1
00:00:00.050 --> 00:00:30.050
بسم الله الرحمن الرحيم. وبه نستعين نحمده عز وجل ونثني عليه الخير كله. ونسألك المزيد من فضله ونصلي ونسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين. اما بعد فقال الامام مسلم رحمه الله تعالى حدثني زهير بن حرب

2
00:00:30.050 --> 00:01:00.050
قال حدثنا جرير عن عمارة ابن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه قال وضعت بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم قصعة. طب هذا طريق اخر لحديث ابي هريرة الذي قرأ بالامس قال وضعت قصعة بين يدي رسول

3
00:01:00.050 --> 00:01:30.050
الله صلى الله عليه وسلم من سويد ولحم. فتناول الدراع وكانت حب الشاة الى كان يحب لحم الذراع صلى الله عليه وسلم. فنهس نهسة فقال انا سيد الناس يوم القيامة. طبعا في هذا الحديث مشروعية الحديث على الطعام. وان

4
00:01:30.050 --> 00:02:00.050
الاكل وان الاكل عفوا لا يمنع من الحديث. بل من السنة الحديث عند الاكل كما دل على ذلك هذا الحديث. قال ثم نهس نهسة اخرى الناس الاولى قال نسيت الناس يوم القيامة. ثم نهس نهسة اخرى وقال انا سيد الناس يوم القيامة

5
00:02:00.050 --> 00:02:30.050
اما فلما رأى اصحابه لا يسألونه قال الا تقولون كيف؟ قالوا كيف يا رسول الله قال يقوم الناس لرب العالمين وساق الحديث بمعنى حديث ابي حيان عن ابي زوعة السابق وزاد في قصة ابراهيم عليه السلام فقال وذكر قوله في الكوكب

6
00:02:30.050 --> 00:03:00.050
ابراهيم عندما قال هذا ربي فلما جن عليه الليل رأى كوكبا قال هذا ربي. قال وقوله لآلهتهم بل فعله كبيرهم هذا. فاسألوهم ان كانوا ينطقون. وقوله ان اني سقيم. قال والذي نفس محمد بيده انما بين المصراعين من مصابيع

7
00:03:00.050 --> 00:03:30.050
الجنة الى عبادتي الباب لك ما بين مكة وهجر او هجر ومكة ما بين مكة وهجر او هجر ومكة قال واو لا ادري اي ذلك قال ثم قال الامام مسلم حدثنا محمد بن طريف بن خليفة البجلي قال حدثنا محمد بن فضيل

8
00:03:30.050 --> 00:03:50.050
قال حدثنا ابو مالك الاشجعي قال عن ابي حازم عن ابي هريرة وابو مالك عن ربعي ابن حراش عن حزيمة الفتى رضي الله عنه وعن ابيه وعن ابي هريرة. قال قال رسول الله صلى الله عليه

9
00:03:50.050 --> 00:04:20.050
من لم يجمع الله تبارك وتعالى الناس فيقوم المؤمنون حتى تزلف لهم والجنة اي تقترب منهم الجنة. قال فيأتون ادم السلام فيقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا

10
00:04:20.050 --> 00:04:50.050
خطيئة ابيكم ادم لست بصاحب ذلك. اذهبوا الى ابني ابراهيم خليل الله قال فيقول ابراهيم عليه السلام لست بصاحب ذلك انما كنت خليلا من وراء اه اه يعني هناك من هو اولى مني الخلة طبعا هي اعلى درجات المحبة. الله عز وجل اتخذ

11
00:04:50.050 --> 00:05:20.050
من عباده خليلين هما نبينا محمد عليه الصلاة والسلام وابراهيم عليه السلام احمد نعم اعمدوا الى موسى الذي كلمه الله تكليما فيأتون موسى عليه السلام فيقول لست بصاحب ذلك اذهبوا الى عيسى كلمة الله تعالى وروحه

12
00:05:20.050 --> 00:05:50.050
فيقول عيسى عليه السلام لست بصاحب ذلك فيأتون محمدا صلى الله عليه وسلم تقوم ويؤذن له وترسل الامانة والرحم فتقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبوق. قال قلت بابي انت وامي اي شيء

13
00:05:50.050 --> 00:06:10.050
تمول بوقي قال الم تروا الى البوق كيف يمر ويرجع في طرف في طرفة عين يعني بعض الناس الذين هم من اهل الدرجات العلى وعندهم اعمال صالحة عظيمة يمرون على الصراط كما

14
00:06:10.050 --> 00:06:40.050
كطرفة عين ثم تموي الريح ثم تموي الطير وشد رجال تجري بهم اعمالهم ونبيكم قائم على الصراط يقول ربي سلم سلم بينما باقي الانبياء عليهم الصلاة والسلام يقولون نفسي نفسي. قال ونبيكم قائم على الصراط يقول

15
00:06:40.050 --> 00:07:10.050
ربي سلم سلم حتى تعجز او تعجز اعمال العباد حتى يجيء الرجل الا يستطيع السير الا زحفا. ليس عنده من الاعمال ما يمضي بسرعة. قال وفي الصراط تلاليب معلقة مأمورة تأخذ من امرت به فمخدوش ناج

16
00:07:10.050 --> 00:07:40.050
يخدش ولكن ينجى ولكن ينجو ومكدوس في النار. نعوذ بالله. قال والذي ابي هريرة بيده هنا هذا انتهى كلام عليه الصلاة والسلام هنا اتى كلام ابي هريرة قال والذي نفس ابي هريرة بيده ان قعر جهنم لسبعين خريفا. اعوذ بالله

17
00:07:40.050 --> 00:08:00.050
ان المنافقين في الدوك الاسفل من النار. نعوذ بالله من ذلك. فالجنة درجات والنار دركات نعوذ بالله. قال الامام مسلم حدثنا قتيبة بن سعيد واسحاق بن ابراهيم قال قتيبة حدثنا جريرنا

18
00:08:00.050 --> 00:08:20.050
عن المختار ابن فلفل عن انس ابن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا اول الناس يشفع في الجنة وانا اكثر الانبياء تبعا. فهذه الامة هي

19
00:08:20.050 --> 00:08:50.050
اكثر الامم دخولا الى الجنة. نسأل الله من فضله. ولذا جاء بانهم نصف نصف اهل الجنة وفي حديث اخر ثلثين اهل الجنة. قال وحدثنا ابو كريب محمد بن لا قال حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن عن مختار ابن فلفل عن انس ابن مالك قال

20
00:08:50.050 --> 00:09:10.050
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اكثر الانبياء تبعا يوم القيامة وانا اول من يقرأ باب الجنة نسأل الله من فضله حتى يكون الملك من الذي يضرب الباب؟ فيقول انا محمد فيقول الملك بك

21
00:09:10.050 --> 00:09:30.050
امرت الا افتح لاحد قبلك. وسوف يأتي هذا الحديث عفوا. قال وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة انتقل حدثنا حسين بن علي قال عن زائدة قال عن المختار ابن فلفل هذه طرق الى المختار. هذه

22
00:09:30.050 --> 00:09:50.050
هذان نعم هذه عفوا ثلاثة طرق. قال قال انس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انا اول شفيع في الجنة. لم يصدق نبي من الانبياء ما صدق

23
00:09:50.050 --> 00:10:20.050
وان من الانبياء نبيا ما يصدقه من امته الا رجل واحد سبحان الله ما يتبعه من امته الا رجل واحد. قال وحدثني عمرو بن محمد الناقد وزهير بن حرب قال حدثنا هاشم بن القاسم قال حدثنا سليمان بن المغيرة

24
00:10:20.050 --> 00:10:50.050
عن ثابت البناني قال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتي باب الجنة يوم القيامة فاستفتح. فيقول الخازن من والخازن ما اسمه؟ ما لك ما لك. ما لك ما لك ما لك نعم

25
00:10:50.050 --> 00:11:10.050
خازن النار نعوذ بالله واما رضوان فلم يثبت اسمه رضوان هذا لم يثبت. ما بعد ما ثبت؟ اي لا لا لا لم يصح ان اسمه رضوان قال فاستفتح فيقول الخازن من انت؟ فاكون محمد

26
00:11:10.050 --> 00:11:30.050
فيقول بك امرت لا افتح لاحد قبلك. هذا وبالله تعالى التوفيق وصلى الله وسلم على نبينا محمد جعلنا الله واياكم من اهل الجنة نحن ووالدينا واهالينا وذرياتنا وسائر المسلمين يا

27
00:11:30.050 --> 00:11:31.572