فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول السائل ذكر الحنابلة رحمة الله عليهم ان من محظورات الاحرام الطيب. وكذلك شمه قصدا يقول مع انهم قد استحبوا التطيب قبل الاحرام مباشرة. فمقتضى ذلك انه سيشمه. ما التوجيه في ذلك؟ لا بأس
البقاء اذا تطيب قبل الاحرام مأذون بل هو مستحب. تطيب فاذا بقي ريحه او اثره على الجسم فانه لا بعد الاحرام نعم. اعداد مشروع كبار العلماء بالكويت اعزها الله بالتوحيد والسنة