وان ليس للانسان الا ما سعى. هذه قاعدة ايضا من قواعد العدالة. لا تروح تتعلق بزيد وتقول له هذا رجل صالح يا بي ينفعني وانت تروح تزني وتفجر الدنيا بتعلق به يوم القيامة ما ينفعك ولا بهللة واحدة. ما ينفعك لا بقليل ولا بكثير. فليس للانسان الا ما سعى
اعمل خير تلاقي خير. من يعمل مثقال ذرة خيرا يره. ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره. لكن لكن هناك مسألة واحدة وهي ان الانسان اذا كان مؤمنا مثل ما قلنا في ايات مضت
وكان ابوه اعلى منه في درجة الايمان الله يتفضل على الابن فيرفعه الى درجة الاب. مع انه ما سعى لهذا سعي. لكن الاحسان باب الاحسان وسيع وفضل الله وسيع. فالله ما يحمل نفسه الا ما كسب. لها ما كسبت وعليها ما اكتسب. لكن كون الله يرفع درجات القاصرين من
المؤمنين الى درجات ابائهم وامهاتهم العاليين. او يرفع درجات الاباء القاصرين الى درجة ابنائهم العالين في الخير. هذا محض فضل الله والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان في السورة السابقة في السورة السابقة سورة والطور قال والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم
حريتهم وما التناهم من عملهم من شيء