هل اتخاذ الاسباب ينافي التوكل فبعض الناس يا فضيلة الشيخ لا يأخذ بالاسباب وبعضهم يتركها يقوم بتركها ويقول بانني متوكل على الله لا يجوز هذا لابد من الجمع بين فعل الاسباب المباحة مع التوكل على الله فلا يقتصر على التوكل ويترك السبب ولا يقتصر على السبب ويترك التوكل
لابد من الجمع بينهما والنبي صلى الله عليه وسلم هو سيد المتوكلين. وكان يتخذ الاسباب ويستعمل الاسباب يلبس الدروع في الحرب وكذلك يعد العدة للعدو واعدوا لهم ما استطعتم من قوة فالاخذ بالاسباب المباحة
هذا من الشرع نعم