ينظر اليها لكن بحضور من تزول معه الخلوة ويشاء هو يؤمن معه ما يخاف منه من الخلوة. نعم
اه اريد منكم ان توجهوا كلمة للام اذا جاءت لتأخذ رأي ابنتها للمتقدم كيف توضح ذلك اه نريد التوجيه من فضيلتكم وفقكم الله يسرى للام ولغير الام كالاب والاخ عندما يستفيد ابنته او اخته في الزواج يقول خطبك فلان
وصفته كذا وكذا فلان ابن فلان من اسرة كذا وكذا يشرح لها هذا الرجل واسرته وانهم اناس معروفون بالديانة والخير وحالهم من جهة الدنيا ايضا لا بأس وينصح لها بما يرى من قبول الخطبة وعدم ذلك
يعني هو مؤتمن فالواجب ان يبين لها الحقيقة ولا يلبس عليها الامر فلا يقول انه طيب وهو ليس بطيب ولا يقول انه جميل وهو ليس بجميل ولا يقولن له بصيره اعمى
يبين لها الحقيقة على ما هي عليه ويشرح لها الواقع كما هي كما هو كما هو وينصح لها في اخذه او عدم اهله. هذا هو الواجب على الام والجدة والاخت والخالة والاب والعم والاخ كل واحد من هؤلاء اذا
ان نبين لموليته او لمن له بها صلة يبين الحقيقة على الوجه الذي علم من الخاطب وان تيسر ان يراها وتراها فهو افضل. نعم. ان تيسر ان يراها وتراها هو افضل حتى لا تبقى
تبى ولا تبقى ريبة قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا خطبها المرأة فان استطاع ان ينظر منها انما يدعوه الى النكاح فليفعل فان ذلك اقرب الى ان يؤذن بينهما
يعني اقرب الى ان يتفقا يحصل بينهما البيان وثبت عنه صلى الله عليه وسلم انه اخبره رجل فخطب اما لفلان فقال نظرت اليها؟ قال اذهب فانظر اليها. قال لا. قال اذهب فانظر اليها
فالمقصود ان الافضل ان ينظر اليها وتنظر اليه اذا تيسر ذلك. نعم. ولكن يكون بنت الخلوة ان يكون معهم احد يكون معه ما احد ان امها او اختها الكبيرة او ابوها او عمها او اخوها او ما اشبه ذلك لا يخلو الخاطب بالمخطوبة