1
00:00:01.700 --> 00:00:22.750
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال ابن ماجة علينا وعليه رحمة الله

2
00:00:23.500 --> 00:00:47.100
حدثنا محمد بن الصباح قال اخبرنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بسؤالهم

3
00:00:47.400 --> 00:01:05.850
واختلافهم على انبيائهم فاذا امرتكم بشيء فخذوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شيء فانتهوا قوله رحمه الله حدثنا محمد بن الصباح هو ابن سفيان ابن ابي سفيان وهو ثقة

4
00:01:06.200 --> 00:01:25.750
وثقه ابو زرعة ومحمد بن عبد الله الحظرمي وقال فيه ابو حاتم صالح الحديث يعني انزل من شأنه يسيرا قال اخبرنا جرير وهو جرير ابن عبد الحميد ابن قرط الظبي المتوفى عام ثمان وثمانين ومئة وهو الثقة

5
00:01:26.350 --> 00:01:46.650
عن الاعمش وهو سليمان ابن مهران الاعمش المتوفى عام سبع واربعين ومئة وهو من ثقات اهل العراق وحفاظهم  عن ابي صالح وهو ذكوان السماء المتوفى عام احدى ومئة وهو ممن اكثر عن ابي هريرة وهو من اهل الظبط والاتقان والديانة والورع

6
00:01:47.050 --> 00:02:14.100
عن ابي هريرة والصحابي الجليل ابو هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ضروري ما تركتكم اي لا تبالغوا في الاسئلة التي لا تحتاجون اليها ولا تنفعكم انما يتفقه المرء فيما يحتاج اليه وفيما يقربه الى ربه. اما المسائل الاغلوطات التي لا تنفع الانسان فينبغي على الانسان ان

7
00:02:14.100 --> 00:02:33.000
ننشغله بما ينفعه. ونبينا صلى الله عليه وسلم قال احرص على ما ينفعك. واستعن بالله ولا تعجز  فانما هلك من كان قبلكم بسؤالهم واختلافهم على انبيائهم اي المبالغة في السؤال في غير ما ينفع

8
00:02:33.050 --> 00:02:53.350
هذا سبب للهلاك والدمار. لان الانسان ترك ما ينفعه واشتغل بما لا ينفعه قال فاذا امرتكم بشيء فخذوا منه ما استطعتم هذا حديث عظيم وان الله سبحانه وتعالى كلف العباد بتكاليفه ليست بشاقة انما كلفهم بما يقدرون عليه

9
00:02:54.250 --> 00:03:13.100
قال فاذا امرتكم بشيء فخذوا منه ما استطعتم ما امر به الانسان فهو على الاستطاعة وانه مخفف وان هذا المخفف في بعظ الامور يتخفف انا حصل عندي هذا الخلل في اصبعي خرج عندي مسمار لحم

10
00:03:13.550 --> 00:03:31.950
ونضع هذه تبقى يضعها الانسان على طهارة ويبقيها ثلاثة ايام. ولما يتوضأ يتوضأ فوقها وهكذا. فالامور مبنية على التخفيف والمخفف في الشريعة ككل يتخفف في بعض الامور كالسفر ونحو ذلك

11
00:03:32.750 --> 00:03:51.350
فالمأمور به انما يفعله الانسان على قدر طاعته ووسعه. فربنا لا يكلف نفسا فوق طاقتها قال فاذا امرتكم بشيء فخذوا منه ما استطعتم ما يستطيعه الانسان. واذا نهيتكم عن شيء فانتهوا

12
00:03:51.750 --> 00:04:12.150
اما ما نهي عنه الانسان من المحرمات فامره شديد. ينبغي على الانسان ان ينتهي عنه وان لا يتساهل فيه وان لا يترخص المرء في المحرم ابدا فباب المحرمات باب شديد جدا ينتهي عنه الانسان بالكلية

13
00:04:13.350 --> 00:04:35.000
ويبتعد عن المعاصي ويجعل بينه وبين الحرام سترا من الحلال ثم ليعلم الانسان ان باب ترك المحرمات باب عظيم من اعظم ابواب الحسنات باب ترك المحرمات لله تعالى باب عظيم من اعظم ابواب الحسنات

14
00:04:35.250 --> 00:04:48.750
فاغتنموا هذا الباب فهو باب للخيرات هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته