1
00:00:13.700 --> 00:00:54.200
بسم الله الرحمن الرحيم. هنا المدرسة الربانية كتلة قلوب تحكمها قيم سالكين فهيا اخوتي للنور ايام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم

2
00:00:54.550 --> 00:01:14.000
ان الحمد لله احمده تعالى واستعينه واستغفره واعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

3
00:01:16.550 --> 00:01:40.650
واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد

4
00:01:41.100 --> 00:02:05.400
مجيد يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كسيرا ونساء

5
00:02:05.550 --> 00:02:25.700
واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما

6
00:02:26.350 --> 00:02:46.500
اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله تعالى وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه واله وصحبه وسلم وان شر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار

7
00:02:46.600 --> 00:03:03.400
ثم اما بعد فاخوتي في الله والذي فلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهزا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله

8
00:03:03.950 --> 00:03:24.600
اللهم اجعل عملنا كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا احبتي في الله كيف حالكم مع الله كيف حال قلوبكم مع الله ما زلنا في منزلة اليقظة

9
00:03:25.150 --> 00:03:49.500
وفي المرتبة الثانية منها كانت المرتبة الاولى لحظ القلب الى النعمة المرتبة الثانية مطالعة الجناية وقد وقفنا منز اسبوعين تقريبا في قضية مطالعة الجناية والوقوف على الخطر فيها وان المعصية

10
00:03:49.550 --> 00:04:23.100
خطر بجميع المقاييس و اكبر خطر فيها انك تعيش مهددا بالعقوبة ان تعاقب والله جل جلاله توعد العصاة حسب الزين اجترحوا السيئات ان يسبقونا ساء ما يحكمون حسب الذين حسب الذين

11
00:04:23.750 --> 00:04:53.250
اجترحوا السيئات ان نجعلهم كالذين امنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون فالعاصي معرض للعقوبة وهذا اخطر ما في الامر متعرض لسخط الله متعرض لغضب الله. متعرض للعنة الله. متعرض للبطش به ان يخسف الله به الارض

12
00:04:54.100 --> 00:05:22.250
هو معرض لكل هذا ان ينزل عليه فجأة فهو في خطر الوقوف على الخطر فيها والتشمير لتداركها لكي تتدارك المعصية لو تصورنا انسانا يصعد رجلان يصعدان سلما الاول الاتنين على الدرجة الاولى والاتنين مع بعض على الدرجة التانية والاتنين مع بعض على الدرجة التالتة

13
00:05:23.300 --> 00:05:44.450
والاتنين مع بعض على الدرجة الرابعة فجأة بدأ احدهما يقع من على السلم ينزل للدرجة الاولى والتاني طلع الخمسة. والسادسة والسابعة والتامنة هو التاني علشان يلحقوا بقى وقد رجع الى

14
00:05:44.500 --> 00:06:01.750
الدرجة الاولى مرة اخرى لازم يقفز هو ده التشمير لتداركها تدارك المعصية زلك كلم العلماء فيه هل ازا تاب العبد من الزنب يعود الى درجته؟ ام الى ادنى من درجته

15
00:06:02.050 --> 00:06:21.200
او الى اعلى من درجته فيبدل الله سيئاتهم حسنات فقالوا هذا على حسب تجويد التوبة على حسب جودة التوبة. نوعية التوبة اللي تابها. لو انه تاب توبة نصوحة وصدق وتدارك السيئة بحسنات

16
00:06:22.500 --> 00:06:54.500
هزا يفوز وقد يسبق ولكن حين سئل هزه المسألة عليك ان رجل يعصي ويتوب انه لا يذنب خز بمبدأ السلامة اولا نعم لا اعدل بالسلامة شيئا. اذا عصى الانسان ثم تاب لا تضمن التوبة

17
00:06:55.100 --> 00:07:20.100
ولزلك كسيرا ما اقول لك تب دلوقتي لانك الان اقدر وتريد ولا تدري قد يأتي وقت اريد ولا تقدر او تقدر ولا تريد اذا كنت اليوم مريدا قادرا بتوب  فاهم

18
00:07:20.500 --> 00:07:48.050
اشمير لتداركها والتخلص من ايطان يريد ان يصنع من الذنب خندقا يحاصرك فيه ان تزل عبدا للمعصية ان تظل رقيقا تشترى وتباع فلزلك لابد كي تتوب توبة صادقة تتوب توبة نصوحا

19
00:07:48.250 --> 00:08:14.400
ان تعيش التوبة بالحرية الحرية بمعناها الحقيقي  الحرية من غير الله معنى الحقيقي للحرية ان تكون عبدا لله وحده هذه قمة الحرية اعلى درجات الحرية ان تكون حرا مما سوى الله

20
00:08:14.700 --> 00:08:36.050
لا تأسرك شهوة ولا يأسرك زنب ولا تأسرك خطيئة ولا يأسرك هدف ولا تأسرك غاية الا رضا الله يبقى كده حر اما ازا اسرك شيء عبد هزا الشيء قال هنا

21
00:08:36.700 --> 00:09:39.350
رضوان الله عليهم من لا يشتهي شيئا لا يملك  من لا يشتهي شيئا لا يملك ذلك لما قيل رضي الله عنه وكسيرا ما احب  ايوة قصدي انت غيرك والله انت بالزات

22
00:09:43.000 --> 00:12:25.800
نفسك في ايه تشتهي ليلة بين طرفيها  كامل وجه تهيئة اقوم   منصب صف رد اوعى   انا لا مأسورة محبوسة وهو في السجن يعني هو حابسينه ساجنينه في قلعة دمشق وبيقول لهم انتم فاكرين انكم حبستوني؟ لأ

23
00:12:26.050 --> 00:12:47.700
المحبوس من حبس قلبه عن الله والمأسور من اسره هواه اما انا فجنتي وبستاني في صدري حبسي خلوة وقتلي شهادة واخراجي من بلدي سياحة. ماذا تستطيعون ان تفعلوا بي هل كنا

24
00:12:48.400 --> 00:13:19.050
مهما اوزي ولو واحد ان لم يجعل  احد على قلبك ده اجمل من اجمل من اجمل التفاسير تفسير قول الله تعالى ولن يجعل الله اه في على المؤمن ابيلا اللهم لا تجعل لكافر على مؤمن سبيلا

25
00:13:19.350 --> 00:13:42.750
اللهم لا تجعل لكافر على مؤمن سبيلا اللهم لا تجعل لكافر على مؤمن سبيلا يا رب قالوا انه ليس للكافرين سبيل على قلوب المؤمنين قال سبحانه لن يضرو يعني هيعملوا فيكم ايه ؟ اقصى حاجة يعملوها ازى

26
00:13:43.350 --> 00:14:04.750
ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات ليه؟ لان كل ده يصيب الزاهر. اما القلب المتعلق ها الحر من غير الله فلا سبيل عليه ولا سلطان لاحد عليه

27
00:14:05.350 --> 00:14:43.400
الا لله انا موصول وسعيد المر باب العزاب تخلصوا من طلب حلقتنا الليلة ما النجاة حين تكون النجاة شغلك الشاغل واحد النهارده بيقول يا عم الشيخ دلوقتي انت رعبتني خوفتني

28
00:14:43.500 --> 00:15:04.200
انت عمال تقول لي المعصية هتتعاقب هتتشل هتتقصف في رقبتك هتتكسر رجلك طب اعمل ايه ما النجاة كيف ان اسر هزه عاصي كلنا اصحاب زنوب ومعاصي. اللهم تب على كل عاص مسلم

29
00:15:05.800 --> 00:15:50.750
ما النجاة شاغل هدي السلف ده طالب دايما كل طالب يسأل شيخه في الاخر اخر عمر يقول كيف نزود كيف نجوت كيف نجوت كيف نجوت من كيف نجوت من كيف نجوت من الهموم

30
00:15:54.250 --> 00:16:30.600
ذلك ذكر عن احد التابعين بقي الصحابة  قال وما هي الته ده في هزا الامر فقال انا سألته رضي الله عن الصحابة ما سابوش حاجة قال له انا سألته انت كنت عايز تقابل النبي عشان تسأله من نجاة

31
00:16:31.800 --> 00:16:51.700
انا سألته لك لذلك دايما يا جماعة بيقول ان الصحابة دول هم افضل خلق الله على الاطلاق بعد الانبياء فلازم يكون اعتقادك طعن في الصحابة ده طعن في الدين في الاسلام في اي فرد من افراد الصحابة

32
00:16:52.050 --> 00:17:09.250
ما تقولش اصل سيدنا اصل معاوية بن ابي سفيان اصل ابو سفيان ابن حرب اصل ابو هريرة لأ كل هؤلاء نقاط عدول رضوان الله عليهم اجمعين. مات رسول الله وهو عنه راض

33
00:17:09.700 --> 00:17:26.700
والله اسبت رضاه عنهم لقد رضي الله عن المؤمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم باحسان رضي الله عنهم ورضوا عنهم فاذا كان رضي الله عنه

34
00:17:28.350 --> 00:17:58.750
انت تأتي في تخوض فيهم دايما انا عظمة  ازكر اواخر سورة اذا نزل قول  ان تبدوا ما في او تخفوه يحاسبكم به الله والائمة النهاردة يعني كزا مدخل كزا مسجد ادخله اصلي المغرب الاقي الامام بيصلي بالايتين دول. اصلي العشاء الاقي الامام بيصلي بالايتين دول

35
00:17:58.750 --> 00:18:25.700
سبحان الله العظيم. الشاهد ان احنا بنسمع الايتين دول كتير جدا جدا مين وقف مع الابن الوقفة قالوا نزلت عليه يوم اية لا نطيقه هل حسيتي الاحساس ده انك لا تطيق هزه الاية

36
00:18:31.550 --> 00:18:59.050
علم الله سيحاسبك عليه هل يعني اه اه افزعك هزا ان يحاسبك الله على ما في على خواطرك زعك هزا ولا انت دريان سين في غفلة اما الصحابة انهم كانوا

37
00:18:59.450 --> 00:19:19.100
له اليقظة ناقزين منتبهين فلما نزلت الاية لأ ما نقدرش فقال لهم رسول الله صلى الله صلى الله عليه واله وصحبه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قالت بنو اسرائيل لموسى؟ سمعنا وعصينا قولوا سمعنا واطعنا

38
00:19:19.550 --> 00:19:56.400
غفرانك ربنا واليك المصير اما قالوها وزلت بها السنته انزل الله التخفيف لا يكلف الله نفسا الا الشاهد طلب النجاة كيف ننجو كل انسان له ماضي عصى اذنب واخطأ اللهم اغفر لنا ما قدمنا وما اخرنا

39
00:19:57.600 --> 00:20:23.350
وما اسررنا وما اعلنا وما انت اعلم به منا انت المقدم وانت المؤخر لا اله الا انت رب اغفر وارحم واعفو وتكرم وتجاوز عما تعلم انك تعلم انك انت الله الاعز الاكبر

40
00:20:24.850 --> 00:20:55.700
ربي اغفر انا فانا كل دقه وجله اوله واخره قديمه وحديثه بطأه عمده جده وهزله سره وعلانيته اوله واخره اللهم قالوا كما اهدي قلوبنا وتصلح بها احوالنا وتلم بها شعث

41
00:20:57.950 --> 00:21:45.850
اصلح بها  اللهم ان الوكالة ان تتوب علينا توبة نصوة اللهم تب علينا اللهم بلغنا يرضي  النجاة من آآ المعصية الا بالتبع  طلب النجاة تمحيصها تمحيص يكونون كتمحيص الذهب ذهب لما يطلعوه من الارض

42
00:21:47.100 --> 00:22:22.150
لازم يدخلوه  ان يسيح يزوب لما يزوب الزهب يصفوه يصبح ذهبا خالصا دهب لا يكون زهب خالص الا بعد تمحيصه ذلك المؤمن قال الله  ان يتركوا قولوا امنا هم لا يفتنون

43
00:22:23.400 --> 00:22:53.650
ولقد فتنا الذين منهم فليعلمن الله الزين صدقوا وليعلمن الكاذبين يقول ابن القيم عليه رحمة الله آآ وهو تخليص تمحيص تخليه وطالب التمحيص هو تخليص ايمانه ومعرفته من خبث الجناية

44
00:22:54.250 --> 00:23:29.950
كتمحيص الذهب والفضة وهو تخليصهما من خبثهما ولا يمكن دخوله الجنة الا بعد هزا التمحيص فانها طيبة لا يدخلها الا طي وهي دار طيبين فلا يدخلها الا طيب ليس في الجنة ذرة خبث

45
00:23:30.000 --> 00:24:06.000
لا يبولون ولا يمتخطون عرقهم المسك يبقى ما فيش حد في الجنة ابدا في زرة خبث طيبة يا رب ارزقنا الجنة يا اللهم ارزقنا الجنة بغير حساب ولا سابقة عزاب

46
00:24:06.350 --> 00:24:36.300
امين قال سبحانه وتعالى ابن القيم عليه رحمة الله بيقول ايه؟ فانها طيبة لا يدخلها الا طيب ولهذا تقول لهم الملائكة سلام عليكم طبتم. طبتم طبتم طبتم طبتم فادخلوها خالدين

47
00:24:37.150 --> 00:25:25.450
طبتم وقال سبحانه وتعالى الذين تتوفاهم الملائكة طيبين سيقولون سلام عليكم الذين تتوفاهم الملائكة طيبين يقولون سلام عليكم ادخلوا الجنة  ازا توفتهم الملائكة طيبين ادخلوا الجنة ادان طيبين قولوا الجنة فليس في الجنة زرة خبث

48
00:25:26.250 --> 00:25:59.550
فلو ان انسان فيه معصية  وطاعة يبقى فيه خبس وطهارة فلا بد ان يطهر خبثه ليصير طاهرا خالصا فيدخل الجنة لن يدخل احد الجنة وفيه زرة خبث الناس اللي النهاردة

49
00:26:00.850 --> 00:26:21.650
ركبت معاصي كل ابن ادم خطاء اه كل واحد له معاصي وذنوب؟ اه طب انا دلوقتي عندي معاصي عندي معاصي وعندي طاعات ادخل الجنة ازاي لازم المعاصي تنمحي ازاي بعشرة اشياء

50
00:26:24.750 --> 00:26:49.200
يبقى اللي هيسأل من نجاة نقول له بعشرة اشياء اربعة في الدنيا وسلاسة في القبر وسلاسة في الاخرة هزا التمحيص يكون في دار الدنيا باربعة اشياء توبة والاستغفار عمل الحسن

51
00:26:49.350 --> 00:27:20.350
حية والمصائب المكفرة يبقى اربع حاجات الاول يا رب تب علينا يا رب يا رب تب علينا وعلى جميع اللهم وتقبل توبتنا واغسل حوبتنا وامحوا خطيئتنا وارفع درجتنا سدد السنتنا واسلل سخيمة صدورنا

52
00:27:20.600 --> 00:27:45.650
يا رب يا رب حبب الينا الايمان وزينه في وكره الينا الكفر والفسوق والعصيان واجعلنا من الراشدين فضلا منك ونعمة وانت خير الرازقين. يا رب يا رب يا رب اصرف عنا السوء

53
00:27:45.750 --> 00:28:20.050
واوى الفحشاء واجعلنا من عبادك المخلصين يا حي يا قيوم والكلام في التوبة كتير قال لك كل يوم والتوبة تستاهل ومن لم اولئك هم قسم عباده بين تائب وظالم اللي ما يتوبش يبقى ظالم

54
00:28:21.400 --> 00:28:42.600
حاجة من اتنين ومن لم يتب فاولئك هم الظالمون امر الله جميع خلقه بالتوبة وتوبوا الى الله جميعا ايها المؤمنون لعلكم تفلحون  الرسول صلى الله عليه وسلم وهو رسول الله خليل الله حبيب الله سيد سيد ولد ادم المعصوم. اول من يحرك حلق الجنة

55
00:28:43.600 --> 00:28:55.050
غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر. ويقول يا ايها الناس توبوا الى الله واستغفروه. فاني اتوب الى الله في اليوم اكثر من سبعين مرة في رواية اكثر من مائة مرة

56
00:29:03.700 --> 00:29:43.250
هو المعصوم غفر له ما تقدم من ذنبه اليوم انت تبى انت تتوب كم مرة؟ شيء عجيب كما زكرنا اليوم فجأة تجويد التوبة اعمل توبة ايه ده او نحسن التوبة. يعني نتوب

57
00:29:43.350 --> 00:30:13.500
ونفضل كل يوم نحسن توبتنا نصفي توبتنا ننقي توبتنا لذلك اخطر توبة رؤية التوبة فلزلك قالوا ان تتوب من التوبة كبيرة جدا توبة على الغفلة النهاردة كنت في آآ عمل

58
00:30:15.550 --> 00:30:43.600
فواحد في ايده سيجارة هو راجل من الناس ترى مين كده قل له يعني انت لو قلت لك   تبت الى الله وبتدخن ازاي هي دي القضية انت يا ابني ما بتصليش

59
00:30:44.000 --> 00:32:10.750
ابني توب انا تبت يا عم الشيخ تبت كلام قلبك مش شفت عشان كده مش عايز خايف ربنا يقول تب بقى لما اتوب اتوب بمزاج  كرتون  تابع وازا ما انزلت سورة

60
00:32:11.150 --> 00:32:59.400
نوع بعضهم الى بعض هل يراكم احد  اه ظروف صرف طاه قلوب  بان  ما هم  لا يفقه صرف قل له تب بس كده  واحدة متبرجة وواحد مدمن مخدرات واحد حرامي

61
00:32:59.900 --> 00:33:39.450
واحد نظر بعضهم كل دول عصب انصرف عن يصرف مسل الدين مش تحفزكم عايز تقفل ايه تقرب من ربنا وعايز تتعلم العلم وعايز تصاحب الشيخ فلان وعايز تزور الشيخ فلان وعايز تروح تعمل عمرة وعايز تحج والموضوع الدين مالي دماغك

62
00:33:39.450 --> 00:34:34.900
فجأة في اطار بقت هموم حتة لازم نروح نصيف   صرف اصرف اسمها اسف على الزنوب والمعاصي  وسيدنا النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم آآ قال ليكونن في هذه الامة

63
00:34:35.100 --> 00:35:12.450
وصف ومسخ وقذف نقيم قال ان بدي خسف ومسخ وقذف قد تكون على الاجساد والصور وقد تكون على القلوب وهو الاخطر قال له سبحانه  يشرك بالله فكأن انما خظ ومن يشرك

64
00:35:13.000 --> 00:36:12.750
لاهي فكأن فما خض من السماء ووقع من السما   الخسف ايه وعلامة في قلب باقي دماغه اولى الزنا ده ادماغه مشغولة بالفلوس دماغه مشغولة بالدنيا دماغه مشغولة قلبه يدور حول السفليات

65
00:36:13.500 --> 00:36:35.650
اشياء السافلة وعلامة ان القلب لم يخسف به ان يدور حول العلويات زمان ادينا مسال ظريف في الموضوع ده لما قلنا ان تجد بعض الناس يقول لك يا سلام امتى ويجي رمضان بقى؟ ما شاء الله رجب قرب اهو

66
00:36:36.450 --> 00:36:56.650
امتى يجي رمضان ده رمضان ده شهر جميل تلاقي فيه فوازير ومسلسلات وكل يوم فيلمين ومسرحية ومائدة الرحمن يعني مولد. رمضان ده مولد انا بحب رمضان عشان اروح يعني عند الحسين كده

67
00:36:56.650 --> 00:37:26.950
ونسهر طول الليل اشرب شيشة في الخيمة الرمضانية. شف حتى رمضان قلبه بيدور حول السفليات هول المعاصي تاني نور الخير سبت بقى صيام الاتنين  او يوم ويوم او نصوم لنا منه

68
00:37:31.800 --> 00:38:29.650
الشهر كله برة صدقات هكذا تدور القلوب قلب مغصوب به قلب راقي وقع نرجع تاني تسفين اقبل في الحلقة اللي فاتت الصدق الصدق في الطلب مش الرغبة او الشهوة صدقه في

69
00:38:29.700 --> 00:38:56.600
طلب ادوا العزم مجلس ايه واحد راح لصاحبه بعض السيارات انا نفسي في العربية دي قال له لأ. قال له بجد والله قال له لو صدقت اديها لك قال له والله العظيم بصدق انا عايزها

70
00:38:56.850 --> 00:39:16.200
قال له لأ ما انت لو صدقت تجيب تمنها هو ده الصدق تدفع تمنها مش الصدق انك عايزها فكذلك الجنة مش الصدق انك انت تشتهيها خلاص فرق بين والامنية قال الحسن البصري

71
00:39:16.550 --> 00:40:03.900
قوما غرتهم بني المغفرة حتى خرجوا من ولا حسد قالوا نحسن الظن بالله كزبوا لو احسنوا الزن انت عايز تتوب بجد طب احلف جد  تب فعلا    وراضيين ومبسوطين وعايشين آآ

72
00:40:05.000 --> 00:40:41.250
في غفلة شديدة والايام بتمر والسنين بتمر والدنيا بتعدي يريد ان انزر المعصية خاف وعفوه واه ثم مهم قوي التوبة عشان تكون سبب النجاة هنا شاملة صادقة اهم حاجة في التوبة الحاجتين دول

73
00:40:42.100 --> 00:41:12.550
شاملة صادقة التوبة شاملة يتوب من كل حاجة صادقة صادق في التوبة ولو واحد التوبة في التوبة برضه تقلص من الا للتوبة الا للتوبة ازكر منها سلاسة الا الاولى عدم الاخلاص

74
00:41:14.050 --> 00:41:43.150
اسألك ممكن واحد يتوب السجاير عشان خايف من الامراض يبقى ده ما تابش ده بطل سجاير لكن ما تابش شروط التوبة اتنين واحد بيتوب او واحدة بتوب تبرجت وعملت عشان

75
00:41:43.200 --> 00:42:04.950
تتزوج تتحجب عشان تتزوج. يبقى دي تحجبت ما تابتش من التبرج خلاص في التوبة هزا تبت خوفا من الم عبدي ان له ربا يغفر الزنب ويأخز بالزنب قد غفرت لعبدي

76
00:42:06.350 --> 00:42:28.500
يبقى التوبة لهذا ان ان تعلم ان لك ربا يغفر الذنب ويأخز يبقى التخلص من اية التوبة نمرة واحد بتحقيق الاخلاص. اتنين بعدم الالتفات الى الذنب من علل التوبة التفات القلب الى الذنب

77
00:42:29.150 --> 00:43:12.500
الفينة بعد الفينة وتزكر حلاوة مواقعه نسيان الذنب عايزين اقلب الصفحة ومن اول السطر اياه جديدة نمرة تلاتة تخلص من علل التوبة اشغل وقتك  بد من استبدال الشهوات والملزات الحسية

78
00:43:13.900 --> 00:43:52.900
باعمال وملزات روحي  لازم ابدأ بدل  اه او افلام التلفزيون  شهوات الخب عيسى الرديئة الها ديلها عشان كده توبة والاستغفار تلاتة عمل الحسنات لازم ابدلها ابدل السيئات اللي انا عملتها

79
00:43:53.250 --> 00:44:27.200
سند تيجي لما نتكلم عمل الحسنات المحج يبقى نمرة واحد التوبة اتنين استغفار الاستغفار هو قولك استغفر طه العظيم قولك استغفر اه استغفر اطلب من ربي ان يغفر لي و

80
00:44:27.250 --> 00:44:49.500
بعض الناس اه لخبط في قضية رب اغفر لي استغفر وهو بيزن اني استغفر وربي اغفر لي والمغفرة معناها اللغوي الستر نحن نعترف بزلك ان معناها اللغة لكن معناها الاصطلاح محو الذنب

81
00:44:50.300 --> 00:45:10.300
في فرق بين المعنى اللغوي معناها الاصطلاحي في الشرع الصلاة معناها الدعاء لكن في الشرع معناها الاصطلاحي اعمال مخصوصة على هيئة مخصوصة باقوال مخصوصة الموضوع مختلف. وان كان فيها الدعاء

82
00:45:11.250 --> 00:45:34.550
فكذلك المغفرة لها معنى لغوي ومعنى اصطلاحي والمعنى الاصطلاحي يتضمن المعنى اللغوي يعني يتضمن الستر ايضا يعني المغفرة طلب الستر ومحو الزنب لان اللي اتكلم بيقول ايه؟ انك لما تقول يا رب اغفر لي يعني يا رب استرني الزنب مش شيله وامحوه. لأ هي معناها استروا وشيلوا امحوا

83
00:45:36.900 --> 00:46:09.150
الشاهد مش ده مجال تأصيل المسألة. وانما اقصد ايه؟ ان الاستغفار قالت السيدة عائشة رضي الله عنها طوبى وجد في صحيفتي استغفار قال لابنه اوض لسانك ارلي ساعات لا يرد

84
00:46:09.800 --> 00:46:37.200
سائلا  نخرج حتى ولو  درس الليلة عود لسانك ربي اغفر لي تيجي تقعد يا رب اغفر لي يا رب لما تيجي تقوم يا رب اغفر لي يا رب ما تيجي تنام

85
00:46:37.600 --> 00:47:17.000
قل يا رب اغفر لي يا رب تشرب تاكل تنهد يا رب اغفر لي يا رب عود لسانك اغفر لي الان ده تعبان رب اغفر لي وانت فرحان يا رب اغفر لي يا رب

86
00:47:17.200 --> 00:47:55.200
كل المفاجآت يا رب اغفر لي يا رب عود لسانك رب اغفر لي ساعات سائلا السما مفتوحة وقت قال لي الله سبحانه وتعالى بتبقى اوقات انت ما تعرفهاش ولا تسمع بها

87
00:48:05.350 --> 00:48:32.650
قال يدخل من امه بغير حساب سم دخل رجب عن ساعة وجدهم يدوقون قال فيما قالوا في السبعين اية قال صلى الله عليه وسلم ولا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون

88
00:48:35.600 --> 00:48:46.400
قام عكاشة ابن محصن وقال ادع الله ان يجعلني منهم يا رسول الله قال انت منهم ثم قام رجل اخر وقال وانا يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال سبقك بها

89
00:48:52.300 --> 00:49:13.300
لقطها عكاشة خلصت مع ان الفرق بينهم ايه سامية عكاشة ادعو الله ان يجعلني منهم انت منهم وانا خلاص مش مقدر ان التاني ده يبقى هو الاول بدل لا بارزاق

90
00:49:16.650 --> 00:50:10.750
عود لسانك وعليها حافظ سعد يا رب اكفينا شر السنتنا يا رب لسانك لو عودت لسانك الصلاة على النبي تسبيح مزبلة  الصحابة اسجد غزو من الغزو صابه سهم صلى الله عليه وسلم في يده

91
00:50:13.150 --> 00:50:38.950
تفل عليها رسول الله سم اعادها الى مكانها فعادت احسن من السليم الشاهد قال له ايه وهزا قلت حين قيمة عينك ازا قلت حين اصيبت عينك قال قلت حس  يعني كلمة الفجائية زي ما واحد يقول لي اي

92
00:50:39.100 --> 00:51:02.250
طيب او واحد يقول ياه او اه كده حس فقال اما انك لو قلت بسم الله لم تضرك انت ماشي بالعربية وتيجي في مطبقاة بدل اه قلت بسم الله تسلم ان شاء الله

93
00:51:05.500 --> 00:51:40.900
بس دي تيجي ايه عود تعويد اللسان لان لحزة المفاجأة مش العقل اللي بيشتغل وانما التلقائية زلك عود لسانك الاستغفار صيغ الاستغفار كسيرة منها سيد الاستغفار اللهم انت قول معايا قول معايا قول معايا قول معايا قول معايا قول معايا قول معايا

94
00:51:42.250 --> 00:52:30.600
يا عم انا عارف انك قل برضو معي قل تاني اللهم انت ربي لا اله يعني وانا عبدك انا على ووعدك ما استطعتم اعوذ شر ما صنعت ابوء لك  سيد الاستقرار

95
00:52:31.900 --> 00:52:58.250
ايضا هناك صيغة استغفار قال رسول الله صلى الله  من قال سلاس مرات استغفروا طه الذي لا اله الا الحي القيوم واتوب ثلاث مرات غفرت ذنوبه ولو كان قد فر من

96
00:52:58.400 --> 00:53:18.250
سحف قل تاني طب قل معي استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه استغفر الله الذي لا اله الا هو  الحي القيوم واتوب اليه استغفر الله الذي لا اله الا هو

97
00:53:18.500 --> 00:53:45.600
الحي القيوم واتوب اليه ايضا صيغ الاستغفار حان والله العظيم وبحمده رب اغفر لي المأمور بها بسورة النصر سبح بحمد ربك واستغفره ان ربي العظيم وبحمده رب اغفر لي سبحان الله العظيم وبحمده

98
00:53:45.750 --> 00:54:07.750
رب اغفر لي صيغ الاستغفار تصير الاستغفار استغفر الله العظيم واتوب اليه استغفر الله العزيم واتوب اليه استغفر الله العظيم واتوب اليه من صيغ الاستغفار ربي اغفر لي وتب علي

99
00:54:07.800 --> 00:54:23.800
انك انت التواب الغفور ودي اللي كان كنا نعد لرسول الله صلى الله عليه وسلم في المجلس الواحد اكثر من سبعين مرة رب اغفر لي وتب علي انك انت انت التواب الغفور

100
00:54:24.900 --> 00:54:44.200
رب اغفر لي وتب علي انك انت التواب الغفور رب اغفر لي وتب علي انك انت التواب الغفور هذه الانواع وهناك عشرات امثالها من انواع الاستغفار دي اللي بتخليك ما تملش

101
00:54:44.700 --> 00:54:58.600
النهاردة قل استغفر الله وبعد شوي ولا استغفر الله العظيم وبعد شوية يقول استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه وبعد شوية قل سيد الاستغفار وبعد شوية قل سبحان ربي العظيم وبحمده ربي اغفر لي

102
00:54:59.100 --> 00:55:37.200
وهكزا اكثر من الاستغفار طوبى لمن وجد في صحيفته استغفارا كثيرا لكن احزرك السلف يقول ان استغفارنا استغفار استغفار المشكلة ان انت نستغفر وانت مش مستحضر رب اغفر لي زي واحد زهق وواحد يقول استغفر الله العزيم يا اخي

103
00:55:38.000 --> 00:56:01.350
هو مش قصده استغفر الله العزيم. قصده اسكت امشي من وشي الساعة دي قصده زهقتني استغفر الله العظيم بحضور القلب حاضر قلبك صاحي ما النجاة قلنا اربعة في الدنيا ثلاثة في القبر وثلاثة في الاخرة

104
00:56:01.450 --> 00:56:25.650
ذكرنا من اربعة الدنيا اتنين التوبة والاستغفار هل ممكن نعيش الاسبوع ده التوبة والاستغفار يا ريت احبكم في الله واستودعكم الله السلام عليكم ورحمة بسم الله الرحمن الرحيم. هنا المدرسة الربانية

105
00:56:25.650 --> 00:56:35.466
كتلة قلوب تحكمها قيم