قال رحمنا الله تعالى واياه باب بيع المدبر المدبر هو نوع من العتق التدبير نوع من العتق ولكن عتق معلق العتق ينقسم الى قسمين عتق منجز وعتق معلق ومن العتق المعلق
التدبير وهو ان يقول اذا مت تعبدي فلان حر اذا مت فعبدي فلان حر علق عتقه على الموت فهذا يسمى بالتدبير لانه علقه على الموت وهو دبر الحياة دبر الحياة
فهذا يبقى رقيقا يبقى رقيقا في حياة سيده فله بيعه والرجوع عن التدبير وله ان يستمر وبالخيار. لكنه اذا مات فانه يعتق لانه اذا حصل الشرط حصل المشروط نعم عن جابر بن عبدالله رضي الله تعالى عنهما قال
دبر رجل من الانصار غلاما له وفي لفظ بلغ النبي صلى الله عليه وسلم ان رجلا من اصحابه اعتق غلاما له عن دبر لم يكن له غيره فباعه رسول الله صلى الله عليه وسلم بثمانمائة درهم
ثم ارسل بثمنه اليه هذا الدليل على ان المدبر يباع في حياة سيده ما دام سيده حي فانه يباع لانه ما بعد عتق الى الان لا سيما اذا كان سيده محتاجا
فهذا الرجل ليس له مال غير هذا العبد واعتقه عن دبر ضيق على نفسه او كان عليه دين كان عليه دين ولا عنده سداد فهذا يباع العبد ولو كان مدبرا يباع لحاجة سيده او لسداد دين على سيده
لانه لم يعتق بعد فما يزال رقيقا تسري عليه احكام الرق نعم انتهت الاحاديث اسأل الله الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. وكما ذكرنا انه يكون الدرس
القادم ان شاء الله في التفسير في حزب المفصل ابتداء من سورة قاف ابتداء من سورة الحجرات احسن ابتداء من سورة الحجرات نعم احسن الله اليكم سماحة الوالد يقول السائل هل العبد الذي يستسعي لطلب الرزق
يستسعى هل العبد الذي يستسعى لطلب الرزق لكي يعتق نفسه؟ هل هو المكاتب الذي يعطى من الزكاة لا المكاتب الذي باع باع باع سيده عليه نفسه بمال يؤديه ثم يعتقه
هذا غير المكاتب نعم اسأل الله اليكم سماحة هذا عتق بعضه ويحاول انه يعتق بقيته ما هو ما هو بهذا المكاتب هذا المبعض يسمى نعم