1
00:00:05.550 --> 00:00:21.750
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ولاه وبعد فهذا هو المجلس الثاني من مجالس قراءتنا لكتاب الادب المفرد للامام ابي عبد الله محمد ابن اسماعيل البخاري رحمه الله تعالى

2
00:00:21.950 --> 00:00:38.700
ونحن في مغرب الاربعاء غرة محرم عام خمسة واربعين واربع مئة والف من هجرة المصطفى صلى الله عليه وسلم كنا قد وقفنا على قول البخاري رحمه الله باب حسن الخلق اذا فقهوا

3
00:00:38.800 --> 00:00:57.100
فنبدأ على بركة الله ونسأله جل وعلا ان يرزقنا واياكم حسن الخلق والفقه في الدين. نعم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك وانعم على سيدنا محمد واله وصحبه اجمعين. اللهم اغفر لنا ولشيخنا ولمشايخه وللمسلمين والمسلمات يا رب

4
00:00:57.100 --> 00:01:17.100
رب العالمين باسانيدكم حفظكم الله تعالى الى الامام ابي عبد الله محمد بن اسماعيل البخاري انه قال في كتابه الادب المفرد باب حسن الخلق اذا فقهوا قال حدثنا علي بن عبدالله قال حدثنا الفضيل بن سليمان النميري عن صالح بن خوات بن صالح بن خوات بن جبير عن محمد بن يحيى بن حبان عن ابي صالح

5
00:01:17.100 --> 00:01:33.750
عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الرجل ليدرك بحسن خلقه درجة درجة القائم بالليل. قال حدثنا حجاج ابن من هال قال حدثنا حماد وسلمة عن محمد بن زياد انه قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول

6
00:01:33.900 --> 00:01:50.550
سمعت ابا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول خيركم اسلاما احاسنكم اخلاقا اذا فقهوا. قال اذا فقهوا اي اذا طلبوا الفقه فيدخل فيه عموم طلبة العلم او اذا فقهوا اي اذا صاروا فقهاء

7
00:01:50.700 --> 00:02:07.200
ويكون مختصا بالعلماء والحديث روي عن الوجهين. نعم احسن الله اليكم قال حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال حدثني حدثني ثابت بن عبيد. قال ما رأيت احدا اجل اذا جلس مع القوم ولا افقه

8
00:02:07.200 --> 00:02:17.200
وفي بيته من زيد ابن ثابت قال حدثنا الصدقة قال اخبرنا يزيد نهارنا عن محمد ابن اسحاق عن داود ابن حصين عن عكرمة فعن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال سئل النبي صلى الله

9
00:02:17.200 --> 00:02:27.200
عليه وسلم اي الاديان احب الى الله عز وجل؟ قال الحنيفية السمحة. قال حدثنا عبد الله بن صالحين. قال حدثني موسى ابن علي عن ابيه عن عبد الله ابن عمرو انه

10
00:02:27.200 --> 00:02:47.200
وقال اربع خلال اذا اعطيت اذا اعطيتهن فلا يضر فلا يضرك ما عزل عنك من الدنيا حسن خليقة وعفاف طعمة وصدق حديث وحفظ امانة. قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا داوود ابن يزيد انه قال سمعت ابي يقول سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول

11
00:02:47.200 --> 00:03:07.200
قال النبي صلى الله عليه وسلم تدرون ما اكثر ما يدخل النار؟ قالوا الله ورسوله اعلم. قال الاجوفان الفرج والفم. وما اكثر ما يدخل الجنة تقوى الله وحسن الخلق. قال حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا ابو عامر قال حدثنا عبد الجليل بن عطية. عن شأن عن ام الدرداء عن ام الدرداء رضي

12
00:03:07.200 --> 00:03:27.200
الله عنها انها قالت قام ابو الدرداء ليلة يصلي فجعل يبكي ويقول اللهم احسنت خلقي فحسن خلقي حتى اصبحت. فقلت يا ابا الدرداء ما كان دعاؤك ذو الليلة الا في حسن الخلق فقال يا ام الدرداء ان العبد المسلم يحسن خلقه حتى يدخله حسن خلقه للجنة ويسيء خلقه حتى يدخله

13
00:03:27.200 --> 00:03:47.200
ليدخله سوء خلقه النار. والعبد المسلم يغفر له وهو نائم. قلت يا ابا الدرداء كيف يغفر له وهو نائم؟ قال يقوم اخوه من الليل فيتهجد ادعو الله عز وجل فيستجيب له ويدعو لاخيه المسلم فيستجيب له فيه. قال حدثنا ابو النعماني قال حدثنا ابو عوامة عن زياد بن علاقات

14
00:03:47.200 --> 00:04:07.200
بشريك انه قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم وجاءت الاعراب. ناس كثير منها هنا وها هنا فسكت الناس لا يتكلمون غيرهم فقالوا يا رسول الله الله اعلينا حرج في كذا وكذا في اشياء من امور الناس لا بأس بها فقال يا عباد الله وضع الله الحرج الا امرأ اقترض امرأ ظلما فذاك الذي حرج وهلك

15
00:04:07.200 --> 00:04:27.200
قالوا يا رسول الله انتداوى قال نعم يا عباد الله تداووا فان الله عز وجل لم يضع داء الا وضع له شفاء غير داء واحد قالوا وما هو يا رسول الله قال الهرم قالوا يا رسول الله ما خير ما اعطي الانسان؟ قال خلق حسن. قال حدثنا موسى ابن اسماعيل قال حدثنا ابراهيم وسعد عميق

16
00:04:27.200 --> 00:04:37.200
انه قال اخبرنا ابن شهاب عن عبيد الله بن عبدالله بن عتبة ان ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اجود الناس بالخير وكان اجود ما

17
00:04:37.200 --> 00:04:57.200
في رمضان حين يلقاه جبريل عليه السلام وكان جبريل يلقاه في كل ليلة من رمضان يعرض على رسول الله صلى الله عليه وسلم القرآن فاذا لقيه جبريل وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم اجود بالخير من الريح المرسلة. قال حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا ابو معاوية عن شقيقه عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه

18
00:04:57.200 --> 00:05:17.200
انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير الا انه كان رجلا يخالط الناس وكان موسرا فكان يأمر غلمانه ان يتجاوزوا عن المعسر قال الله عز وجل فنحن احق بذلك منه فتجاوز عنه. قال حدثنا محمد بن سلامة يعني

19
00:05:17.200 --> 00:05:27.200
انه قال سمعت ابي يحدث عن جدي عن ابي هريرة رضي الله عنه. سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اكثر ما يدخل الجنة؟ قال تقوى الله وحسن الخلق. قال وما اكثر ما

20
00:05:27.200 --> 00:05:41.450
ايدخل النار؟ قال الاجوفان الفم والفرج قال حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا معن عن معاوية عن عبد الرحمن بن جبير عن ابيه عن نواس بن سمعان الانصاري رضي الله عنه انه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البر

21
00:05:41.450 --> 00:05:51.450
اثم قلب البر وحسن الخلق والاثم ما حاك في نفسك وكرهت ان يطلع عليه الناس. قال باب البخل. قال حدثنا عبد الله ابن ابن ابي الاسود قال حدثنا حميد بن الاسود

22
00:05:51.450 --> 00:06:11.450
علم الحجاج الصواف انه قال حدثني ابو الزبير قال حدثنا جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سيدكم يا بني سلمة قلنا جد ابن قيس على ان على انا نبخله قال واي داء ادوى من البخل بل سيدكم عمرو ابن الجموح وكان عمر على اصنامهم في الجاهلية وكان يولي

23
00:06:11.450 --> 00:06:25.050
رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا تزوج قال حدثنا محمد بن سلام قال حدثناه شيء عن عبد الملك ابن عمير انه قال حدثنا وراد كاتب الميرة انه قال كتب معاوية الى الميرة ابن شعبة ان اكتب

24
00:06:25.050 --> 00:06:35.050
الي بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فكتب اليهم مغيرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينهى عن قيل وقال واضاعة المال وكثرة السؤال وعن منع

25
00:06:35.050 --> 00:06:55.050
امهات وعقوق الامهات وعوائد البنات. قال حدثنا هشام ابن عبدالملك انه قال سمعت ابن عوينة قال سمعت ابن المنكدر قال سمعت جابرا ما سئل النبي الله عليه وسلم عن شيء قط فقال لا. قال باب المال الصالح للمرء الصالح. قال حدثنا عبد الله بن يزيد. قال حدثنا موسى ابن علي انه قال

26
00:06:55.050 --> 00:07:15.050
سمعت ابي يقول سمعت عمرو بن العاص قال بعث الي النبي صلى الله عليه وسلم فامرني ان اخذ علي ثيابي وسلاحي ثم اتيه ثم اتيه ففعلت فأتيته وهو يتوضأ فصعد الي البصر ثم طأطأ ثم قال يا عمرو اني اريد ان ابعثك على جيش فيغنمك الله وارغب لك رغبة من

27
00:07:15.050 --> 00:07:35.050
من المال الصالحة. قلت اني لم اسلم رغبة في المال انما اسلمت رغبة في الاسلام فاكون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا عمرو نعم المال الصالح للمرء الصالح. قال باب من اصبح امنا في سربه. قال حدثنا بشر ابن مرحوم قال حدثنا مروان بن معاوية عن عبدالرحمن بن ابي شومية الانصاري

28
00:07:35.050 --> 00:07:55.050
عن سلمة بن عبيد الله بن محصن الانصاري عن ابيه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من اصبح امنا في سربه معافا في جسده عنده طعام يومه فكأنما حيزت له الدنيا. قال باب طيب النفس. قال حدثنا اسماعيل ابن ابي اويس قال حدثني

29
00:07:55.050 --> 00:08:15.050
عن عبد الله بن سليمان بن ابي سلمة الاسلمي انه سمع معاذ بن عبدالله بن خبيب الجهني يحدث عن ابيه عن امه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج عليهم وعليه اثر غسل وهو طيب النفس فظننا انه الم باهله. فقلنا يا رسول الله نراك طيب النفس. قال اجل والحمدلله ثم ذكر الغنى

30
00:08:15.050 --> 00:08:35.050
اف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انه لا بأس بالغنى لمن اتقى والصحة لمن اتقى خير من الغنى وطيب النفس من النعم. قال حدثنا ابراهيم قال حدثنا معن عن معاوية عنه عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن النواس بن سمعان الانصاري رضي الله عنه انه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البر والاثم

31
00:08:35.050 --> 00:08:51.000
فقال البر حسن الخلق والاثم ما حاك في نفسك وكرهت ان يطلع عليه الناس قال حدثنا عمرو بن عون قال اخبرنا حماد عن ثابته عن انس رضي الله عنه انه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم احسن الناس واجود الناس واشجعن

32
00:08:51.000 --> 00:09:11.000
الناس ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق الناس قبل الصوت فاستقبلهم النبي صلى الله عليه وسلم قد سبق الى الصوت وهو يقول لن تراعوا لن تراعوا وهو على فرس لابي طلحة عري ما عليه سرج وفي عنقه السيف

33
00:09:11.000 --> 00:09:21.000
قال لقد وجدته بحرا او انه لبحر. قال حدثنا قتيبة قال حدثنا المنكدر عن ابيه عن جابر رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل

34
00:09:21.000 --> 00:09:38.200
كل معروف صدقة وان من المعروف ان تلقى اخاك بوجه طلق وان تفرغ من دلوك في اناء اخيك قال باب ما يجب من عون الملهوف. قال حدثنا الاويسي قال حدثنا عبدالرحمن بن ابي الزناد عن ابيه عن عروة عن ابي مرواح عن ابي ذر رضي الله عنه. سئل النبي انه

35
00:09:38.200 --> 00:09:48.200
قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم اي الاعمال خير؟ قال ايمان بالله وجهاده في سبيله. قال فاي الرقاب افضل؟ قال اغلاها ثمنا. وانفسها عند اهلها. قال افرأيت ان لم

36
00:09:48.200 --> 00:10:08.200
يستطيع بعض العمل قال تعين ضائع لو تصنع لاخرق قال افرأيت ان ضعفت قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدقها على نفسك. قال حدثنا عمر قال حدثنا شعبة قال اخبرني سعيد ابن ابي هريرة انه قال سمعت ابي يحدث عن جدي عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال على كل مسلم صدقة قال افرأيت ان لم يرد قال

37
00:10:08.200 --> 00:10:28.200
فليعمل فلينفع نفسه وليتصدق قال افرأيت ان لم يستطع او لم يفعل؟ قال لي عند الحاجة الملهوف. قال افرأيت ان لم يستطع او لم يفعل. قال فليأمر بالمعروف قال افرأيت ان لم يستطع او لم يفعل؟ قال يمسك عن الشر فانها له صدقة. قال باب من دعا الله ان يحسن خلقه. قال

38
00:10:28.200 --> 00:10:38.200
سلام محمد بن سلام قال اخبرنا مروان بن معاوية الفزاري وعن عبدالرحمن بن زياد بن انعم عن عبدالرحمن بن رافع التنوخي عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان

39
00:10:38.200 --> 00:10:58.200
ان يدعوا اللهم اني اسألك الصحة والعفة والامانة وحسن الخلق والرضا بالقدر. قال حدثنا عبد السلام قال حدثنا جعفر عن ابي عمران عن يزيد ابن بابا نوس انه قال دخلنا على عائشة رضي الله عنها فقلنا يا ام المؤمنين ما كان خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت

40
00:10:58.200 --> 00:11:17.650
كان خلقه القرآن تقرأون سورة المؤمنين؟ قالت اقرأ قد افلح المؤمنون. قال يزيد فقرأت. قد افلح المؤمنون الى لفروجهم قالت هكذا كان خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم. نسأل الله ان يخلقنا واياكم لاخلاق القرآن

41
00:11:17.950 --> 00:11:28.950
نعم قال باب ليس المؤمن بالطعان. قال حدثنا عبدالرحمن ابن شيبة قال اخبرني ابن ابي الفديك عن كثير ابن زيد عن سالم ابن عبد الله انه قال ما سمعت عبد الله لاعنا احدا

42
00:11:28.950 --> 00:11:48.950
قط ليس انسانا وكان سالم يقول قال عبد الله بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينبغي للمؤمن ان يكون لعانا. قال حدثنا محمد قال حدثنا الفزاري عن الفضل ابن مبشر الانصاري عن جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله لا يحب الفاحشة المتفحشة

43
00:11:48.950 --> 00:12:08.950
الصياح في الاسواق. قال وعن عبدالوهاب عن ايوب عن عبدالله بن ابي مليكة عن عائشة رضي الله عنها ان يهود اتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا عليك فقالت عائشة وعليكم ولعنكم الله وغضب الله عليكم. قال مهلا يا عائشة عليك بالرفق واياك والعنف واياك والعنف والفحش. قال

44
00:12:08.950 --> 00:12:28.950
اولم تسمع ما قالوا قال او لم تسمعي ما قلت؟ رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في. قال حدثنا احمد ابن يونس قال حدثنا ابو بكر الحسن ابن عمرو عن محمد ابن عبد الرحمن ابن يزيد عن ابيه عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان

45
00:12:28.950 --> 00:12:38.950
ولا الفاحش ولا البذيء. قال حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا سليمان بن بلال عن عبيد الله بن سلمان عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه

46
00:12:38.950 --> 00:12:48.950
قال لا ينبغي لذي الوجهين ان يكون امينا. قال حدثنا عمرو بن مرزوق قال اخبرنا شعبة عن ابي اسحاق عن ابي الاحرص بن عبدالله رضي الله عنه انه قال الام اخلاق المؤمن

47
00:12:48.950 --> 00:12:58.950
فحش قال حدثنا محمد ابن عبد العزيز قال حدثنا مروان بن معاوية قال حدثني محمد بن عبيد الكندي الكوفي عن ابيه انه قال سمعت علي بن ابي طالب رضي الله عنه يقول

48
00:12:58.950 --> 00:13:18.950
لعن اللعانون. قال مروان الذين يلعنون الناس. قال باب اللعان. قال حدثنا سعيد بن ابي مريم قال اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد واسلم عن ابي عن ام الدرداء عن ابي الدرداء رضي الله عنهما انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ان اللعانين لا يكونون يوم

49
00:13:18.950 --> 00:13:45.750
قيامة شهداء ولا شفعاء من شرط الشهداء ان يكونوا من اهل الايمان الكمل ومن لعن وصار لعانا لا يمكن ان يكون من اهل الايمان الكمل نعم قال حدثنا عبد العزيز ابن عبد الله قال حدثنا سليمان ابن بلال عن ابيه ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا ينبغي للصديق ان يكون

50
00:13:45.750 --> 00:13:55.750
لعانة. قال حدثنا محمد ابن يوسف قال حدثنا سفيان عن ابي ظبيان عن حذيفة رضي الله عنه انه قال ما تلاعن قوم قط الا حق عليهم اللعنة. قال باب من لعن

51
00:13:55.750 --> 00:14:15.750
فاعتقه. قال حدثنا احمد بن يعقوب وقال حدثنا يزيد ابن المقدام ابن شريح عن ابيه عن جده انه قال اخبرتني عائشة ان ابا بكر رضي الله عنه لعن بعض فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا ابا بكر اللعانين والصديقين كلا ورب الكعبة مرتين او ثلاثة فاعتق ابو بكر يومئذ بعد

52
00:14:15.750 --> 00:14:31.550
ثم جاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال لا اعود. يعني لا يجتمع ان يكون الانسان صديقا ولعانا ولو كان بحق فان اللعن انما يكون بما جاء عن الله ورسوله فحسب

53
00:14:31.900 --> 00:14:53.250
لا يبتدئه المؤمن الكامل الايمان فيقول مثلا لعن الله شارب الخمر من حيث العموم لعن الله الكفار من حيث العموم نعم قال باب التلاعن بلعنة الله وبغضب الله وبالنار. قال حدثنا مسلم قال حدثنا هشام عن قتادة عن الحسن عن سمرة رضي الله عنه انه قال

54
00:14:53.250 --> 00:15:13.250
قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تتلاعنوا بلعنة الله ولا بغضب الله عز وجل ولا بالنار. قال باب لعن الكافر. قال عبدالله بن محمد قال حدثنا مروان بن معاوية قال حدثنا يزيد يزيد عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قيل يا رسول الله ادع الله على المشركين قال اني لم ابعث لعان

55
00:15:13.250 --> 00:15:33.250
ولكن بعثت رحمة. قال باب للنمام. قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن منصور يعني ابراهيم عن همام عن همام قال كنا مع حذيفة فقيل له ان رجل ان يرفعوا الحديث الى عثمان فقال حذيفة سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة قتات. قال حدثنا مسدد قال حدثنا بشر بن المفضل قال حدثنا عبد الله بن عثمان

56
00:15:33.250 --> 00:15:43.250
عن ابن خثيم عن شهر ابن حوش ابن عن اسباب بنت يزيد رضي الله عنها انها قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم الا اخبركم بخياركم؟ قالوا بلى. قال الذين اذا روؤوا ذكر

57
00:15:43.250 --> 00:16:01.750
الله الا افلا اخبركم بشراركم؟ قالوا بلى. قال المشاؤون بالنميمة المفسدون بنا الاحبة الباغون البرءاء العنت. يعني خيار الامة هم الذين اذا رؤوا ذكر الله عز وجل ومن وجه انهم يذكرون الله

58
00:16:01.900 --> 00:16:23.500
ويذكرون بالله ويزهدون الناس في الدنيا فهم العلماء الربانيون العاملون جعلنا الله واياكم على خطاه. نعم قال باب من سمع بفاحشة فافشاها. قال حدثنا محمد المثنى قال حدثنا وهب بن جرير. قال حدثنا ابي. قال سمعت يحيى بن ايوب عن يزيد ابن ابي حبيب عن

59
00:16:23.500 --> 00:16:43.500
ابن عبد الله عن حسان ابن كريب عن علي ابن ابي طالب رضي الله عنه انه قال القائل الفاحشة والذي والذي يشيع بها في الاثم سواء. قال انا بشر بن محمد قال حدثنا عبد الله قال حدثنا اسماعيل ابن ابي خالد عن شوبير ابن عوف انه قال كان يقال من سمع بفاحشة فافشاها فهو فيها كالذي ابداها

60
00:16:43.500 --> 00:17:13.500
قال حدثنا قبيصة قال حدثنا حجاج وعن ابن جريج عن عطاء انه كان يرى النكال على من اشاء. انه كان يرى النكال على من اشاع الزنا. يقول  عليا يقول لا تكونوا عجلا مد ايع بذرا. فان من ورائكم بلاء مبرحا مملحا وامورا متماحلة

61
00:17:13.500 --> 00:17:23.500
قال حدثنا بشر بن محمد قال حدثنا عبد الله قال حدثنا اسرائيل بن ابي اسحاق عن ابي اسحاق عن ابي يحيى عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال اذا اردت ان تذكر عيوب

62
00:17:23.500 --> 00:17:43.500
صاحبك فاذكر عيوب نفسك. قال حدثنا بشر قال قال اخبرنا عبد الله. قال حدثنا ابو موجود عن زيد مولى قيس الحداء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله عز وجل ولا تلمزوا انفسكم. قال لا يطعم بعضكم على بعض. قال حدثنا موسى قال حدثنا مهيب قال اخبرنا داوود عن

63
00:17:43.500 --> 00:18:03.500
عامر انه قال حدثني ابو جبيرة بن الضحاك قال فينا نزلت في بني سلمة ولا تنابزوا بالالقاب قال قدم علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس منا رجل الا له اسماء الا له اسمان، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول يا فلان، فيقولون يا رسول الله انه يغضب منه. قال حدثنا الفضل بن مقاتل قال

64
00:18:03.500 --> 00:18:23.500
يزيد ابن ابي حكيم عن الحاكم انه قال سمعت عكرمة يقول لا ادري ايهما جعل لصاحبه طعاما ابن عباس او ابن عمر فبين الجارية تعمل وبين ايديهم مذ قال احدهم لها يا زانية فقال مه ان لم تحد ان لم تحدك في الدنيا تحدك في الاخرة. قال افرأيت ان كان كذاك

65
00:18:23.500 --> 00:18:41.300
قال ان الله لا يحب الفاحش المتفحش. ابن عباس الذي قال ان الله لا يحب الفاحش المتفحش قال حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا محمد بن سابق قال حدثنا اسرائيل عن الاعمشة ابراهيم عن القامة عن عبدالله عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ليس المؤمن بالطعان ولا اللعن

66
00:18:41.300 --> 00:18:51.300
ولا الفاحش ولا البذيء. قال باب ما قال باب ما جاء في التمادح. قال حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن خالد بن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ان رجل

67
00:18:51.300 --> 00:19:11.300
من ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم فاثنى عليه رجل خيرا فقال النبي صلى الله عليه وسلم ويحك قطعت عنق صاحبك يقوله مرارا ان كان احدكم لا محالة فليقل احسبوا كذا وكذا ان كان يرى انه كذلك وحسيبه الله ولا يزكي على الله احدا. قال حدثنا محمد الصباحي قال حدثنا اسماعيل

68
00:19:11.300 --> 00:19:21.300
زكريا قال حدثني بريد بن عبدالله عن ابي بردة عن ابي موسى رضي الله عنه انه قال سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجل يثني على رجل ويطريه فقال النبي صلى الله عليه

69
00:19:21.300 --> 00:19:41.300
وسلم اهلكتم او قطعتم ظهر الرجل؟ قال حدثنا قبيصة قال حدثنا سفيان عن عمران ابن مسلم عن ابراهيم التيمي عن ابيه انه قال كنا جلوس عند عمر فاتنا رجل على رجل في وجهه فقال عقرت الرجل عقرك الله. قال حدثنا عبد السلام قال حدثنا حفص عن عبيد الله عن زيد ابن اسلم عن ابيه انه قال سمعت عمر يقول

70
00:19:41.300 --> 00:20:01.300
المدح ذبح. قال محمد يعني اذا قبلها. قال باب من اثنى على صاحبه ان كان امنا به. قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني بن عبدالعزيز بن ابي حازم عن سهيل عن ابي عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم الرجل ابو بكر نعم الرجل عمر نعم الرجل ابو عبيد

71
00:20:01.300 --> 00:20:11.300
نعم الرجل اسيد ابن حضير نعم الرجل ثابت ابن قيس ابن شماس نعم الرجل ابن معاذ ابن عمرو ابن الجموح نعم الرجل معاذ ابن جبل قال وبئس الرجل فلان وبئس

72
00:20:11.300 --> 00:20:31.300
الرجل فلان حتى عد سبعة. قال حدثنا ابراهيم قال حدثنا محمد بن صليح. قال حدثنا عن عبد الله بن عبد الرحمن عن ابي يونس مولى عائشة ان عائشة فقالت استأذن رجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بئس ابن العشيرة فلما دخل هش له وانبسط اليه فلما خرج الرجل استأذن اخر

73
00:20:31.300 --> 00:20:51.300
وقال نعم ابن العشيرة فلما دخل لم ينبسط اليه كما انبسط الى الاخر ولم ولم يهش اليه كما هش للاخر. فلما خرج قلت يا رسول الله قلت لي مما قلت ثم هششت اليه وقلت لفلان ما قلت ولم ارك صنعت مثله. قال يا عائشة ان من شر الناس من اتقي لفحشه. قال باب

74
00:20:51.300 --> 00:21:01.300
في وجوه المداحين التراب قال حدثنا علي ابن عبد الله قال حدثنا عبد الرحمن المهدي قال حدثنا سفيان بن سعيد عن حبيب ابن ابي ثابت عن مجاهد عن ابي معمر انه قال قام

75
00:21:01.300 --> 00:21:21.300
رجل يثني على امير من الامراء فجعل المقداد يحثي في وجهه التراب وقال امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نحثي في وجوه المداحين التراب. قال حدثنا موسى اسماعيل قال حدثنا حماد عن علي ابن الحكم عن عطاء بن ابي رباح ان رجلا كان يمدح رجلا عند ابن عمر فجعل ابن عمر يحطو التراب نحو فيه وقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

76
00:21:21.300 --> 00:21:41.350
اذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب. بين قوله عليه الصلاة والسلام نعم الرجل فلان ونعم الرجل فلان وبين اذا جاءكم او رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب ان المدح من الاعلى الى الادنى لا بأس به

77
00:21:41.500 --> 00:22:10.050
كالاميري يمدح من تحته او العالم يمدح طلابه لكن المذموم هو العكس لانه قد يغري الاكبر ويدخله في الكبر وهذا وجه النهي عنه والله اعلم نعم احسن الله اليكم. قال حدثنا موسى قال حدثنا معاونة عن ابي بشر عن عبد الله بن شقيق عن رجاء ابن ابي رجاء عن محجني الاسلمي انه قال قال رجاء اقبلت مع محجر

78
00:22:10.050 --> 00:22:20.050
ذات يوم حتى انتهينا الى مسجد اهل البصرة فاذا بريدة الاسلمي وعلى باب من ابواب المسجد جالس قال وكان في المسجد رجل يقال له سكبه يطيل الصلاة فلما انتهينا الى باب المسجد

79
00:22:20.050 --> 00:22:40.050
وعليه بردة وكان بريدة صاحب مزاحات فقال يا محجن اتصلي كما يصلي سكبه فلم يرد عليه محجر ورجع. قال قال محجل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اخذ بيده فانطلقنا نمشي حتى صعدنا احدا فاشرف على المدينة فقال ويل امها من قرية يتركها اهلها كاعمر ما تكون يأتيها الدجال فيجد

80
00:22:40.050 --> 00:23:00.050
على كل باب من ابوابها ملكا فلا يدخلها ثم انحدر حتى اذا كنا في المسجد رأى رسول رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يصلي ويسجد ويركع قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا؟ فاخذت فاخذت اطريه فقلت يا رسول الله هذا فلان وهذا فلان. فقال امسك لا تسمعه فتهلكه. قال فانطلق

81
00:23:00.050 --> 00:23:14.900
حتى اذا كان عنده عند حجره لكنه نفض يديه ثم قال ان خير دينكم ايسر اي ان خير دينكم ايسره ان خير هم ايسره ثلاثا. هذا الحديث فيه علامة من علامات الساعة

82
00:23:15.200 --> 00:23:33.950
وهي لم تحصل بعد قال ويل امها من قرية يعني طابة المدينة يتركها اهلها كاعمر ما تكون اعمر ما تكون والناس يتركونه في بعض الروايات غير هذه الرواية قال حتى لا ترى فيها الا السباع

83
00:23:35.200 --> 00:23:53.950
ومشيت مرة انا  اخينا وشيخنا الشيخ محمد بن عبد الرحمن الخميس الى مكة نتباحث بسبب ترك الناس للمدينة فلم نصل الى شيء وهذا من الامور الغيبية لا ندري لماذا الناس يتركون المدينة

84
00:23:54.000 --> 00:24:09.050
وهي اعمر ما تكون لا تكاد تجد فيها الا السباع لكن اذا وقعت سيعلم الناس حينئذ صدق النبي عليه الصلاة وامنا وايقنا كما جاء في البخاري لا تقوم الساعة حتى لا يحج هذا البيت

85
00:24:09.350 --> 00:24:30.300
والناس كانوا يتعجبون كيف لا يحج هذا البيت وقد رأيتم بام اعينكم انتم لم يحج هذا البيت سنتين متتاليتين نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب من مدح باب باب من مدح في الشعر قال احدثنا حجاج قال حدثنا احمد بن سلمة عن علي بن زيد عن عبد الرحمن

86
00:24:30.300 --> 00:24:50.300
ذكرت عن الاسود الميسري انه قال اتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد مدحت الله بمحامد ومدح واياك فقال اما ان ربك يحب الحمد فجعلت انشده فاستأذن رجل طوال اصلع فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم اسكت. فدخل فتكلم ساعة ثم خرج فنشدته ثم جاء فسكتني ثم خرج فعلت

87
00:24:50.300 --> 00:25:07.150
ذلك مرتين او ثلاثة فقلت من هذا الذي سكتني له؟ قال هذا رجل لا يحب الباطل قال حدثنا سليمان قال حدثنا حماد ابن زيد عن علي عن عبد الرحمن ابن ابي بكرة عن الاسود ابن سريع انه قال قلت للنبي صلى الله عليه وسلم مدحتك ومدحت الله عز

88
00:25:07.150 --> 00:25:27.150
وجل قال باب اعطاء الشاعر اذا خاف شره. قال حدثنا عليهم قال حدثنا زيد ابن حباب. قال حدثنا يوسف بن عبدالله بن نجيد بن عمران بن حصين الخزاعي عن انه قال حدثني ابي جيد ان شاعرا جاء الى عمران ابن حصين فاعطاه فقيل له تعطي شاعرا؟ فقال ابقي على عرضي. قال باب لا تكرم صديقك

89
00:25:27.150 --> 00:25:37.150
بما يشق عليه. قال حدثنا محمد ابن مثنى قال حدثنا موعد قال حدثنا ابن عون عن محمد انه قال كانوا يقولون لا تكرم صديقك بما يشق عليه. قال باب الزيارة

90
00:25:37.150 --> 00:25:47.150
قال حدثنا عبد الله بن عثمان قال حدثنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا محمد بن سلمة عن ابي سنانه الشامي عن عثمان ابن ابي سودة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم

91
00:25:47.150 --> 00:26:06.600
انه قال اذا عاد الرجل اخاه اوزاره قال الله عز وجل له طبت وطاب ممشاك وتبوأت منزلا في الجنة قال حدثنا بشر بن محمد قال حدثنا عبد الله بن مبارك عن ابن انه قال سمعت مالك بن دينار يحدث عن ابي غالب عن ام الدرداء رضي الله عنها انها قالت زارنا سلمان من

92
00:26:06.600 --> 00:26:30.700
وعليه كساء واندروت. واندر وردة كلمة فارسية نعم وعليه كساء واندر ورد قال يعني سراويل مشمرة. قال ابن شوذ ابن رؤيا سلمان وعليه نساء مطموم الرأس ساقط الاذنين يعني كان ارفش فقيل له شوهت نفسك فقال ان الخير خير الاخرة

93
00:26:30.750 --> 00:26:40.750
قال باب من زار قوما فطعم عندهم. قال حدثنا محمد سلام قال حدثنا عبد الوهاب عن خالد الحداد يعني انس ابن سيرين عن انس ابن مالك رضي الله عنهن رسول الله صلى الله عليه وسلم

94
00:26:40.750 --> 00:27:00.750
زار اهل بيته من الانصار فطعم عندهم طعاما فلما خرج امر بمكان من البيت فنوضح له على بساط فصلى عليه ودعا لهم. قال حدثنا علي ابن حجر قال صالح بن عمر الوسطي وعن ابي خلدة انه قال جاء عبد الكريم ابو امية الى ابي العارية وعليه ثياب صوف فقال ابو العالية انما هذه ثياب رهبانية

95
00:27:00.750 --> 00:27:22.900
ان كان المسلمون اذا تزاوروا تجملوا. قال حدثنا مسدد قال عن يحيى عن عبد الملك عن عبد الملك الارزمي انه قال حدثنا عبد الله مولى قال اخرجت الي اسماء جبة من طيالسة عليها لبنة شبر من ديباج وان فرجيها مكفوفان بها فقالت هذه جبة رسول الله صلى الله عليه وسلم

96
00:27:22.900 --> 00:27:39.450
كان يلبسها للوفود ويوم الجمعة. ومن يرغب عن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فيلبس الصوف مع توفر غيره عنده فهذا من التنطع هذا من التنطع وقد جاء في البخاري ومسلم

97
00:27:39.500 --> 00:27:58.200
انه عليه الصلاة والسلام كان يتجمل للوفود بل لبس كما في هذا الحديث جبة من طيالس عليها لبنة شبر يعني مقدار اربعة اصابع او اكثر من ديباج والديباج هو الحرير الخالص

98
00:27:58.300 --> 00:28:12.450
مثل هذا المذهب على طرف الردى من الجنبين شيء من الديباج ويجوز نوع من الحرير يجوز استخدامه اذا لم يكن في الثوب اكثر من اربعة اصابع كما جاء في الاحاديث. نعم

99
00:28:13.450 --> 00:28:23.450
قال حدثنا المكي قال حدثنا حنظلة عن سالم ابن عبد الله انه قال سمعت عبد الله ابن عمر قال وجد عمر حلة حلة استبرغ فاتى بها النبي صلى الله عليه وسلم فقال

100
00:28:23.450 --> 00:28:33.450
اشتري اشتري هذه والبسها عند الجمعة او حين تقدم عليك الوفود فقال عليه الصلاة والسلام انما يلبسها من لا خلاق له في الاخرة. اوتي رسول الله صلى الله عليه وسلم

101
00:28:33.450 --> 00:28:49.600
فارسل الى عمر بحلة والى اوسامة بحلة والى علي بحلة. فقال عمر يا رسول الله ارسلت ارسلت ارسلت بها الي لقد سمعتك تقول فيها ما قلت فقال النبي صلى الله عليه وسلم تبيعها او تقضي بها حاجتك؟ قال باب فضل الزيارة

102
00:28:49.700 --> 00:28:59.700
قال حدثنا سليمان بن حرب وموسى بن اسماعيل قال حدثنا احمد بن سلمة عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه

103
00:28:59.700 --> 00:29:19.700
وقال زار رجل اخا له في الله تعالى في قرية اخرى فارشد الله عز وجل له ملكا على مدرجته. فقال اين تريد؟ قال اخا لي في هذه القرية فقال هل لك هل له عليك من نعمة تربها؟ قال لا اني احبه في الله. فقال فاني رسول الله اليك ان الله عز وجل احبك

104
00:29:19.700 --> 00:29:39.700
كما احببته. قال باب الرجل يحب قوما ولما يلحق بهم. قال حدثنا عبد الله بن مسلمة قال احدثنا سليمان ابن المغيرة عن حميد بن هلال عن عبدالله بن الصامت عن ابي ذر رضي الله عنه قلت يا رسول الله الرجل يحب القوم ولا يستطيع ان يلحق بعملهم. قال انت يا ابا ذر مع من احببت قلت

105
00:29:39.700 --> 00:29:59.700
اني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت يا ابا ذر. قال حدثنا مسلم وابراهيم قال حدثنا هشام قال حدثنا قتادة عن رجلا سأل النبي صلى الله عليه يسلم فقال يا نبي الله متى الساعة؟ فقال وما اعددت لها؟ قال ما اعددت لها من كبير الا اني احب الله ورسوله فقال المرء

106
00:29:59.700 --> 00:30:19.700
ومع من احب. قال انس فما رأيت المسلمين فرحوا بعد الاسلام اشد مما فرحوا يومئذ. قال باب فضل كبير. قال حدثنا احمد بن عيسى. قال حدثنا عبد الله عبد الله بن وهب عن ابي صخر عن عن ابن قصي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من لم يرحم صغيرنا ويعرف حق كبيرنا فليس منا

107
00:30:19.700 --> 00:30:29.700
قال حدثنا علي قال حدثنا سفيان قال حدثنا ابن ابي نجيح عن عن عبيد الله ابن عامر عن عبد الله ابن عامر ابن العاص رضي الله عنه يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم انه

108
00:30:29.700 --> 00:30:49.700
وقال من لم يرحم صغيرنا ويعرف حق كبيرنا فليس منا. قال حدثنا محمد سلام. قال حدثنا سفيان بن عيينات عن ابن ابي نجيح انه سمع عبيد الله بن عامر عن عبد الله بن عمرو بن العاص يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم وذكر مثله. قال وعن عبدة عن محمد بن اسحاق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده انه قال قال رسول الله صلى

109
00:30:49.700 --> 00:31:09.700
الله عليه وسلم ليس منا من لم يعرف حق كبيرنا ويرحم صغيرنا. قال حدثنا محمود قال حدثنا يزيد نهارنا قال اخبرنا الوالد ابن جبيل عن القاسم ابن عبد عن ابي امامة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من لم يرحم صغيرنا ويجل كبيرنا فليس منا. قال باب اجلال كبير. قال حدثنا بشر ابن

110
00:31:09.700 --> 00:31:19.700
محمد قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عوف عن زياد بن مخراط انه قال قال ابو كنانة اين عن الاشعري انه قال ان من اجلال الله عز وجل اكراما للشيبة المسلمة

111
00:31:19.700 --> 00:31:39.700
وحامل القرآن غير الغالي فيه ولا الجافي عنه واكرام ذي السلطان المقسط. قال حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا جرير عن محمد باسحاق عن عمرو بن سعيد بن ابيه عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا

112
00:31:40.950 --> 00:31:59.250
باب يبدأ يبدأ الكبير بالكلام والسؤال. قال حدثنا المكتوب عندنا باب بالاضافة والاصل ان كلمة الباب لا يضاف الى الفعل هذه قاعدة لابد ان نحفظها لكن المشكلة الطباعين اليوم يعرفون يطبعون ما يعرفون الاعراب

113
00:31:59.400 --> 00:32:13.800
الباب لا يضاف الا الى اسم لا يضاف لا الى حرف ولا الى الفعل فاذا جاء بعد كلمة باب حرف مثل اذا او من او من او في او جاء بعد كلمة باب فعل فلابد ان ينون. باب

114
00:32:13.950 --> 00:32:28.100
يبدأ الكبير بالكلام والسؤال نعم احسن الله اليكم قال باب باب يبدأ الكبير بالكلام والسؤال. قال حدثنا سليمان المحرمين قال حدثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سيدنا عن بشير بن يسار

115
00:32:28.100 --> 00:32:48.100
الانصار. الرافعي بن خديج وسهل بن ابي حثمة انهما حدثا او حدثاه عن عبدالله بن سعد ومحييصة ابن مسعود اتيا خيبر فتفرقا في النخل. فقتل عبد الله ابن فجاء عبد الرحمن بن سهل وحويصة ومحيصة ابن مسعود الى النبي صلى الله عليه وسلم. فتكلموا في امر صاحبهم فبدأ عبدالرحمن وكان اصغر القوم فقال له النبي صلى الله

116
00:32:48.100 --> 00:33:08.100
عليه وسلم كبري الكبر قال يحيى ليلي الكلام الاكبر فتكلموا في امر صاحبهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم استحقوا قتيلكم او قال صاحبكم بايمان خمسين منكم؟ قالوا يا رسول الله امر لم نره. قال فتبرئكم يهود بايمان خمسين منهم. قالوا يا رسول الله قوم كفار ففداه رسول

117
00:33:08.100 --> 00:33:28.100
رسول الله صلى الله عليه وسلم من قبله. قال سهل فادركت ناقة من تلك الابل فدخلت بالبدن لهم فركضتني برجلها. قال باب اذا لم يتكلم الكبير وهل للاصفر ان يتكلم؟ قال حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى ابن سعيد عن عبيد الله انه قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اخبروني

118
00:33:28.100 --> 00:33:48.100
بشجرة مثلها مثل المسلم تؤتي اكلها كل حين باذن ربها لا تحط ورقها. فوقع في نفس النخلة فكرهت ان اتكلم ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فلما لم يتكلما قال النبي صلى الله عليه وسلم هي النخلة فلما خرجت مع ابي قلت يا ابتي وقع في نفس النخلة قال ما منعك

119
00:33:48.100 --> 00:34:08.100
كأن تقولها لو كنت قلتها كان احب الي من كذا وكذا. قال ما منعني الا اني لم ارك ولا ابا بكر تكلمتما فكرهت. قال باب تسويد الكبير. قال حدثنا عمر بن قال حدثنا عمر بن مرزوق قال حدثنا شعبة عن قتادة انه قال سمعت مطرفا عن حكيم بن قيس بن عاص من النباه واوصى عند موته

120
00:34:08.100 --> 00:34:28.100
بنيه فقال اتقوا الله وسودوا اكباركم فان القوم اذا سودوا اكبرهم خلفوا اباهم واذا سودوا اصغرهم ازرابهم ذلك في اكفائهم بالمال واصطناعه فانه منبهة للكريم ويستغنى به عن اللئيم. واياكم ومسألة الناس فانها من اخر كسب الرجل. واذا واذا مت فلا تنوحوا فانه

121
00:34:28.100 --> 00:34:48.100
ولم يمنح على رسول الله صلى الله عليه وسلم واذا مت فادفنوني بارض لا يشعر بدفني بكر بن وائل فاني كنت غافلهم في الجاهلية. قال يعطى الثمرة اصغر من حضر من الولدان. قال حدثنا موسى قال حدثنا عبد العزيز عن سهيل ابن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله

122
00:34:48.100 --> 00:35:08.100
عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اوتي بالزهو قال اللهم بارك لنا في مدينتنا ومدنا وصاعنا بركة مع بركة ثم ناوله اصغر من يليه من الولدان. قال باب رحمة الصغير. قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله. قال حدثني ابن ابي ابن ابي الزناد عن عبدالرحمن ابن حارث عن عمرو

123
00:35:08.100 --> 00:35:25.900
شعيب عن ابيه عن جده انه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويعرف حق كبيرنا قال باب معانقة الصبي قال حدثنا عبد الله بن صالحين قال حدثنا معاوية بن صالح عن راشد بن سعد العلي بن مرة انه قال خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ودعينا

124
00:35:25.900 --> 00:35:45.900
الى طعام فاذا حسين يلعب في الطريق فاسرع النبي صلى الله عليه وسلم امام القوم ثم بسط يديه فجعل يمر مرة ها هنا ومرة ها هنا يضاحكوه حتى فجعل احدى يديه في ذقنه والاخرى في رأسه ثم اعتنقه فقبله ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم حسين مني وانا منه احب الله من احب

125
00:35:45.900 --> 00:36:00.350
بل الحسن والحسين سبطان من الاسباط قال باب قبلة الرجل الجارية الصغيرة. قال حدثنا قال اخبرني ابن وهب قال اخبرني محرمة ابن بكير عن ابيه انه رأى عبدالله بن جعفر يقبل زينب بنت

126
00:36:00.350 --> 00:36:20.350
عمر ابن ابي سلمة وهي ابنة سنتين او نحوه. قال حدثنا موسى قال اخبر الربيع بن عبدالله بن قال اخبرني الربيع بن عبدالله بن خطاف عن حفص العين الحسن انه قال ان استطعت الا تنظر الى شعر احد من اهلك الا ان يكون اهلك او صبية فافعل. قال باب مسح رأس الصبي. قال حدثنا ابو

127
00:36:20.350 --> 00:36:36.050
قال حدثنا يحيى ابن ابي الهيثم العطار قال حدثني يوسف ابن عبد الله ابن سلام انه قال سماني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوسف على حجره ومسح على رأسي ابن عبد الله ابن السلام

128
00:36:36.550 --> 00:36:53.150
يوسف صحابي وعبدالله بن سلام صحابي لكن يوسف صحابي صغير قد ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم بالسنة الثانية وقيل في السنة الثالثة ولما مات النبي عليه الصلاة والسلام كان عمره في الثامنة او السابعة

129
00:36:53.350 --> 00:37:04.500
نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى حدثنا محمد وسلاما قال حدثنا محمد ابن خازم قال حدثنا هشام ابن عروة عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها انها قالت كنت العب

130
00:37:04.500 --> 00:37:27.000
عند النبي صلى الله عليه وسلم وكان لي صواحب يلعبن معي فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا دخلن ينقع اذا دخل ينقمعنا احسن الله اذا دخل ينقمعن منه فيسربهن الي فيلعبن معي. قال باب قول الرجل للصغير يا بني. قال حدثنا عبد الله بن سعيد قال حدثنا موسى قال

131
00:37:27.000 --> 00:37:37.000
انا عبد الملك ابن ابن حميد ابن ابي غنية عن ابيه عن ابي العدلان المحارب انه قال كنت في جيش ابن الزبير فتوفي ابن عم لي واوصى بجمل له في

132
00:37:37.000 --> 00:37:47.000
في سبيل الله فقلت لابنه ادفع الي الجمل فاني في جيش ابن الزبير. فقال اذهب بنا الى ابن عمر حتى نسأله فاتينا فاتينا ابن عمر. فقال يا ابا عبدالرحمن ان والدي توفي

133
00:37:47.000 --> 00:37:57.000
وصى بجبل له في سبيل الله وهذا ابن عمي وهو في جيش ابن الزبير افادفع اليه الجمل؟ قال ابن عمر يا بني ان سبيل الله كل عمل صالح فان كان والدك انما او

134
00:37:57.000 --> 00:38:13.050
وبجبله في سبيل الله عز وجل فاذا رأيت قوم المسلمين يغزون قوما من المشركين فادفع اليهم الجمل فان هذا واصحابه في سبيل غلمان قوم ايهم يضع الطابع يعني المقصود ان قتال الذي دار بين ابن الزبير وبين عبد الملك ابن مروان

135
00:38:13.150 --> 00:38:27.450
انما كان على الملك وليس في سبيل الله نعم قال حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا اعمى قال حدثني زيد بن وهب قال سمعت جرير رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال

136
00:38:27.450 --> 00:38:47.450
من لا يرحم الناس لا يرحمه الله عز وجل. قال حدثنا حجاج قال حدثنا شعبة قال اخبرني عبد المالك. قال سمعت قبيصة ابن جابر قال سمعت عمر انه قال من لا يرحم لا يرحم ولا يغفر لمن لا يغفر ولا ولا يعفى عن من لم عن من لم يعف ولا ولا يوقى

137
00:38:47.450 --> 00:39:07.450
لا يتوق. قال باب ارحم من في الارض. قال حدثنا حفص بن عمر. قال حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن قبيصة ابن جابر عن عمر انه قال لا يرحم من لا يرحم ولا يغفر لمن لا يغفر ولا يتاب على من لا يتوب ولا من لا من لا يتوق. لان الجزاء من جنس العمل

138
00:39:07.750 --> 00:39:22.900
الجزى من جنس له كما تدين تدان نعم قال حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل ابن ابراهيم قال حدثنا زياد ابن مخلوق عن معاوية ابن قرة عن ابيه انه قال قال رجل يا رسول الله اني لاذبح الشاة فارحمها او قال اني

139
00:39:22.900 --> 00:39:42.900
الى ارحموا الشاة ان اذبحها، قال والشاة ان رحمتها رحمك الله مرتين. قال حدثنا ادم، قال حدثنا شعبة عن منصور انه قال سمعت ابا عثمان مولى المغيرة ابن يقول سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم الصادق المصدوق ابا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول لا

140
00:39:42.900 --> 00:39:52.900
الرحمة الا من شقي. قال حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى عن اسماعيل انه قال اخبرني قيس قال اخبرني جرير عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من لا يرحم الناس

141
00:39:52.900 --> 00:40:02.900
لا يرحمه الله. قال باب رحمة العيال. قال حدثنا حرامي بن حفص. قال حدثنا اهيب. قال حدثنا ايوب عن عمرو بن سعيد. عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال

142
00:40:02.900 --> 00:40:22.900
فكان النبي صلى الله عليه وسلم ارحم الناس بالعيال وكان له ابن مسترضع في ناحية المدينة وكان بئره قينا وكنا نأتيه وقد البيت بإدخال فيقبله ويشمه. قال حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا مروان قال حدثنا يزيد ابن كيسان عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال

143
00:40:22.900 --> 00:40:42.900
اتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل ومعه صبي فجعل يضمه اليه فقال النبي صلى الله عليه وسلم اترحمه قال نعم. قال فالله ارحم بك من. فالله ارحم بك منك به وهو ارحم الراحمين. قال باب رحمة

144
00:40:42.900 --> 00:40:52.900
قال حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سمي مولى ابي مولى ابي بكر عن ابي صالح السماني عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

145
00:40:52.900 --> 00:41:12.900
بينما رجل يمشي بطريق اشتد به العطش فوجد بئرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث يأكل الثرى من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا من العطش مثل الذي كان بلغ لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغني. فنزل البئر فملأ خفه ثم امسكها بفيه. فسقى الكلب فشكر الله

146
00:41:12.900 --> 00:41:31.700
الله عز وجل له فغفر له. قالوا يا رسول الله وان لنا في البهائم اجرا. قال في كل ذات كبد رطبة ناجر قال حدثنا اسماعيل وقال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله ابن عمران رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عذبت امرأة في هرة حبستها حتى ماتت جوعا فدخلت فيها النار

147
00:41:31.700 --> 00:41:51.700
قال والله اعلم لا انت اطعمتيها ولا ولا سقيتي ولا سقيتيها حين حبستيها ولا انت ارسلتيها فاكلت من شاش الارض. قال حدثنا محمد ابن عقبة قال حدثنا محمد بن عثمان القرشي قال حدثنا حريز. قال حدثنا حبان ابن زيد الشرعبي عن عبدالله بن عمرو

148
00:41:51.700 --> 00:42:11.700
ابن العاص عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ارحموا ترحموا واغفروا يغفر الله لكم ويل لاقماع القول ويل للمصرين الذين يصرون على ما فعلوا وهم قال حدثنا محمود قال حدثنا يزيد قال اخبرنا الوليد ابن جميل الكندي وعن القاسم ابن عبد الرحمن عن ابي امامة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه

149
00:42:11.700 --> 00:42:31.700
وسلم من رحم ولو ذبيحة رحمه الله يوم القيامة. الله اكبر. قال باب اخذ البيض من الحمرة. قال حدثنا طلق بن قال حدثنا المسعودي عن الحسن ابن ابن سعد عن عبد الرحمن ابن عبد الله عن عبد الله ان النبي صلى الله عليه وسلم نزل منزلا فاخذ رجل بيض فاخذ رجل

150
00:42:31.700 --> 00:42:51.700
قم بيض حمرة فجاءت فجاءت تلف على رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ايكم فجع هذه ببيضتها فقال رجل يا رسول الله انا اخذت بيضتها فقال النبي صلى الله عليه وسلم اردد رحمة لها. قال باب الطير في القفص. قال حدثنا عالم قال حدثنا حماد بن زيد عن هشام ابن عروة انه قال كان

151
00:42:51.700 --> 00:43:01.700
ابن الزبير في مكة واصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يحملون الطير في الاقفاص. قال حدثنا موسى قال حدثنا سليمان ابن مريرة عن ثابت عن انس رضي الله عنه انه قال دخل النبي صلى الله

152
00:43:01.700 --> 00:43:15.350
عليه وسلم فرأى ابنا لابي طلحة يقال له ابو عمير وكان له نغير يلعب به فقال له يا ابا عمير ما فعل او اين النغير قال باب ينمي خيرا بين الناس

153
00:43:15.750 --> 00:43:25.750
قال حدثنا عبد الله بن صالحين قال حدثني الليث قال حدثني يونس عن ابن شياب انه قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن ان امه ام كلثوم ان امه ام كلثوم ابن

154
00:43:25.750 --> 00:43:45.550
عقبة بن ابي معيط اخبرته انها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فيقول خيرا او ينمي خيرا. قالت ولم اسمعه يرخي في شيء مما يقول الناس من الكذب الا في ثلاث الاصلاح بين الناس وحديث الرجل امرأته وحديث المرأة زوجها قال باب لا يصلح الكذب

155
00:43:46.050 --> 00:43:56.050
قال حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الله ابن داوود عن الاعمش عن ابي وائل بن عبدالله عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الى البر

156
00:43:56.050 --> 00:44:16.050
وان البر يهدي الى الجنة وان الرجل يصدق حتى يكتب عند الله صديقا. واياكم والكذب فان الكذب يهدي الى الفجور والفجور يهدي الى وان الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذابا. قال حدثنا قتيبة قال حدثنا جرير عن الاعمش عن مجاهد عن ابي معمر بن عبدالله رضي الله عنه انه قال

157
00:44:16.050 --> 00:44:36.050
لا يصلح الكذب في جد ولا هزل ولا ان يعد احدكم ولده شيئا ثم لا ينجز له. قال باب للذي يصبر على اذى الناس. قال حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن يحيى عن يحيى ابن وثاب عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر

158
00:44:36.050 --> 00:44:52.100
على اذاهم خير من الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على اذاهم قال باب الصبر على الاذى. قال حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى ابن سعيد عن سفيان انه قال حدثني الاعمش عن سعيد بن جبير عن ابي عبدالرحمن السلمي عن ابي موسى

159
00:44:52.100 --> 00:45:12.100
النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ليس احد او ليس شيء اصبر على اذى يسمعه من الله عز وجل. انهم ليدعون له ولدا وانه ليعاف فيهم ويرزقهم. قال حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي. قال حدثنا الاعمش. قال سمعته شقيقا يقول. قال عبد الله قسم النبي صلى الله عليه وسلم

160
00:45:12.100 --> 00:45:32.100
قسمة كبعض ما كان يقسم فقال رجل من فقال رجل من الانصار والله انها لقسمة ما اريد بها وجه الله عز وجل. قلت انا لاقولن للنبي صلى الله عليه وسلم فاتيته وهو في اصحابه فساررته فشق ذلك عليه صلى الله عليه وسلم وتغير وجهه وغضب حتى وددت اني لم اكن اخبرته ثم قال

161
00:45:32.100 --> 00:45:48.600
قد اوذي موسى باكثر من ذلك فصبر. قال باب اصلاح ذات البين قال حدثنا الصدقة قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن عن عمرو ابن مرة عن سالم ابن ابي الجعد عن ام الدرداء عن ابي الدرداء رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم انه

162
00:45:48.600 --> 00:46:08.600
قال الا انبئكم بدرجة افضل من الصلاة والصيام والصدقة؟ قالوا بلى. قال صلاح ذات البين وفساد ذات البين هي حالقة. قال حدثنا موسى قال حدثنا عباد بن العوام قال اخبرنا سفيان بن الحسين عن الحاكم عن مجاهدين عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم

163
00:46:08.600 --> 00:46:26.250
قال هذا تحريج من الله عز وجل على المؤمنين ان يتقوا الله وان يصلحوا ذات بينهم قال باب اذا كذبت لرجل هو لك مصدق. قال حدثنا حيوة مشريح. قال حدثنا بقية عن غبارة بن مالك الحضرمي. عن ابيه عن عبدالرحمن بن جبير بن نفيد

164
00:46:26.250 --> 00:46:41.650
حدثه ان سفيان ابن اسيل الحضرمي حدثه انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول كبرت خيانة ان تحدث اخاك حديثا هو لك مصدق انت له كاذب. قال باب لا تعد اخاك شيئا فتخلفه

165
00:46:42.150 --> 00:46:52.150
قال حدثنا عبد الله ابن سعيد قال حدثنا عبد الرحمن ابن محمد المحاربي عن عبد الملك عن في مات عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

166
00:46:52.150 --> 00:47:02.150
لا تماري اخاك ولا تمازحه ولا تعده موعدا فتخلفه. قال باب الطعن في الانساب. قال حدثنا ابو عاصم عن ابن عجلان عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه وعن

167
00:47:02.150 --> 00:47:22.150
صلى الله عليه وسلم انه قال شعبتان لا تتركهما امتي النياحة والطعن في الانساب. قال باب حب الرجل قومه. قال حدثنا زهري قال الحكم المبارك قال حدثنا زياد ابن الربيع قال حدثني عباد الرملي قال حدثتني امرأة يقال لها فسيلة قالت سمعت ابي يقول قلت يا رسول الله

168
00:47:22.150 --> 00:47:42.150
امن العصبية ان يعين الرجل قومه على ظلم؟ قال نعم. قال باب هجرة الرجل. قال حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث قال حدثني عبدالرحمن بن خالد عن ابن شابر عن عوف ابن الحارث ابن الطفيل وهو ابن اخي عائشة لامها ان عائشة رضي الله عنها حدثت ان عبد الله ابن الزبير قال في بيع او عطاء اعطته

169
00:47:42.150 --> 00:48:03.400
والله لتنتهين عائشة او لاحجرن عليها فقالت اهو قال هذا؟ قالوا نعم. قالت عائشة فهو لله ندر الا اكلم ابن الزبير كلمة ابدا فاستشفع ابن الزبير بالمهاجرين حين طالت هجرتها اياه فقالت والله لا اشفع فيه احدا ابدا ولا احنث نذري الذي نذرت ابدا. فلما

170
00:48:03.400 --> 00:48:23.400
قال على ابن الزبير كلم المسور ابن مخرمة وعبد الرحمن ابن الاسود ابن عبد يغوث وهما من بني زهرة فقال لهما انشدكم الله الا ادخل الا ادخلتماني على عائشة فانها لا يحل لها ان تنذر قطيعتي فاقبل به المسور وعبد الرحمن مشتملين عليه بارديتهما حتى

171
00:48:23.400 --> 00:48:46.500
استأذن على عائشة فقال السلام عليك ورحمة الله وبركاته اندخل فقالت عائشة ادخلوا قال كنا كلنا يا ام كلنا يا ام قالت نعم ادخلوا كلكم ولا تعلم عائشة ان معهم ابن الزبير فلما دخلوا دخل ابن الزبير في الحجاب واعتنق عائشة وطفق يناشدها ويبكي وطفي المسهر هو عبد الرحمن

172
00:48:46.500 --> 00:49:07.200
يناشدان عائشة الا كلمته وقبلت منه ويقولان قد علمت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ما قد علمت من الهجرة وانه لا للرجل ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال. قال فلما اكثروا التذكير والتحيج رفقت تذكرهم وتبكي وتقول اني قد نذرت والنذر شديد

173
00:49:08.450 --> 00:49:28.450
فلم يزالوا بها حتى كلمت ابن الزبير ثم اعتقت بنذرها اربعين رقبة ثم كانت تذكر بعدما اعتقت اربعين رقبة فتبكي حتى لدموعها خمارها. قال باب هجرة المسلم قال حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب ابن عماس ابن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

174
00:49:28.450 --> 00:49:42.850
لا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا. ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال. قال حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني قال حدثني يونس عن امري شهاب بن عطاء بيزيد الليثي ثم الجندعي

175
00:49:42.950 --> 00:50:02.950
ان ابا ايوب صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم اخبره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يحل لاحد ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان هذا ويصد هذا وخيرهما الذي يبدأ بالسلام. قال حدثنا موسى قال حدثنا قال حدثنا سهيل عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه. عن النبي صلى الله

176
00:50:02.950 --> 00:50:22.950
عليه وسلم انه قال لا تباغضوا ولا تنافسوا وكونوا عباد الله اخوانا. قال حدثنا يحيى بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو عن يزيد ابن ابي حبيب عن سنان ابن سعد عن انس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما تواد اثنان في الله جل وعز او في الاسلام فيفرق بينهما اول ذنب

177
00:50:22.950 --> 00:50:35.700
يحدثه احدهما قال حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث عن يزيد انه قال قالت معاذة سمعت هشام ابن عامر الانصاري ابن عمي انس ابن مالك وكان قتل ابوه يوم احد انه سمع

178
00:50:35.700 --> 00:50:55.700
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يحل لمسلم ان يصارم مسلما فوق ثلاث فانهما ناكبان عن الحق ما داما على صرامهما وان اولهما ان يكونوا كفارة عنه سبقه بالفيء وان مات على صرامهما لم يدخل الجنة جميعا ابدا. وان سلم عليه فابى ان يقبل تسليمه وسلامه رد عليه الملك

179
00:50:55.700 --> 00:51:05.700
ورد على الاخر الشيطان. قال حدثنا محمد وسلام قال حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها انها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

180
00:51:05.700 --> 00:51:20.500
اني لاعرف غضبك ورضاك. قالت قلت وكيف تعرف ذلك يا رسول الله؟ قال انك اذا كنت راضية قلت بلى وربي محمد. واذا كنت ساخطة وتلاوة رب ابراهيم قالت قلت اجلا لست اهجر الا اسمك

181
00:51:20.800 --> 00:51:30.800
قال باب من هجر اخاه المسلم سنة قال حدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا قال حدثني ابو عثمان الوليد بن ابي الوليد المدني ان عمران بن ابي انس حدثه عن ابي

182
00:51:30.800 --> 00:51:49.350
راشد السلمي انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من هجر اخاه من هجر اخاه سنة فهو كسفك دمه قال حدثنا ابن ابي مريم قال اخبرنا يحيى ابن ايوب قال حدثني الوليد ابن ابي الوليد المدني ان عمران ابن ابي انس حدثه ان رجلا من اسلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حدثه

183
00:51:49.350 --> 00:52:03.600
عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال هجرة المسلم سنة كدمه وفي المجلس محمد ابن المنكدر وعبدالله ابن ابي عتاب فقال قد سمعنا هذا اه عنه هكذا اللفظ رويت هجرة المسلم

184
00:52:04.000 --> 00:52:24.500
الذي سمعناه من مشايخنا هجره المسلم سنة كدمه. يعني كسفك دمه ويجوز هذا وهذا نعم احسن الله اليكم. قال رحمه الله تعالى باب للمهتدي المهتجرون. قال حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن الطالبين يزيد الليثي

185
00:52:24.500 --> 00:52:44.500
انا ابي ايوب الانصاري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدأ سلام قال حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الوارث عن يزيد عن معاذة انهما انه انها سمعت هشام ابن عابدين يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يحل لمسلم ان

186
00:52:44.500 --> 00:53:00.750
صائم مسلما فوق ثلاث ليال فانه فانهما ما صار ما فوق ثلاث ليال فانهما ناكبان عن الحق ما دام على صرامهما وان اولهما في ان يكون كفارة له سبقه بالفيء وان هما ماتا على صرامهما لم يدخل الجنة جميعا

187
00:53:00.950 --> 00:53:10.950
قال باب الشحناء قال حدثنا محمد بن سلام قال حدثنا عبدة قال حدثنا محمد بن عمرو قال حدثنا ابو سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله

188
00:53:10.950 --> 00:53:31.350
عليه وسلم لا تباغضوا ولا تحاسدوا وكونوا عباد الله اخوانا. قال حدثنا الاحاديث التي فيها الهجر فوق ثلاث حملها جمهور العلماء على انه من العموم المراد به الخصوص والمعنى ان هذا الهجر فوق ثلاث

189
00:53:31.550 --> 00:53:49.950
في اه ما يتعلق بالامور الدنيوية الشحنة والبغضاء لاجل الدنيا اما كون الانسان يهجر اهل البدع اذا كان في هجره صلاح لهم او صلاح له او صلاح للمجتمع فهذا لا حد له

190
00:53:50.400 --> 00:54:04.450
حتى يحصل الصلاح نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى حدثنا عمر ابن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش وقال حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال

191
00:54:04.450 --> 00:54:14.450
تجد من شر الناس يوم القيامة عند الله ذا الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه. قال حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن همام

192
00:54:14.450 --> 00:54:34.450
عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تناجشوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تنافسوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا. قال حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سؤال عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تفتح ابواب الجنة

193
00:54:34.450 --> 00:54:55.900
يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيئا الا رجل كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتى يصطلح  قال حدثنا بشر قال حدثنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري انه قال اخبرني ابو ادريس انه سمع ابا الدرداء يقول الا احدثكم بما هو خير لكم من الصدقة والصيام؟ صلاح ذات

194
00:54:55.900 --> 00:55:05.900
البين الاوان البغضة هي الحالقة. قال حدثنا سعيد بن سليمان قال حدثنا ابو شهاب عن ليت عن ابيه فزارت عن يزيد ابن عاصم عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله

195
00:55:05.900 --> 00:55:20.850
الله عليه وسلم انه قال ثلاث من لم يكن فيه غفر له ما سواه لمن شاء. من مات لا يشرك بالله شيئا ولم يكن ساهرا يتبع السحرة ولم يحقد على اخيه قال باب ان السلام يجزئ من الصرم

196
00:55:20.950 --> 00:55:40.950
قال حدثنا اسماعيل ابن ابي اويس قال حدثني محمد هلال ابن ابي هلال المولى ابن كعب المدحجي عن ابيه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا يحل لرجل ان يهجر مؤمنا فوق ثلاثة ايام فاذا مرت به ثلاثة ايام فليلقاه فليسلم عليه فان

197
00:55:40.950 --> 00:55:50.950
رد عليه السلام فقد اشترك فقد اشتركا في الاجر. وان لم يرد عليه فقد برأ المسلم من الهجرة. قال باب التفرقة بين الاحداث. قال حدثنا مخرج من ماله قال حدثنا

198
00:55:50.950 --> 00:56:05.400
عبدالرحمن ابن قال حدثنا الفضل ابن مبشر عن سالم ابن عبد الله عن ابيه انه قال كان عمر يقول لبنيه اذا اصبحتم فتبددوا ولا تجتمعوا في دار واحدة اني اخاف عليكم ان تقاطعوا او يكون بينكم شر

199
00:56:05.950 --> 00:56:15.950
قال باب من اشار على اخيه وان لم يستشره قال حدثنا عمرو بن خالد قال حدثنا ابا بكر عن ابن عجلان ان وهب ابن كيسان اخبره وكل وهب ادرك عبدالله بن عمر ان عبد الله ابن

200
00:56:15.950 --> 00:56:35.950
ان عمر رأى راعيا وغنما في مكان في مكان قشح. ورأى مكانا امثل منه. فقال له ويحك يا راعي حولها فاني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل راع مسؤول عن رعيته. قال باب من كره امثال السوء. قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن ايوب عن عكرمة عن ابن

201
00:56:35.950 --> 00:56:55.950
رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ليس لنا مثل السوء العائد في هبته كالكلب يرجع في قيئه. قال باب ما ذكر في المكر قال حدثنا احمد بن حجاج قال حدثنا حاتم اسماعيل قال حدثنا ابو الاسباط الحارثي واسمهم بسر بن رافع عن يحيى ابن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله

202
00:56:55.950 --> 00:57:14.350
الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤمن غر كريم والفاجر خب لئيم قال باب السباب قال حدثنا محمد ابن امية قال حدثنا عيسى ابن موسى عن عبد الله ابن كيسان عن كريمة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال استب رجلان على عهد رسول الله

203
00:57:14.350 --> 00:57:34.350
صلى الله عليه وسلم فسب احدهما والاخر ساكت. والنبي صلى الله عليه وسلم جالس ثم رد الاخر فنهض النبي صلى الله عليه وسلم فقيل نهضت قال نهض نهضت الملائكة فنهضت معهم ان هذا ما كان ساكتا ردت الملائكة على الذي سبه فلما رد نهضت الملائكة قال حدثنا هشام ابن

204
00:57:34.350 --> 00:57:53.850
قال حدثنا رديح بن عطية قال حدثنا ابراهيم بن ابي عبلة عن ام الدرداء ان رجلا اتاها فقال ان رجلا نال منك عند عبدالملك فقالت ان ان نؤبن بما ليس فينا فطالما زكينا بما ليس فينا. قال حدثنا شهاب ابن عباد قال حدثنا ابراهيم بن حميد الرؤاسي عن اسماعيل عن قيس

205
00:57:53.850 --> 00:58:03.850
انه قال قال عبد الله اذا قال الرجل لصاحبه انت عدوي فقد خرج احدهما من الاسلام او برئ من صاحبه قال قيس واخبرني بعد ابو جحيفة ان عبد الله قال

206
00:58:03.850 --> 00:58:25.500
يا من تاب سبحان الله ما اعظم فقه ام الدرداء وهي الصغرى تابعية جليلة رضي الله عنها زوج ام ابي الدرداء يقول اذا كان الناس ذكرونا بشيء ونالوا منا فطالما زكينا بما ليس فينا يعني هذا في مقابل هذا

207
00:58:25.750 --> 00:58:41.100
سبحان الله فقه عظيم خلهم يتكلمون فيك الرجل اذا تكلم فيك فتذكر قول الله عز وجل ان الله يدافع عن الذين امنوا لا تدافع عن نفسك اذا دافعت عن نفسك

208
00:58:41.750 --> 00:58:56.750
فتركت مدافعة الله عز وجل فان من الناس اما ان يقولوا فيك ما هو حق فلماذا تغضب؟ واما ان يقولوا فيك ما ليس فيك فلماذا تغضب لك الاجر عند الله؟ لا تضيع اجرك

209
00:58:56.950 --> 00:59:09.550
بغضبك عليه نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب سقي الماء قال حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا غيث عن طاووس علم عباس اظنه رفعه شكيل

210
00:59:09.550 --> 00:59:29.550
قال في في ابن ادم ستون وثلاث مئة سلامى او عظم او مفصل على كل واحد منها في كل يوم صدقة. كل كلمة طيبة يتكلم بها الرجل وعون الرجل اخاه على الشيء صدقة والشربة من الماء يسقيها صدقة واماطة الاذى عن الطريق صدقة. قال باب في الحديث او عظم او

211
00:59:30.150 --> 00:59:44.850
للتنويع الوصفي والا فهو شيء واحد نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب للمستبان ما قالا فعلى الاول قال حدثنا ابراهيم موسى قال حدثنا اسماعيل ابن جعفر قال حدثنا على ابن عبد الرحمن

212
00:59:44.850 --> 01:00:04.850
نبي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال المستبان ما قالا فعلى البادئ ما لم يعتدي المظلوم. قال حدثنا احمد بن عيسى قال حدثنا ابو وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن يزيد ابن ابي حبيب عن سنان ابن سعد عن انس عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال المستبان ما قال فعلى البادئ

213
01:00:04.850 --> 01:00:21.800
حتى يعتدي المظلوم. قال وقال النبي صلى الله عليه وسلم اتدرون ما العض؟ قالوا الله ورسوله اعلم. قال نقل الحديث من بعض الناس الى بعض ليفسدوا بينهم وقال النبي صلى الله عليه وسلم ان الله عز وجل اوحى الي ان تواضعوا ولا يبغي بعضكم على بعض

214
01:00:21.900 --> 01:00:41.900
قال باب للمستبان شيطانان يتهاتران ويتكاذبان. قال حدثنا عمرو بن مرزوق قال اخبرنا عمان عن قتادة عن يزيد ابن عبد الله ابن الشخير عن عياض ابن حمار انه قال فقلت يا رسول الله الرجل يسبني قال النبي صلى الله عليه وسلم المستبان شيطانان يتهاتران ويتكاذبان. قال حدثنا احمد قال حدثنا ابي. قال حدثني ابراهيم وعن

215
01:00:41.900 --> 01:00:51.900
ابن حجاج عن قتادة عن يزيد ابن عبد الله عن عياض ابن حمار انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله عز وجل اوحى الي ان تواضعوا حتى لا يبغي احد على احد ولا يفخر احد

216
01:00:51.900 --> 01:01:11.900
ما على احد فقلت يا رسول الله ارأيت لو ان رجلا سبني في ملأ هم انقص مني فرددت عليه هل علي في ذلك جناح؟ قال المستبان شيطانان يتهاتران قال عياض وكنت حربا من رسول الله صلى الله عليه وسلم فهديت اليه ناقة قبل ان اسلم فلم يقبلها وقال اني اكره زبد المشركين

217
01:01:11.900 --> 01:01:32.500
نكتفي بهذا نكمل ان شاء الله بعد الاذان المقصودة المستبان سواء كان السب شتما او كان السب تنقيصا فان الانسان اذا دخل في هذا الباب لا بد وان ينتصر لنفسه فيحصل منه الظلم ولو كان ولو لم يكن مبتدأ

218
01:01:32.700 --> 01:01:58.550
نعم   نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب سباب المسلم فسوق. قال حدثنا ابراهيم موسى قال اخبرني يحي ابن زكريا ابن قال قال حدثنا عن ابراهيم موسى قال اخبرني يحيى ابن زكريا ابن ابي زائدة عن زكريا عن ابي اسحاق عن محمد ابن سعد ابن مالك عن ابيه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال سباب المسلم فسوق قال

219
01:01:58.550 --> 01:02:08.550
حدث له محمد سنان قال اخبرنا فليح ابن سليمان انه قال حدثنا حدثنا هلال ابن علي عن انس انه قال لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحشا ولا

220
01:02:08.550 --> 01:02:24.000
لعان ولا سبابة كان يقول عند المعتبة ما له ترب جبينه قال حدثنا سليمان ابن حرب قال حدثنا شعبة عن زبيد انه قال سمعت ابا وائل بن عبدالله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال سباب المسلم فسوق وقتاله كفر قال

221
01:02:24.000 --> 01:02:34.000
ابو معمر قال احدنا عبد الوارث عن عن الحسين عن عبد الله ابن بريدة انه قال حدثنا يحيى ابن يعمر ان ابا الاسد الديلي حدثه انه سمع ابا ذر رضي الله عنه قال

222
01:02:34.000 --> 01:02:44.000
سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا يرمي رجل رجلا بالفسوق ولا يرميه بالكفر الا ارتدت عليه ان لم يكن صاحبه كذلك. قال وبالسند عن ابي ذر رضي الله عنه

223
01:02:44.000 --> 01:02:54.000
انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول من ادعى لغير ابيه وهو يعلم فقد كفر ومن ادعى قوما ليس هو منهم فليتبوأ مقعده من النار. ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس

224
01:02:54.000 --> 01:03:11.050
كذلك الا حارت عليه يعني بالسند السابق الذي قبله. نعم احسن الله اليكم قال حدثنا عمر وقال حدثنا ابي قال حدثنا الاعماش قال حدثنا عدي بن ثابت انه قال سمعت سليمان بن سراد رجلا من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

225
01:03:11.050 --> 01:03:21.050
انه قال استب رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم فغضب احدهما فاشتد غضبه حتى انتفخ وجهه وتغير فقال النبي صلى الله عليه وسلم اني لا اعلم كلمة لو قالها

226
01:03:21.050 --> 01:03:41.050
ذهب عنه الذي يجده فانطلق اليه رجل فاخبره بقول النبي صلى الله عليه وسلم وقال تعوذ بالله من الشيطان الرجيم وقال اترى بي بأساء مجنون انا اذهب. قال حدثنا اقلاد ابن يحيى قال حدثنا سفيان عن يزيد ابن ابي زياد عن عمرو بن سلمة عن عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه انه قال ما من مسلمين الا بينهما من الله عز وجل ستر. فاذا قال احدكم

227
01:03:41.050 --> 01:04:01.050
لصاحبه كلمة هجر فقد خلق ستر الله تعالى. واذا قال احدهما للاخر انت كافر فقد كفر احدهما. قال باب من لم يواجه الناس بكلامه قال حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال حدثنا مسلم عن المسروقين انه قال قالت عائشة صنع النبي صلى الله عليه وسلم شيئا فرخص به فتنزه عنه قومه

228
01:04:01.050 --> 01:04:21.050
فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فخطب فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشيء اصنعوه فوالله اني لاعلمهم بالله واشدهم له خشية. قال عبدالرحمن ابن مبارك قال حدثنا حماد بن زيد عن سلم العلوي عن انس رضي الله عنه انه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم قل ما يواجه الرجل بشيء يكرهه فدخل

229
01:04:21.050 --> 01:04:37.500
يوم رجل وعليه اثر سفرة فلما قام قال لاصحابه لو غير او نزع هذه الصفرة قال باب قال باب من قال لاخر يا منافق في تأويل تأوله. قال حدثنا موسى قال حدثنا عبد العزيز قال حدثنا حصين عن عن سعد ابن عبيدة عن

230
01:04:37.500 --> 01:04:47.500
ابي عبدالرحمن السلمي انه قال سمعت علي رضي الله عنه يقول بعثني النبي صلى الله عليه وسلم والزبير ابن العوام وكلانا فارس فقال انطلقوا حتى تبلغوا روضة كذا وكذا وبها امرأة معها

231
01:04:47.500 --> 01:05:07.500
من حاطب الا المشركين فائتوني به فوفيناها تسير على بعير لها حيث وصف لنا النبي صلى الله عليه وسلم فقلنا الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فبحثت وبعيرها فقال صاحبي ما ارى فقلت ما كذب النبي صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاجردنك او لتخرجن او لتخرجنه

232
01:05:07.900 --> 01:05:27.900
فاهوت بيدها الى حجزتها وعليها ازار ازار صوف فاخرجت فاتينا النبي صلى الله عليه وسلم فقال عمر خان الله ورسوله والمؤمنين دعني اضرب عنقه وقال ما حملك؟ فقال ما بي الا ان اكون مؤمنا بالله ورسوله واردت ان يكون لي عند القوم يد. قال صدق يا عمر اوليس قد شهد بدرا؟ لعل الله

233
01:05:27.900 --> 01:05:50.800
اطلع عليهم فقال اعملوا ما شئتم فقد وجبت لكم الجنة فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم. من قال لاخر يا كافر او يا منافق وهو متأول يعني عنده دليل من حيث العموم واخطأ في التنزيل فانه لا يكون متوعدا بحديث من قال لاخيه يا كافر

234
01:05:50.900 --> 01:06:11.150
فقد بايع به احدهما متى يكون متوعدا به اذا قال هذه الكلمة جزافا هذا مراد المصنف نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب من قال لاخيه يا كافر قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا مالك بن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمران رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ايما رجل

235
01:06:11.150 --> 01:06:21.150
ان قال لاخيه يا كافر فقد باء بها احدهما. قال حدثنا سعيد بن داوود قال حدثنا مالك بن نافعا حدثه ان عبد الله بن عمر اخبره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم

236
01:06:21.150 --> 01:06:34.350
اذا قال للاخر اذا قال للاخر كافر فقد كفر احدهما ان كان الذي قال له كافرا فقد صدق وان لم يكن كما قال له فقد باء الذي قال له بالكفر. هذا من احاديث الوعيد

237
01:06:34.700 --> 01:07:01.750
الواجب على المسلم الحذر من اطلاق اسم او لفظ او وصف الكفر على معين لا يقل احد فلان كافر الا اذا كان حاكما او قاضيا او مفتيا نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب شماتة الاعداء. قال حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان عن سمية عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه

238
01:07:01.750 --> 01:07:11.750
وسلم كان يتعوذ من سوء القضاء وشماتة الاعداء. قال باب للسرف في المال. قال حدثنا عبد الله بن يوسف فقال اخبرنا مالك عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة

239
01:07:11.750 --> 01:07:21.750
رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله يرضى لكم ثلاثا ويسخط لكم ثلاثة يرضى لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيئا وان تعتصموا بحبل الله جميعا

240
01:07:21.750 --> 01:07:41.750
وان تناصحوا من ولاه الله امركم ويكره لكم قيل وقال وكثرة السؤال واضاعة المال. قال حدثنا عبد الله بن سعيد قال حدثنا سعيد بن منصور قال حدثنا اسماعيل ابن زكريا عن عمرو ابن قيس الملائي عن المنهار عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله عز وجل وما انفقتم من

241
01:07:41.750 --> 01:08:01.750
شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين. قال في غير اسراف ولا تقتير. قال باب قال باب المبذرين. قال حدثنا قابيل قال احدنا سفيان عن سلمة عن المسلمين البطين عن ابي عن ابي العبيدين عن ابي العبيدين انه قال سألت عبد الله عن المبذرين قال الذين ينفقون

242
01:08:01.750 --> 01:08:13.100
في غير حق. قال حدثنا عالم قال حدثناهم شيء قال حدثنا حصين عن عكرمة عن عن ابن عباس في قوله المبذرين. قال المبذرين في غير حق. قال الفرق بين بذل والمشرف

243
01:08:13.150 --> 01:08:31.850
المسرف يزيد في الانفاق اما المبذر ينفق في ما هو باطل مثل الانسان اللي يعطي اللاعبين يعطي الرقاصين يعطي الطبالين هذا التبذير اسمه اما الاسراف فهو ان تزيد في الحق

244
01:08:32.050 --> 01:08:51.550
مثل انسان يطئ اه يعمل وليمة لمئة شخص يعمل طعام لالف شخص هذا هو الاسراف نعم قال باب اصلاح المنازل. قال حدثنا عبد الله ابن موسى قال حدثنا الليث قال حدثنا ابن عجلان عن زيد بن اسلم عن ابيه انه قال كان عمر يقول على المنبر يا ايها الناس

245
01:08:51.550 --> 01:09:14.200
اصلحوا عليكم مثاويكم واخيفوا هذه الجنان قبل ان تخيفكم. فانه لن يبدو لكم مسلموها وانا والله ما سلمناهن منذ ما سالمناهن منذ عاديناهن. قال بلى اصلحوا عليكم مثاويكم يعني اصلحوا بيوتكم حتى لا تكون هناك حفر للجنان

246
01:09:14.300 --> 01:09:34.600
والمقصود بالجنان الحيات الصغيرة التي تكون على صورة الحيات وهي في الاصل نوع من انواع الجن نعم قال باب النفقة في البناء. قال حدثنا عبيد الله بن موسى عن اسرائيل عن ابي اسحاق عن حارثة ابن مضرب عن خباب انه قال ان الرجل ليؤجر في كل شيء الا البلاء. قال

247
01:09:34.600 --> 01:09:44.600
عمل الرجل مع عماله قال حدثنا ابو حفص بن علي قال حدثنا ابو عصم قال حدثنا عمرو بن وهب الطائفي قال حدثنا عطيف عطيف بن ابي سفيان ان نافع بن عاصم

248
01:09:44.600 --> 01:10:04.600
اخبره انه سمع عبد الله بن عمرو قال لابن اخ له خرج من الوهق. ايعمل عمالك؟ قال لا ادري. قال اما لو كنت ثقافيا لعلمت لعلمت ما عمالك ثم التفت الينا فقال ان الرجل اذا عمل مع عماله في داره وقال ابو عاصم مرة في ماله كان عاملا من عمال الله عز وجل. بالنسبة

249
01:10:04.600 --> 01:10:26.600
لو قال قائل لماذا لا يؤجر الانسان في البناء فالجواب لانه ما من بناء الا ويدخله الرياء والخيلاء ما يمكن انسان يبني بناء الا ويدخل فيه الرياء والخيلاء والا لو كان الاصل انه يريد ان يكنه من حر او قرن لكفاه مترين في متر

250
01:10:26.950 --> 01:10:40.500
كما بنى النبي عليه الصلاة والسلام. نعم احسن الله اليهم قال باب التطاول في في البنيان قال حدثنا اسماعيل قال حدثني ابو ابن ابي الزناد عن ابيه عن عبدالرحمن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه

251
01:10:40.500 --> 01:11:00.500
وسلم انه قال لا تقوم الساعة حتى يتطاول الناس في البنيان. قال حدثنا محمد قال اخبرنا عبد الله قال حدثنا حريث بن السائب. قال سمعت الحسن يقول كنت بيوت ازواج النبي صلى الله عليه وسلم في خلافة عثمان ابي عفان فاتناول سقوفها بيدي. قال وبالسند عن عبد الله انه قال اخبرنا داوود ابن قيس قال ارأيت

252
01:11:00.500 --> 01:11:20.500
الحجرات من جريد النخل مغشى من من خارج بمسوح الشعر واظن عرض البيت من باب الحجرة الى باب البيت نحو من ست او من ست او من ست او سبع اذرع واحزروا البيت الداخل عشر اذرع واظن سمكه بين الثمان والسبع نحو ذلك ووقفت عند باب عائشة

253
01:11:20.500 --> 01:11:34.250
رضي الله عنها فاذا هو مستقبل المغرب قال وبالسند عن عبد الله انه قال اخبرنا علي ابن مسعدة عن عبد الله الرومي انه قال دخلت على امي طلق فقلت ما اقصر سقف بيتك هذا؟ قالت يا بني

254
01:11:34.250 --> 01:11:48.600
ان امير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب الى عماله الا تطيلوا بناءكم فانه من شر ايامكم. احسنت اه قول الامام البخاري وبالسند عن عبد الله عبد الله مهملا في الطبقة الثانية هو عبد الله ابن المبارك

255
01:11:48.700 --> 01:12:00.700
المروزي رحمه الله تعالى ورحمنا واياكم نكتفي بهذا القدر نكمل ان شاء الله في الغد بعد صلاة العصر سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت تستغفرك واتوب اليك