1 00:00:00.750 --> 00:00:18.850 بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين اما بعد فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته نعود الى درسنا يا اخوان مستعينين بالله متوكلين عليه 2 00:00:19.400 --> 00:00:44.150 مذكرين بما قلناه من قبل قلنا ان الاج الرومية تنقسم اربعة اقسام الى اربعة ابواب الاول باب الكلام والثاني باب الاعراب والثالث باب الاسماء لا فاعل يلا ثالث باب الافعال 3 00:00:44.550 --> 00:01:09.600 والرابع باب الاسماء نعم باب الاسماء متأخرون اذا تأخرتم بعد ذلك سنوقفكم في اخر الفصل طيب الباب الاول باب الكلام قلنا فيه ثلاث مسائل. المسألة الاولى تعريف الكلام عرفنا الكلام 4 00:01:10.250 --> 00:01:31.800 المسألة الثانية اقسام الكلام عرفنا ان الكلام عند العرب لا يخرج عن الاسم والفعل والحرف بقيت المسألة الثالثة في هذا الباب وهي المسألة الاخيرة ان شاء الله ولعلنا ننهيها في هذا الصباح المبارك 5 00:01:32.300 --> 00:01:58.550 وهي العلامات المميزة العلامات المميزة بين الاسماء والافعال والحروف كيف نميز هذه الكلمة هل هي اسم او فعل او حرف نميزها بالعلامات المميزة فالاسم له علامات تميزه عن اخويه الفعل والحرف 6 00:01:59.050 --> 00:02:23.700 والفعل له علامات مميزة يميزه عن صاحبيه الاسم والحرف والحرف له علامات مميزة تميزه عن الاسم والفعل بدأنا بالاسم قلنا ان ابن جروم رحمه الله تعالى ذكر للاسم اربع علامات مميزة 7 00:02:24.500 --> 00:02:58.800 الاولى الخفظ والثانية التنوين والثالثة الالف واللام ال الرابعة حروف الخفظ طيب انتهينا من الخفض وانتهينا من التنوين بقي دخول الالف واللام دخول الالف واللام فكل كلمة تقبل الالف واللام اي تقبل ال فهي اسم 8 00:03:01.400 --> 00:03:32.650 امثلة على ذلك نعم الرجل المرأة الرجل طيب الامثلة حية عندنا يا رب الفطور ها فطور اسم او فعل او حرف او مأكول اسم بدلالة الفطور ودلالة التنوين فطور وبدلالة 9 00:03:32.850 --> 00:04:01.550 الخفظ الجر ها ذهبنا الى اهو بطور طيب الالف واللام سيارة اسم او فعل سيارة ها سيارة اسم بدلالة السيارة بدلالة التنوين سيارة بدلالة الخفظ وحروف الخفظ ركبت على سيارة 10 00:04:02.050 --> 00:04:23.550 وهكذا طيب دخول الالف ولا قال وحروف الخفض شرحنا حروف الخفظ مع الخفظ الا انه بعد ان ذكر حروف الخفظ عدها. بل عد اشهرها ما حروف الخفظ يا ابن الروم؟ رحمك الله 11 00:04:23.750 --> 00:04:51.300 قال خذها وهي من والى وعن وعلى وفي ورب والباء والكاف واللام وحروف القسم حروف القسم ايضا من حروف الجر ما حروف القسم؟ قال حروف القسم هي الواو والباء والتاء والتمثيل عليها سهل 12 00:04:51.500 --> 00:05:19.550 من والى سافرت من الدمام الى الرياض عن رميت عن القوس على في رب رب علم لا ينفع صاحبه رب اخ لك لم تلده امك الباء والكاف واللام. الامثلة عليها واضحة جدا. وحروف القسم 13 00:05:19.900 --> 00:05:54.300 وهي الواو والله لاجتهدن الباء بالله لا اذهبن الى ارحامك التاء تالله لاكيدن اصنامكم كل هذه الحروف حروف خفض حروف جر ودخولها على الكلمة يدل على ان هذه الكلمة اسم 14 00:05:55.150 --> 00:06:28.700 طيب الان بعد ان ذكر العلامات المميزة للاسماء نسأل كلمة مكتب اسم او فعل اسم او ليست باسم اسم طيب اسم اسم اورثت باسم اذكر لي فقط علامة مميزة واحدة 15 00:06:30.850 --> 00:07:08.700 دخول المكتب طيب احسنت طيب لو قلنا خبزة اسم او ليست بسم مم باسم بدلالة الخبز خبزة طيب مخبز بدلالة مخبز طب خباز هم بدلالة عباس طيب الخبز سننقل الدرس الى مخبز 16 00:07:09.650 --> 00:07:32.400 ها خباز ايه اسف وخبز خبز او لو جبنه نعم يعني يكفي علامة واحدة لو قبل الكلمة علامة واحدة دلت هذه العلامة على اسميتها الخبز او خبز او نحو ذلك 17 00:07:33.250 --> 00:08:05.050 طيب لو قلنا اخبز ليست أسماء اخبز اخبز ما تقبل الاخبز ولا التنوين اخبز ولا الخفظ ولا حرق بالخفظ اذا ليست باسم طيب ننتقل الى العلامات المميزة للفعل قال رحمه الله تعالى 18 00:08:05.150 --> 00:08:41.650 والفعل يا طالب العلم يعرف بقد والسين وسوف وتاء التأنيث الساكنة والفعل يعرف بماذا قال بقد والسين وسوف وتاء التأنيث الساكنة كم علامة الذكر اربع او خمس هم خمس الحب 19 00:08:42.400 --> 00:09:09.150 قد والسيد سوف تعترف الساكنة اربع علامات ذكر اربع علامات نأخذها واحدة واحدة. العلامة الاولى قد اي كلمة تقبل قد فهي فعل قد سمع سمع فعل قد افلح افلح فعل 20 00:09:09.700 --> 00:09:41.100 قد تعلمون تعلمون فعل قد نرى نرى بعلم كل كلمة تقبل قد فهي فعل وتعرفون وسيكثر الاجر فيما بعد ان الافعال ثلاثة اقسام ماض ومضارع وامر وقد تدخل على اي هذه الانواع الماضية ام المضارع ام الامر 21 00:09:41.950 --> 00:10:09.650 مم تدخلوا على الماضي قد سمع قد اجتهد قد نجح قد ذهب وتدخل على المضارع قد ينجح قد يذهب ولا تدخل على الامر اذا فكل كلمة تقبل قد فهي فهي ماذا؟ فعل. فعل امر او مضارع 22 00:10:10.450 --> 00:10:43.850 او ماضي ماضي او مضارع ماضي او مضارع يعني طيب والعلامة الثانية السين وسوف حرفا التسويف كل كلمة تقبل السين او سوف فهي فعل فهي ماذا فهي فعل مضارع فهي فعل مضارع يعني تحديدها اقوى 23 00:10:44.150 --> 00:11:18.250 ليس فعل فقط لا فعل مضارع تقول مثلا سيقول سنجاهد ساء نجتهد سوف يعلم سوف يرضى سوف يأتي طيب كل هذه افعال افعال افعال مضارعة طيب هل تدخل السين على الفعل الماضي 24 00:11:18.750 --> 00:11:49.350 لا وكذلك سوف افكر قد تخرج لنا سقاما او سذهب ما تأتي طيب تدخل على الامر ما تدخل. تدخل على الاسم ما تدخل. تدخل على الحرف ما تدخل اذا فكل كلمة تقبل السين او سوف فهي فعل 25 00:11:50.000 --> 00:12:11.400 علامة مميزة للفعل لا علامة قوية لانها تبين تميز الفعل المضارع عن غيره طيب وتاء التاني في الساكنة تاء التأنيث الساكنة التأنيث الساكنة تاء يعني ليست نون ولا فاء هي تاء 26 00:12:11.600 --> 00:12:33.250 تاء تاء التأنيث لماذا تاء التأنيث لان هناك في اللغة العربية تاءات اخرى ما لنا علاقة بها لا نريد تاء التأنيث يعني التاء التي تدل على التأنيث يعني بحيث انه اذا نزعت انقلب اللفظ الى مذكر 27 00:12:34.350 --> 00:13:00.400 داء التأنيث الساكنة تاء التأنيث الساكنة ما قالوا الساكنة الا لان هناك تاء تاني غير ساكنة متحركة لا نريد التاء التانية الساكنة مثل ذهبت ذهبت في نحو هند ذهبت التافه ذهبت 28 00:13:00.650 --> 00:13:27.400 جعلت الفعل للمؤنث طب انزع التاء ذهب صار الفعل ترى الفعل المذكر اذا فهي للتأنيث او لا؟ نعم للتأنيث دخولها يدل على التأنيث و حذفها يعيد الكلمة الى التذكير. طيب الساكنة ذهبت 29 00:13:27.800 --> 00:14:00.500 ساكنة تاء التأليف الساكنة اجتهدت انتصرت ضربت تأتان الساكنة هذه الساكنة طب ضاربة تاء تأليف تاء تأنيث هاء وتأليف لا تأنيث صح تاء طالبة تاء تأنيث انزعها قارب صار مذكر اذا تاء تأنيث 30 00:14:00.600 --> 00:14:25.550 لكن ساكنة ومتحركة متحركة ضاري با تو. تن المتحركة عليها ضمة تو داء التأنيث المتحركة هل تدخل على الاسماء تدخل على الاسماء احدى الاسماء تميزت من دونها. الاسماء لها اكثر من اربعين علامة 31 00:14:25.700 --> 00:14:45.550 ما ذكرنا فقط علامات كافية لتمييزها عن غيرها اما علامة الفعل فهي تاء التأنيث الساكنة. اي كلمة تقبل تاء التأنيث الساكنة فهي فعل. فهي ماذا؟ فهي فعل فعل ماذا؟ فعل ماض 32 00:14:46.650 --> 00:15:10.450 اذا فهي علامة مميزة للفعل بل لنوع معين من الافعال وهو الفعل الماضي. كيف تعرف ان هذه الكلمة فعل ماضي او ليست فعلا ماضيا ها؟ بقبول تاء التأنيث الساكنة اي فعل او اي كلمة تقبل تاء التأنيث الساكنة فهي 33 00:15:10.950 --> 00:15:27.300 ها؟ فعل ماضي فعل ماظ وجدنا يا اخوان عندما نتأمل في العلامات المميزة للفعل التي ذكرها ابن اجروم رحمه الله وذكر اربع علامات الاولى تدخل على الماضي والمضارع والثانية والثالثة 34 00:15:27.550 --> 00:15:55.200 خاصة بالمضارع. والرابعة خاصة بالماضي. اذا فالرابعة مميزة للماضي والثاني والثالثة مميزتان للمضارع. الاولى زيادة زيادة بركة لانها تدخل على الماضي وعلى المضارع اما الماظي فميزته التأليف الساكنة واما المضارع فميزته 35 00:15:55.250 --> 00:16:16.900 السين وسوف لكن قد مشهورة فذكرها ابن ابي الروم لكنه لم يذكر علامة مميزة ها لفعل الامر لم يذكر علامة كل هذه العلامات اللي ذكرها ما تدخل على الامر نعم هم ما ذكر 36 00:16:17.650 --> 00:16:42.350 هذه من نواقص الاجر الرومية من نواقص الاجور الرومية عندما يصل رحمه الله الى باب الافعال لم يذكر العلامات المميزة لكل نوع ولو فعل ذلك لسلم من هذه الملحوظة فلا بد ان نقف هنا في الافعال ونذكر 37 00:16:42.450 --> 00:17:06.250 العلامة المميزة لفعل الامر طيب تعلمون وسيذكر من اجل الروم ان الافعال ثلاثة اقسام. ماض ومضارع وامر اما الماضي فانه يتميز عن غيره بماذا بتاء نعم التأنيث الساكنة واما المضارع فيتميز عن غيره 38 00:17:06.800 --> 00:17:35.700 بالسين او سوف او تاخذ وحدة يكفي طيب الامر الامر كل فعل او كل كلمة تقبل جاء المتكلم وتدل على طلب يعني فيها علامة فعل الامر تحتاج الى فهم لانها مركبة من جزئين كما ترون 39 00:17:35.800 --> 00:18:05.450 تقبل ياء المتكلم وتدل على طلب لابد ان يتوافر الامران لابد ان تقبل يا المتكلم اذهب اذهبي انتبهي انتبهي. اجلسي اجلسي طيب لا وتدل على طلبك لابد ان ندل على طلب اجلس يدل على طلب نعم يطلب منك ان تفعل الجلوس 40 00:18:05.850 --> 00:18:26.750 اجلس يقبل يا المتكلم اجلسي ويدل على طلب اذا فعل امر اذا فعل امر فلو دل على طلب ولم يقبلها المتكلم او قبلي المتكلم ولم يدل على طلب فليس بفعل امر 41 00:18:27.850 --> 00:18:45.500 لابد ان توجد العلامة بجزئيها ربما لان علامة الامر يعني تحتاج الى فهم وحذفها وارتاح بس هذا الامر من الامور التي ما ينبغي ان ان تترك بعدين هذي من الضرورات 42 00:18:46.500 --> 00:19:10.650 وان كان فعل الامر يميز كثيرا لكن دعونا نذكر هذه الجزئية لاهميتها. فالامر ما يدل على ما يقبل ياء ما يقبل ياء المخاطبة ويدل على طلب صلي يقبل يا يا المخاطبة تخاطب امرأة تقول صلي 43 00:19:10.850 --> 00:19:42.650 ويدل على طلب اذا صل فعل امر طيب لو قلنا مثلا انتبه مم انتبهي يقبل المخاطبة ويدل على طلبه لكن لو قلنا انت يا هند تصلين تصلين او دعوة المصلين في اخرها ياء 44 00:19:42.850 --> 00:20:09.000 انت يا هند تسبحين تسبح الفعل تسبح ما اخر الفعل يا اخوان تسبح الحاء طيب ثم قال تسبحيين. ما الياء التي بعد الحافي تسبحين. ياء المخاطبة تخاطب امرأة اذا فالفعل هنا قبري المخاطبة وما قبلها 45 00:20:09.500 --> 00:20:29.500 ها قبلها لكن هل يدل على طلب لا اذا هل هو فعل امر؟ لا لابد ان يدل على طلب طيب لو قلنا مثلا صح يعني اسكت او مه يعني ينكف 46 00:20:29.850 --> 00:20:52.900 او امين يعني استجب هذه الكلمات تدل على طلب تدل على طلب اللي يفيع الامر ام ليست بفعل امر اه تقبل علامة فعل الامر او ما تقبل ها تقبل او ما تقبل؟ ننظر تدل على طلب؟ نعم 47 00:20:52.950 --> 00:21:17.300 تقبل يا يا المخاطبة ما تقبل الى المخاطبة اذا ليست عند النحويين بفعل امر ليست بفعل امر انبئوني ما هي ها؟ هذي من الاسماء صح؟ ومه وامين هذي من الاسماء. هذي حطها على اليمين. من الاسماء 48 00:21:17.400 --> 00:21:35.450 تعرب وتعامل مثل الاسماء لانها اسماء تسمونها اسماء فعل يعني الاسماء انواع كثيرة الاسماء فيها المصدر واسم الفاعل واسم المفعول وفيه المعرفة والنكرة واسم الاشارة واسم الموصول واسم الفعل وانواع كثيرة اسم الفعل 49 00:21:35.450 --> 00:21:57.700 نوع من انواع الاسماء اذا فهي اسم تقول صه وصهن ومه ومهن واه واه قواه قواها ونحو ذلك اسم ما العلامة المميزة التي دلت على سمية اسماء الافعال هم التنوين 50 00:21:57.950 --> 00:22:17.850 التنوين اليست تقبل التنوين يعني اسماء الافعال التي سيدخلها التنوين؟ عندما يقول يدخلها التنوين لا يجب ان يدخل على كل اسم من اسماء الافعال هو اذا دخل على هذا النوع دل على ان هذا النوع كله اسماء 51 00:22:18.600 --> 00:22:50.000 فاسماء الافعال اسماء لانها تقبل التنوين يعني يقبل بعضها التنوين فكلها اسماء بهذه الدلالة طيب الخلاصة في الافعال ان الافعال ثلاثة اقسام اما الماضي فعلامته المميزة له التاريخ الساكنة واما المضارع فعلامته المميزة السين او سوف. واما الامر فعلامته المميزة قبول ياء المخاطبة مع دلالته 52 00:22:50.000 --> 00:23:12.550 الطلب ستقولون يا اخوان الامر ذكرت له علامة والمضارع علامة. نقول السين او سوف خذ واحدة منهم وتكفي يعني علامة واحدة كافية في في تمييزه عن غيره والماظي كم ذكرنا له من علامات 53 00:23:12.750 --> 00:23:38.450 الماضي العلامة علامة مميزة تأتي للساكنة الساكنة هذه كافية في حصره كافية فيه طيب والاسم ذكر اربع علامات لا تكفي علامة عن اخرى الاسم ليس له علامة واحدة كافية في حصره 54 00:23:40.100 --> 00:24:03.900 التنوين خذ التنوين مثلا هل التنوين على محاصر للاسماء؟ يعني التنوين يدخل على كل الاسماء او يدخل على بعضها دون بعض نعم. يدخل على بعضها دون بعض فقائم وجالس وضرب وسيارة ومحمد ومسجد تقبل التنوين. لكن هناك اسماء اسماء لكن ما تقبل التنويه 55 00:24:04.600 --> 00:24:24.100 مثل اسماء الاشارة هذا او الاسماء الموصولة الذين او الضمائر هو وانا واو الجماعة هذي اسماء لكن ما تقبل التنوين لابد من علامة اخرى لكي تميز بقية هذه الاسماء التي ما تقبل التنوين 56 00:24:24.150 --> 00:24:42.400 ال العلامة مميزة للاسم لا تقبل تدخل عليه بعض الاسماء دون بعض تدخل على الرجل تدخل على الاسماء الموصولة الذين لكن ماذا ندخل على اسماء الاشارة؟ هذا ولا تدخل على الضمائر 57 00:24:43.700 --> 00:25:08.350 طيب الخفظ وحروف الخفظ تدخل على كل الاسماء لا تدخل على بعض الاسماء فاسم الفعل ما يدخل عليه حروف الجر طيب والضمائر ضمائر ضمائر المنفصلة انا وانت وهو ما يدخل عليه حروف الجر 58 00:25:09.500 --> 00:25:22.000 كيف نحصر الاسماء؟ لابد ان تجعل اكثر من علامة اربع علامات هذه علامة تميزك بين الاسماء وعلامة اخرى تميز اسماء اخرى وعلامة ثالثة تميز اسماء اخرى وعلى مرابع تميز اسماء اخرى 59 00:25:23.000 --> 00:25:44.900 اذا فالاسم ليس له علامة مميزة واحدة اما الماظي له علامة مميزة واحدة يعني يكفي نأخذ واحدة كافية وكذلك المضارع وكذلك الامر. ماذا يفيدنا هذا الكلام يفيدنا هذا الكلام بان بان نقول 60 00:25:44.950 --> 00:26:18.000 ان الماضي علامته المميزة علامة حاصرة ما معنى حاصرة هي التي يسمونها الضابطة او الجامعة المانعة هذه العلامة اذا كانت بهذه الصورة يعني علامة جامعة يعني تطرد وتنعكس هذه العلامة من قوتها تلحق بالتعريف 61 00:26:18.250 --> 00:26:44.050 تكون مثل التعريف في قوتها وتمييزها لانك تقول كل كلمة تقبل السين فهي ها؟ فعل مضارع هذي اضطردت طيب تنعكس كل كلمة لا تقبل السين ها فليست فعل مضارع هذي كانت تعريف في قوتها 62 00:26:44.100 --> 00:27:04.300 اي كلمة؟ انظر اي كلمة تقبل سوف او ما تقبل سوف قبلت فعل مضارع. ما قبلت ليست فعل مضارع خلاص ارتحت في الفعل المضارع وكذلك الماضي اي كلمة تقبل تعتنيث الساكنة في اخرها فهي فعل مضارع فعل ماض 63 00:27:04.350 --> 00:27:26.250 وكل كلمة لا تقبل تاء التأنيث الساكنة في اخرها فليست فعلا ماضيا الفعل الناظع لم تحاصره يعني جامعة ضابطة مانعة وجامعة مطردة منعكسة في التعريف طيب وكذلك الامر اما الاسم 64 00:27:27.050 --> 00:27:50.800 علاماته ليست حاصرة ما معنى ليست حاصرة هم ليست جامعة مانعة يعني التنوين مثلا نقول كل كلمة تقبل التنوين فهي ها معنى يا اخوان كل كلمة تقبل التنوين فهي اسم 65 00:27:51.250 --> 00:28:10.850 اضطردت العلامة ولا ما اطردت اضطردت كل كلمة تقبل التنوين فهي اسم طردت طب هل تنعكس كل كلمة لا تقبل التنوين فليست اسما لا تنعكس طيب ولهذا اضطررنا في الاسماء ان نذكر اكثر من علامة 66 00:28:10.950 --> 00:28:39.500 طيب بقي الاخ الصغير وهو وهو ماذا الحرف لا ليس الحرف كره المعنى او حروف المعاني او حرف جاء لمعنى طيب اولا نميزه ثم نعرف لماذا يقولون حرف معنى او حرف جاء لمعنى 67 00:28:40.200 --> 00:29:08.950 كيف يتميز الحرف عن اخويه الكبيرين الاسم والفعل يقولون الحرف هو الذي لا يقبل شيئا من علامات الاسم المميزة ولا علامات الفعل المميزة ابو القاسم الحريري له منظومة لطيفة في النحو اسمها ملحد 68 00:29:09.150 --> 00:29:33.450 الاعراب بعضهم يدرسها بعد الاجر الرومية يقول في هذه المسألة والحرف ما ليس له علامة فقس على قول تكن علامة يقول الحرف ليس له علامة يعني ليس له علامة مميزة. طيب ما علامته؟ علامته الا يقبل 69 00:29:34.050 --> 00:29:57.700 شيئا من علامات الاسماء ولا شيئا من علامات الافعال مم اذا رأيت كلمة لا تقبل التنوين ولا ال ولا الخفض ولا حروف الخفظ ولا الساكنة ولا سوف والسين ولا ياء المخاطبة وتدل على طلب فهي 70 00:29:58.650 --> 00:30:32.800 فهي حرف معنى فهي حرف معنى طيب مثل اذكروا لي مثال او نوع اقول مثل او مثل حروف الجر مثل مثل هل هذا حرف اب ماذا؟ معناه حرف استفهام وكذلك الهمزة 71 00:30:33.500 --> 00:31:02.100 حرف استفهام نعم ارفع صوتك مثل ما النافية ماء النافية نعم ماء النافية ما جاء محمد ومثل مثل؟ لا لا الناهية لا تلعب والنافية محمد لا يلعب مثل كي حروف النصب 72 00:31:02.200 --> 00:31:23.200 حروف نصب المضارع مثل لم وان وكي واذا كلها حروف مثل حروف الجر التي ذكرناها قبل قليل الى اخره من والى اخره. ومثل حروف الجزم لم ولم الامر لا الناهية مثل 73 00:31:23.900 --> 00:31:51.000 مثل تاء التأنيث الساكنة تاء التأنيث الساكنة ذهبت اما ذهب ففعل ماض طيب والتاء ذهبت تاء التنين الساكنة هذه ما نوعها حرف اذا عرفت ذلك فانت عند الاعراب ذهب ستعرب اعراب الافعال. واما تأتاني فالساكنة فستعربها اعراب 74 00:31:51.000 --> 00:32:18.700 الحروف كما سنعرف ان شاء الله عندما نصل الى باب المعرب والمبني طب قد حرف كذلك حرف السن سوف ايضا ايضا حروف طيب فالحروف كثيرة الحروف كثيرة طب لماذا قال ابن ابي الروم حرف جاء لمعنى 75 00:32:18.850 --> 00:32:39.250 او حروف المعاني او حرف ومعنى ماذا نريد ان نخرج نريد ان نخرج نريد ان نخرج حروف المباني التي هي الحروف الهجائية الف باء تاء ثاء جيم الى اخره هذي تسمى حروف هجاء او حروف مباني ما لنا علاقة بها 76 00:32:39.950 --> 00:32:58.350 هذه ما لنا علاقة بها هذه هي تتكون منها الكلمة. محمد مكونة من ماذا؟ مكونة من مكونة من حروف من حروف معاني ولا من حروف هجائية حروف مباني هذي حروف مباني بنت الكلمة 77 00:32:58.550 --> 00:33:14.400 بنت الكلمة. طيب كيف بانت الكلمة؟ محمد ان تعرب الميم في محمد او تعرب الحاء؟ لا ذهب تعرب الذال او تعرب الهاء؟ ما تعربها لان حروف مباني ما هذي ما 78 00:33:14.400 --> 00:33:31.950 ما اتكلم عليها النحوي النحو ليس له علاقة بحروف المباني هو انما يتعامل مع حروف المعاني يعني الحرف الذي له معنى لم لم يذهب لم هذا حرف له معنى وليس له معنى 79 00:33:33.250 --> 00:33:51.600 له معنى وهو النفي لم يذهب يذهب يذهب طب لم يذهب نفيت طب ما الذي دل على النفي لم اذا لم له معنى وهو النفي وكذلك بقية الحروف كل الحروف التي قلناها قبل قليل كلها لها معاني 80 00:33:51.850 --> 00:34:13.100 فلهذا قل حرف معنى اذا فلم كلمة او ليست كلمة لم كلمة او ليست كلمة؟ كلمة لانها حرف معنى وحروف المعاني من انواع من اقسام الكلام. اسم فعل حرف معنى 81 00:34:13.200 --> 00:34:33.700 لكن الذال في ذهب كلمة وليست كلمة؟ هذا ليست كلمة. هذا يسمى حرف حرف مبنى حرف مبنى طيب اهو الساعة السادسة لكن سنأخذ خمس دقائق بعد الاستئذان لانهم ها ناخذ خمس دقائق 82 00:34:34.000 --> 00:34:51.300 بسرعة فقط نريد ان نمر على الفاتحة نبين الاسماء والافعال والحروف قال تعالى بعد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. الحمد لله رب العالمين. ابدأ بالاخ القريب 83 00:34:51.500 --> 00:35:24.400 الحمد لله اول كلمة الحمد لله رب العالمين. اول كلمة ارفع صوتك اول كلمة احددها اول كلمة هي انطقها انطقها ها الحمد ما الكلمة الاولى ما تجاوزتهم الا لخطأ الكلمة الاولى ال 84 00:35:25.850 --> 00:35:46.700 ال هذه الة التعريفية قال التعريف هي كلمة اسم ام فعل ام حرف حرف ما معناه التعريف حرف تعريف هذي حرف معنى حرف والحرف لا يدخله الاعراب والعراب ينتقل للذي بعده لانه حرف 85 00:35:47.150 --> 00:36:09.500 طيب الحرف ما يقبل التلوين ولا ال ولا آآ قد ولا سين ما يقبل شيء هذي الحمد نعود اليك حمد اسم بدلالة الحمد والكلمة الثانية ها اللام ايه الان ما فيه كل واحد 86 00:36:09.950 --> 00:36:32.150 لابد ان تقول اللام في لله. لله كلمتان. الكلمة الاولى حرف الجر اللام اسم فعل حرف حرف معنى حرف جر هذا حرف معنى نعم وهو يدل على الاستحقاق ان الحمد مستحق لله. حرف حرف معنى. الكلمة التالية اخي 87 00:36:32.800 --> 00:36:51.700 لفظ الجلالة الله اسم فعل طب الله فيها ال وفيها لا. لا اصلها اله. حذفت الهمزة واوعظ عنها بال طيب الله اسم فعل حرف لفظ الجلالة اسم بدلالة. الكلمة التالية يا اخي 88 00:36:52.400 --> 00:37:20.000 رب اسم فعل حرف اسم بدلالة الرب الكلمة التالية كلمة ال تجاوزوها لان النحويين بعد ان قرروا انها كلمة مستقلة اتفقوا على انها تتجاوز حتى في الاعراب يتجاوزونها فانتم بعد ان فهمتم هذا الامر تجاوزوها. لا نقف عندها. الكلمة التالية 89 00:37:20.550 --> 00:37:40.050 العالمين اسم فعل حرف اسم كلمة تالية الرحمن اسم بدلة ال الرحيم اسم بدالة ال. الكلمة التالية بعد الرحمن الرحيم مالك اسم فعل حرف اسم بدلالة المالك مالكي يوم اسم بدلالة 90 00:37:40.900 --> 00:38:18.900 اليوم او يوم الدين اسم بعد الدين ما لك يوم الدين اياك اياك اسم فعل حرف اياك اسم فعل حرف ماذا قلت رحلة فعل حرف ها ممتنع عن الجواب ها 91 00:38:20.850 --> 00:38:42.000 الاسم اسم اياك اسم مما يعين يا اخوان على ظبط ان تعرفوا اشهر الانواع الاسماء اشهر انواع الاسماء كذا وكذا وكذا وكذا الافعال اشهر انواع الافعال ماضي مضارع امر. الحروف اشهر انواع الحروف 92 00:38:42.900 --> 00:39:00.700 حروف الجر حروف النصب حروف الجزم حروف التأكيد حروف القسم الى اخره طب الاسماء سنذكر في باب المعرب والمبني بعض اقسام الاسماء من الاسماء الضمائر كل الضمائر اسماء متصلة او منفصلة 93 00:39:01.000 --> 00:39:19.550 كلها اسماء واياك ضمير الضمير كل ما دل على متكلم او مخاطب او غائب اياك هذا ضمير الى الاسم اياك اثم ها اياك الكلمة التالية بعد اياك اسم فعل حرف 94 00:39:20.400 --> 00:39:57.750 فعل فعل ماذا مضارع لقبوله السين سنعبد كلمة تالية بعد نعبد الواو احسنت لم يقل واياك واياك كلمتان الواو اسم فعل حرف حرف حرف معنى من اي حروف المعاني حروف العطف حروف العطف كلها حروف معاني فلهذا عند الاعراب عندما نصل للاعراب لابد ان تقف عندها وتعربها اعرابا مستقلا الواو 95 00:39:57.750 --> 00:40:18.950 عطف لا محل الاعراب مبني على الفتح اياك قلنا انها اسم ضمير. نستعين فعل ماذا؟ فعل مضارع سنستعين. اياك نعبد واياك نستعين. كلمت تالية. ارفع صوتك. اهدنا. اهدنا ها الا اهدنا الكلمة التالية 96 00:40:19.050 --> 00:40:40.600 بعد ما استعين بدينا الذي بجانبه ترابه لا ما انتهينا الان من اهدنا. ما الكلمة التالية بعد نستعين هم؟ لا بد ان تميز لي كلمة واحدة فقط لا تأتيني بكلمتين او ثلاث او اربع ها؟ اهدأ اهد 97 00:40:40.700 --> 00:41:10.700 اهدأ هذه كلمة واحدة اهد طيب اسم او فعل او حرف ارفع صوتك. فعل. فعل فعل مضارع يقبل السين سأهدأ لا قد ماضي يقبط الساكنة؟ لا امر امر نعم اهدي لو تخاطب امرأة تقول اهدي يدل على طلب فعل امر 98 00:41:10.950 --> 00:41:32.800 نعم فعل امر اهد الكلمة التالية بعد اهدأ هذه ليست نون هذه ناء لا لو كانت وحدها صارت نون لكن هذه نون الف نقول ناء ناء في اهدنا هذا ضمير ماذا تكون؟ اسم لان كل الظمائر اسمى اهدنا 99 00:41:33.600 --> 00:41:56.200 الصراط اسم بدلالة ال المستقيم اسم بدلالة ال. اهدنا الصراط المستقيم. صراط اسم ماذا بعد صراطه الذين اسم فعل حرف اسم بدلالة قال وهي من الاسماء الموصولة فبهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت ها ماذا بعد الذين 100 00:41:57.000 --> 00:42:25.000 انعم من انعمت كلمة انعم والتاء اما انعم فهي فعل ماض مضارع امر نعم انعمت ماضي بدلالة هند انعمت تقبل التنين الساكنة نعم طيب والكلمة التالية بعد انعم هم ارفع صوتك 101 00:42:25.250 --> 00:42:50.750 وهي وهي التافه انعم تاء التاء ضمير مخاطب اسم انعمت كلمة تالية بعد انعمت ارفع صوتك عليهم ما ترى انها اكثر من كلمة عليهم ها اي على هذي على ثم هم 102 00:42:50.800 --> 00:43:08.500 والف على انقلبت الى ياء عليهم على اسم فعل حرف حرف حرف جر نعم والكلمة التالية بعد على يا اخي كم هذا الظمير اسم فعل حرف اسم لانها ظمير اللي انعمت عليهم 103 00:43:08.900 --> 00:43:32.750 غير غير اسم بدلالة التنوين غير نعم غير المغضوب فيها غير المغضوب عليهم عليهم سبقت ماذا بعد غير المغضوب عليهم ها ارفع صوتك وسيعود هنا اقرب نستأذنك ما اسمعك ها 104 00:43:32.850 --> 00:43:54.950 ماذا بعد عليهم قراء غير المغضوب عليهم الواو حرف عطف وبعد الواو ها ارفع صوتك لا هذه ليست لام لو كانت لام مفردة واحدة هكذا لا نقول لام لكن لام الف لا يجب ان تقول لا 105 00:43:55.050 --> 00:44:15.750 هذه لا اسم فعل حرف حرف نفي. الضالين اسم امين وليست من الفاتحة امين هذا اسم بعلم طيب احب يا اخوان آآ ان اهديكم واجبا صغيرا تأملوا فيه وتدارسوا بينكم تأملوا في سورة 106 00:44:16.600 --> 00:44:38.750 الفيل اعطيكم الفيل لكي تتأملوا فيها ونسألكم غدا ان شاء الله الواحد يتأمل يحللها كل كلمة وحدها ثم يبين هل هي اسم او فعل او حرف نسأل الله سبحانه وتعالى ان ينفعنا بما قلنا انه على كل شيء قدير وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين