على قبول خبر خبر واحد. واليوم ايها الاحبة في الله يريد الناس اسقاط الاسلام لكن لا يأتي احد ويقول لابي علاء القرآن هذا محرف. هذي مقالة يمجها الزنادقة الزنادقة لا يقبلها. لكن يطعنون في السنة
يطعنون في السنة. اما في حجيتها او في حجية ماذا؟ الاخبار منها. فان لم يستطع رميها بالضعف والاسقاط قال متواتر واحد فلا نأخذ الا الا المتواتر. ونرد الاحاد يسهل عليك
يسهل عليك جدا ان تكذب صحابة وان تكذب التابعين وان تكذب اتباعهم. الذين يا كرام نقلوا سكتات النبي عليه الصلاة والسلام. لا اقول كلماته لا السكتات قبل الكلمات نقلها الصحابة
ورويت لنا باسانيد ذهبية. عن خير البرية صلوات ربي وسلامه عليه. فاياك يا مسلم اياك يا مسلم ان تسقط عند هذه الشبه التي احيانا تبعث على الضحك قد تناقش انسان لا يأخذ باحاديث الاحاد في باب الاعتقاد وتراه يقول لك يستحب للمصلي
ان يستعيذ بالله قبل السلام من عذاب القبر. هو نفسه. يرى استحباب هذا الفعل يستحب فعلا لا يثبته. لا يؤمن به. هذي مصيبة. هذي طرائق المتكلمين ايها الاحبة في الله. اما
طريقة الصحابة رضي الله تعالى عنهم جاءت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام باسناد صحيح ماذا نقول؟ سمعناه واطعناه حقي اتبعنا. هذا هو المنهج. اما غيره فبنيات طريق لا توصل الى رضوان الله. ولا توصل اي
ايها الاحبة في الله الى نعيم الله جل في علاه