1
00:00:01.000 --> 00:00:24.500
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال ابو داوود علينا وعليه رحمة الله

2
00:00:24.550 --> 00:00:47.300
باب في الرجل يطأ الاذى حدثنا هناد بن السري وابراهيم ابن ابي معاوية عن ابي معاوية حاء وحدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا شريك وجرير وابن ادريس عن الاعمش

3
00:00:47.400 --> 00:01:12.250
عن شقيق قال قال عبدالله كنا لا نتوضأ من موطئ ولا نكف شعرا ولا ثوبا قوله باب في الرجل يطأ الاذى لو ان الانسان كان متوضئا ثم وطئ ابى هل يعيد الوضوء ام لا

4
00:01:12.950 --> 00:01:37.650
حدثنا هناد بن السري وهو هناد ابن السري ابن مصعب التميمي الدارمي الحنظلي ابو السري الكوفي الوراق ولد عام اثنتين وخمسين ومئة وتوفي عام ثلاث واربعين ومئتين قال ابو حاتم صدوق وقال النسائي ثقة

5
00:01:38.800 --> 00:02:07.050
وقال قتيبة ما رأيت وكيعا يعظم احدا تعظيمه لهناد طبعا في الزهد وتلميذه هناد الف الزهد وهذا شيء عظيم ان يعظم الشيخ تلميذه لان التلميذ يعني يقال يعني التلميذ طبعة استاذه

6
00:02:08.200 --> 00:02:33.200
ولكن بعض الطلاب اذا مدحوا قد يعجب بانفسهم فيحذر هذا وابراهيم ابن ابي معاوية اللي هو ابراهيم ابن محمد ابن خادم السعدي توفي عام ست وثلاثين ومائتين قال فيها ابو زرعة لا بأس به صدوق صاحب سنة. وقال غيره ثقة

7
00:02:34.700 --> 00:02:46.950
حاء عن ابي معاوية وابراهيم بن ابي معاوية عن ابي معاوية يروي عن ابيه وابو معيدة هو محمد ابن خازم ابو معاوية الضرير وهو ثقل توفي عام خمس وتسعين ومئة

8
00:02:47.350 --> 00:03:08.300
حاء وساق اسناد اخر. وحدثنا عثمان بن ابي شيبة وهو اخو ابي بكر بن ابي شيبة توفي عام تسع وثلاثين ومئة وهو ثقة حافظ قال حدثنا شريف وهو شريك ابن عبد الله النخعي القاضي قاضي الكوفة ومن توفى عام سبع

9
00:03:08.350 --> 00:03:24.550
وسبعين ومئة وقيل ست وسبعين ومئة وجرير وهو جرير ابن عبد الحميد ابن قرط الظبي وفي عام ثمان وثمانين وهو ثقة ثمان وثمانين ومئة وابن ادريس هو عبدالله ابن ادريس ابو محمد

10
00:03:24.950 --> 00:03:43.900
وهو ثقة ولد عام خمسة عشر ومئة وتوفي عام اثنتين وتسعين ومئة وتأملوا هؤلاء ثلاثة احدهما ست وسبعين مئة والاخر ثمان وتسعين ومئة والذي بعده اثنتان وتسعين ومائة وهكذا يعيش الانسان فيموت. فالسعيد

11
00:03:44.500 --> 00:04:05.850
من رحل في حياته الى الله تعالى في كل لحظة بالعمل الصالح والنية الصادقة عن الاعمش وهو سليمان ابن مهران الاعمش وهو من كبار حفاظ الكوفة عن شقيقه الشقيق ابن سلمة عاش مئة سنة وهو مخضرم وهو ثقة

12
00:04:06.200 --> 00:04:27.050
وهو من اهل الخير والفضل والعبادة قال قال عبدالله اي عبدالله بن مسعود كنا لا نتوضأ من موطئ يعني لما يطؤون شيء لا يتوضأون بسبب انهم قد وطؤوا شيئا. ولا نكف شعره اي اثناء الصلاة لا يتشاغلون بتعديل شعورهم

13
00:04:27.350 --> 00:04:47.950
ولا ثوب ايضا وهو داخل الصلاة لا يكف توبة لان هذا من العمل هذا من العمل والعمل في الصلاة ليس بحسن ينبغي على الانسان ان يخشع بقلبه وقال به ومن لم يشع ومن لم يخشع بقالبه لم يخشع بقلبه

14
00:04:48.700 --> 00:05:02.600
اذا ما يوطأ من الاذى في الطريق واصله الموطوء واراد بذلك انهم لا يعيدون الوضوء للاذى اذا اصاب ارجلهم لا انهم كانوا لا يغسلون ارجلهم ولا ينظفون من الاذى اذا اصابها

15
00:05:05.950 --> 00:05:28.150
ابو داوود لما اورد الخبر قال ابراهيم ابن ابي معاوية اللي هو نفسه هذا السابق عن الاعمش عن شقيق عن مسروق او حدثه عنه. قال قال عبدالله وقال هنان عن شقيق او حدثته عنه قال قال عبد الله لما طبعا هنا

16
00:05:28.700 --> 00:05:51.100
فائدة سند عثمان ابن ابي شيبة هنا فائدة سند عثمان ابن ابي شيبة هذا هو الأمر الآخر لما اورد طريقها الناد وطريق ابراهيم بن معاوية بين الاختلاف بينهم وهذا مهم جدا ومن يروي

17
00:05:51.200 --> 00:06:18.300
من يجمع بين راويين ويكون في حديثهم اختلاف ولا يبين فهذا من التدليس يسمى بتدليس المتابعة وهذا النوع من التدليس قد تكلمت عنه في كتابي الجامع في العلل والمرء يحسن ظنه بالله تعالى وليعلم انه يرتحل كل يوم الى الاخرة

18
00:06:19.200 --> 00:06:38.900
قيل لمحمد ابن واسع كيف اصبحت قال ما ظنك برجل يرتحل كل يوم مرحلة الى الاخرة فنسأل الله تعالى ان يجعل ارتحالنا الى خير هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد

19
00:06:39.000 --> 00:06:48.750
وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته