1
00:00:05.000 --> 00:00:25.000
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وبعد فهذا هو المجلس الثاني من مجالس قراءتنا لسنن الامام ابن ماجة لسنن الامام ابي محمد عبد الله ابن عبد الرحمن الدارمي رحمه الله تعالى ونحن

2
00:00:25.000 --> 00:00:45.000
في مغرب الثلاثاء العاشر من شهر ذي القعدة عام اربعة واربعين واربع مئة والف بهجرة المصطفى صلى الله عليه وسلم ولا زلنا في كتاب العلم كنا قد وقفنا على الباب الرابع عشر من كتاب العلم باب في اجتناب الاهواء. فنبدأ على بركة الله تعالى ونسأله

3
00:00:45.000 --> 00:01:05.000
وعلا ان يرزقنا واياكم العلم النافع والعمل الصالح والقراءة مع الشيخ يوسف ابن جاسم العيناتي. الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك وانعم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم اغفر لنا ولشيخنا ولمشايخه وللمسلمين والمسلمات يا رب العالمين. باسانيدكم حفظكم الله تعالى الى الامام ابي محمد

4
00:01:05.000 --> 00:01:15.000
ابن عبد الرحمن الدارمي انه قال في سننه باب في اجتناب الاهواء. قال حدثنا قال اخبرنا محمد ابن كثير عن الاوزاعي انه قال قال عمر ابن عبد العزيز اذا رأيت قوما

5
00:01:15.000 --> 00:01:35.000
ينتجون بامر دون عمتهم فهم على تأسيس الضلالة. قال اخبرنا ابراهيم ابن اسحاق ابن علي ابن مبارك الاوزعي انه قال قال ابليس لاوليائه من اي شيء تأتون بني ادم فقالوا من كل شيء قال فهل تأتونهم من قبل الاستغفار؟ قالوا هيهات ذاك شيء قرن بالتوحيد. قال لابثن فيهم شيئا لا يستغفرون

6
00:01:35.000 --> 00:01:45.000
الله منه قال فبث فيهم الاهواء. قال اخبرنا ابراهيم اسحاق عن المحاربين عن العبش المجاهدين انه قال ما ادري اي اي النعمتين اي علي اعظم؟ ان هداني للاسلام او عافاني من

7
00:01:45.000 --> 00:01:55.000
هذه الاهواء قال حدثنا موسى ابن خالد قال حدثنا عيسى ابن موسى عن شأن المسلمين الاعور عن حبة ابن جوين عن حبة ابن جوير انه قال سمعت علي رضي الله عنه قال قال علي

8
00:01:55.000 --> 00:02:15.000
رضي الله عنه لو ان رجلا صام الدهر كله وقام الدهر كله ثم قتل بين الركن والمقام لحشره الله يوم القيامة مع من يرى انه كان على هدى عبد الرحمن هارون هو ابن المغيرة عن شعيب عن سلمة ابن كهيل عن ابي صادق انه قال قال سفر رضي الله عنه لو وضع رجل رأسه على الحجر الاسود فصام النهار وقام

9
00:02:15.000 --> 00:02:25.000
لو قام الليل لبعثه الله تعالى يوم القيامة مع هواه. قال اخبرنا محمد الصادق قال حدثنا منصور هو ابن ابي الاسود عن الحارث بن حصيرة عن ابي الصادق الازدي عن ربيعة بن

10
00:02:25.000 --> 00:02:35.000
من اجل انه قال قال علي رضي الله عنه كونوا في الناس كالنحلة في الطير انه ليس من الطير سير الا الا وهو يستضعفها ولو يعلم الطير ما في اجوافه

11
00:02:35.000 --> 00:02:55.000
فيها من البركة لم يفعلوا ذلك بها خالطوا الناس بالسنتكم واجسادكم وزاينوهم باعماركم وقلوبكم فان للمرء ما اكتسب وهو يوم القيامة مع من احب. قال اخبرني الوالد قال حدثني بقية عن الاوزاعي عن الزهري انه قال نعم وزير العلم الرأي الحسن. قال اخبرنا احمد بن عبدالله قال حدثنا زائدة عن الاعمش عن المسلم عن

12
00:02:55.000 --> 00:03:10.500
قيل انه قال كفى بالمرء علما ان يخشى الله وكفى بالمرء جهلا ان يعجب بعلمه قال وقال مسروق المرء حقيق ان يكون له مجالس يخلو فيها فيذكر ذنوبه فيستغفر الله. قال باب من رخص في الحديث اذا اصاب المعنى قال اخبرنا

13
00:03:10.500 --> 00:03:30.500
محمد ابن احمد ابن ابي خلف قال حدثني عن معاوية ابن صالح عن العلاء ابن الحارث عن الاصقع رضي الله عنه انه قال اذا حدثناكم بالحديث على فحسبكم. قال حدثنا عاصي بن يوسف. قال حدثنا فضيل ابن عياض عن هشام انه كان اذا حدث لم يقدم ولم يؤخر. وكان الحسن اذا حدث قدم واخر قال اخبر

14
00:03:30.500 --> 00:03:50.500
مسلم ابن ابراهيم قال اخبرنا زائر بن حازم انه قال كان الحسن يحدث بالحديث الاصل واحد والكلام مختلف. قال اخبرنا محمد بن احمد قال حدثنا سفيان ابن سبوقة عن محمد ابن علي ابن حسين انه قال حدث عبيد ابن عمير عبد الله ابن عمر انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المنافق مثل الشاة

15
00:03:50.500 --> 00:04:10.500
بين الربضتين الربيضتين او بين الغنمين فقال ابن عمر لا انما قال كذا وكذا قال وكان ابن عمر اذا سمع النبي صلى الله عليه وسلم لم يزد فيه ولم ينقص منه ولم يجاوزه ولم يقصر عنه. قال اخبرنا عبد الله بن سعيد قال حدثنا ابن علية عن ابن عون انه قال كان الشعبي والنخعي والحسن يحدثنا بالحديث مرة هكذا

16
00:04:10.500 --> 00:04:20.500
لو مرة هكذا فذكرت ذلك لمحمد ابن سيرين فقال اما انهم لو حدثوا به كما سمعوه كان خيرا لهم. قال اخبرنا محمد بن علاء قال حدثنا عثام عن الاعمش عن عمارة ابن

17
00:04:20.500 --> 00:04:40.500
عن ابي معمري انه قال اني لاسمع الحديث لحنا فالحن اتباعا لما سمعت. قال باب في فضل العلم والعالم. قال اخبرنا بشر ابن قال حدثنا سفيان عن ابراهيم بن ميسرة انه قال رأى انه قال رأى مجاهد طاووسا في المنام كأنه في الكعبة يصلي متقنعا والنبي صلى الله عليه وسلم على باب الكعبة

18
00:04:40.500 --> 00:05:00.500
فقال له يا عبد الله اكشف قلاعك واظهر قراءتك قال فكأنه عبره على العلم فانبسط بعد ذلك في الحديث. قال اخبرنا عبد الله ابن محمد قال حدثنا ابنه مان عن ابن ثوبة عن ابيه عن عبد الله ابن ضمرة عن كعب رضي الله عنه انه قال الدنيا ملعونة ملعون ما فيها الا متعلم خير او معلمة. قال اخبرنا محمد

19
00:05:00.500 --> 00:05:10.500
الاوزاعي عن بعيد عن خادم انه قال الناس عالم ومتعلم وما بين ذلك همج لا خير فيه. قال اخبرنا بشر ابن الحكيم قال حدثنا عبد الله ابن رجاء عن شامع عن الحسن انه

20
00:05:10.500 --> 00:05:30.500
قال كانوا يقولون موت موت العالم سلمة في الاسلام لا يسدها شيء ما اختلف الليل والنهار. هم. قال اخبرنا يوسف بن موسى قال حدثنا ابراهيم موسى قال اخبرنا محمد ابن الحسن الصنعاني قال حدثنا منذر عن وهب بن منبه انه قال مجلس يتنازع فيه العلم احب الي من قدره

21
00:05:30.500 --> 00:05:50.500
لعل احدهم يسمع الكلمة فينتفع بها سنة او ما بقي من عمره. قال اخبرنا يعقوب ابراهيم قال اخبرنا وكيل انه قال قال سفيان ما اعلم عملا افضل من طلب العلم وحفظه لمن اراد الله به. قال وقال الحسن والصالحين ان الناس ليحتاجون الى هذا العلم في دينهم كما يحتاجون الى الطعام والشراب في دنياه

22
00:05:50.500 --> 00:06:13.800
والصواب لمن اراد الله بي اي لمن اخلص فيه اما لمن اراد الله به محتمل. لكن الاول هو المحفوظ. نعم احسن الله اليكم قال اخبرنا ابو نعيم وجعفر بن عون قال احدثنا مصعب بن عامر بن مرة عن سالم بن ابي وجعد انه قال قال ابو الدرداء رضي الله عنه تعلموا قبل ان يقبض العلم فان

23
00:06:13.800 --> 00:06:33.800
قبض العلم قبض العلماء وان العالم والمتعلم في الاجر سواء قال اخبرنا هارون بن معاوية عن حفص بنيات عن ابي عبدالله الخرساني عن الضحاك في قوله ولكن كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب. قال حق على كل من قرأ القرآن ان يكون فقيها. وقد اخبرنا هارون بن معاوية عن حفص عن مشعث

24
00:06:33.800 --> 00:06:53.800
سوى راعي الحسد في قوله لولا ينهاهم الربانيون والاحبار قال اي الحكماء العلماء. قال اخبرنا محمد بن عيينة عن ابي اسحاق الفزاري عن عن سعيد بن جبير انه قال في قوله كونوا ربانيين قال علماء فقهاء. قال اخبرنا عبيد الله بن سعيد قال سمعت سفيان بن عيينة يقول يراد للعلم اي الحفظ

25
00:06:53.800 --> 00:07:13.800
والعمل والاستماع والانصات والنشر. قال واخبرني محمد محمد ابو عبد الله عن سفيان ابن عيينة انه قال اجهل الناس من ترك ما يعلم واعلم الناس من عمل بما يعلم وافضل الناس اخشعهم لله. قال اخبرنا عبد الله ابن جعفر الرقي عن عبيد الله بن عمرو عن زيدان هو ابن ابي انيسة عن سيار عن حسن انه قال من

26
00:07:13.800 --> 00:07:33.800
لا يشبعان من هموم في العلم لا يشبع منه منهوم في الدنيا لا يشبع منها فمن تكن الاخرة همه وبثه وسدمه يكفي الله ضيعته ويجعل غناه في قلبه ومن تكن الدنيا همه وبثه وسدامه يفشي الله عليه ضيعته ويجعل فقره بين عينيه ثم لا يصبح الا فقيرا ولا يمسي الا

27
00:07:33.800 --> 00:07:53.800
فقير قال اخبرنا جعفر ابن عون قال اخبرنا ابن عميس العناوي انه قال قال عبد الله من هومان لا يشبعان صاحب العلم وصاحب الدنيا ولا يستويان اما صاحب العلم رضا للرحمن واما صاحب الدنيا فيتمادى في الطغيان ثم قرأ عبد الله كلا ان الانسان ليطغى ان رآه استغنى. قال وقال الاخر

28
00:07:53.800 --> 00:08:13.800
انما يخشى الله من عباده العلماء. ولا حدثنا محمد بن حميد قال حدثنا ابراهيم بن مختار ابن مختار انه قال حدثنا عن بسة ابن الازهار عن سماك ابن حرب فيما تعني ابن عباس رضي الله عنهما في قوله انما يخشى الله من عباده العلماء. قال من خشي الله فهو عالم. قال اخبرنا اسماعيل ابن ابانا قال حدثنا عبد الله ابن ادريس عن ليث عن طاووس

29
00:08:13.800 --> 00:08:23.800
العباس رضي الله عنه انه قال من هما لا يشبعان طالب علم وطالب دنيا. قال ما رواه ابن محمد قال حدثنا يزيد ابن ربيعة الصنعاني قال حدثنا ربيعة بن يزيد انه قال سمعت اثيرة بن اسقيا رضي الله

30
00:08:23.800 --> 00:08:33.800
يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من طلب العلم فادركه كان له كفلان من الاجر فان لم يدركه كان له كفل من الاجر. قال اخبرنا عبد الله ابن محمد ابن ابي

31
00:08:33.800 --> 00:08:53.800
قال حدثنا مروان بن معاوية عن عوف عن العباس العمي انه قال بلغني ان داوود النبي عليه الصلاة والسلام كان يقول في دعائه سبحانك اللهم انت تعاليت فوق عرشك وجعلت خشيتك على من في السماوات والارض. فاقرب خلقك منك منزلة اشدهم لك خشية. وما علم من لم يخشك وما

32
00:08:53.800 --> 00:09:13.800
حكمة من لم يطع امرك. قال اخبرني المعلم قال حدنا سلام هو ابن ابو هو ابن ابي مطيع. انه قال سمعت ابا ابا الهزهازي يحدث الضحاك انه قال قال عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه اغدوا عالما او متعلما ولا خير فيما سواهما. قال اخبرنا الحكم المبارك قال اخبرنا الولد المسلم عن

33
00:09:13.800 --> 00:09:23.800
انه قال ان بان الوليد بن سليمان عن علي بن يزيد عن القاسم عن القاسم ابي عبد الرحمن عن ابي امامة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ستكون فتن يصبح الرجل فيها مؤمنا

34
00:09:23.800 --> 00:09:33.800
كافرا الا من الا من احياه الله بالعلم. قال اخبرنا ابو المغيرة قال حدثنا الاوزعي قال حدثني هارون ابن الرئاب عن عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه انه كان يقول اغدوا

35
00:09:33.800 --> 00:09:53.800
او متعلما ولا تغدو فيما بين ذلك فانما بين ذلك جاهل وان الملائكة تبسط اجنحتها للرجل غدا يبتغي العلم من الرضا بما يصنع قال اخبرنا ابو المغيرة قال حدثنا الاوزعي عن الحسن انه قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رجلين كانا في بني اسرائيل احدهما كان عيبا يصلي المكتوبة ثم يجلس فيعلم الناس الخير

36
00:09:53.800 --> 00:10:03.800
والاخر يصوم النهار ويقوم الليل ايهما افضل؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فضل هذا العالم الذي يصلي المكتوبة ثم يجلس فيعلم الناس الخير على العابد الذي يصوم النهار

37
00:10:03.800 --> 00:10:13.800
يقوم الليل كفضلي على ادناكم رجلا. قال اخبرنا الحسن ابن الربيع قال عن عبد الله ابن عبيد الله عن الحسن ابن ذكوان عن ابن سيرين انه قال دخلت المسجد فاذا سمير بن عبدالرحمن

38
00:10:13.800 --> 00:10:27.450
ان يقصوا حميد بن عبد الرحمن يذكر العلم في ناحية المسجد فميلت الى ايهما اجلس فنعست فاتاني ات فقال ميلت الى ايهما تجلس ان شئت اريتك كما كان جبيل من حميد بن عبدالرحمن

39
00:10:27.700 --> 00:10:37.700
قال اخبرنا ناصر بن علي قال اخبرنا عبد الله بن داوود عن عاصمي رجاء ابن حيوة عن داود ابن جميل عن كثير ابن قيس انه قال كنت جالسا مع ابي الدرداء في في مسجد دمشق فاتاه رجل

40
00:10:37.700 --> 00:10:47.700
فقال يا ابا الدرداء اني اتيتك من المدينة مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم لحديث بلغني عنك انك تحدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فما جاء بك قال فما

41
00:10:47.700 --> 00:11:07.700
ما جاء بك تجارة؟ قال لا. قال ولا جاء بك غيره. قال لا. قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يلتمس به علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملائكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم وان طالب العلم ليستغفر له من في السماوات والارض حتى الحيتان في

42
00:11:07.700 --> 00:11:27.700
وان فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر النجوم. ان العلماء هم ورثة الانبياء. ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما اورثوا العلم فمن اخذ به اخذ بحظه او بحظ وافر. اللهم اجعلنا منها واياكم. نعم. قال حدثنا محمد ابن

43
00:11:27.700 --> 00:11:37.700
اين تعلمي اسحاق الفزاري عن مشعن شبر بن عن شبر بن عطية عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال معلم معلم الخير يستغفر له كل شيء حتى الحوت في

44
00:11:37.700 --> 00:11:47.700
قال حدثنا احمد ابن عبد الله قال حدثنا زيد ابن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من رجل يسلك طريقا يطلب فيه علما الا

45
00:11:47.700 --> 00:12:07.700
هل الله له به طريقا الى الجنة ومن ابطأ به عمله لم يسرع به نسبه. قال حدثنا اسماعيل عن يعقوب والقمي وعن هارون ربيعا ابن عنترة انا بها عن ابن عباس رضي الله عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال ما سلك رجل طريقا يبتغي فيه العلم الا سهل الله له به طريقا الى الجنة ومن يبطئ به عمله

46
00:12:07.700 --> 00:12:17.700
ولم يسرع به نسبه. قال اخبرنا محمد الكثير عن ابن شاذة عن مطر في قوله تعالى ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر؟ قال هل من طالب خير فيعان عليه

47
00:12:17.700 --> 00:12:31.600
واخبرنا مروان عن ضبرة انه قال طالب علم قال اخبرنا اسماعيل ابن ابانا قال احدثنا يعقوب هو القمي وعن عامر بابراهيم انه قال كان ابو الدرداء رضي الله عنه اذا رأى طلبة العلم قال مرحبا بطلبة العلم

48
00:12:31.600 --> 00:12:41.600
كان يقول ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اوصى بكم. قال اخبرنا عبد الله بن مزيد قال حدثنا عبد الرحمن ابن زياد ابن انعم عن عبد الرحمن ابن رافع عن

49
00:12:41.600 --> 00:12:51.600
ابن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بمجلسين في مسجده فقال كلاهما على خير واحدهما افضل من صاحبه. اما هؤلاء فيدعون الله ويرغبون اليه

50
00:12:51.600 --> 00:13:11.600
في ان شاء اعطاهم وان شاء منعهم. واما واما هؤلاء فيتعلمون الفقهاء والعلم. ويعلمون الجاهل فهم افضل وانما بعثت معلما. قال ثم جلس فيهم قال اخبرنا عبد الله ابن يزيد قال حدثنا المسعودي عن عمر ابن عبد عن عمر ابن عبد الله عن المطرفين عبد الله بن الشخير انه قال لابنه يا بني ان العلم خير

51
00:13:11.600 --> 00:13:23.200
من العمل قال اخبرنا عبد الله ابن يزيد قال حدثنا حيا قال اخبرنا شرحبيل ابن شريك انه سمع ابا عبد الرحمن الحبولي يقول ليس هدية افضل من كلمة حكمة تهديها

52
00:13:23.200 --> 00:13:39.150
لاخيك. قال اخبرنا عبدالله بن عمران قال حدثنا يحب ابن يمان. قال حدثنا محمد ابن عجل عن الزهري انه قال فضل العالم على المجتهد مئة درجة ما بين الدرجتين خمسمائة سنة حضر الفرس المضمر السريع

53
00:13:39.400 --> 00:13:49.400
قال اخبرنا عبد الله ابن يزيد قال حدثنا حيوته قال اخبرني السكن ابن ابي كلمتان عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس في قوله تعالى يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم

54
00:13:49.400 --> 00:14:09.400
درجات قال يرفع الله الذين اوتوا العلم على الذين امنوا درجات. قال اخبرنا بشر ابن ثابت للبزار قال حدثنا نصر ابن القاسم عن محمد اسماعيل عن عمرو ابن كثير عن الحسن في عن الحسن انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من جاءه الموت وهو يطلب العلم ليحيي به الاسلام فبينه وبين النبي

55
00:14:09.400 --> 00:14:29.400
درجة واحدة في الجنة. قال احدثنا محمد ابن حميد قال حدثنا مهران قال حدثنا ابو سنان عن ابي اسحاق عن عمرو ابن ميمون انه قال ذهب عمر بثلثي اي العلم؟ قال فذكر لابراهيم فقال ذهب عمر بتسعة اعشار العلم. قال اخبرنا بشر بن ثابت قال قال اخبرنا بشر ابن ثابت قال اخبرنا شعبة

56
00:14:29.400 --> 00:14:39.400
ان يزيد ابن ابي خالد عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتذاكرون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا اضلتهم الملائكة

57
00:14:39.400 --> 00:14:49.400
باجنحتها حتى يخوضوا في حديث غيره ومن سلك طريقا يبتغي به العلم سهل له طريقه من الجنة. ومن ابطأ به عمله لم يسرع به نسبه. قال اخبرنا عمرو بن عاصم

58
00:14:49.400 --> 00:14:59.400
قال حدثنا احمد وابن سلمة عن عاصم انزلين انه قال غدوت على صفوان ابي عساف المرادي رضي الله عنه ونريد ان نسأله عن المسح على الخفين فقال ما جاء بك؟ قلت ابتغاء العلم قال

59
00:14:59.400 --> 00:15:19.400
الا ابشرك؟ قلت بلى؟ فقال رفع الحديث الى النبي صلى الله عليه وسلم وقال ان الملائكة تضع اجنحتها لطالب العلم رضا لما يطلب؟ قال باب من باب من طلب العلم بغير نية فرده العلم الى النية. الله اكبر. قال اخبرنا عبد الله ابن عمران قال حدثنا يحيى ابن يامان

60
00:15:19.400 --> 00:15:39.400
قال انه قال سمعت سفيان ابن سفيان منذ اربعين سنة قال ما كان طلب الحديث افضل منه منه اليوم. قالوا لسفيان انهم يطلبونه بغير نية؟ قال طلبهم اياه نية. قال اخبرنا عبد الله بن سعيد قال حدثنا عبد الله بن الاجلحي. قال حدثني ابي المجاهد انه قال طلبنا هذا العلم وما لنا فيه كبير نية

61
00:15:39.400 --> 00:15:59.400
ثم رزق الله بعد فيه النية. قال اخبرنا بشر ابن ثابت البزار. قال حدثنا حسان ابن مسلم عن موسى ابن عبيد. عن الحسن انه قال لقد طلب اقوام علم ما ارادوا به ما ارادوا به الله ولا ما عنده فما زال بهم العلم حتى ارادوا به الله وما عنده. قال باب التوبيخ

62
00:15:59.400 --> 00:16:09.400
ومن يطلب العلم لغير الله تعالى قال اخبرنا سليمان من حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة انه قال قال ابو مسلم الخولاني العلماء ثلاثة فرجل عن شفيع

63
00:16:09.400 --> 00:16:19.400
علمه وعاش معه الناس فيه ورجل عاش في علمه ولم يعش معه فيه احد. ورجل عاش الناس في علمه وكان وبالا عليه. قال اخبرنا عبيد الله بن موسى عن عثمان بن الاسود

64
00:16:19.400 --> 00:16:34.400
انه قال قال موسى يا ربي اي عبادك احكم قال الذي يحكم للناس كما يحكم لنفسه قال يا ربي اي عبادك اغنى؟ قال ارضاهم بما قسمت له قال يا ربي اي عبادك اخشى لك؟ قال اعلم

65
00:16:34.400 --> 00:16:54.400
بي. قال حدثنا محمد سفيان انه قال كان يقال العلماء ثلاثة عالم بالله يخشى الله ليس بعالم بامر الله. وعالم بالله يا عالم بامر الله يخشى الله فذاك العالم الكامل وعالم بامر الله ليس بعالم بالله لا يخشى الله فذاك العالم الفاجر. قال حدثنا مكي ابن ابراهيم قال

66
00:16:54.400 --> 00:17:04.400
انا هشام عن الحسن انه قال العلم علمان فعلم في القلب فذاك العلم النافع وعلم على اللسان فذاك حجة الله على ابن ادم. قال عاصم ابن يوسف عن الفضيل ابن عياض

67
00:17:04.400 --> 00:17:14.400
يعني هشام العين الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم وذكر مثل ذلك. ولا حدثنا عمرو بن عون قال اخبرنا خالد بن عبدالله عن يزيد ابن ابي زياد عن ابراهيم عنقمة عن عبدالله رضي الله عنه

68
00:17:14.400 --> 00:17:34.400
انه قال تعلموا العلم انه قال تعلموا تعلموا فاذا علمتم فاعملوا. قال اخبرنا ابو عبيد القاسم ابن سلام قال ابو اسماعيل ابراهيم موسى قال المؤدب عن عاصم ابن الله ولعن من حدثه عن ابي وائل عن عبد الله رضي الله عنه انه قال من طلب العلم لاربع دخل النار او نحو هذه الكلمة

69
00:17:34.400 --> 00:17:54.400
يباهي به العلماء او يماري به السفهاء او ليصرف به وجوه الناس اليه او يأخذ به من الامراء. قال اخبرنا سعيد عن صاحب سواء اي عنه قال قرأت في كتاب بلغني انه من كلام عيسى تعملون للدنيا وانتم ترزقون فيها بغير عمل ولا تعملون للاخرة وانتم لا ترزقون

70
00:17:54.400 --> 00:18:14.400
يكون فيها الا بالعمل وانكم علماء السوء. الاجر تأخذون والعمل تضيعون يوشك رب العمل ان يغلب عمله. وتوشكون ان تخرجوا من الدنيا الى ظلمة القبر وضيقه. الله نهاكم عن الخطايا كما امركم بالصيام والصلاة. كيف يكون من اهل العلم من سخط رزقه واحتقر منزلته وقد علم ان ذلك من

71
00:18:14.400 --> 00:18:34.400
الله وقدرته كيف يكون من اهل العلم من اتهم الله فيما قضى له فليس يرضى شيئا اصابه. كيف يكون من اهل العلم من دنياه اثر عنده من وهو في الدنيا افضل رغبة كيف يكون من اهل العلم من مصيره الى اخرته وهو مقبل على دنياه وما يضره اشهى اليه او قال احب اليه مما ينفعه

72
00:18:34.400 --> 00:18:54.400
كيف يكون من اهل العلم من يطلب الكلام ليخبر به ولا يطلبه ليعمل به. الله اكبر. قال اخبرنا عبيد الله بن عبدالمجيد قال حدثنا حديث عن عن ابن عبيد انه قال كان يقال تعلموا العلم وانتفعوا به ولا تعلموه لتجملوا به. فانه يوشك ان طال بكم عمر ان يتجمل ذو العلم بعلمه

73
00:18:54.400 --> 00:19:14.400
كما يتجمل ذو البزة ببزته. قال حدثنا نعيم بن حماد قال حدثنا بقية عن الاحرص بن حكيم عن ابيه انه قال سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم عن الشر فقال لا تسألوني عن الشر واسألوني عن الخير ويقولها ثلاث ثم قال الا ان شر الشر شرار العلماء وان خير الخير خيار العلماء

74
00:19:14.400 --> 00:19:34.400
قال حدثنا سعيد بن عامر قال اخبرنا بي حميد بن الاسود عن عيسى انه قال سمعته الشعبي يقول انما كان يطلب هذا العلم من اجتمعت فيه خصلة العقل نسك فان كان ناسكا ولم يكن عاقلا قال هذا امر لا يناله الا العقلاء فلم يطلبه وان كان عقلا ولم يكن ناسكا قال هذا امر لا يناله الا النساك

75
00:19:34.400 --> 00:19:52.350
لم يطلبه فقال الشعبي ولقد رهبت ان يكون يطلبه اليوم من ليست فيه واحدة منهما لا عقل ولا نسك. هنا يظيع الدين الذي يتزيى بزي اهل العلم ولا عقله ولا نسك يضيع الدين ويجعل الدين سلما الى الدنيا

76
00:19:52.650 --> 00:20:13.900
نعم قال اخبرنا ابو عاصم قال انه قال زعم لي سفيان انه قال كان الرجل لا يطلب العلم حتى يتعبد قبل ذلك اربعين سنة. قال حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان عن برد بن سفيان بن ابي العلا المكفور انه قال من طلب العلم ان يماري بها السفهاء ليباهي به العلماء او ليصف به وجوه الناس اليه فهو في نار جهنم

77
00:20:13.900 --> 00:20:23.900
قال حدثنا يحيى بن موسى عن يحيى ابن حمزة انه قال حدثني النعمان عن مكحول انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من طلب العلم ان يباهي به العلماء ويمارس

78
00:20:23.900 --> 00:20:43.900
السفهاء او يريد او يريد او يريد ان يقبل بوجوه الناس اليه ادخله الله جهنم. قال اخبرنا اسماعيل قال حدثنا يحل ابن يمان عن ابن خليفة عن مطر الوراق عن سهر ابن حوش ابن عباس رضي الله عنهما انه قال انما يحفظ حديث الرجل على قدر نيته. حديث لا يطلب العلم حتى يتعبد

79
00:20:43.900 --> 00:21:03.400
قبل ذلك اربعين سنة. المقصود اي لا يطلب العلم من تصدر قبل طلبه للعلم مظيه في اربعين سنة يعني الانسان لا يتصدر للعلم الا بعد ما يطلبه مدة. قضية الاربعين من باب التكثير وليس من باب التحديد

80
00:21:03.700 --> 00:21:24.700
لان العقود تطلق ويراد بها الكثرة مقصود الانسان ما يتصدر للعلم الا بعد طلبه العلم عقدا بعد عقد بعد عقد. نعم احسن الله اليكم قال اخبرنا يعلى قال احدنا المسعودي وعلي القاسم انه قال قال عبد الله اني لاحسب الرجل ينسى العلم كان يعلمه للخطيئة كان يعملها. قال اخبرنا الحاكم

81
00:21:24.700 --> 00:21:44.700
شعيب بن ابي حمزة عن ابن ابي حسين عن شهر بن حوش بانه قال بلغني ان لقمان الحكيم كان يقول لابنه يا بني لا تعلم العلم به العلماء او تباري به السفهاء وتراعي به في المجالس ولا تترك العلم زهدا فيه ورغبة في الجهالة. يا بني اختر المجالس على عينك واذا رأيت

82
00:21:44.700 --> 00:22:04.700
قوم يذكرون الله فاجلس معهم فانك ان تكن عالما ينفعك ينفعك علمك وان تك جاهلا يعلموك ولعل الله ان يطلع عليهم برحمة فليصيبك ما واذا رأيت قوما لا يذكرون الله فلا فلا تجلس معهم فانك ان تك عالما لا ينفعك علمك وان تك جاهلا زادوك غيا ولعل الله ان

83
00:22:04.700 --> 00:22:14.700
طلع عليهم بعذاب فيصيبك معهم. قال اخبرنا يوسف ابن موسى قال حدثنا اسحاق ابن سليمان انه قال حدثنا حريز وعن سليمان بن شومير عن كثير ابن مرة انه قال لا

84
00:22:14.700 --> 00:22:34.700
ادت الباطل لا تحدث الباطل الحكماء فيمقتوك ولا تحدث الحكمة السفهاء فيكذبوك ولا تمنع العلم اهله فتأثم ولا تضعه في غير اهله فتجاهل ان عليك في علمك حقا كما ان عليك في مالك حقا. قال حدثنا عبد الله ابن صالح قال حدثني معاوية ان ابا فروة حدثه ان عيسى ابن مريم

85
00:22:34.700 --> 00:22:51.900
كان يقول لا تمنع العلم من اهله فتأثم ولا تنشره عند غير اهله فتجهل وكن طبيبا رفيقا يضع دواءه حيث يعلم انه ينفع ولا يقول انا ابو نعمان قال حدثنا مهدي عن غيلان عن المطرفين انه قال لا تطعم طعامك من لا يشتهيه

86
00:22:51.950 --> 00:23:01.950
قال اخبرنا محمد واحمد انه قال حدثنا سفيان بن داوود بن شابوه انه سمع شهر بن عشب يقول قال لقمان لابنه يا بني لا تعلم العلم لتباهي به العلماء وتبالي به

87
00:23:01.950 --> 00:23:21.950
وتراعي به في المجالس ولا تترك العلم زهادة به ورغبة في الجهالة. اذا رأيت قوما يذكرون الله فاجلس معهم ان تك عالما ينفعك علمك وان تك جاهلا علموك ولعل الله ان يطلع عليهم برحمة برحمة فيصيبك بها معهم. واذا رأيت قوما لا يذكرون الله فلا تجلس معهم ان تكوا عالما لم

88
00:23:21.950 --> 00:23:41.950
لم ينفعك علمك وان تك جاهلا زادوك غيا اوعيا. ولعل الله ان يطلع عليهم بسخط فيصيبك به معهم. قال اخبرنا الحسن ابن بشير قال حدثني لابي يطعن سفيان عن الثوير عن يحيى ابن جعدة اعلي رضي الله عنه انه قال يا حملة العلم اعملوا به فانما العالم من عمل بما علم ووافق علمه وعمله

89
00:23:41.950 --> 00:24:01.950
يكون اقوام يحملون العلم لا يجاوز تراقيهم يخالف عملهم علمهم وتخالف سريرتهم علانيتهم يجلسون حلقا فيباهي بعضهم بعضا فان الرجل ليغضب على جليسه ان يجلس الى غيره ويدعه. اولئك لا تصعد اعمالهم في مجالسهم تلك الى الله تعالى. قال اخبرنا

90
00:24:01.950 --> 00:24:11.950
ابن عبد الله ابن يونس قال قال حدثنا زائدة اي نعم عن مسلم عن مسروق قيل انه قال كفى بالمرء علما ان يخشى الله وكفى بالمرء جهلا ان يعجب بعلمه. قال اخبرنا

91
00:24:11.950 --> 00:24:30.000
وحكموا المباركين قال اخبرنا يحب سعيد عن عبد الله ابن وجير عن معاوية ابن قرة انه قال لو ان ادنى هذه الامة علما اخذت لو ان ادنى هذه الامة علما اخذت امة امة من الامم بعلمه لراشدت تلك الامة. قال اخبرنا احمد بن عبدالله قال حدثنا ادنى

92
00:24:30.000 --> 00:24:50.600
آآ آآ هذه الامة علما يرشد الناس الى التوحيد وبذلك تحصل له الهداية هذا المقصود نعم قال اخبرنا احمد بن عبدالله قال حدثنا زائدة عن هشام عن الحسن انه قال ان كان الرجل ليصيب الباب من العلم فيعمل به فيكون خيرا له من الدنيا وما فيها له

93
00:24:50.600 --> 00:25:10.600
كانت له فجعلها في الاخرة. قال وقال الحسن كان الرجل اذا طلب العلم لم يلبث ان يرى ذلك في بصره وتخشعه ولسانه ويده وصلته وزهده الله اكبر. قال وقال محمد انظروا عمن تأخذون هذا الحديث فانما هو دينكم. قال حدثنا بشر ابن الحكم قال سمعت سفيان يقول ما ازداد عبد

94
00:25:10.600 --> 00:25:20.600
علما فازداد في الدنيا رغبة الا ازداد من الله بعدا. قال اخبرنا ابو المغيرة قال حدثنا الاوزاعي عن حسان انه قال ما ازداد عبد به بالله علما الا ازداد الناس منه

95
00:25:20.600 --> 00:25:30.600
وقربا من رحمة الله وقال في حديث اخر ما ازداد عبد علم الا ازداد قصدا ولا قلد الله عبدا قلادة خيرا من سكينة. ولا اخبر القاسم ابن كثير قال سمعت عبدالرحمن

96
00:25:30.600 --> 00:25:50.600
شريح يحدث عن عميرة انه سمع انه سمعه يقول ان رجل قال لابنه اذهب اذهب اذهب اطلب العلم فخرج فغاب عنه ما غاب ثم جاءه فاحدثه بحديثه فقال له ابوه يا بني اذهب فاطلب العلم فغاب عنه ايضا فغاب عنه ايضا ثم جاءه بقراطيس بقراطيس فيها كتب فقرأها عليه فقال

97
00:25:50.600 --> 00:26:10.600
له هذا سواد في بياض فاذهب فاطلب العلم فخرج فغاب عنه ما غاب ثم جاءه. فقال لابيه سلني عما بدا لك. فقال له ابوه ارأيت لو انك برجل يمدحك ومررت باخر يعيبك قال اذا لم لم الم الذي يعيبني ولم احمد الذي يمدحني قال ارأيت له مرة بصفيحة

98
00:26:10.600 --> 00:26:30.600
قال ابو شريح لا ادري من من ذهب او ورق؟ فقال اذا لم اهيجها ولم ولم اقربها فقال اذهب فقد علمت. قال اخبرنا الحكم المبارك قال اخبرنا بقية عن السكن ابن عمير انه قال سمعت وهب بن المنبه يقول يا بني عليك بالحكمة فان الخير كله في الحكمة وتشرف وتشرف الصغير على الكبير

99
00:26:30.600 --> 00:26:46.850
والعبد على الحور وتزيد السيدة سؤددا. وتجلس الفقير مجالس الملوك. قال اخبرنا الحكم المبارك. قال اخبرني بقية عن عتبة ابن ابي عن ابي الدرداء رضي الله عنهما انه قال وما نحن لولا كلمات العلماء

100
00:26:46.900 --> 00:27:06.200
الحكمة اذا اطلقت يراد بها السنة وقد يراد بها المفهوم المستنبط من الكتاب والسنة نعم قال باب اجتناب اهل الاهواء والبدع والخصومة. قال اخبرنا سليمان وحرب عن حماد بن زيد عن ايوب انه قال قال ابو قلابة. لا تجالسوا اهل الاهواء ولا تجادلوهم فاني لا امن

101
00:27:06.200 --> 00:27:16.200
ان يغمسوكم في ضلالتهم او يلبسوا عليكم ما كنتم تعرفون. قال اخبرنا سليمان البحر انه قال حدثنا حماد عن ايوب انه قال رآني سعيد بن جبير جلست الى طلق ابن حبيب فقال لي

102
00:27:16.200 --> 00:27:26.200
الم ارك جلست الى طلق ابن حبيب لا تجالسنه. قال اخبرنا ابو عاصم قال اخبرنا حيوة بن شرح قال حدثني ابو صخر عن نافع ابن عمر رضي الله عنهما انه جاءه

103
00:27:26.200 --> 00:27:36.200
رجل فقال ان فلانا يقرأ عليك السلام. قال بلغني انه قد احدث فان كان قد احدث فلا تقرأ عليه السلام. قال اخبرنا مخلد من مالهم؟ قال حدثنا عبدالرحمن ابن مغراء

104
00:27:36.200 --> 00:27:46.200
انه قال حديث الاعمش وانه قال كان ابراهيم لا يرى غيبة للمبتدع. قال اخبرنا محمد بن حميد قال حدثنا جرير عن ابن عن ابن شبرمة عن الشعبي انه قال انما

105
00:27:46.200 --> 00:28:06.450
فسمي الهوى لانه يهوي بصاحبه. ليس لاهل البدع غيبة فيما في بدعهم. مو معناه تروح تتفكه عليه وتفتري عليه كذب عليه يعني تقول فلان رافظي فلان باطني فلان معتزلي فلانة ظل في باب كذا هذا معنى لا غيبة له

106
00:28:06.650 --> 00:28:28.650
قال اخبرنا عفان قال حدثنا حماد ابن زيد قال حدثنا محمد واسع انه قال كان مسلم ابن يسار يقول اياكم والمراء فانها ساعة جهل العالم وبها يبتغي طانوا زلته. قال حدثنا عن سعيد بن عامر قال اسماء ابي عن اسماء ابني عبيد انه قال دخل رجلان من اصحاب الاهواء على ابن سيرين فقال يا ابا بكر نحدثك بحديث

107
00:28:28.650 --> 00:28:48.650
قال لا قالا فنقرأ عليك اية من كتاب الله. قال لتقومان عني او لاقومن قال فخرج فقال بعض القوم يا ابا بكر وما كان عليك ان يقرأها اية من كتاب الله قال اني خشيت ان يقرأ علي اية فيوحي فيحرف اني خشيت ان يقرأ علي اية فيحرفانها فيقر ذلك

108
00:28:48.650 --> 00:29:01.900
في قلبي فيقر ذلك في قلبي قال حدثنا سعيد عن سلام ابن عن سلام ابن ابي مطيع ان رجلا من اهل الاهواء قال لايوب يا ابا بكر اسألك عن كلمة قال فولى وهو يشير باصباعه

109
00:29:01.900 --> 00:29:21.900
ولا نصف كلمة ولا نصف كلمة واشار لنا سعيد بخنصره اليمنى. قال اخبرنا سليمان المحرمين عن حماد بن زيد عن كلثوم جابرك ان رجلا سأل سعيد ابن جبير عن شيء فلم يجبه فقيل له فقال ازيد شام. ازي الشعر؟ يعني من هذا؟ تبوني اسمع من هذا

110
00:29:21.900 --> 00:29:34.700
كلمة فارسية نعم قال اخبرنا احمد بن عبدالله قال حدثنا فضيل عن ليث عن ابي جعفر محمد ابن علي انه قال انه قال لا تجالسوا اصحاب الخصومات فانهم الذين يخوضون

111
00:29:34.700 --> 00:29:44.700
في ايات الله. قال اخبرنا احمد قال حدثنا زائدة عن هشام من عين الحسن وابن سيرين انهما قالا لا تجالسوا اصحاب الاهواء ولا تجادلوهم ولا تسمعوا منهم. قال اخبرنا احمد

112
00:29:44.700 --> 00:30:05.650
قال حدثنا شاركونا عن امي عن الشعبي انه قال انما سموا اصحاب الاهواء انهم يهوون في النار. قال باب التسوية في العلم  قال اخبرنا بسرور الحكم قال حدثنا سفيان عن عن ابن ميسرة انه قال ما رأيت احدا من الناس الشريف والوضيع عنده سواء غير طاووس وهو يحلف عليه. قال

113
00:30:05.650 --> 00:30:25.650
اخبرنا بشغل الحكم قال حدثنا سفيان عن الزهري انه قال كنا نكره كتابة العلم حتى اكرهنا عليه السلطان. فكرهنا ان نمنعه احدا. قال قال اخبرنا يوسف بن موسى قال حدثنا معاذ بن معاذ قال حدثنا ابن عون قال انه قال كلموا محمدا في رد. انه قال كلموا محمدا في رجل

114
00:30:25.650 --> 00:30:45.650
يعني احدثه فقال لو كان رجلا من من الزنج لكان عندي وعبدالله بن محمد في هذا سواء. قال حدثنا عن حماد بن زيد عن الصوت بن انه قال سأل سلم ابن قتيبة طاووسا على المسألة فلم يجبه فقيل له هذا سلم ابن قتيبة قال ذاك اهون له علي

115
00:30:45.650 --> 00:30:59.450
ذاك اهون عله وعليه. نعم قال ذاك اهون له عليه. قال باب في توقير العلماء. قال اخبرنا ابراهيم بن اسحاق عن بقية انه قال حدثني حي انه قال ما خفت احدا من الناس مخافة

116
00:30:59.450 --> 00:31:15.450
مخافة خالد ابن ابن معدان نعم قال اخبرنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن المغيرة انه قال كنا نهاب ابراهيم هيبة الامير. قال اخبرنا سليمان ابن الحرمين قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب انه قال

117
00:31:15.450 --> 00:31:35.200
انه قال حدث سعيد ابن جبير يوما بحديث فقمت اليه فاستعد فاستعدته فقال ما كل ساعة احلب فاشرب قال اخبرنا محمد بن حميد قال حدثنا هارون ابن ضريس عن عمرو بن ابي قيس اما ابا عبد الرحمن كره الحديث في الطريق قال

118
00:31:35.200 --> 00:31:45.200
اخبرنا عبد الله بن عمران قال حدثنا ابن ضريس انه قال حدثنا موسى عن حبيب ابن ابي ثابت انه قال كنا عند سعيد بن جبير فحدث بحديث فقال له رجل من حدثك هذا او

119
00:31:45.200 --> 00:32:05.200
من سمعت هذا فغضب ومنعنا حديثه حتى قام. قال اخبرنا ابو معبد اسماعيل ابن ابن ابراهيم ان سفيان عن الزهري عن ابي سلمة انه قال لو رافقت بابن لا اصبت منه علما كثيرا قال اخبرنا البقية عن ام عبد الله بنت خالد انها قالت ما رأيت احدا اكرم للعلم من ابيه

120
00:32:05.200 --> 00:32:19.350
خالد بن معدان نعم قال باب الحديث عن الثقات. قال اخبرنا محمد عن عيسى بن يونس الاوزاعي عن سليمان ابن موسى انه قال قلت لطاووس ان فلانا حدثني بكذا وكذا

121
00:32:19.350 --> 00:32:29.350
قال انك ان كان صاحبك مليا فخذ عنه. قال اخبرنا محمد بن احمد قال حدثنا سفيان عن مسعى انه قال قال سعد ابن ابراهيم لا يحدث لا يحدث عن رسول الله

122
00:32:29.350 --> 00:32:39.350
صلى الله عليه وسلم الا الثقات. قال اخبرنا محمد بن حميد قال حدثنا عن عاصم عن ابن سيرين انه قال كانوا لا يسألون عن الاسناد ثم سألوا بعد ليعرفوا من كان صاحب سنة

123
00:32:39.350 --> 00:32:49.350
اخذوا عنه ومن لم يكن صاحب سنة لم يأخذه عنه. قال محمد ما اظنه سمعه من عاصم. قال اخبرنا محمد بن حميد قال حتى انا جرير عن العاصم لانه قال قال محمد ابن سيرين. ما

124
00:32:49.350 --> 00:33:12.300
ما حدثتني ما حدثتني فلا ما حدثتني ما حدثتني فلا تحدثني عن رجلين فانهما لا يباليان عمن اخذا حديثهما قال ابو محمد ابن عبد الله لا اظنه سمعه. قال اخبرنا محمد قال حدثنا جرير عن عمارة ابن القعقاع انه قال قال ابراهيم اذا اذا حدثتني فحدثني عن ابي زرعة

125
00:33:12.300 --> 00:33:32.300
فانه حدثني بحديث ثم سألته بعد ذلك بسنة فما اخرم منه حرفا. قال حدثنا عثمان وقال حدثنا حماد بن زيد بن علي بن عون عن محمد انه قال هذا العلم دين فلينظر الرجل عمن يأخذ دينه. قال اخبرنا اسماعيل ابن ابراهيم عليهم شيء من ان ابراهيم انه قال كانوا اذا اتوا الرجل ليأخذوا عنه نظروا الى

126
00:33:32.300 --> 00:33:42.300
صلاته والى سمده والى هيئته. قال حدثنا عمر ابن الزراوات قال اخبرناه شيء قال اخبرنا مغيرة عن ابراهيم انه قال كانوا اذا اتوا الرجل ليأخذوا عنه نظروا الى صلاته والى

127
00:33:42.300 --> 00:33:55.600
والى هيئته يأخذون عنه قال اخبرنا ابو معمل اسماعيل وابراهيم عن روح عنه هشام عن الحسد وذكر نحو حديث ابراهيم. قال حدثنا ابو معمر اسماعيل ابن ابراهيم قال قال اخبرنا عبد الله بن ابي جعفر الرازي وعن ابيه عن الربيع

128
00:33:55.600 --> 00:34:15.600
عن ابي العالية انه قال كنا نأتي الرجل لنأخذ عنه فننظر اذا صلى فان احسنها جلسنا اليه وقلنا هو لغيرها احسن وان اساءها قمنا عنه قلنا هو لغيره اسوأ. قال ابو معر لفظه نحو هذا. قال اخبرنا ابو عاصم قال لا ادري سمعته سمعته منه او لابن عون عن محمد

129
00:34:15.600 --> 00:34:25.600
هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم. قال اخبرنا مروان ابن محمد قال حدثنا سعيد ابن عبد العزيز عن سليمان ابن موسى انه قال قلت لطاووس ان فلانا حدثني بكذا وكذا

130
00:34:25.600 --> 00:34:45.600
قال فان كان صاحبك مليا فخذ عنه. قال اخبرنا محمد ابن احمد قال حدثنا سفيان عن طاووس انه قال جاء بشير بن كعب الى ابن عباس فجعل يحدثه فقال قال ابن عباس اعد علي الحديث الاول وقال له بشير ما ادري عرفت عرفت حديثي كله وانكرت هذا او عرفت هذا وانكرت حديثي كله فقال ابن عباس

131
00:34:45.600 --> 00:35:05.600
انا كنا نحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم اذ لم يكذب عليه. فلما ركب الناس الصعب والذلول تركنا الحديث عنه. قال اخبرنا قال اخبرنا اسماعيل ابن ابانا قال حدثنا عبد الله بن مبارك عن معمر عن ابي طاووس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال كنا نحفظ الحديث والحديث يحفظ عن رسول الله صلى

132
00:35:05.600 --> 00:35:22.550
الله عليه وسلم حتى ركبتم حتى ركبتم فيه الصعبة والذلولة قال اخبرنا محمد يوسف عن سفيان عن ليث عن طاووس عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال يوشك ان يظهر شياطين قد اوثقها سليمان يفقهون الناس في الدين

133
00:35:22.550 --> 00:35:39.950
قال يقول انا احمد بن معاذ يعني يلبسون لباس العلماء ويتزينون بزي العلم وينتسبون الى العلم ثم يزعمون انهم يعلمون للناس وهم يعلمون الناس البدع والضلالات ولا حول ولا قوة الا بالله. نعم

134
00:35:40.150 --> 00:36:00.150
قال اخبرنا احمد بن عبدالله قال احدث الاعزاء عن هشام عن محمد انه قال انظروا عمن تأخذون هذا الحديث فانه دينكم. قال باب ما يتقى من تفسير النبي صلى الله عليه وسلم وقول غيره عند قوله قال اخبرنا موسى ابن خالد قال حدثنا معتمر عن ابيه انه قال ليتقى من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم

135
00:36:00.150 --> 00:36:10.150
ما يتقى من تفسير القرآن. قال حدثنا صدقة من فضله. قال حدثنا معتمرون به انه قال قال ابن عباس رضي الله عنهما اما تخافون ان تعذبوا ان يخسف بكم من تقولوا. قال رسول

136
00:36:10.150 --> 00:36:30.150
الله وقال فلان. قال اخبرنا الحسن ببشر. قال حدثنا المعافى عن الاوزاعي انه قال كتب عمر بن عبدالعزيز انه لا رأي لاحد في كتاب الله وانما رأي فيما لم ينزل فيه كتاب ولم تقض به سنة من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا رأي لاحد في سنة سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال حدثنا موسى ابن

137
00:36:30.150 --> 00:36:40.150
قد ينقال احدثنا معتمر بن سليمان عن عبيد الله بن عمر عن ان عمر بن عبد العزيز خطب فقال يا ايها الناس ان الله ليبعث بعد نبيكم نبيا ولم ينزل بعد الكتاب الذي انزله

138
00:36:40.150 --> 00:37:01.350
وعليه كتابا فما احل الله على لسان نبيه فهو حلال الى يوم القيامة. وما حرم على لسان نبيه فهو حرام الى يوم القيامة. الا واني لست بقاض ولكني قيل ولست بمبتدع ولكني متبع ولست بخير منكم غير اني اثقلكم حملا. الا وانه ليس لاحد من خلق الله ان يطاع في معصية الله الا هل

139
00:37:01.350 --> 00:37:21.350
سمعت؟ قال اخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا سفيان بن عيينة عن هشام ابن حزير انه قال كان طاووس يصلي ركعتين بعد العصر فقال له ابن عباس اتركها قال انما نهي عنها ان تتخذ سلما. قال ابن عباس فانه قد نهي عن صلاة بعد العصر فلا ابي اتعذب عليها ان تؤجر. لان الله يقول

140
00:37:21.350 --> 00:37:45.700
وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم. قال سفيان اتخذوا اتخذ كلما اي يقول يصلي بعد العصر الى الليل قال اخبرنا محمد ابن علاء قال حدثنا ابن نمير عن مجاهد عن عامر عن جابر رضي الله عنه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بنسخة من التوراة

141
00:37:45.700 --> 00:38:05.700
قال يا رسول الله هذه نسخة من التوراة فسكت فجعل يقرأ وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتغير. فقال ابو بكر ثكلت كالثواكل ما ترى بوجه الله صلى الله عليه وسلم فنظر عمر الى وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اعوذ بالله من غضب الله ومن غضب رسول الله رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا

142
00:38:05.700 --> 00:38:25.700
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بي والذي نفس محمد بيده لو بدا لكم موسى فاتبعتموه وتركتموني لضللتم عن سواء ولو كان حيا وادرك نبوتي لاتبعني. قال حدثنا قبيسته قال حدثنا اخبر قال قال حدثنا قبيصة قال اخبرنا سفيان عن ابي رباح شيخ من ال عمر

143
00:38:25.700 --> 00:38:45.700
انه قال رأى سعيد ابن المسيب رجلا يصلي بعد الركعتين يكثر فقال له يا ابا محمد ايعذبني الله على الصلاة؟ قال لا ولكن الله بخلاف السنة. قال باب تأجيل عقوبة من بلغه عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث فلم يعظمه ولم يوقره. قال اخبرنا عبد الله ابن

144
00:38:45.700 --> 00:39:05.700
الصالحين قال حدثني الليث قال حدثني ابن عجلان عن العجلان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال بينما رجل يتبختر في بردين خسف الله به الارض فهو يتجلجل فيها الى يوم القيامة. فقال له فتى قد سماه وهو في حلة له يا ابا هريرة اهكذا كان

145
00:39:05.700 --> 00:39:25.700
يمشي ذلك الفتى الذي قد خسف الله به ثم ضرب بيده فعثر عثرة كاد ينكسر منها فقال ابو هريرة للمنخرين والفم انا كفيناك المستهزئين. قال اخبرنا محمد بن حميد قال حدثناها عن عمرو بن ابي قيس عن الزبير بن عادي عن خراش بن جبير انه قال

146
00:39:25.700 --> 00:39:35.700
رأيت في المسجد فتى يقذف فقال له شيخ لا تخذف فاني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الخذف فغفل الفتى وظن ان الشيخ لا يفطن له فخذف فقال له الشيخ

147
00:39:35.700 --> 00:39:52.100
احدثك اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن الخبث ثم تخذف والله لا اشهد لك جنازة ولا اعودك في مرض ولا اكلمك ابدا فقلت طاهبل لي يقال له مهاجر. انطلق الى خراش فسله فاتاه فسأله عنه فحدثه

148
00:39:52.150 --> 00:40:02.150
قال اخبرنا سليمان ابن حرب قال حدثنا حماد ابن زيد عن سيد ابن جبير عن عبد الله ابن وفل رضي الله عنه انه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخطف وقال انها لا

149
00:40:02.150 --> 00:40:22.150
اصطادوا صيدا ولا تنكيادو ولكنها تكثر السن وتفقه العين فرفع رجل بينه وبين سعيد قرابة شيئا من الارض. فقال هذه وما تكون هذه؟ فقال سعيد الا اراني احدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم تهاونوا به؟ لا اكلمك ابدا. قال اخبرنا عبد الله ابن يزيد

150
00:40:22.150 --> 00:40:32.150
قال حدثنا كهمس ابن حسين عن عبد الله ابن بريدة انه قال رأى عبد الله ابن مغفل رجلا من اصحابه يقذفه فقال لا تخذفه فان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينهى عن وكان يكرهه

151
00:40:32.150 --> 00:40:52.150
وانه لا ينكأ به عدو ولا ولا يصاد به صيد ولكنه قد يفقأ العين ويكسر السن ثم رآه بعد ذلك يقذف فقال الم اخبرك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينهى ثم اراك تقذف والله لا اكلمك ابدا. قال اخبرنا مروان ابن محمد قال حدثنا سعيد ابن بشير عن قتادة انه قال حدث المسيئين

152
00:40:52.150 --> 00:41:02.150
رجل بحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم فقال رجل قال فلان كذا وكذا فقال ابن سيرين احدثك عن النبي صلى الله عليه وسلم وتقول قال فلان لا اكلمك ابدا قال

153
00:41:02.150 --> 00:41:22.150
الاوزاعيا الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا استأذنت اذا استأذنت اذا استأذنت احدكم احد احدكم امرأته الى المسجد فلا يمنعها. فقال فلان ابن عبد الله اذا والله امنعها. اذا والله امنعها فاقبل عليه ابن عمر

154
00:41:22.150 --> 00:41:42.150
فشتمه شتيمة لم اره شتمها احدا قبله. ثم قال احدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. وتقول اذا والله امنعها. قال اخبرنا محمد الروحي قال حدثنا عن هارون ابن المغيرة عن المعروف عن ابي البخاري انه قال ذكر عبادة ابن الصامت رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن درهمين بدرهم فقال

155
00:41:42.150 --> 00:42:02.150
ما ارى بهذا بأسا يدا بيد فقال عبادة اقول قال النبي صلى الله عليه وسلم وتقول لا ارى لا ارى به بأسا والله لا يظلني والله لا يظلني واياك سقف ابدا. قال اخبرنا محمد ابن يزيد الرفاعي قال حدثنا ابو عامر العقدي وعن زمعة عن سلمة ابن وهران عن عكرمة

156
00:42:02.150 --> 00:42:12.150
ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا تطرقوا النساء ليلا. قال فاقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم قافلا فانسل رجلان الى اهلي الى اهلين

157
00:42:12.150 --> 00:42:32.150
الى اهليهما فكلاهما وجد مع امرأته رجلا. قال اخبرنا ابو المغيرة قال حدثنا الاوزعي بن عبدالرحمن بن حرمات الاسلمي عن سعيد بن المسيب انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قدم من سفر نزل نزل المعرس ثم قال لا تطرقوا النساء ليلا. فخرج رجلان ممن سمع مقالته

158
00:42:32.150 --> 00:42:52.150
وطرقا اهليهما فوجد كل واحد منهما مع امرأته رجلا. قال اخبرنا ابو المغيرة قال حدثنا الاوزاعي قال حدثنا عبدالرحمن ابن حرملة انه قال جاء رجل الى سعيد بن المسيبي يودعه بحج او عمرة فقال له لا تبرح حتى تصلي. فان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يخرج بعد النداء من المسجد الا منافقا

159
00:42:52.150 --> 00:43:06.550
الا رجل اخرج الا رجل اخرجته حاجة وهو يريد الرجعة الى المسجد. فقال ان اصحابي بالحرة قال فخرج فلم يزل سعيد يولع بذكره حتى اخبر انه وقع من راحلته فانكسرت فخذه

160
00:43:06.650 --> 00:43:16.650
قال باب من كره ان يمل الناس. قال اخبرنا عبد الصمد ابن عبد الوالي فيقال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن ابي الاحرص عن عبدالله رضي الله عنه انه قال لا تملن

161
00:43:16.650 --> 00:43:38.000
قال اخبرنا زيد وهارون قال اخبرنا اشعث عن كردوس عن عبد الله رضي الله عنه انه قال ان للقلوب نشاطا واقبالا وان لها توعية وادبارا. فحدثوا الناس ما اقبلوا قال اخبرنا سليمان محرم قال حدثنا ابو هلال قال سمعت الحسن يقول كان يقال حدث القوم ما اقبلوا عليك بوجوههم فاذا التفتوا فاعلم ان لهم

162
00:43:38.000 --> 00:43:48.000
قال باب من لم ير كتابة الحديث. قال اخبرنا يزيد نهارا وقال اخبرنا همام عن زيد ابن اسلم عن عطاء من سائل عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا

163
00:43:48.000 --> 00:43:58.000
عني شيئا الا القرآن فمن كتب عني شيئا غير القرآن فليمحه. قال اخبرنا ابو معمر عن سفيان ابن عيينة انه قال حدث زيد اسلم عطاء ابن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله

164
00:43:58.000 --> 00:44:12.350
عنه انه انه مستأذن النبي صلى الله عليه وسلم فيا يكتبوا عنه فلم يأذن لهم. قال اخبرنا بشر الحكم عن سفيان بن عوينة عن ابيه شبر مات عن الشعبي انه كان يقول يا شباك ارد عليك. يعني الحديث

165
00:44:12.350 --> 00:44:32.350
ما اردت اي يرد علي حديث قط. قال اخبرنا محمد ابن احمد ابن ابي خلف انه قال سمعت ابو عبدالرحمن عبدالرحمن بن مهدي يقول سمعت ما لك يا ابن يقول جاء الزهري بحديث فلقيته في بعض الطريق فاخذت بلجامه فقلت يا ابا بكر اعد علي الحديث الذي حدثتنا به قال وتستعيدوا وتستعيدوا الحديث

166
00:44:32.350 --> 00:44:52.350
قال قلت وما كنت وما كنت تستعيذ الحديث؟ قال لا قلت ولا تكتبوا؟ قال لا. قال اخبرنا محمد وكثيرين عن الاوزاعي انه قال كان اخبرنا ابو المغيرة قال كان الاوزاعي يكرهه قال اخبرنا محمد يوسف عن سفيان عن منصورهم ان ابراهيم كان يكره الكتاب يعني العلم. قال اخبرنا يوسف بن موسى قال حدثنا عن ابن

167
00:44:52.350 --> 00:45:12.350
انه قال لو كنت متخذا كتابا لاتخذت رسائل النبي صلى الله عليه وسلم. قال اخبرنا اسماعيل ابن ابا نقل حدثنا ابن ادريس عن ابن عون قال رأيت حمادا يكتب عند ابراهيم فقال له ابراهيم الم انهك؟ قال انما هي اطراف؟ قال اخبرنا اسماعيل وابانا قال حدثني ابن ادريس عن شعبة عن الحكيم عن ابراهيم انه قال قال

168
00:45:12.350 --> 00:45:35.550
عبيدة لا تخلدن علي كتابا. قال الزنا روي عنهم النهي عن الكتابة محمول على امرين الاول خلط الحديث مع القرآن وخلط كلامهم مع الاحاديث والثاني الذين رأوا روي عنهم النهي عن الكتابة خشية ان ينسب اليهم الرأي

169
00:45:35.650 --> 00:45:54.000
هذا رأي ابراهيم النخعي هذا رأي الليث هذا رأي الاوزاعي ولذلك نهوا ولم يكتبوا نعم قال اخبرنا سعيد ابن هشام انه قال كتبت عن محمد الا حديث الاعماق فلما حفظته محوته. قال اخبرنا مروان بن محمد انه قال سمعت

170
00:45:54.000 --> 00:46:04.000
سعيد بن عبدالعزيز يقول ما كتبت حديثا قط. قال اخبرنا عبد الله بن عمران قال حدثنا ابو داوود قال حدثنا شعبة مغيرة عن ابراهيم انه قال ما كتبت شيئا قط. قال اخبرنا عبد الله ابن عمران

171
00:46:04.000 --> 00:46:24.000
قال حدثنا ابو داوود قال حدثنا شعبة عن اسماعيل ابي رجاء عن ابراهيم انه قال سألت عبيدة قطعة جلد اكتب فيه فقال يا ابراهيم لا تخلدن عني ولاخبرنا عبد الله قال حديثنا ابو داوود قال حكما ابراهيم عن عبادك وذكر مثله. يحب حماد قال حدثنا ابو عوانة عن سليمان بعتيك عن ابي معشر عن ابراهيم انه

172
00:46:24.000 --> 00:46:45.650
كان يكره ان يكتب الحديث في الكراريس ويقول يشبه بالمصاحف. قال يحيى ووجدت في كتابي عن زياد عن زياد الكاتب عن ابي معشر فاكتب فكيف شئت قال اخبرنا محمد ابن يوسف وعبيد الله عن سفيان عن نعمان ابن قيس ان عبيد تدعا بكتبه فمحاها عند الموت وقال اني اخاف ان يليها قوم فلا يضعون

173
00:46:45.650 --> 00:46:55.650
مواضعها وقد اخبرنا الحكم المبارك وزكريا بن عدي عن عبدالواحد بن زياد عن ليث ان مجاهد انه كره ان يكتب العلم في الكراريس. قال اخبرنا عبد الرحمن ابن صالح قال حدثنا

174
00:46:55.650 --> 00:47:15.650
قال حدثنا ابن مبارك انه قال ما زال هذا العلم عزيزا يتلاقاه الرجال حتى وقعت الصحف فحملوه او دخل فيه غير اهله قال يوسف بن موسى قال حدثنا ابو داوود الطالسي قال اخبرنا شعبة عن يونس عن عن يونس انه قال كان الحسن يكتب ويكتب وكان ابن سيرين لا يكتب ولا

175
00:47:15.650 --> 00:47:35.650
يكتب قال اخبرنا يزيد قال اخبر العوام عن ابراهيم التيمي انه قال بلغ ابن مسعود ان عند ناس كتابا يعجبون به فلم يزل بهم حتى اتوه اتوه به ذبحاه ثم قال انما هلك اهل الكتاب قبلكم انهم اقبلوا على كتب علمائهم وتركوا وتركوا كتاب ربهم. قال اخبرنا ابو النعمان قال

176
00:47:35.650 --> 00:47:55.650
انا حماد بن زيد عن ابن عون عن محمد انه قال قلت لعبيده اكتب ما اسمع منك؟ قال لا. قلت فان وجدت كتابا اقرأه. قال لا. قال اخبرنا قال اخبرنا الجريري عن ابي نظرة انه قال قلت لابنه سعيد الخدري رضي الله عنه الا تكتبنا فانا لا نحفظ فقال لا انا لن نكتبكم ولن نجعله

177
00:47:55.650 --> 00:48:05.650
ولكن احفظوا عنا كما حفظنا نحن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال حدثنا محمد ابن كثير عن الاوزاعي انه قال سمعت ابا كثير ابا كثير يقول سمعت ابا هريرة

178
00:48:05.650 --> 00:48:15.650
رضي الله عنه يقول ان ابا هريرة لا يكتب ولا يكتب. قال اخبرنا اسد بن موسى قال حدثنا شعبة عن ابي موسى عن حميد بن هلال عن ابي بردة انه كان يكتب حديث ابيه

179
00:48:15.650 --> 00:48:33.300
فرآه ابو موسى فمحاها. قال اخبرنا ابو الوليد بشجاع. قال اخبرنا الوليد بن شجاع. قال حدثني قريش ابن انس قال قال لي ابن عون والله ما كتبت حديثا قط. قال وقال ابن سيرين لا والله ما كتبت حديثا قط. قال ابن عون قال لي ابن سيرين عن زيد ابن ثابت رضي الله عنه وارضاه

180
00:48:33.300 --> 00:48:53.300
قادني مروان ابن الحكم وهو امير على المدينة ان اكتبه شيئا. قال فلم افعل؟ قال فجعل سترا بين مجلسي وبين بقية وبين بقية قال فكان اصحابه يدخلون عليه ويتحدثون في ذلك الموضع فاقبل مروان على اصحابه فقال ما ارانا الا قد خناه ثم اقبل علي قال قلت وما ذاك؟ قال ما

181
00:48:53.300 --> 00:49:13.700
ما ارانا الا قد قلناك قال قلت وما ذاك؟ قال انا امرنا رجلا يقعد خلف هذا الستر في كتب ما تفتي هؤلاء وما تقول قال اخبرنا عثمان قال حدثنا يحيى ابن سعيد ابن القطان قال حدثنا سفيان وعن منصور انه قال قلت لابراهيم انا سالما اتم منك حديثا قال ان سالما كان

182
00:49:13.700 --> 00:49:33.700
يكتب قال اخبرني الوليد بن هشام قال حدثنا الحارث بن يزيد الحمصي وعن عمرو بن قيس انه قال وفت مع ابي الى يزيد ابن معاوية بحوارين حين توفي معاوية نعزيه ونهنيه بالخلافة. فاذا رجل في مسجدها يقول الا ان من اشراط الساعة ان ترفع الاشرار وتوضع الاخيار. الا ان من اشراط الساعة ان يظهر القول ويخزن

183
00:49:33.700 --> 00:49:53.100
يخزل العمل الا ان من اشراط الساعة ان تتلى المثنى فلا يوجد من يغيرها قيل له وما المثنى؟ قال ما استكتب من باب غير القرآن فعليكم بالقرآن. تشبيه واليهود يسمون الكتاب الذي كتبه علماؤهم بالمشنة

184
00:49:53.300 --> 00:50:17.400
وهذا تشبيه المثنى والمشنى نعم قال ما استكتبت ما استكتب من كتاب غير القرآن فعليكم بالقرآن فبه هديتم وبه تجزون وعنه تسألون فلم ادري من الرجل فحدثت بذل بعد ذلك بحمصف فقالوا لي رجل من القوم اوما تعرفه؟ قلت لا قال ذاك عبد الله بن عمرو؟ قال اخبرنا احمد بن عبدالله بن يونس قال حدثنا ابو زبيد

185
00:50:17.400 --> 00:50:37.400
قال حدثنا حصين عن مرة الهمداني انه قال جاء ابو قرة الكندي بكتاب من الشام فحمله فدفعه الى عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فنظر فيه بطست ثم دعا بماء تمارسه فيه وقال انما هلك من كان قبلكم باتباعهم الكتب وتركهم كتابهم. قال حصن فقال مرة اما

186
00:50:37.400 --> 00:50:57.400
انه لو كان من القرآن او السنة لم يمحوه ولكن كان من كتب اهل الكتاب. قال اخبرنا محمد بن احمد قال حدثنا سفيان عن عمر ابن يحيى ابن جعد اتى انه قال اوتي النبي صلى الله عليه وسلم بكتف فيه كتاب فقال كفى بقوم ضلالا ان ان يرغبوا عما جاء به نبيهم الى ما جاء به

187
00:50:57.400 --> 00:51:17.400
فيه نبي غير نبيهم او كتاب غير كتابهم فانزل الله اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب الاية قال اخبرنا سهل ابن حماد شعبة عن ابيه وكان من اصحاب عبدالله قال رأيت مع رجل صحيفة فيها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر. فقلت انسخني

188
00:51:17.400 --> 00:51:37.400
فيها فكانه بخل بها ثم وعدني ان يعطينيها فاتيت عبدالله. فاذا هي بين يديه فقال انما في هذا الكتاب بدعة بدعة وفتنة وضلالة وانما اهلك كمن كان قبلكم هذا واشباه هذا انهم كتبوها فاستدل فاستلذتها السنتهم واشربتها واشربتها قلوبهم فاعزموا على كل

189
00:51:37.400 --> 00:51:50.650
امرئ يعلم مكان كتاب الا دل عليه. واقسم بالله قال شعبة فاقسم بالله قال احسبه اقسم لو لو انها ذكرت له بدار الهند نراه. يعني مكانا الكوفة بعيدا لاتيته ولو مشيا

190
00:51:50.750 --> 00:52:00.750
قال اخبرنا زكريا بن عدي قال حدثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الملك بن عمير عن ابي بردة عن ابي موسى رضي الله عنه ان بني اسرائيل كتبوا كتابا فتبعوه وتركوا

191
00:52:00.750 --> 00:52:20.750
وقد اخبرنا ابو نعيم قال حدثنا اسرائيل عن عثمان ابي المغيرة عن عفاق المحاربي عن ابيه انه قال سمعت ابن مسعود رضي الله عنه يقول ان ناس يسمعون كلامي ثم ينطلقون فيكتبونه واني لا احل لاحد ان يكتب الا كتاب الله. ولاخبرنا مالك بن اسماعيل قال حدثنا محمد الفضيل عن ابن علي شبرمة انه قال سمعته الشعبي يقول

192
00:52:20.750 --> 00:52:38.300
قل ما كتبت سوداء في بيضاء واستعدت حديثا من انسان. هذا يدل على عظيم حفظه. اسمعون الحديث مرة واحدة كابن شبرمة والشعبي والزهري وامثاله فلا يحتاجون الى الاعادة مرة اخرى

193
00:52:38.750 --> 00:52:49.900
نعم قال باب من رخص في كتابة العلم قال اخبرنا محمد واحمد قال احدنا سفيان عن عن وهب ابن وهب عن اخيه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول ليس

194
00:52:49.900 --> 00:52:59.900
من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم اكثر حديثا عن النبي صلى الله عليه وسلم مني الا ما كان من عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب ولا يكتب. قال اخبرنا مسند قال حدثنا يحيى عن عبيد الله

195
00:52:59.900 --> 00:53:09.900
الاخنس انه قال حدثني الوليد ابن عبد الله عن يوسف وابن ماهك عن عبد الله ابن عمرو رضي الله عنهما انه قال كنت اكتب كل شيء اسمعه برسول الله صلى الله عليه وسلم اريد حفظه فنهتني

196
00:53:09.900 --> 00:53:19.900
قريش وقالوا تكتب كل شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم. ورسول الله صلى الله عليه وسلم بشر يتكلم في الغضب والرضا فامسكت عن عن الكتاب فذكرت ذلك لرسول

197
00:53:19.900 --> 00:53:39.900
الله صلى الله عليه وسلم فاومأ باصبعه الى فيه وقال اكتب فوالذي نفسي بيده ما خرج منه الا حق. قال اخبرنا عبد الله من الصالحين قال الليث قال حدثني خالد ابن يزيد عن سعيد ابن ابي هلال عن عبد الواحد ابن غيث انه قال اخبرني مخبر عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما انه اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اريد ان

198
00:53:39.900 --> 00:53:59.900
روي من حديثك فاردت ان استعين بكتاب يدي بكتاب يدي مع قلبي ان رأيت ذلك. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان كان قال حديثي ثم استعن بيدك مع قلبك. قال اخبرنا عثمان بن محمد قال حدثنا يحب اسحاق قال حدثنا يحيى ابن ايوب. عن ابي قبيل انه قال

199
00:53:59.900 --> 00:54:09.900
اسمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال بينما نحن حول رسول الله صلى الله عليه وسلم نكتب اذ سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم اي المدينتين تفتح اولها

200
00:54:09.900 --> 00:54:35.050
قسطنطينية او رومية فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا بالمدينة ابنه اولا. هي القسطنطينية اما رومية ما فتحت الى الان وهي روما وستفتح باذن الله عز وجل. نعم قال كتب عمر ابن عبد العزيز الى ابي بكر ابن محمد ابن عمر ابن حزم

201
00:54:35.050 --> 00:54:45.050
اكتب الي بما ثبت عندك من حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. وبحديث عمرة فاني قد خشيت دروس العلم وذهابه. قال حدثنا يحيى ابن حسان قال حدثنا عبد العزيز

202
00:54:45.050 --> 00:54:55.050
ابن مسلم عن عبد الله ابن دينار انه قال كتب عمر ابن عبد العزيز الى اهل المدينة ان ينظروا حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فاكتبوه فاني قد خفت دروس العلم وذهاب اهله. قال اخبرنا

203
00:54:55.050 --> 00:55:15.050
الامام ابن حرب قال حدثنا محمد ابن زيد عن ايوب عن ابيه المليح انه قال يعيبون علينا الكتاب وقد قال الله تعالى علمها عند ربي في كتاب قال اخبرنا عبيد الله بن عبدالمجيد انه قال اخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد انه قال حدثنا سوادة بن حيان قال سمعت معاوية بن قرة ابا اياس

204
00:55:15.050 --> 00:55:25.050
يقول كان يقال من لم يكتب علمه لم يعد علمه علما. قال حدثنا مسلم وابراهيم قال حدثنا عبد الله ابن مثنى قال حدثني ثمامة ابن عبد الله ابن انس الناس

205
00:55:25.050 --> 00:55:45.050
الله عنه كان يقول لبنيه يا بني قيدوا هذا العلم. قال قال اخبرنا اسماعيل ابن ابانا قال حدثنا ابن ادريس عن مهدي ابن ميمون عن سلم العلوي انه قال ابانا يكتب عند انس في سبورة. قال اخبرنا احمد بن عيسى قال حدثنا ابن وهب عن معاوية عن الحسن ابن جابر انه سأل ابا امامة الباهلي رضي الله عنه عن

206
00:55:45.050 --> 00:56:05.050
كتاب العلم فقال لا بأس بذلك. قال اخبرنا مخرج ابن مالك قال حدثنا معاذ قال حدثنا عمران بن حدير عن ابي مجلز عن بشير ناهيك انه قال كنت اكتب ما اسمع من ابي هريرة فلما اردت ان افارقه واتيته بكتابه فقرأته عليه وقلت له هذا سمعت هذا

207
00:56:05.050 --> 00:56:15.050
منك؟ قال نعم. قال اخبرنا محمد ابن سعيد قال حدثنا شريك عن طارق ابن عبد الرحمن عن سعيد ابن جبير انه قال كنت اسمع من ابن عمر ابن عباس الحديث بالليل فاكتبه في واسع

208
00:56:15.050 --> 00:56:25.050
الرحل قال اخبرنا محمد بن سعيد قال اخبرنا شريك عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما انه قال ما يراقبني في الحياة الا الصادقة والوهط فاما الصادقة فصحيفة كتبتها

209
00:56:25.050 --> 00:56:35.050
من رسول الله صلى الله عليه وسلم. واما الوهط فارض تصدق بها عمرو بن العاص. كان يقوم عليها. قال اخبرنا ابو عاصم قال اخبرني ابن جريج عن عبد الملك ابن عبد الله ابن ابي سفيان

210
00:56:35.050 --> 00:56:55.050
الم يعلمني عن عمه عمرو ابن ابي سفيان انه سمع عمر ابن الخطاب رضي الله عنه يقول قيدوا العلم بالكتاب. قال اخبرنا مخلد بن مالك قال ابن سعيد انه قال حدثنا ابن جريج قال اخبرني عبد عبد الملك ابن عبد الله ابن ابي سفيان الثقفي عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال قيدوا العلم بالكتاب قال اخبرنا

211
00:56:55.050 --> 00:57:15.050
النعماني قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عثمان بن حكيم انه قال سمعت سعيد بن جبير يقول كنت اسير مع ابن عباس في طريق مكة ليلا فكان يحدثني بالحديث واسطة الرحل حتى اصبح فاكتبه. قال اخبرني اسماعيل ابن ابانا عن يعقوب القمي عن جعفر ابن ابي المغيرة عن سعيد ابن جبير انه قال كنت اكتب عند ابن عباس في

212
00:57:15.050 --> 00:57:35.050
هيبة واكتب في نعلي. قال اخبرنا ما لك بن اسماعيل. قال حدثنا مندل ابن علي العنزي. قال حدثني جعفر ابن ابي المغيرة عن سيد ابن جبير انه قال كنت واجلس الى ابن عباس فاكتب في الصحيفة حتى تمتلئ ثم اقلب نعلي في كتب في ظهورهما. ولا اخبرنا عمرو بن عون قال اخبرناه فضيل عن عبيد عن عبيد

213
00:57:35.050 --> 00:57:56.050
انه قال رأيتهم يكتبون التفسير عند مجاهد قال اخبرنا محمد ابن سعيد قال اخبرنا ابو وكيل عن عبد الله ابن حنشد انه قال رأيتهم يكتبون عند البراء باطواف القصب على اكفهم قال اخبرنا اسماعيل ابن ابانا عن ابن ادريس عن هارون ابن عنترة عن ابيه انه قال حدثني ابن عباس بحديث فقلت اكتبه عنك قال فرخص لي ولم

214
00:57:56.050 --> 00:58:16.050
ولم يكد. قال اخبرني بشجاع قال حدثني محمد ابن شعيب ابن ابن شعيب ابن شابور انه قال اخبرنا الوليد بن سليمان ابن ابي السائب عن رجاء ابن انه قال كتب هشام ابن عبدالملك الى عامله ان يسألني عن حديث قال رجل فكنت قد نسيته لولا انه كان عندي مكتوبا. قال اخبرنا الوليد ابن

215
00:58:16.050 --> 00:58:37.500
قال اخبرني محمد ابن شعيب قال اخبرنا هشام ابن غازي انه قال كان يسأل العطاء كان يسأل عطاء ابن ابي رباح ويكتب ما يجيب فيه بين يديه قال حدثنا الوليد بن شجاع قال اخبرني محمد ابن شعيب ابن شابور انه قال حدثنا وليد بن سليمان بابي السائب عن سليمان ابن موسى انه رأى نافعا مولى ابن عمر يملي علمه

216
00:58:37.500 --> 00:58:57.500
يكتب بين يديه. ولا اخبرنا الوليد بن شجاع قال حدثنا مبارك بن سيد قال كان سفيان يكتب الحديث بالليل في الحائط. فاذا اصبح نسخه ثم حكه. قال اخبرنا الحسين ابن منصور قال حدثنا ابو اسامة قال حدثنا ابو ظفار المثنى ابن سعيد الطائي قال حدثني عون ابن عبد الله قال قلت لعمر ابن عبد العزيز حدثني فلان

217
00:58:57.500 --> 00:59:17.500
رجل من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فعرفه عمر فقلت حدثني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الحياء والعفاف والعي اللسان اعي القلب والفقه من الايمان وهن مما يزدن في الاخرة وينقصن من وينقصن من الدنيا وما يزدن في الاخرة اكثر وان البذاء والجفاء والشح

218
00:59:17.500 --> 00:59:34.850
النفاق وهن مما يزن في الدنيا وينقصن في ذي الاخرة وما ينقصن في الاخرة اكثر قال اخبرنا الحسين ابن منصور قال حدثنا ابو اسامة قال حدثني سليمان ابن المغيرة قال قال ابو قلابة خرج علينا عمر بن عبد العزيز لصلاة الظهر ومعه قرطاس ثم خرج علينا لصلاة العصر

219
00:59:34.850 --> 00:59:44.850
وهو معه فقلت له يا امير المؤمنين ما هذا الكتاب؟ قال هذا حديث حدثني به عون ابن عبد الله فاعجبني فكتبته فاذا فيه هذا الحديث قال اخبرنا اسماعيل وابانا قال حدثنا

220
00:59:44.850 --> 01:00:04.850
مسعود عن يونس ابن عبد الله ابن ابي فروة عن شرحبيل ابي سعد انه قال دعا الحسن بنيه وبني اخيه فقال يا بني وبني اخي انكم صغار قوم يوشك وان تكونوا كبار اخرين كبار اخرين. فتعلموا العلم فمن لم يستطع منكم ان يرويه او قال يحفظه فليكتبه وليضعه في بيته

221
01:00:04.850 --> 01:00:24.050
ايه قال بعض من سن سنة حسنة او سيئة قال اخبر الوليد بشجاع قال حدثنا سفيان ابن عيينة قال حدثنا عاصمون قال حدثناه عاصم عن شقيق عن جرير رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سن سنة حسنة عمل بها بعده كان له مثل مثل اجره

222
01:00:24.050 --> 01:00:44.050
من عمل بها من غير ان ينقص من اجره شيء. ومن سن سنة سيئة كان عليه مثل مثل وزر من عمل بها من غير ان ينقص من اوزاره شيء قال اخبرنا الويل ابن شجاع قال حدثنا اسم ابن جعفر عند علاء ابن عبد الرحمن ابن يعقوب عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

223
01:00:44.050 --> 01:00:54.050
من دعا الى هدى كان له من الاجر مثل اجور من اتبعه لا ينقص ذلك من اجورهم شيئا. ومن دعا الى ضلالة كان عليه من الاثم مثل اثام من تبعه لا ينقص من ذلك من اثام

224
01:00:54.050 --> 01:01:14.050
شيئا. قال اخبرنا الوليد بشجاع قال حدثنا ابو معاوية قال حدثنا الاعمش عن مسلم عن مسلم بن صبيح عن عبد الرحمن بن هلال ابن هلال العبسي عن ابن عبدالله رضي الله عنهما انه قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فحث الناس على الصدقة فابطأوا حتى بان في وجهه الغضب ثم ان رجلا من الانصار جاء بصرة فتتابع الناس حتى رؤية

225
01:01:14.050 --> 01:01:24.050
سرور فقال من سن سنة حسنة كان له من كان له اجره ومثل اجر من عمل بها من غير ان ينقص من اجورهم شيئا ومن سن سنة سيئة كان عليه وزره او

226
01:01:24.050 --> 01:01:34.050
ومثل وزر من عمل بها من غير ان ينقص من اوزارهم شيء. قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عبد الوهاب بن سعيد. قال حدثنا شعيب هو ابن هو ابن اسحاق. قال حدثنا

227
01:01:34.050 --> 01:01:54.050
قال حدثني حسن بن عطية ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انا اعظمكم اجرا يوم القيامة لان لي اجري ومثل اجر من اتبعني قال ما لك بن اسماعيل قال حدثنا عبد السلام عن بيت العلم رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من دعا الى امر ولو دعا رجل رجلا كان

228
01:01:54.050 --> 01:02:14.050
يوم القيامة موقوفا به لازما بغاربه ثم قرأ وقفوهم انهم مسؤولون. قال اخبرنا عمرو بن العاص قال حدثنا حماد بن سلمة عن عاصمة العين الشعبية ان ابن مسعود رضي الله عنه قال اربع يعطاهم الرجل بعد موته ثلث ماله اذا كان فيه قبل ذلك لله مطيعا. والولد الصالح يدعو له من بعد

229
01:02:14.050 --> 01:02:34.050
والسنة الحسنة يسنها يسنها الرجل فيعمل فيعمل بها بعد موته والمئة اذا شفعوا للرجل شفعوا فيه احسنت نكمل بعد الاذان ان شاء الله تعالى. قال باب من كره الشهرة والمعرفة. قال اخبرنا احمد بن حجاج قال حدثنا سفيان عن انه قال جهد جهدنا بابراهيم

230
01:02:34.050 --> 01:02:54.050
مجلسه الى سارية فابى. قال اخبرنا قال حدثنا ابو عوانة عن المغيرة عن ابراهيم انه كان يكره ان يستند الى السارية. قال اخبر الحكم المبارك قال حدثنا ابو معونة انه قال كان ابراهيم لا يبتدئ الحديث حتى يسأل. قال اخبرنا عبد الله ابن سعيد قال حدثنا يونس ابن كثير قال حدثنا عن خيتمة انه قال كان الحائط بن غيث جعفي وكان من اصحاب من اصحاب عبدالله

231
01:02:54.050 --> 01:03:14.050
وكانوا معجبين به فكان يجلس الى الرجل والرجل فكان يجلس اليه الرجل والرجلان فيحدثهما فاذا كثروا قام وتركهم. قال اخبرنا احمد بن عبدالله بن يونس قال حدثنا ابراهيم عن علقمة انه قال قيل له حين مات عبد الله لو قعدت فعلمت الناس السنة فقال اتريدون ان يطاع عقبي؟ قال اخبرنا محمد بن علاء قال حدثنا ابن

232
01:03:14.050 --> 01:03:34.050
ادريس قال سمعت هارون ابن عنترة عن سليم ابن حنظلة انه قال اتينا ابي ابن كعب لنتعلم عنه فلما قام قمنا ونحن نمشي خلفه فرهقنا عمر فتبعه فضربه بالدرة فقال قال فاتقاه فاتقاه بذراعه فقال يا امير المؤمنين ما تصنع؟ قال اوما ترى فتنة

233
01:03:34.050 --> 01:03:54.050
وتوعي مذلة للتابع. قال محمد عيسى قال حدث نجير عن المنصور عن ابراهيم انه قال كانوا كانوا يكرهون ان يوطأ اعقابهم. قال اخبرنا سعيد بن عامر ابن مسلم انه قال كان محمد ابن سيرين اذا مشى معه رجل قام فقال الك حاجة فان كانت له حاجة قضاها وان عاد يمشي معه قام

234
01:03:54.050 --> 01:04:14.050
فقال الك حاجة؟ قال اخبرنا ابو نعيم قال حدثنا حسن ابن صالح ابن صالح ابن حي عن ابي حمزة عن عن ابراهيم انه قال اياكم ان طاء اعقابكم ولا اخبرنا مخلد بن مالك قال حدثنا حجاج بن محمد قال حدثنا شعبة عن هيثم العاصم ابن ضمرة انه رأى ناسا يتبعون سعيد ابن جبير قال

235
01:04:14.050 --> 01:04:34.050
فاراه قال نهاهم وقال ان صنيعكم هذا او مشيكم هذا مذلة للتابع فتنة للمتبوع. قال اخبرنا سعيد بن عامر قال حدثنا حميد بن اسود ابن اسود عن ابن عون انه قال شاورت محمدا في بناء اردت ان ابنيه في الكلاء قال فاشار علي وقال اذا اردت اساس البناء فادمني حتى

236
01:04:34.050 --> 01:04:54.050
حتى اجيئ معك قال فاتيته قال فبينما نحن نمشي اذ جاء رجل فمشى معه فقام. فقال الك حاجة؟ قال لا. قال ما لا تذهب ثم اقبل علي فقال انت ايضا فاذهب قال فذهبت حتى خالفت الطريق. قال اخبرنا احمد بن حجاج قال حدثنا عبد الرحمن المهدي عن سفيان عن نصير ان الربيع

237
01:04:54.050 --> 01:05:14.050
كان اذا اتوه يقول اعوذ بالله من شركم يعني اصحابه قال اخبرنا مخرج ابن مالك قال حدثنا يحيى ابن سعيد رجائي الانصاري عن عبد الرحمن ابن بشري انه قال كنا عند خباب ابن ذريرة رضي الله عنه فاستمع اليه اصحابه وهو ساكت فقيل له الا تحدث اصحابك؟ قال اخاف ان اقول لهم ما لا افعل. قال اخبرنا

238
01:05:14.050 --> 01:05:24.050
محمد بن موسى عن سفيان عن صالح انه قال سمعت الشعبي انه قال سمعت الشعبية قال وددت اني نجوت من علمي كفافا لا لي لا لي ولا علي. قال اخبرنا

239
01:05:24.050 --> 01:05:34.050
عز هارون قال اخبرنا ابن عون عن الحسن ان ابن مسعود رضي الله عنه كان يمشي وناس يطأون عقبه فقال لا تطأوا عقبي فوالله لو تعلمون ما اغلق ما اغلق

240
01:05:34.050 --> 01:05:47.300
وعليه باب رجل منكم. قال اخبرنا محمد قال حدثنا جليل عن المغيرة عن سعيد ابن جبير انه قال فتنة للمتبوع مذلة للتابع. قال اخبرنا عبادي قال حدثنا سفيان عن امي

241
01:05:47.450 --> 01:06:07.450
انه قال مشوا الفعلي رضي الله عنه فقال عني خفق نعالكم فانها مفسدة لقلوبنا مفسدة لقلوبنا كالرجال قال اخبرنا ابو النعماني قال حدثنا حماد بن زيد عن عن يزيد ابن حازم انه قال سمعت الحسن يقول ان خفق النعال حول الرجال قل ما يلبس

242
01:06:07.450 --> 01:06:27.450
قد اخبرنا محمد بن حاتم المكتب قال حدثنا قاسم بن مالك قال حدثنا ليث عن قاوس انه قال كان اذا جلس اليه الرجل والرجلان قام فتنحى قال حديثنا اسود بن عامر قال حدثنا ابو بكر عن سعيد ابن عبد الله ابن جريج عن ابي برزة الاسلمي رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تزول قدما عبدي

243
01:06:27.450 --> 01:06:47.450
يوم القيامة حتى يسأل عن عمره فيما افناه. وعن علمه ما فعل به وعن ما له من اين اكتسبه وفيما انفقه. وعن جسمه فيما ابلاه. قال اخبرنا وسيد منصور قال حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عمارة ابن غازية عن يحيى ابن راشد انه قال حدثني فلان فلان العراني عن معاذ ابن جبل رضي الله

244
01:06:47.450 --> 01:07:07.450
انه قال لا يدع الله العباد يوم القيامة يوم يقوم الناس لرب العالمين حتى يسألهم عن اربع عما افنوا فيه اعمارهم وعما ابلغوا فيه اجسادهم وعما كسبوا فيما وعما عملوا فيما علموا قال اخبرنا محمد يوسف عن سفيان عن ليث عن عدي بن عدي عن ابي عبدالله الصلبحي عن معاذ بن جبل رضي الله عنه انه قال لا

245
01:07:07.450 --> 01:07:27.450
ازور قدم عبدي يوم القيامة حتى يسأل عن اربع عن عمره فيما افناه عن جسده فيما ابلاه عن ماله من اين اكتسبه وفيما وضعه وعن علمه ماذا عمل قال قررنا محمد ابن يوسف عن سفيان عن ليت انه قال قريطه ثم تعلمت فتعلم لنفسك فان الناس قد ذهبت منهم الامانة. قال اخبر الناس عن عمارة

246
01:07:27.450 --> 01:07:47.450
تبني مهران عن الحسن انه قال ادركت الناس ادركت الناس والناسك اذا نسك لم يعرف من قبل منطقه ولكن يعرف من قبل عمله فذاك العلم نافع. قال باب البلاغ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتعليم السنن. قال اخبرنا ابو المغيرة قال حدثنا الاوزاعي عن حسان عن ابي كبشة انه قال

247
01:07:47.450 --> 01:08:01.500
عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما يقول انه قال سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بلغوا بلغوا عني ولو اية وحدثوا عن عن بني اسرائيل ولا حرج ومن كذب علي يموت

248
01:08:01.500 --> 01:08:11.500
فليتبوأ مقعده من النار. قال اخبرنا علي ابن فجر قال اخبرنا يزيد ابن هارون. قال اخبرنا العوام ابن حوش ابن ابو عيسى الشيباني قال حدثني القاسم ابن عوف ابن عوف الشيباني

249
01:08:11.500 --> 01:08:21.500
عن ابي ذريرة رضي الله عنه انه قال امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الا يغلبونا على ثلاث. ان نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر ونعلم الناس السنن. قال اخبرنا ابو المغيرة قال

250
01:08:21.500 --> 01:08:37.050
سوف ننقل حدثني سليم بن عامر قال انه قال كان ابو امامة اذا قعدنا اليه يجيئنا من الحديث بامر عظيم ويقول لنا اسمعوا واعقلوا وبلغوا ما تسمعون. قال سليم بمنزلة الذي يشهد على ما علم

251
01:08:37.150 --> 01:08:57.150
قال اخبرنا عبد الوهاب بن سعيد قال حدثنا شعيب هو ابن اسحاق قال حدثنا الاوزاعي انه قال حدثني ابو كثير قال حدثني ابي قال اتيت ابا ذر وهو جالس عند الجمرة الوسطى وقد اجتمع الناس عليه يستفتونه. فاتاه رجل فوقف عليه ثم قال الم تنه عن الفتيا فرفع رأسه اليه فقال ارقيب انت

252
01:08:57.150 --> 01:09:17.150
لو وضعتم الصمصامة على هذه واشار الى قفاه ثم ظننت اني انفذ كلمة سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل ان تجيزوا علي لانفذتها. قال اخبرنا محمد بن عيسى قال حدثنا عباد ابن عوام عن عوف نعم بالعارية انه قال سألت ابن عباس عن شيء فقال يا ابا العالية

253
01:09:17.150 --> 01:09:37.150
تريد ان تكون مفتيا؟ فقلت لا ولكن لا امن ان تذهبوا فقال صدق ابو العالية. قال اخبرنا محمد بن عيسى قال حدثنا عباد عن حصين عن ابراهيم انه قال كان عبيدته يأتي عبدالله كل خبيث فيسأله عن اشياء غاب عنها. فكان عامة ما يحفظه عن عبد الله مما يسأله عبيدة عنه. قال اخبرنا الحكم ابن

254
01:09:37.150 --> 01:09:57.150
حدثنا غسان وهو ابن مضرة عن سعيد ابن يزيد انه قال سمعت عكرمة يقول ما لكم لا تسألوني ما لكم لا تسألوني افلستم؟ قال اخبرنا محمد بن من المكتب قال حدثنا عامر بن صالح قال حدثنا يونس عن ابن شامل انه قال العلم خزائن وتفتحه المسألة. قال قال اخبرنا ابراهيم ابن اسحاق عن

255
01:09:57.150 --> 01:10:10.850
انه قال قال ابراهيم من رق وجهه رق علمه ووكيع قال عن ابيه عن الشعبي انه قال من رق وجوهه وجوهه الى علمه قال وعن ضبرة عن حفص ابن عمر انه قال قال عمر بن الخطاب رضي الله

256
01:10:10.850 --> 01:10:20.850
من رق وجهه ورقع علمه قال اخبرنا ابراهيم ابن اسحاق عن جرير يعني الرجل يعني المجاهد انه قال لا يتعلم من استحيا واستكبر. قال اخبرنا محمد ابن احمد ابن ابي خالق

257
01:10:20.850 --> 01:10:40.850
قال حدثنا انس بن عيسى من عروة عن ابيه انه كان يجمع بنيه فيقول يا بني تعلموا فان تكونوا صغار قوم فعسى ان تكونوا كبار اخرين وما اقبح على شيخ يسأل ليس عنده علم. قال اخبرنا ابو نعمان قال حدثنا حماد بن زيد عن الزبير بن الخريج عن عكرمة انه قال كان ابن عباس يضع في

258
01:10:40.850 --> 01:11:00.850
الكبل ويعلمني القرآن والسنن. قال اخبرنا محمد بن حميد قال حدثنا يحي ضريس انه قال سمعت الصبيان يقول من ترأس من ترأس سريعا اضر بك من العلم ومن لم يترأس طلب الطلبة وطلب حتى يبلغ. قال اخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن الاعمش عن صالح بن خباب عن حصين بن عقبة عن سبل رضي

259
01:11:00.850 --> 01:11:20.850
قال علم لا يقال به ككنز لا ينفق منه. قال اخبرنا احمد ابن عبد الله قال حدثنا ابو شهاب قال حدثني ابراهيم عن ابي عياض عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل علم لا ينتفع به كمثل كنز لا ينفق منه في سبيل الله. قال اخبرنا اعلى قال حدثنا

260
01:11:20.850 --> 01:11:40.850
ابن اسحاق عن المسلم اليساري ابن يسار عمه انه قال بلغني ان سلمان كتب الى ابي درداء ان العلم كاليرابيع يغشاهن الناس فيختلجه هذا وهذا فينفع الله به غير فينفع الله به غير واحد وان حكمة لا يتكلم بها كجسد لا روح فيه. وان علما لا يخرج ككنز لا

261
01:11:40.850 --> 01:12:00.850
اطلقوا منه وانما مثل العالم كمثل رجل حمل سراجا في طريق مظلم يستضيئ به من مر به وكل يدعو له بالخير. قال اخبرنا محمد بالصلاة قال منصور ابن ابي الاسود عن ابي اسحاق الشيباني عن حماد عن ابي عن ابراهيم انه قال يتبع الرجل بعد موته ثلاث خلال صدقة تجري بعده وصل

262
01:12:00.850 --> 01:12:10.850
ولده عليه وعلم افشاه يعمل به بعده. قال حدثنا موسى ابن اسماعيل قال حدثني اسماعيل ابن جعفر يعلن على ابن عبدالرحمن عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن

263
01:12:10.850 --> 01:12:20.850
صلى الله عليه وسلم انه قال اذا مات انسان انقطع عنه عمله الا من ثلاث علم ينتفع به او صدقة تجري له او ولد صالح يدعو له. قال اخبرنا عبيد ابن

264
01:12:20.850 --> 01:12:40.850
قال حدثنا يونس عن صالح بن رستم ابن رستم المزني اي الحسن عن ابي موسى رضي الله عنه انه قال حين قدم البصرة بعثني اليكم عمر عمر بن الخطاب يعلمكم كتاب ربكم وسنتكم وانظف طرقكم. قال اخبرنا محمد ابن حميد قال حدثنا محمد ابن علا قال حدثنا

265
01:12:40.850 --> 01:12:50.050
هادو المخيمات عن ابي داود عن عبدالله بن سخبرة عن استخبرت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من طلب العلم كان كفارة لما مضى احسنت بارك الله فيك

266
01:12:50.300 --> 01:13:07.200
نكتفي على باب الرحلة في طلب العلم واحتمال العناء فيه لنرحل غدا الى مجلس ثالث ان شاء الله ونتحمل العناء نسأل الله عز وجل لنا ولكم القبول وان شاء الله تبارك وتعالى الملتقى غدا بعد صلاة العصر

267
01:13:07.400 --> 01:13:12.205
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك جزاك الله خير