سجل للناس حب الشهوات اضاف الله سبحانه وتعالى التزيين في القرآن الى نفسي في ايات والى غيره في ايات اخرى وفي بعض الايات جاء التزيين مبنيا نعم لما لم يسمى
ونقول مجهول اذا كان يرجع الى الله عز وجل قال عز وجل ان الذين لا يؤمنون بالاخرة في اول النمل زينا لهم اعمالهم فهم يأمهون وكان في اثناء السورة عن الهدهد
وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم وقال افمن زين له سوء عمله وقالوا لا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسب الله عدوا من غير علم كذلك
زينا لكل امة معروفة وزينة من الشيطان فكيف نجمع بين هذه الايات يا اخوان اولا هذه الايات المزين هو الله عز وجل وهو الذي زين حب هذه الاشياء في قلوب الناس
فيقال في الجمع بينها لان الله تعالى زين هذه الامور في قلوب الناس خلقا ومشيئة وقدرا زينه قدرا خلقا ولكن الشيطان زينه ماذا يا اخوان نعم زينه مباشرة تسويلا موسوسة
وحظا لهم على ماذا على ارتكاب هذه الامور وزينها وحسنها واغراهم بها وغايته اغواؤهم واظلالهم. لكن من حيث القدر التقدير لا شك مقدرة الى الله عز وجل فحمل التزيين على
التقدير خلقا ومشيئا وتزيين الشيطان واظلالا ومباشرة لتحسين هذه الاعمال للناس