1
00:00:00.700 --> 00:00:20.350
بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح ابن فوزان الفوزان قبس من العقيدة الاسلامية الارشاد الى صحيح الاعتقاد والرد على اهل الشرك والالحاد. للشيخ صالح بن فوزان الفوزان

2
00:00:20.350 --> 00:00:42.000
ان حفظه الله الدرس الثاني بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين جعلنا خير امة اخرجت للناس ندعوهم الى توحيده ونأمرهم بالمعروف وننهاهم عن المنكر وصلى الله وسلم على نبينا محمد

3
00:00:42.150 --> 00:01:03.250
افضل من دعا الى الله على بصيرة وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين وبعد ايها الاخوة المستمعون السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كنا قد تحدثنا في الحلقة السابقة عن معنى العقيدة الاسلامية واهميتها

4
00:01:04.200 --> 00:01:24.100
وفي هذه الحلقة سنواصل الحديث معكم ان شاء الله عن وجوب تعلم ومعرفة هذه العقيدة فاعلموا وفقني الله واياكم انه يجب على كل مسلم ان يتعلم العقيدة الاسلامية ليعرف معناها وما تقوم عليه

5
00:01:24.300 --> 00:01:46.850
ثم يعرف ما يضادها ويبطلها او ينقصها من الشرك الاكبر والاصغر قال الله تعالى فاعلم انه لا اله الا الله واستغفر لذنبك قال الامام البخاري رحمه الله باب العلم قبل القول والعمل واستشهد بهذه الاية الكريمة

6
00:01:47.900 --> 00:02:10.400
قال الحافظ ابن حجر قال ابن المنير اراد به ان العلم شرط في صحة القول والعمل فلا يعتبران الا به فهو متقدم عليهما لانه مصحح للنية المصححة للعمل انتهى ومن هنا اتجهت همم اهل العلم الى تعلم احكام العقيدة وتعليمها

7
00:02:10.550 --> 00:02:33.900
واعتبروا ذلك من اوليات العلوم والفوا فيها مؤلفات خاصة فصلوا فيها احكامها وما يجب فيها وبينوا ما يفسدها او ينقصها من الشركيات والخرافات والبدع وهذا هو معنى لا اله الا الله. فليست لا اله الا الله مجرد كلمة

8
00:02:33.950 --> 00:02:54.500
تقال باللسان بل لها مدلول ومعنى ومقتضى تجب معرفتها والعمل بها ظاهرا وباطنا ولها مناقضات بصوت ولا يتضح ذلك الا بالتعلم ولهذا يجب ان يكون لعلم العقيدة الصدارة بين المقررات الدراسية

9
00:02:54.600 --> 00:03:19.050
في مختلف المراحل وان تعطى من الحصص اليومية العدد الكافي ويختار لها المدرسون الاكفياء وان يركز عليها في النجاح والرسوب خلاف ما عليه غالب واقع الدراسات المنهجية اليوم فان علم العقيدة في الغالب لا يحظى بالاهتمام في تلك الدراسات

10
00:03:19.300 --> 00:03:39.900
مما يخشى من ورائه ان ينشأ جيل يجهل العقيدة الصحيحة فيستسيغ الشركيات والبدع والخرافات ويعتبرها من العقيدة لانه وجد الناس عليها ومن هنا قال امير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه

11
00:03:40.200 --> 00:03:58.850
يوشك ان تنقض عرى عرى الاسلام عروة عروة اذا نشأ في الاسلام من لا يعرف الجاهلية هذا ويجب اختيار الكتب الصحيحة السليمة التي الفت على مذهب السلف الصالح واهل السنة والجماعة

12
00:03:59.050 --> 00:04:22.600
والمطابقة للكتاب والسنة. فقد تقرر فتقرر على الطلاب ويجب ان تستبعد الكتب المخالفة لمنهج السلف ككتب الاشاعرة والمعتزلة والجهمية وسائر الفرق الضالة عن منهج السلف والى جانب الدراسة النظامية يجب ان يكون هناك دروس

13
00:04:22.650 --> 00:04:48.300
تعقد في المساجد تدرس فيها العقيدة السلفية بالدرجة الاولى وتقرأ فيها المتون والشروح ليستفيد منها الطلاب وكل من حضر ويكون هناك مختصرات مبسطة تلقن للعامة وبذلك تنتشر العقيدة الاسلامية الى جانب ما يذاع في البرامج الدينية بواسطة الاذاعة

14
00:04:49.100 --> 00:05:10.550
ويكون هناك برامج مستمرة تذاع من خلالها احكام العقيدة الاسلامية ثم يجب ان يكون هناك اهتمام خاص بالعقيدة من جانب الافراد فيكون للمسلم مطالعات في كتب العقيدة والتعرف على ما الف فيها على منهج السلف

15
00:05:10.750 --> 00:05:34.450
وما الف على منهج المخالفين لهم حتى يكون المسلم على بصيرة من امره وحتى يستطيع رد الشبهات الموجهة والى عقيدة اهل السنة ايها المسلم انك حينما تتأمل القرآن الكريم تجد فيه كثيرا من الايات والسور تهتم بامر العقيدة

16
00:05:34.600 --> 00:05:53.200
بل ان السور المكية تكاد تكون مختصة ببيان العقيدة الاسلامية ورد الشبهات الموجهة اليها خذ مثلا سورة الفاتحة قال الامام العلامة ابن القيم رحمه الله اعلم ان هذه السورة اشتملت

17
00:05:53.400 --> 00:06:19.600
على امهات المطالب العالية اتم اشتمال. وتضمنتها اكمل تظمن. فاشتملت على التعريف بالمعبود تبارك وتعالى ثلاثة اسماء مرجع الاسماء الحسنى والصفات العليا اليها ومدارها عليها وهي الله والرب والرحمن وبنيت السورة على الالهية والربوبية والرحمة

18
00:06:19.700 --> 00:06:43.500
فاياك نعبد مبني على الالهية واياك نستعين على الربوبية وطلب الهداية الى الصراط المستقيم والرحمة والحمد يتضمن الامور الثلاثة هو المحمود في الهيته وربوبيته ورحمته والثناء والمجد وتضمنت اثبات المعاد

19
00:06:43.550 --> 00:07:02.500
وجزاء العباد باعمالهم حسنها وسيئها وتفرد الرب تعالى بالحكم اذ ذاك بين الخلائق وكون حكمه بالعدل وكل هذا تحت قوله ما لك يوم الدين. وتضمنت اثبات النبوات من جهات عديدة

20
00:07:03.000 --> 00:07:31.300
ثم بين رحمه الله تلك الجهات بكلام مطول مفيد الى ان قال فالقرآن كله في التوحيد وحقوقه وجزاءه وفي شأن الشرك واهله وجزائهم الحمد لله رب العالمين توحيد الرحمن الرحيم توحيد. اهدنا الصراط المستقيم. صراط الذين انعمت عليهم توحيد متظمن لسؤال الهداية

21
00:07:31.300 --> 00:07:52.900
الى طريق اهل التوحيد غير المغضوب عليهم ولا الضالين الذين فارقوا التوحيد وقال رحمه الله غالب سور القرآن متظمنة لنوعي التوحيد. فان القرآن اما خبر عن الله واسمائه صفاته وهو التوحيد العلمي الخبري

22
00:07:53.200 --> 00:08:19.900
واما دعوة الى عبادته وحده لا شريك له وخلع ما يعبد من دونه فهو التوحيد الارادي الطلبي واما امر ونهي والزام بطاعته فذلك من حقوق التوحيد ومكملاته واما خبر عن اكرامه لاهل توحيده. وما فعل بهم في الدنيا وما يكرمهم به في الاخرة. وهو جزاء توحيده

23
00:08:19.900 --> 00:08:32.900
ما خبر عن اهل الشرك وما فعل بهم في الدنيا من النكال وما فعل بهم في العقبة من العذاب فهو جزاء من خرج عن حكم حيد انتهى كلامه رحمه الله

24
00:08:33.450 --> 00:09:00.050
ومع اهتمام القرآن بشأن العقيدة الاسلامية. فان اكثر الذين يقرؤونه لا يفهمون العقيدة فهما صحيحا فصاروا يخلطون ويغلطون فيها. لانهم يتبعون ما وجدوا عليه اباءهم ولا يقرأون القرآن بتدبر فلا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم. وصلى الله وسلم على نبينا محمد والى الحلقة

25
00:09:00.050 --> 00:09:05.050
القادمة باذن الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته