احسن الله اليكم سماحة الوالد يقول السائل سمعت من احد الاساتذة ان اكثر ادلة الشريعة ظنية فهل هذا صحيح؟ لاني لم اطمئن الى هذا القول ظنية عنده والا هي في حقيقتها قطعية لكن هي ظنية عند بعظ الناس
الذين لم يفهموها ولم يدركوها فهو يخبر عن نفسه والنية عنده هو والا هي في نفس الامر قطعية نعم