وقلت ان معنى التسبيح التنزيه لان اصل الانسان اذا سمح في ماء في العادة ان يبسط ذراعيه هكذا فيضاء لا في بين ضبوعيه يجافي بين بين يديه وجنبيه ويمتد كانه يباعد بين اليد وبين بقية
كأنك اذا قلت سبحان الله باعدت بينه وبين كل نقص ونزهته عن كل قبيح ووصفته بكل كريم وجميل لان لله جميع الوان الكمال والجمال تبارك التي تليق به تبارك وتعالى
سبح لله نزهه وكلمة لله لان سبح تتعدى غالبا بنفسها قل سبح الله وتقول سبحها لله فاذا جيء باللام كانها لتأكيد لتأكيد التسبيح واختصاصه بمن سبح واختصاصه بمن نزه كانه
التسبيح مختص بالله. يعني ما تقول سبحان فلان مهما كان لو كان نبي او ملك او ملك التسبيح لله وحده سباحة لله نزه الله وقدس الله وبرأه من كل عيب ووصفه بكل كمال وجمال يليق به مما جاء به عن الله في كتابه
وجاء عن رسوله صلى الله عليه وسلم وكل ما وصف الله به نفسه او وصفه به رسوله صلى الله عليه وسلم هو جميل وكريم واشتمل على كل الوان الكمال والجمع