1
00:00:00.300 --> 00:00:20.300
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فهذه هي المحاضرة العشرون في سلسلة روائع لغتي. واسمها ضمير العظمة

2
00:00:20.750 --> 00:00:47.700
وحذف الضمير العائد ضمير العظمة بيجي في القرآن ربنا سبحانه وتعالى بيتحدث عن نفسه بناء الدالة على الفاعلين يعني بيقول الاية المشهورة جدا انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون. وبيجي

3
00:00:47.700 --> 00:01:02.350
اية اخرى يقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. انا فتحنا لك فتحا مبينا. هنمسك الاية دهيت انا فتحنا لك فتحا مبينا. قبل ما نتحدث في هزه الاية

4
00:01:02.400 --> 00:01:21.650
كثير من المعلمين والمتخصصين في اللغة العربية لو قلت لواحد ربنا يفتح عليك يقول لك لأ ده غلط. ليه لان الاية بتقول انا فتحنا لك فتحا مبينا ما قالش انا فتحنا عليك

5
00:01:22.500 --> 00:01:46.400
تاني حاجة في اية اخرى بتقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شيء حتى اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة. سورة الانعام اربعة واربعين. فتحنا عليهم ابواب كل شيء

6
00:01:46.400 --> 00:02:13.000
واخر الاية اخذناهم بغتة. يبقى فتح عليه يعني عاقبه بس للاسف الشديد ان كثير من الناس الذين يعتقدون هذا المعتقد ينسون الاية التي تقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. ولو ان اهل القرى امنوا واتقوا لفتحنا عليهم لفتحنا

7
00:02:13.000 --> 00:02:32.450
عليهم بركات من السماء والارض سورة الاعراف الاية ستة وتسعين فتحنا عليهم بركات يبقى فتح عليه يعني ادى له الخير. يبقى لما اقول ربنا يفتح عليك او ربنا يفتح لك الاتنين صح

8
00:02:32.450 --> 00:02:50.300
اتنين صح. نرجع لانا فتحنا لك فتحا مبينا. لو هاعرضها انا عبارة عن انا وجنبيها بس هتتكتب انا هتروح داخلين في بعضيهم في بعضيهم كدهوت يعني ان ان اللي هي كانت عليه

9
00:02:50.300 --> 00:03:10.300
فيها شدة وفتحة هخففها. هخففها. هخليها الهمزة الاولانية اللي هي بنكتبها الف ديت والنون عليها سكون. بدل ما تكون عليها هخليها عليها سكون. ليه؟ علشان النا جاية بعديها فيها نون تانية عليها فتح. وبعدين يخشوا في بعضيهم النون الساكنة

10
00:03:10.300 --> 00:03:27.000
او النون التانية اللي عليها فتح تبقى ان. يبقى ان دي تعرفها ايه؟ ان خد بالك انا باقول ايه ان حرف ناسخ مبني على السكون لا محل له من الاعراب. والناس

11
00:03:27.000 --> 00:03:54.150
ضمير بارز متصل مبني على السكون في محل نصب اسمين اسف في محل نصب اس ام ان خد بالك في محل نصب اسم ان فتحنا فتحنا فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بناء الدال على الفاعلين

12
00:03:54.200 --> 00:04:15.350
ضمير بارز متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. احنا اللي فتحنا. احنا اللي فتحنا في محل رفع فاعل  المهم جدا وانت بتعرب ما الاولانية اللي هي بتاعة انا ونات تانية بتاعة فتحنا تقول في الاعراب والناء ضمير

13
00:04:15.350 --> 00:04:35.350
العظمة ضمير العظمة يعني يدل على الواحد الذي يعظم نفسه. والكلام ده بنستخدمه يقول لك قررنا نحن رئيس الجمهورية هكذا وقررنا نحن رئيس الجمهورية كذا وكذا وكذا وكذا يبقى ضمير العزمة دوت بيستخدم حتى الى الان في اللهجة العامة

14
00:04:35.350 --> 00:04:55.350
عمي تعال لحزف الضمير العائد. العائد دوت بيبقى في صلة الموصول لو تفتكر جاء الرجل الذي احبه لازم بعد الذي هتلاقي جملة كاملة فيها ضمير يعود على الموصول نفسه. ايش عرفك ان هو يعود عن موصول نفسه

15
00:04:55.350 --> 00:05:15.350
لانه الجملة بتفسر لي المقصود موصول لان انا لو شلت كلمة الرجل يبقى جاء الذي احبه اه ولو قلت المسمى جاء اللذان احبهما هما ديت برضه ايه هي الضمير العائد وجاء الذين احبهم وانت ماشي

16
00:05:15.350 --> 00:05:36.150
دي كده على طول افرض قلت جاء الذي احب صح حزفت الضمير العائد اختصار ايجاز بلاغة ما هي البلاغة هي الايجاز جاء اللذان احب صح. جاء الذين احب صح. في القرآن جاية ازاي؟ اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله

17
00:05:36.150 --> 00:05:53.450
الرحمن الرحيم. انك لا تهدي من احببت. ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين. سورة القصص ستة وخمسين انك لا تهدي من احببت اساسها انك لا تهدي من احببته

18
00:05:53.950 --> 00:06:13.950
الضمير العائد احببته ليعود على الاسم الايه؟ الموصول للي هو من؟ من؟ اسم موصول بمعنى الذي اتشال العائد الاية بقت نغمتها جميلة انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء. من يشاء يعني من يشاؤه واتشال العائد برضه

19
00:06:13.950 --> 00:06:33.950
وعلشان الاية تبقى النغمة بتاعتها جميلة. زي من يريد. من يريد يعني من يريده. فحزف العائد بيدي نغمة جميلة جدا في اللغة انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء. تعال لاية اخرى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. من كان يريد

20
00:06:33.950 --> 00:06:53.950
الحياة الدنيا وزينتها. نوف اليهم اعمالهم فيها. وهم فيها لا يبخسون. اولئك الذين ليس لهم في الاخرة الا النار وحبط ما صنعوا فيها وباطل ما كانوا يعملون. سورة هود خمستاشر

21
00:06:53.950 --> 00:07:20.600
وستاشر لو بصيت في الاية كويس هتلاقي الاسم الموصول هو وحبط ما صنعوا فيها ركز معي. وحبط ما صنعوا فيها. فين الضمير المحزوف اساس الكلام وحبط ما صنعوه فيها. يبقى الهاء دهيت بتاعة صنعوه اتحزفت تخفيفا للكلام

22
00:07:20.600 --> 00:07:38.100
وحبط ما صنعوا فيها. تعال اللي بعديها بتقول وباطل ما كانوا يعملون طب ما هو ما كانوا يعملون ديت برضو ما اسم اصول يعني الذي كانوا يعملون باطل. يبقى اساسها وباطل ما كانوا يعملونه

23
00:07:38.100 --> 00:07:59.450
الهاء ديت كانت عايدة على الاسم الموصول واتحزفت برضو تخفيفا للكلام. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم وفي السماء رزقكم وما توعدون. سورة الذاريات اتنين وعشرين. فعلى طول اهو وفي السماء رزقكم وما توعدونه

24
00:07:59.450 --> 00:08:13.650
الهاء الضمير العائد على الاسم الموصول حذف تخفيفا لللفظ. نستكمل في المحاضرة التالية باذن الله. شكر الله لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته