احسن الله اليكم. هذا سائل يسأل يقول هل تشرع التعزية في السبط؟ احسن الله اليكم. ان كان السقط تجاوز اربعة اشهر فهذا يغسل يكفن يصلى عليه. في هذه الحالة يعزى لانه نوع مصيبة ولانه ايضا ميت
فيعزى فيه ولان التعزية في الحقيقة ليست في الميت. التعزية في كل مصيبة. والحيجات في هذا الباب اه في انه من عزى اه مسلمون بمصيبة اه جاء في حديث من مصيبة فالتعزية ليست خاصة بالميت التعزية حتى بالمصائب لانه من التوصية بالصبر
والاحتساب فلو ان الانسان اصيب في بدنه بمرض او في ماله تعزية بمعنى انك تقويه اه تجمل حالة وتوصيه بالاحتساب. وتثبته فهذا امر مطلوب. فاذا كان هذا في عموم في
اوصيها التي يحصل فيها شدة من باب اولى ولو كانت هذه المصيبة ايضا خفيفة تعزية نوع تذكير لانه ربما قد كوني قد قد يموت الانسان ميت وقد لا يحصل له مثلا تعلم لان الميت ربما يكون شد مرضه
اشد شدة عظيمة فهو في الحقيقة يقول ان الموت ربما كان يعني ايسر في حقه لانه يجب من الالام في حياته ما يجد فلهذا لا يجد ذاك الحزن. لكن على كل حال هو نوع مصيبة مشروعه ثم هو في الحق
نوع تذكير لان امر الموت امر عظيم. تذكي حينما يأتي المعزون سواء يأتونه في داره او يتصلون به او يراسلونهم فيتذكر امر الموت والذي مات قريب من آآ منه آآ من والديه او من اولاده
هذه او من اخوانه فاذا كان اصابهم فانت على الطريق. ففيه فوائد عظيمة وفيه التذكير بالموت اخيرا وان الموت يأتي فجأة فما صالح عظيمة فلهذا يشرع التعزية في آآ سقط النعم وفي غيره كما تقدم