1
00:00:02.300 --> 00:00:41.400
اينما وجهت وجهي لا حفي عيني وجوب في حياة الناس يبدو مثل قطعان الغيوم ان الصمت يحكي عن تفاصيل الهموم. عن معاني فرحتك كلما كان الحمد لله رب العالمين احمده على نعمه

2
00:00:41.750 --> 00:01:03.250
واشكره على ما تفضل به علينا واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه اجمعين وبعد فأرحب بكم اخواني الاعزاء في لقاء جديد من لقاءات برنامجنا

3
00:01:03.600 --> 00:01:24.000
مشكلات من الحياة نتحدث فيه عن مشكلة اخرى غير المشاكل التي تكلمنا عنها سابقا مشكلتنا في هذا اليوم تتعلق بطريقة التعامل بين الناس هذه المشكلة هي سوء الخلق تجد بعض الناس

4
00:01:24.050 --> 00:01:49.450
محبوبا عند الاخرين يرغب الناس في لقائه وفي الاجتماع معه والتواصل به. يرغبون في الحديث معه ومحادثته في هاتف وغيره بين وما ذاك الا لحسن خلقه وهناك اخرون الجميع ينفرون منهم. لا يريدونهم لا يريدون مقابلتهم. لماذا؟ لان عندهم سوى خلق

5
00:01:49.650 --> 00:02:11.950
لا تعامل حسن ولا قول طيب هذه المشكلة مشكلة سوء الخلق لابد من تدارسها وايجاد علاج لها واذكر نماذج من نماذج هذه المشكلة من تلك النماذج اغلاط القول الكلام بالقول السيء

6
00:02:12.100 --> 00:02:43.350
كلما تحدث معه احد بدأ يتهمه بدأ يتكلم معه بكلام سيء غير مناسب للحال تجده يرفع صوته يرفع صوته مزمجرا مزمجرا كانه يرى ان نفسه على اعلى الدرجات هكذا ايضا من مظاهر هذه المشكلة تلك الالفاظ النابية السيئة التي يتكلم بها بعض الناس. غافلين

7
00:02:43.350 --> 00:03:01.500
عن قول الله تعالى وقولوا للناس حسنا. غافلين عن قول النبي صلى الله عليه وسلم ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش البذيء من مظاهر سوء الخلق ما يتصف به البعض من الخداع

8
00:03:01.650 --> 00:03:32.700
يظهر شيئا وهو يبطن خلافه. يخدعك ويغرك ويجعلك لا تتبين حقائق الاشياء. ولا مالاتها الحقيقية ومثل هذا ايضا المكر تجد بعض الناس يمكر بكل من تعامل به يجعله ينغر وينخدع به ثم بعد ذلك يستولي على اموره ويمكر به مكرا سيئا. ولا يحيق المكر السيء

9
00:03:32.700 --> 00:03:53.800
الا باهله ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين كذلك من مظاهر الخلق مطلوا الاغنياء للحقوق الواجبة عليهم فان مطر الغني ظلم وهو من انواع سوء الخلق كذلك من سوء الخلق

10
00:03:53.850 --> 00:04:14.550
عدم قيام الناس بالواجبات التي تجب عليهم يجب عليك نفقة تجاه ابنائك فعندما تقصر فيها فقد اسأت خلقك معهم يجب عليك قيام ببر والدك فعندما لا تقوم ببر الوالد تكون بذلك قد اسأت الخلق معه

11
00:04:14.800 --> 00:04:43.100
اه نماذج كثيرة من نماذج اه سوء الخلق تحدث في عدم قيام الناس بالواجبات المناطة بهم عندما يدخل عندما يدخل مراجع على موظف يريد منه انجاز مهمة من المهمات فلا ينجز تلك المهمة ويغلظ عليها القول ويطالبه بان يراجعه مرة بعد اخرى

12
00:04:43.200 --> 00:05:07.750
هذا سوء خلق يتنافى مع الاخلاق الاسلامية كذلك من مظاهر سوء الخلق عدم عدم اداء الامانة التي تجب على الانسان. اذا كان عندك امانة فادها سواء كانت امانة في مال او في عمل او في وظيفة او في مهنة او في آآ سلعة من السلع اذا

13
00:05:07.750 --> 00:05:27.500
بضاعة لبائع قد اشتراها منك فلا تعطه الا البضاعة الجيدة الخالية من العيوب. لانك اذا لم تفعل ذلك فعندك شيء من سوء الخلق هكذا من انواع سوء الخلق ومظاهره عدم شكر الجميل

14
00:05:27.600 --> 00:05:49.300
يحسن اليك شخص من الاشخاص فلا تشكره على هذه النعمة ولا ترد له هذا الجميل فهذا من انواع سوء الخلق سواء كان مسي الجميل اقل منك او اكبر. سواء كان مسي الجميل زميلا لك او قريبا لك. سواء كان

15
00:05:49.300 --> 00:06:09.150
مسد الجميل من اصحاب الولايات او لم يكن يقول النبي صلى الله عليه وسلم من صنع اليكم معروفا فكافئوه. فان لم تجدوا فادعوا له من مظاهر سوء الخلق ايضا التكبر والتجبر والترفع على الناس

16
00:06:09.200 --> 00:06:31.250
يرى انه بمرتبة اعلى من الناس وبالتالي فهو يسيء الخلق معهم. ينظر اليهم بازدراء وقد ينظر اليهم بسخرية وقد يظهر الشماتة بهم. ليس هذا من خلقي آآ من خلق المسلم الذي ينتقي الاخلاق الفاضلة. هذا سوء خلق

17
00:06:31.750 --> 00:06:56.650
مشكلة من المشاكل كذلك من انواع سوء الخلق الكذب على الاخرين فان الكذب اساءة معاشرة. اساءة معاشرة واساءة خلق مع الاخرين فان عندما تخبر بخلاف الواقع وانت تعلمه فانت كاذب ومن ثم قد خالفت ما جاءت به الشريعة

18
00:06:56.650 --> 00:07:26.300
من الامر بحسن الخلق اذا نظرنا الى سوء الخلق وجدنا انه يثمر ثمرات سيئة كثيرة متعددة فسوء الخلق يوجد التنافر بين الناس ينفر بعضهم من بعض فان الارواح جنود مجندة ما تعارف منها تلف وما تناكرا اختلف. فعندما تجد انسانا سيء الخلق هل تطمئن

19
00:07:26.300 --> 00:07:42.000
انه لا هل تحرصوا على صحبته؟ هل ترغبوا في الذهاب معه لا والله وحينئذ فسوء الخلق مؤد الى تنافر الناس بعضهم من بعض هكذا ايضا سوء الخلق يؤدي الى التعادي

20
00:07:42.300 --> 00:08:02.550
هذا يعادي الاخر لماذا؟ لانه اساء التعامل معه عندما تكون العلاقة مبنية على سوء خلق وتعامل فحينئذ لن يوجد تآلف ولا توجد محبة بل سيوجد التعادي والتنافر مما يخالف ما جاءت به الشريعة

21
00:08:03.050 --> 00:08:23.050
المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا يقول النبي صلى الله عليه وسلم المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه بحزب امرئ من الشر ان يحقر اخاه المسلم هكذا ايضا في

22
00:08:23.150 --> 00:08:42.950
توء الخلق يحدث قدح الناس بعضهم ببعض كم من انسان يعاب لكونه سيء الخلق كم من انسان لا يرغب فيه الاخرون لاتصافه بهذه الصفة المقيتة. وبالتالي تنتشر عنه السمعة السيئة لانه سيء

23
00:08:42.950 --> 00:09:05.450
خلق فلا يرغب في التعامل معه ولذلك من اثار سوء الخلق نفي التعاون فلا يتعاون الناس مع سيء الخلق. لو انتشر سوء الخلق كان ذلك من اسباب عدم تعاون الناس بعضهم مع بعضهم الاخر

24
00:09:05.700 --> 00:09:25.750
آآ سوء الخلق يجعلك لا تثق في سيء الخلق عندما تجد انسانا سيء خلق لا تثق منه. فانه اذا اساء الخلق فحين اذ قد يسيء التعامل وقد يغشك ويسرقك في بقية انواع التعامل

25
00:09:25.900 --> 00:09:51.000
حسن الخلق يجعل الناس يثقون بعضهم في بعض. ويكون الناس اخوة متآلفين متوادين وبالتالي او نون على ما ينفعوهم في دنياهم واخراهم. واذا وجد التعاون في الامة اصبحوا بذلك على اعلى الدرجات. تحققت مطالبهم وحصلت مقاصدهم وقويت

26
00:09:51.850 --> 00:10:21.300
امورهم واصبحت امة مرهوبة الشأن اذا نظرنا في سوء الخلق وجدنا ان هناك اسبابا عديدة يمكن ان تثمر سوى الخلق من تلك الاسباب احتقار الاخرين فعندما يرى يرى الانسان ان غيره اقل رتبة منه فحين اذ يحتقرهم ويستنقصهم ويزدريهم

27
00:10:21.300 --> 00:10:45.800
وبالتالي لا يتخلق معهم بالخلق الفاضل الطيب الذي جاءت به شريعتنا والكبر خلق مذموم. وقد اه اذا اتصف به الانسان فانه يذم على ذلك قد قال النبي صلى الله عليه وسلم الكبرياء ردائي والعظمة ازاري فمن نازعني واحدا منهما

28
00:10:47.200 --> 00:11:02.650
قصمته وجاء في الخبر ان النبي صلى الله عليه وسلم اخبر انه لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال ذرة من كبر قالوا يا رسول الله الرجل يحب ان يكون ثوبه حسنا ونعوده حسنا

29
00:11:03.100 --> 00:11:20.700
فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان الله جميل يحب الجمال. الكبر بطر الحق اي جحده. وغمط الناس احتقارهم والاستنقاص من منزلتهم كذلك من اسباب سوء الخلق التربية السيئة عندما

30
00:11:20.750 --> 00:11:38.850
لا يتوفر للابن من يربيه التربية الطيبة الطاهرة فانه سيكون سيء الخلق اذا وجد عندك ابنك ورأيت عليه ملحوظة فاحتسب للاجر بتعليمه وارشاده. لما رأى النبي صلى الله عليه وسلم عمر ابن ابي سلمة

31
00:11:38.850 --> 00:11:59.650
يأكل وكانت يده تطيش في الصحفة. قال النبي صلى الله عليه وسلم يا غلام تم الله وكل بيمينك وكل مما يليك اذا عود الناس اذا عود الاباء ابناءهم على التزامها الاخلاق الفاضلة صلحت امورهم واستقامت. اما

32
00:11:59.650 --> 00:12:19.700
اذا كان الاب يرى ابنه يخالف الخلق الفاضل والادب الحسن ثم لا ينهاه ولا يأمره فانه سيستمر على ذلك بل جنيه اخلاقا سيئة اخرى كذلك من اسباب سوء الخلق عدم احتساب الاجر والثواب في التعامل مع الاخرين

33
00:12:19.850 --> 00:12:42.650
انا اعاملك باحسن درجات التعامل لانني ارجو الثواب من الله جل وعلا. لانني ارجو الثواب من الله جل وعلا. ومتى كان العبد يراعي في بتعامله مع الاخرين مرضاة الله فانه سيؤدي ذلك التعامل على اكمل الوجوه واحسن الاداب

34
00:12:43.050 --> 00:13:10.000
خذ مثلا قوله عز وجل الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله فسوف نؤتيه اجرا عظيما هكذا ايضا من اسباب سوء الخلق عدم المبالاة بعض الناس فتجدهم لا يولون هذا الامر وهو احسان الخلق

35
00:13:10.000 --> 00:13:25.750
حسن التعامل مع الاخرين العناية اللائقة به. فهم لا يبالون ولا ينظرون الى عواقب ولا ينظرون الى رظا رب العزة والجلال ولا ينظرون الى الاجل الاخروي ومن ثم فهم يسيئون الخلق

36
00:13:25.900 --> 00:13:56.950
لو كانوا يطالعون امر الاخرة ويرجون الثواب الاخروي لكانوا بذلك ممن ادى اعماله على اكمل الوجوه ممن ادى اعماله على صفة حسن الخلق حسن الخلق له اسباب كثيرة وله ثمرات عديدة. يمكن ان نتعرفها من خلال معرفتنا لاثار سوء الخلق واسباب سوء الخلق

37
00:13:56.950 --> 00:14:17.850
التي تكلمنا عنها اه قبل قليل حسن الخلق يترتب عليه الثمرات العظيمة. فالعباد يحبونك العباد يرغبون فيك العباد يأملون في التعامل معك. الله جل وعلا سينيلك الاجر والثواب. حسن الخلق

38
00:14:17.950 --> 00:14:43.800
يكون بالظهور بالمظهر اللائق. والتكلم بالكلام الطيب الحسن. ويكون باعانة الاخرين. ومساعدة والتقرب لله عز وجل بان نكون يدا معينا معهم يبقى عندنا ايراد عدد من النصوص الشرعية الواردة في طلب حسن الخلق

39
00:14:43.900 --> 00:15:06.550
او الواردة في الترهيب من سوء الخلق كما يبقى عندنا تعرف بعض انواع العلاج لمشكلة سوء الخلق نتناولها باذن الله عز وجل بعد فاصل قليل فنرحب بكم بعد ذلك الفاصل ان شاء الله تعالى

40
00:15:08.350 --> 00:15:45.600
اينما وجهت وجهي لا حفي عيني وجودي في الناس يبدو مثل قطعان الغيوم امتى يحكي عن تفاصيل الهموم اهلا وسهلا بكم اخواني الكرام بعد هذا الفاصل كنا نتحدث عن مشكلة من مشاكل الحياة

41
00:15:45.850 --> 00:16:09.250
الا وهي مشكلة سوء الخلق وذكرنا بهذه المشكلة شيئا من الاسباب المؤدية اليها فان تكبر الانسان وتجبره يجعله يسيء الخلق ظن الانسان انه غير محتاج للاخرين يجعله يسيء الخلق عندما يكون الانسان سيء التربية

42
00:16:09.450 --> 00:16:30.350
ويجعله ذلك يسيء الخلق عندما تكون هموم الانسان وتطلعاته مقتصرة على الدنيا فقط يجعله ذلك يحسن الخلق مع طائفة ويسيء الخلق مع غيرهم بينما اذا كان الانسان يطالع امر الاخرة

43
00:16:30.400 --> 00:16:57.200
ويرغب في الحصول على الاجر الاخروي فانه حينئذ سيحسن الخلق مع الجميع كذلك عدم مبالاة الانسان حال تعامله مع الاخرين سيجعله يسيء الخلق طول خلق قد يكون باغلاظ قول او الفاظ نابية او خداع ومكر او عدم اداء الواجبات والحقوق وقد يكون

44
00:16:57.200 --> 00:17:19.950
بعدم شكري الجميل لمن اسدى اليك الجميل من والديك او اخوانك او سائر الناس وقد يكون سوء الخلق بكذب او او غيره ذو الخلق ينتج عنه مفاسد كثيرة من التنافر والتعادي وقدح الناس بعضهم في بعض وعدم تعاونهم فيما يعود

45
00:17:19.950 --> 00:17:37.050
الخير والنفع عليهم جميعا جاءت النصوص في وصف النبي صلى الله عليه وسلم بانه صاحب خلق فاضل وانه ليس من اصحاب الاخلاق السيئة يقول الله جل وعلا وانك لعلى خلق عظيم

46
00:17:37.150 --> 00:17:53.700
ويقول سبحانه في وصف نبيه صلى الله عليه وسلم فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعفوا عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الامر فاذا عزمت

47
00:17:53.700 --> 00:18:20.400
فتوكل على الله ويقول جل وعلا امرا بمجامع حسن الخلق. ان الله يأمر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون فالامر بالعدل امر بخلق فاضل حسن. والامر بالاحسان امر بخلق فاضل والامر بايتاء ذي القربى

48
00:18:20.400 --> 00:18:41.250
كذلك يقول النبي صلى الله عليه وسلم مبينا مزية حسن الخلق وعظم اجر صاحبه. ان العبد المؤمن ليبلغ بحسن خلقه درجة الصائم القائم ويقول صلى الله عليه وسلم انا ظمين ببيت في ادنى الجنة

49
00:18:41.450 --> 00:19:00.300
لمن ترك المراع ولو كان محقا وانا ظمين ببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب ولو كان مازحا وانا ظمين ببيت في اعلى الجنة لمن حسن خلقه. ظمين النبي صلى الله عليه وسلم ظمين كافل

50
00:19:00.750 --> 00:19:20.750
انا ظمين ببيت في اعلى الجنة لمن حسن خلقه. ويقول صلى الله عليه وسلم من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكن ظيفه. من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فلا يؤذي جاره. من كان يؤمن بالله واليوم الاخر. اذا هذه نصوص واضحة

51
00:19:20.750 --> 00:19:35.300
يقل خيرا او ليصمت. والقول الخير هذا من حسن الخلق يقول النبي صلى الله عليه وسلم والله لا يؤمن والله لا يؤمن والله لا يؤمن قالوا من يا رسول الله؟ قال من لا يأمن جاره بوائقه

52
00:19:35.500 --> 00:20:00.350
البواق هي الشرور والغوائل والنصوص في هذا كثيرة كلها تأمر المؤمن باحسان الخلق والتعامل مع الاخرين ازاد حسن الخلق ان يذهب بخيري الدنيا والاخرة من حسن الخلق الرفق ما كان الرفق في شيء الا زانه. من حسن الخلق الاحسان

53
00:20:00.700 --> 00:20:21.750
كتب الله الاحسان في كل شيء من حسن الخلق التآلف مع الاخرين من حسن الخلق هناك صفات عديدة كلها تندرج تحت حسن الخلق حسن الخلق من الامور التي تجلب خيري الدنيا والاخرة

54
00:20:21.950 --> 00:20:40.700
وفي المقابل سوء الخلق يذهب حسنات الانسان. ومن اسوأ انواع سوء الخلق الاذية فان اذيتك للاخرين هذا من سوء الخلق يقول الله جل وعلا والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا

55
00:20:40.750 --> 00:21:06.900
واسما مبينا كيف نعالج هذه المشكلة؟ ما الوسائل التي اذا سلكناها باذن الله وقانا الله جل وعلا من سوء الخلق اول ذلك ان يعرف الانسان قيمة نفسه من انت لماذا تتكبر وتتجبر؟ لماذا تترك الخلق الفاضل وتتخلق بالاخلاق السيئة

56
00:21:06.950 --> 00:21:23.150
الا تنظر الى حالك تدخل الى الحمامات ومحلات القاذورات بطنك يحملها ماذا انت؟ في لحظة واحدة قد يقلب الله حالك ويبدلك من حال الى حال من غنى الى فقر ومن صحة

57
00:21:23.150 --> 00:21:44.100
الى مرظ اذا عرفت نفسك فكيف تتخلق بالاخلاق السيئة اذا عرفت نفسك فلا بد ان تكون ممن تخلق بالاخلاق الفاضلة ثم السبب الثاني ان نزرع في قلوبنا ان التعامل الحقيقي هو مع الله عز وجل

58
00:21:44.500 --> 00:22:02.650
عندما تحسن الى زيد انت في الحقيقة تتعامل مع الله لانك ترجو الثواب والاجر من رب العزة والجلال وبالتالي تتخلق بالخلق الفاضل الطيب من اه اسباب علاج هذه المشكلة النظر

59
00:22:02.750 --> 00:22:21.550
في سيرة النبي صلى الله عليه وسلم. فقد كان صلى الله عليه وسلم على اعلى الاخلاق واحسنها واكملها فعندما نستمد الخلق الفاضل منه صلى الله عليه وسلم نكون بذلك قد وقينا انفسنا ومجتمعاتنا

60
00:22:21.550 --> 00:22:44.050
من الاخلاق السيئة كان النبي صلى الله عليه وسلم يتخلق باعلى الاخلاق كرما ورقة وحسن منطق ومراعاة للناس فنتعلم هذه السيرة ونقتدي بها لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر

61
00:22:44.450 --> 00:23:06.100
هكذا ايضا من طرق التخلص من مشكلة سوء الخلق الرجوع الى القرآن العظيم الرجوع الى القرآن العظيم. فان في كتاب الله الاخلاق الفاضلة نماذج للاخلاق الطيبة فبالتالي نتعلمها. كذلك نقرأ سيرة سلفنا الصالح

62
00:23:06.100 --> 00:23:26.400
وسيرة اولئك الذين عطروا سيرتهم باخلاق فاضلة وحسن تعامل مع الاخرين من طرق علاج مشكلة سوء الخلق ان نستشعر الثواب العظيم والاجر الجزيل الذي رتبه رب العزة والجلال على حسن الخلق

63
00:23:26.850 --> 00:23:47.400
كاد حسن الخلق ان يذهب بخيري الدنيا والاخرة الى غير ذلك من النصوص التي ذكرت قبل قليل من طرق علاج هذه المشكلة ان نزرع في قلوب الجميع قناعة يؤدي الى معرفة ان سوء الخلق لا فائدة فيه

64
00:23:47.750 --> 00:24:08.650
اذا اسأت التعامل والخلق مع الاخرين فانك لن تستفيد من هذا. وليس هناك اي ثمرة له بختام لقائنا هذا اشير الى حادثتين جليلتين اولاهما ان النبي صلى الله عليه وسلم لما

65
00:24:08.750 --> 00:24:25.800
اخذ الاسرى في غزوة بدر قال صلى الله عليه وسلم لو كان مطعم ابن عدي ايا فكلمني في هؤلاء النتنة لاطلقتهم له. وما ذاك الا ان مطعم بن عدي كان يتخلق بالاخلاق

66
00:24:25.800 --> 00:24:44.650
الفاضلة على كفره فهو كافر الا انه تخلق بخلق فاضل فقدره النبي صلى الله عليه وسلم وكان سيطلق الاسرى من اجله. هكذا في الواقعة الثانية في حديث سفانة بنت اتم الطائي

67
00:24:44.750 --> 00:25:13.600
حاتم الطائي كريم من كرماء العرب مع خلق فاضل واحسان تعامل مع الاخرين اه توفي قبل الاسلام  النبي صلى الله عليه وسلم اسر ابنته سفانة بنت حاتم الطائي فلما آآ مر بها النبي صلى الله عليه وسلم ذكرته بفعل ابيها فاطلقها من اجل فعل ابيها لانه كان يحسن

68
00:25:13.600 --> 00:25:35.550
الخلق مع كونه كافرا فقدره لذلك. هذا اخر لقائنا هذا اليوم. واسأل الله جل وعلا ان يرزقنا واياكم حسن خلق وحسن تعامل مع الناس جميعا. اللهم يا حي يا قيوم اهدنا لاحسن الاقوال والاعمال والاخلاق. لا يهدي لاحسنها الا انت. واصرف عنا

69
00:25:35.550 --> 00:26:09.000
الاقوال والاعمال والاخلاق لا يصرف عنا سيئها الا انت. هذا والله اعلم. وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اينما وجهت وجهي لا حفي عيني وجوه. في ايات الناس يبدو مسل قطعان الغيوم. وكان

70
00:26:09.000 --> 00:26:44.350
صمت يحكي عن تفاصيل الهموم. عن معاني الفرح تكمن كل ما كادت تقوم مشكلات في الحياة ليتها ان لا تدوم مشكلات في الحياة ليتها ان لا تدوم