1
00:00:00.450 --> 00:00:39.050
واذا سألك عبادي عني فإني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعاني فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن اتبع هداه الى يوم الدين

2
00:00:39.400 --> 00:00:52.300
سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم كنا بنتكلم في الحلقة اللي فاتت عن اعظم دعاء بعد دعاء طلب الهداية وهو طلب العون من الله سبحانه وتعالى على مرضاته

3
00:00:52.800 --> 00:01:12.350
وقلنا ان الانسان لما يعرف حقيقة النفس وان هو قد ايه فقير وقد ايه ضعيف وقد ايه يحتاج الى الاعانة في كل شيء يعني انت فقير الى الله سبحانه وتعالى في كل الامور يعني حتى في ان انت تمسك القلم بايدك وان انت تمسك المعلقة عشان تاكلها ما تفتكرش ان الانسان محتاج الاعانة على الامور

4
00:01:12.350 --> 00:01:30.750
كبيرة انت محتاج ربنا سبحانه وتعالى يحفظ عليك العقل يعني في اي لحظة ممكن عقل الانسان يحصل له فيه مشكلة يصاب بالجنون ممكن في اي لحظة اه قلب الانسان يحصل فيه مشكلة ممكن اي في اي لحظة انسان معرض للخطر. فانت محتاج الاعانة

5
00:01:30.850 --> 00:01:50.850
في كل لحظة من لحظاتك النبي عليه الصلاة والسلام كان بيقول يا حي يا قيوم برحمتك استغيث اصلح لي شأني كله ولا تكلني الى نفسي طرفة يعني يا رب لا تكلني الى نفسي يعني طرفة العين دي يا رب مش عايز اعتمد على نفسي. يا رب اعني في كل شيء وكان رسول الله صلى الله عليه

6
00:01:50.850 --> 00:02:10.850
عليه وسلم يقول ربي اعني ولا تعن علي. فاحنا قلنا ان ليه الانسان محتاج يطلب العون من الله سبحانه وتعالى؟ ودعاء طلب الاعانة من الله متكرر في كل صلاة الانسان بيصلي يقول اياك نعبد واياك نستعين. في انك بتذكر نفسك بالمعنى ده ان انت على

7
00:02:10.850 --> 00:02:25.800
عشان تعرف تعبد ربنا سبحانه وتعالى وتقوم بحق العبودية على قدر المستطاع. انت محتاج ان ربنا يعينك. وان انت مش هتعرف تصلي ولا تعرف تطلع الزكاة ولا تعرف تقرأ القرآن ولا تصوم الا بتوفيق الله واعانته

8
00:02:26.200 --> 00:02:45.550
فالنبي عليه الصلاة والسلام علمنا المعنى ده وعلمه للصحابة وكان بيقول لمعاذ هذا المعنى ويقول لابن عباس زي ما زي ما اتكلمنا في الحلقة اللي فاتت طيب ليه انا محتاج اطلب الاعانة؟ قلنا اول حاجة ان طبيعة النفس. فرق بين خطاب التنمية البشرية. اللي بيعظم الانسان ويخليه

9
00:02:45.550 --> 00:03:05.550
يتضخم كده وينتفخ ويشوف نفسه اللي هو قال انما اوتيته على علم. لما يقول القارون قالوا واحسن كما احسن الله اليك. يعني ربنا انعم عليك ووسع عليك واللي انت فيه ده من النعم في في انت غرقان في نعم ربنا سبحانه وتعالى ده

10
00:03:05.550 --> 00:03:25.550
ضيق من الله سبحانه وتعالى يقول لهم قال انما اوتيته على علم. لا ده بشطارتي ده بزكائي ده بمجهودي ده انا ده انا اول لما تشوف انا عملت وقلت تفهم ان في مرض محتاج يتعالج. مرض الكبر والعشب. فقلنا ان طبيعة الانسان في خطاب القرآن بيقول لك الانسان ضعيف

11
00:03:25.550 --> 00:03:45.550
عجول ظلوم جهول. فده اول سبب يخليني ان انا محتاج اقول له يا رب اعني. عشان طبيعة نفسي محتاجة تزكية اللي هي بتيجي بتوفيق ربنا سبحانه وتعالى. وزكها انت خير من زكاها. انت وليها ومولاه. شف هنا الافتقار يا رب نفسي دي

12
00:03:45.550 --> 00:04:00.950
اللي بين جنبي انا ما اقدرش عليها. زكها انت خير من زكاها. انت وليها ومولاها. فده السبب الاول. السبب التاني احنا قلنا ان ان نفس الانسان فيها افات وفيها امراض

13
00:04:01.200 --> 00:04:19.050
وان هو محتاج يعالج النفس دي بتوفيق الله سبحانه وتعالى فحتى النبي عليه الصلاة والسلام كان بيقول في في في الدعاء نعوذ بالله نعوذ بالله الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا

14
00:04:19.150 --> 00:04:32.250
يعني مش شر واحد نفسي فيها شرور فيها امراض. ولما سيدنا ربيعة الاسلامي رضي الله عنه قال كنت آآ ابيت عند رسول الله صلى الله عليه عليه وسلم فاتيته بوضوءه وحاجته

15
00:04:32.550 --> 00:04:47.050
فقال يا ربيعة سل هو جه جاب للنبي عليه الصلاة والسلام الماية اللي هو بيتوضى بها. كان بيخدم النبي عليه الصلاة والسلام. فالنبي عليه الصلاة والسلام قال سل كان هو فقير رضي الله عنه. قال

16
00:04:47.100 --> 00:05:08.300
فقلت اسألك مرافقتك في الجنة انا عايز مش بس ادخل الجنة انا بس عايز اكون معاك يا رسول الله في الجنة اسألك مرافقتك في الجنة فقال او غير ذلك طب نفسك في حاجة تانية؟ قال هو ذاك. يعني مش عايز حاجة تانية. انا بس عايز ادخل الجنة وابقى مع النبي عليه الصلاة والسلام. فقال صلى الله عليه وسلم

17
00:05:08.500 --> 00:05:31.450
فاعني على نفسك اعني على نفسك بكثرة السجود. يعني محتاج النفس دي النفس اللي فيها الشرور شرور النفس دي محتاجة اعانة. اعني على نفسك بكثرة السجود واستعينوا بالصبر والصلاة علشان تتربى النفس دي. فلذلك احنا كده فهمنا ان النفس نفس الانسان فيها

18
00:05:31.450 --> 00:05:45.850
وفيها امراض وطبيعة الانسان ربنا سبحانه وتعالى ذكرها في كتابه حاجة تانية ان ممكن ما يبقاش المشكلة من آآ من جوة من النفس ممكن مشكلة خارجية ان انت بتبقى ماشي في الدنيا تتعرض لازى

19
00:05:46.100 --> 00:06:03.450
فانت علشان تصبر على الاذى ده انت محتاج ان ربنا يعينك. سيدنا يعقوب عليه السلام شف دعاء طلب العون من الله سبحانه وتعالى في فين الموطن بتاعه اما ان انا حاجة عايز اعملها ومش قادر فبقول له يا رب اعني عليها. او حاجة جت علي

20
00:06:03.600 --> 00:06:16.150
وانا لا لا استطيع ان انا اصبر عليها. فبيقول يا رب صبرني. يا رب اعني على الصبر. لما لما آآ اخوة يوسف عليه السلام اه اتلموا عليه والقوه في البئر

21
00:06:16.550 --> 00:06:35.500
قال تعالى واوحينا اليه لتنبئنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون قال تعالى وجاءوا اباهم عشاء يبكون جايين بقى بالليل في علشان ملامح الوش اللي فيها الكذب لا تظهر. وجاؤوا اباهم عشاء يبكون. قالوا يا ابانا

22
00:06:35.650 --> 00:06:57.600
انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذئب. وده اصلا دليل كذب. يعني هو لو صادق هييجي زي زي المرة التانية قالوا يا ابانا ان ابنك سرق يعني هو لو جاي بمصيبة فعلا مش هيجي يحكي بقى التفاصيل انا زهبنا نستبق. احنا رحنا نلعب سباق. بص هنحكي لك قصة من البداية. احنا كنا بنلعب سباق. وبعدين سيدنا يوسف

23
00:06:57.600 --> 00:07:16.450
فاكله الذئب لو فيه مصيبة هيقول له يوسف خلاص اتاكل. من البداية كده. لكن فكرة ان هو ييجي ويهيأ الموضوع واحدة واحدة ده دليل اصلا كذب. فيعقوب عليه السلام لما سمع الكلام ده قال بل سولت لكم انفسكم امرا

24
00:07:16.600 --> 00:07:35.850
فصبر جميل يعني انا اصبر صبر جميل لا سخط فيه لا لا اقول الا ما يرضي الله سبحانه وتعالى. فصبر جميل والله المستعان الله المستعان كلمة بتخلي الانسان يبقى زي الجبل

25
00:07:36.450 --> 00:07:55.700
تنزل عليه مصيبة زي المصيبة دي واحد ييجي يعني يقول له ابنك مات. وده مش اي ولد يعني يعني هي مصيبة صعبة على اي انسان وخصوصا لما يكون عنده ولد يعني على الصلاح وعلى التقوى وعلى الجمال ده يوسف عليه السلام

26
00:07:55.750 --> 00:08:14.350
الكريم ابن الكريم. فيقول له ابنك مات واكلوا الذئب يقول فصبر جميل. طب المصيبة دي الصعبة دي اعمل فيها ايه؟ والله المستعان والله المستعان على ما تضفون. يعني استعين بالله سبحانه وتعالى على هذه المصيبة على هذا الكلام على هذا الكذب الذي تقولونه. وهذا البلاء العظيم

27
00:08:14.950 --> 00:08:34.950
فده المعنى الظاهر ان فيه بلاءات صبر انا محتاج ربنا سبحانه وتعالى يصبرني فبيقول له يا رب اعني. فممكن يبقى المشكلة في عيب النفس او مشكلة جاية خارجية الاذى ان الانسان بيتعرض يتعرض لاذى من برة. فهو محتاج ان ربنا يعينه. او مشكلة غير

28
00:08:34.950 --> 00:08:50.750
كده هو الشيطان يعني النبي عليه الصلاة والسلام في في في حديث في صحيح مسلم آآ قالت آآ عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من عندها ليلا

29
00:08:51.000 --> 00:09:10.250
قالت فغرت عليه خرج في وقت الليل السيدة عائشة قالت ايه؟ غارت قالت ذهب لبعض نسائه. قالت فغرت عليه. فجاء فرأى ما اصنع. يعني النبي عليه الصلاة والسلام لما فرجع لقاها بقى قاعدة كده السيدة عائشة رضي الله عنها غيرانة. قالت فجاء فرأى ما اصنع

30
00:09:10.700 --> 00:09:28.750
فقال ما لك يا عائشة؟ اغرتي يعني مالك يعني غيرتي فقالت ومالي لا يغار مثلي على مثلك. هو يعني يعني طبيعي ان انا ايه؟ طبيعي ان انا اغار. يعني انت انت يعني ما فيش اي حد يعني. النبي عليه الصلاة والسلام

31
00:09:28.750 --> 00:09:49.650
لازم اغير عليك. قالت ومالي لا يغار مثلي على مثلك. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقد جاءك شيطانك؟ فقالت يا رسول الله او معي يا شيطان قال نعم. قالت ومع كل انسان؟ قال نعم. قالت ومعك يا رسول الله؟ قال نعم ولكن ربي ايه؟ اعانني عليه

32
00:09:49.950 --> 00:10:09.450
تأسلم ولكن ربي اعانني عليه. يعني علشان تتخلص من كيد الشيطان ووسوسة الشيطان انت مش هتعرف بشطارتك انت لازم تقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. يعني الجأ واستجير واحتمي بالله سبحانه وتعالى من الشيطان. من شر الشيطان ان هو يوسوس لي. انا مش هقدر ادفع الوسوسة

33
00:10:09.900 --> 00:10:27.900
فالنبي عليه الصلاة والسلام قال ولكن ربي اعانني عليه. ما قالش انا دفعت وسوسة الشيطان. قال ربي اعانني عليه فاسلم. فاسلم اما الشيطان هو اللي اسلم اه يعني شيطان النبي اسلم او اسلم انا من شره فلا يأمرني الا بخير في رواية

34
00:10:28.200 --> 00:10:44.700
وقال تعالى انه ليس له سلطان على الذين امنوا وعلى ربهم يتوكلون. انما سلطانه على الذين يتولونه والذين هم به مشركون. يعني لا يتسلط على الذي يتوكل على الله ويستعين بالله سبحانه وتعالى

35
00:10:44.900 --> 00:11:04.900
فاحنا احنا كده قلنا ان في اصلا طبيعة الانسان والنفس فيها مشاكل وفيه بلاءات الانسان محتاج يستعين بالله عشان يصبر عليها وفي عداوة مع الشيطان وفي شهوات حواليك. في فتن مزينة حواليك في الدنيا. يعني يعني مثلا النبي عليه الصلاة والسلام قال حفت الجنة

36
00:11:04.900 --> 00:11:24.900
تاره وحفت النار بالشهوات. فانت علشان تدخل الجنة لازم تعمل حاجات النفس بتكرها. طب عشان اعمل الحاجات دي ايه؟ يعني عشان اقوم اتوضا في وقت الفجر الجو ساقعة علشان مثلا اصلي قيام ليل علشان اطلع زكاة والفلوس انا بحبها ومحتاجها عشان اطلع صدقة في وقت انا يعني مش لاقي

37
00:11:25.400 --> 00:11:45.400
فالوقت ده محتاج اعانة توفيق من الله سبحانه وتعالى. وقال وحفت النار بالشهوات. علشان ابعد عن الحرام ده انا محتاج ان ربنا يعيني. يعني علشان اعرف اغض بصري عن الحرام اقول يا رب اعني. سيدنا نوح عليه السلام قال ربي اني اعوذ بك ان اسألك ما ليس لي به علم. ويوسف عليه السلام

38
00:11:45.400 --> 00:12:05.400
يوسف عليه السلام يقول قال والا تصرف عني كيدهن اصب اليهن واكن من الجاهلين. قال رب السجن احب الي مما يدعونني والا تصرف عني كيدهن اصب ولاين قال له يا رب انا انا ما اقدرش انا محتاج اعانة محتاج توفيق يا رب اعني على هذه الفتنة والا تصرف عني كيدهن

39
00:12:05.400 --> 00:12:25.400
اصب اليهن واكن من الجاهلين. فانت حواليك آآ شيطان ونفس امارة بالسوء. وطبيعة الانسان اصلا والصبر على البلاءات. وعندك وشهوات. فكل ده وانت انسان اصلا ضعيف هتقدر على ده لوحدك؟ فانت محتاج العون من الله سبحانه وتعالى. ولذلك كان النبي صلى الله عليه

40
00:12:25.400 --> 00:12:48.850
وسلم يقول كما في صحيح مسلم قال المؤمن القوي خير واحب الى الله من المؤمن الضعيف. وفي كل خير احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز استعن بالله النبي عليه الصلاة والسلام بيقول لك استعن بالله ولا تعجز. ما تبقاش عاجز. ترك الاستعانة عجز. يعني الانسان يقول اللهم اني اعوذ بك

41
00:12:48.850 --> 00:13:04.600
من العجز والكسل العجز وعدم القدرة فبيقول لك استعن بالله ولا تعجز مش قادر ابطل الزنب ده. مش قادر اعمل الطاعة. الصلاة تقيلة. حفز القرآن تقيل. استعن بالله. يا رب اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك

42
00:13:04.600 --> 00:13:24.600
استعن بالله ولا تعجز. وان اصابك شيء فلا تقل. لو اني فعلت كان كزا وكزا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فان ان لو تفتح عمل الشيطان. وقال النبي صلى الله عليه وسلم لابن عباس رضي الله عنهما يا غلام اني اعلمك كلمات. احفظ الله يحفظك

43
00:13:24.600 --> 00:13:44.600
بفضل الله تجده تجاهك اذا سألته فاسأل الله. واذا استعنت فاستعن بالله. اه ممكن استعين بالناس. لكن قلبي متعلق بالله سبحانه تعال ان كل دول اسباب الله سبحانه وتعالى هو الذي يعين والله سبحانه وتعالى هو الذي يهدي والله سبحانه وتعالى هو الذي يوفق. فيتوحد ربنا

44
00:13:44.600 --> 00:14:01.800
الله سبحانه وتعالى في طلب العون. اعظم طلب الانسان يلح عليه وانفع دعاء لقلب انسان. يصلح دين والدنيا والاخرة هو طلب العون من الله سبحانه وتعالى. فاستعن بالله ولا تعجز ولا تنسى. وصية النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ

45
00:14:01.900 --> 00:14:20.150
اوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة ان تقول اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. اقول قولي هذا واستغفر الله تعالى لي ولكم والحمد لله رب العالمين. وايوب اذ نادى

46
00:14:20.150 --> 00:15:00.563
ربه اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين  فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر واتيناه اهلا ومثلهم ما هم رحمة من عندنا رحمة من عند وذكرى للعابدين