1
00:00:00.300 --> 00:00:26.300
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين اما بعد فقال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتابه الصحيح وحدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة  قال حدثنا سفيان بن عيينة الهلالي قال الامام مسلم حاء وحدثنا يحيى ابن يحيى وهو التميمي قال

2
00:00:26.300 --> 00:00:47.950
وانا هشيم وهو ابن بشير الواسطي قال حاء وحدثنا ابو كريب وهو محمد بن العلا قال حدثنا وكيع هو ابن الجواح قال عن سفيان وهو الثوري قال الامام مسلم حاء وحدثنا علي بن خشرم وهو الكوفي قد اخبرنا عيسى ابن يونس وهو

3
00:00:47.950 --> 00:01:07.950
طبيعي قال عن ابن جويج وهو عبدالملك حاء وحدثني علي ابن حجر وهو السعدي قال حدثنا اسماعيل وهو ابن علي الاسدي قال عن ايوب وهو ابن ابي تميمة كل هؤلاء عن عمرو بن دينار الجمحي

4
00:01:07.950 --> 00:01:38.600
هذا الاسناد ولم يذكر احد منهم يخطب بعرفات غير شعبة وحده وشعبة امام حافظ وقد ذكر ان هذا الحديث حدث به الرسول صلى الله عليه وسلم وهو بعرفة قال حدثنا قال وحدثنا احمد بن عبدالله بن يونس الربوعي قال حدثنا زهير هو بن معاوية الجعفي

5
00:01:38.600 --> 00:01:56.900
قال حدثنا ابو الزبير وهو محمد بن مسلم قال عن جابر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يجد نعلين فليلبس خفين. وهذا كما تقدم لنا

6
00:01:57.000 --> 00:02:19.600
عند الاحرام فليلبس خفين ومن لم يجد ازارا فليلبس سراويل. ولا يكون عليه شيء في هذه الحالة قال وحدثنا شيبان بن فوخ وهو التميمي قال حدثنا همام وهو ابن يحيى العوزي قال حدثنا عطاء

7
00:02:19.600 --> 00:02:43.100
ابن ابي رباح المكي قال عن صفوان ابن يعلى ابن منية او او عفوا صفوان ابن يعلى ابن  ومنيا هي ام يعلى فاذا هي جدته جدة صفوان نعم لا لا منية

8
00:02:46.750 --> 00:03:11.950
اي نعم نعم وقد يكون بارك الله فيكم امية جده. ولعل نتأكد من ذلك قال عن ابيه رضي الله عنه قال جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم وهو بالجعرانة عليه

9
00:03:11.950 --> 00:03:35.500
وعليها خلوق لعل الشيخ ابو عبد الرحمن دخيل ينتبه قال وهو بالجعرانة عليه جبة وعليها خلوق. وخلوق هو طيب مخلوط من انواعه منها الزعفران قال او قال اثر صفرة والزعفران يصبغ بالصفوة كما تعلمون

10
00:03:35.550 --> 00:03:56.050
فقال كيف تأمرني ان اصنع في عمرتي فتوقف الرسول صلى الله عليه وسلم حتى نزل عليه الوحي قال وانزل على النبي صلى الله عليه وسلم الوحي فستر فستر بثوب وكان يعلى يقول وددت

11
00:03:56.050 --> 00:04:16.750
اني ارى النبي صلى الله عليه وسلم وقد نزل عليه الوحي قال فقال اي عمر رضي الله عنه  ايسوغك ان تنظر الى النبي صلى الله عليه وسلم وقد انزل عليه الوحي قال فرفع عمر

12
00:04:16.750 --> 00:04:43.300
فالثوب فنظرت اليه له غطيط قال واحسبه قال كغطيط البكري. اي من الابل. قال فلما سبي عنه قال اين السائل عن العمرة اغسل عنك اثر الصفرة او قال اثر الخلوق واخلع عنك جبتك واصنع

13
00:04:43.300 --> 00:05:07.650
في عمرتك ما انت صانع في حجك نعم وهذا احد انواع الوحي والوحي له انواع منه ان ان ينزل جبريل على صورته وهذا قد حصل مرتين ومنه ايضا ان يتصور بصورة رجل

14
00:05:07.950 --> 00:05:28.650
كما حصل عندما جاء رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر ولا عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد يقول عمر رضي الله عنه ومنها ومن ذلك قد يتصور بصورة رجل معروف كما يتصور احيانا بصورة دحية بن خليفة الكلبي

15
00:05:30.200 --> 00:05:47.300
وبنو كلب بما ان الاستاذ احمد وعد معناه كانوا يعني عنده اطراف دمشق وما حولها نعم والى الان مساكنهم يعني وهم الشرارات. اللي يقال لهم الشرارات الان وهم يعني في الشمال الغربي للجزيرة

16
00:05:47.300 --> 00:06:09.250
ومنهم اناس عند دمشق وكان نعم وكان يزيد ابن معاوية اخواله منهم ميسون بنت بلدة الكلبية زوج معاوية وام يزيد نعم منهم. وعندما وضعها معاوية في قصر ملت من القصر

17
00:06:10.750 --> 00:06:41.400
نعم قالت لبيت تخفق الارواح فيه احب الي من قصر منيفي يعني هي متعلمة في البو نعم تضاقت عندما كانت بالقصر طلقها والحقها باهلها نعم قال فلما سئل عنه قال اين السائل عن العمرة؟ اغسل عنك اثر الصفرة. لانه احرم بالصفرة ولا يجوز. نعم

18
00:06:41.400 --> 00:07:01.400
لا يجوز للانسان؟ نعم ويبدو انها في ثيابه. قال عليه اثر الصفرة عفوا. قال عليه اثر الصفرة. ومن السنة ان الانسان يتطيب قبل ان يدخل في الاحرام لكن لا يظع على ثيابه من السنة ان يتطيب قبل ان يدخل في الاحرام فعلى شعره وعلى لحيته وفي جسده

19
00:07:01.400 --> 00:07:18.550
يه نعم واما الصوم فلا يجوز ان يحرم بثوب مسه الزعفران او الوث. والخلوق هذا لا يجوز لان فيه اخلاط من الزعفران لا يجوز الرجال نعم فلذا قال اغسله عنك

20
00:07:18.850 --> 00:07:42.350
نعم قال واخلع عنك جبتك والجبة يعني نوع من القمص ولا يجوز الاحرام بالقميص. واصنع في عمرتك ما انت صانع في حجك. نعم من اه الاشياء التي ينهى عنها المحرم ومن الطواف والسعي الذي يشترك الحج والعمرة فيهما

21
00:07:42.350 --> 00:08:03.150
اه نعم. قال وحدثنا ابن ابن ابي عمر وهو العدني محمد ابن يحيى قال حدثنا سفيان هو ابن عيينة قال عن عمرو هو ابن دينار قال عن عطاء بن ابي رباح قال عن صفوان بن يعلى قال عن ابيه. قال اتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل وهو بالجعران

22
00:08:03.150 --> 00:08:28.050
انا قال صفوان وانا قال يعلى عفوا. وانا عند النبي صلى الله عليه وسلم. وعليه مقطعات يعني وهو متضمخ بالخلوق فقال اني احرمت بالعمرة وعلي هذا وانا متضمخ بالخلوق. فقال له النبي صلى الله عليه

23
00:08:28.050 --> 00:08:48.750
وسلم ما كنت صانعا في حجك انزع نعم قال انزع عني هذه الثياب واغسل عني هذا الخلوق فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك

24
00:08:49.900 --> 00:09:11.800
والله اعلم يعني ان كان هذا في ثوبه لا يجوز. وان كان هذا من الزعفران فعليه ان يغسله كما تقدم لانه ليس من طيب وانما النساء قال وحدثني زهير بن حرب وهو البغدادي قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم وهو الاسد

25
00:09:11.850 --> 00:09:31.100
حاء وحدثنا عبد بن حميد وهو الكسي قال اخبرنا محمد بن بكر وهو البورساني قال اخبرنا ابن قال اخبرنا ابن جويجن حا وحدثنا علي ابن خشرم واللفظ له قال اخبرنا عيسى لعل الاستاذ ابو بكر ينتبه

26
00:09:31.350 --> 00:09:53.000
قال اخبرنا عيسى قال عن ابن جويج قال اخبرني عطاء ان صفوان بن يعلى بن امية اذا هو آآ امية ابوه ابو يعلى اخبره ان يعلى كان يقول لعمر بن الخطاب رضي الله عنه يا لي رضي الله عنه ليتني ارى نبي الله

27
00:09:53.000 --> 00:10:13.000
صلى الله عليه وسلم حين ينزل عليه حين ينزل عليه فلما كان النبي صلى الله عليه وسلم بالجعرانة وعلى النبي صلى الله عليه وسلم ثوب قد اضل به عليه معه ناس من اصحابه فيهم عمر

28
00:10:13.600 --> 00:10:39.950
اذ جاء رجل عليه جبة صوف جبة صوف متضمخ بطيب. فقال يا رسول الله كيف ترى في رجل احرم بعمرة في جبة بعدما تضمخ بطيب فنظر اليه النبي صلى الله عليه وسلم ساعة ثم سكت فجاءه الوحي فاشار عمر بيده الى

29
00:10:39.950 --> 00:11:02.400
يعلى ابن امية تعالى فجاء يعلى فادخل رأسه فاذا النبي صلى الله عليه وسلم محمول وجهي يغط ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي سألني عن العمرة انفا فالطمس فجيء به

30
00:11:02.650 --> 00:11:20.350
فقال النبي صلى الله عليه وسلم اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات هذه تكرار الثلاث زيادة تنفي ازالة هذا الطيب. واما الجبة فانزعها ثم اصنع في في عمرتك ما

31
00:11:20.350 --> 00:11:37.850
اانت او ما تصنع في حجك؟ قال وحدثنا عقبة بن مكرم العمي وبنو العم تميم ومحمد بن رافع وهو النيسابوبي واللفظ لابن رافع قال حدثنا وهب ابن جري ابن حازم

32
00:11:37.850 --> 00:12:04.350
الازدي. قال حدثنا ابي جبريل بن حازم البصري. قال سمعت قيسا يحدث عن عطاء عن صفوان بن يعلى بن امية عن ابيه رضي الله عنه ان رجلا اتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو بالجعرانة قد اهل بالعمرة وهو مصفر لحيته ورأسه عليه جبة. فقال

33
00:12:04.350 --> 00:12:24.350
يا رسول الله اني احرمت بعمرة وانا كما ترى. فقال انزع عنك الجبة واغسل عنك الصفرة وما كنت صانعا في فاصنعوا في عمرتك. قال وحدثني اسحاق ابن منصور الكوسج. قال اخبرني ابو علي عبيد الله بن عبدالمجيد. قال حدثنا

34
00:12:24.350 --> 00:12:40.400
قباح ابن ابي معروف قال سمعت عطاء قال اخبرني صفوان ابن يعلى قال عن ابيه رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتاه رجل عليه جبة بها اثر

35
00:12:40.400 --> 00:13:00.400
لها اثر من خلوق فقال يا رسول الله اني احرمت بعمرة فكيف افعل فسكت عنه فلم يرجع الي. وكان عمر يستره اذا انزل عليه الوحي يضله فقال فقلت لعمر رضي الله عنه اني احب ان اني احب

36
00:13:00.400 --> 00:13:26.100
اذا انزل عليه الوحي ان ادخل رأسي معه في الثوب فلما انزل عليه الوحي خمره عمر عمر رضي الله عنه. ممنوع من الصوم. بالثوب فجئته فادخلته رأسي معه في الثوب فنظرت اليه فلما سبي فقال اين السائل انفا عن العمرة فقام

37
00:13:26.100 --> 00:13:39.664
الرجل فقال انزع عنك جبتك واغسل اثر اثر الخلوق الذي بك وافعل في عمرتك ما كنت فاعلا في حجك. هذا وبالله تعالى التوفيق