من لو اجتمع جميع البشر على صعيد لو اجتمع جميع البشر على صعيد في ارض واحدة مع اختلاف السنتهم ولغاتهم ولهجاتهم ومع تباين حاجاتهم وسألوا الله فاعطى كل انسان حاجة ما نقص ما عنده الا كما ينقص المخيط اذا ادخل في البحر
خزائن الله لا تندم. وعطاء الله لا ينتهي ومهما خطر على بالك فالله في عطائه فوق ذلك هو اعظم من ذلك مهما خطر عفا الله اكبر واعظم واجل في عطائه. وهو يفرح بالسائلين. الله سبحانه يفرح بالسائلين
وقلت اكثر من مرة تركت انت لا تندم اذا قلت يا رب. وتندم كثيرا اذا القيت بحاجتك في فناء غير الله عز وجل. اذا حاجتك لغير الله ضعت انت واللي سألته. واذا القيت حاجتك لله وحده
كسبت كثيرا وربحت كثيرا وغنمت غنيمة كثيرة. لان الله يفرح اذا سئل. وقلت لك ان العبد اذا قال يا رب لا يرد ابدا ما دام ياكل حلال. ما دام ياكل حلال وهو مؤمن الله ما يرد دعاءه. ياكل حلاله مؤمن. لانه لو كان ياكل حرام كما قلت في اول حديث
واذا كان كافر ما يستجيب الله دعاءه لا يتقبل الله الا من المتقين. انما يتقبل الله من المتقين دعاء الظالمين مردود عليهم. دعاء الظالمين مردود عليهم. لا تفتح لهم ابواب السماء. لا تفتح لهم ابواب السماوات في دعائهم
فلذلك اذا اذا قلت يا رب اما يعطيك في الحال مطلوبك واما يدخره لوقت اخر اتكون انت اشد حاجة في الوقت الاخر منك اليه في هذه الحاجة. او يجعله في موازينك يوم
يجعل حسناتك عند الله يوم القيامة. او يدفع عنك من البلاء ما هو اشد من حاجتك في طلب الرخاء. يعني اذا قلت يا رب هذه عبادة. هذه عبادة بل الدعاء مخ العبادة. وربنا سمى الدعاء عبادة قال ادعوني استجب لكم. ان الذين
تكبرون عن عبادتهم سيدخلون جهنم داخله. ولذلك ان جمع من الصحابة جماعة من الصحابة لو واحد منهم راكب على الناقة وسقط صوته على الارض العصا حقته. العصا حقته او التيف او شيء من ادواته. سقط على الارض ما يسأل احد. مع انه سؤال جائز ده
يعني كونك انت راكب وتبي تتعب في تبريك ناقة تكوى. نزولك واخذ عادتك واحد من اصحابك واحبابك او عيالك ماشي على الارض. وقلت له ناولني يا ابني لكن كانوا من حبهم الا يسألوا الا الله كان يكره الواحد منهم ان يذل واحد من اللي على الارض ناولني الصوت يا اخي. اما ينزل هو او
ينزل هو وياخده بكراهة ان يسأل غير الله عز وجل. مع ان السؤال جائز طب وان تركت سؤاله وبني ادم حين يسأل يغضب يعني لو جيت لواحد وقلت له اعطيني. واعطاك
وجت المرة التانية قلت له اعطيني على طول انت واقف بتعطيني اعطاك. ولكن عينه المرة الثانية ما هي مثل عينه لكن المرة الاولى. عينه المرة الاولى عبده صالح صار برده شوي
لكن اذا قلت وانت واقف بعد ما اعطاك قلت له اعطيني مرة ثانية. تحمر العين شوية وتحتر فلو قلت له المرة التالتة اعطيني يزداد حمرة ويمكن المرة بعد يا اخي غضبت عيوني روح يا اخي عني انا اعطيتك وجمعتك لكن ربك
اللي ما تقول له اعطيني يقول لك لبيك يا عم كل ما تسأله يفرح بك ويعطيك من فضله. اما يعطيك عاجل او يؤجلك لموازينك يوم القيامة او يعجلها لوقت يأجلها والوقت الاخر
ستكون احوج ما تكون اليها من من وقتك هذا