1
00:00:00.050 --> 00:00:20.050
كفر الشك في كفر الاعتقاد لان الشك اعتقاد وما هو يا اخي فرق بين الاعتقاد وبين الشك الاعتقاد ما فيه تردد والشك فيه تردد. تردد بين هذا انه حق او ما هو بحق. اما الاعتقاد فهو يعتقد ان هذا باطل وليس حقا

2
00:00:20.050 --> 00:00:40.050
ما عنده شك يا اخي يفرق بين الشك وبين اليقين. الاعتقاد معناه اليقين. واما الشك فمعناه تردد نعم. احسن الله اليكم صاحب الفضيلة وهذا سائل يقول ورد لاهل العلم رحمهم الله اكثر من

3
00:00:40.050 --> 00:01:08.100
هذه النواقض العشرة فلماذا خصص المؤلف رحمه الله هذه النواقض دون غيرها؟ وهل عدم ذكر الباقي يقتضي تخفيف حكمها؟ الشيخ ذكر اهمها ذكر اهمها عشرة هذي اهم من نواقض ولم يقل ان هذه مهنة نواقض غير هذي. بل قال هذه هي اهم ما فيها. اهم النواقض هي هذه العشرة

4
00:01:08.100 --> 00:01:28.100
والا فالنواقض كثيرة نعم. احسن الله اليكم صاحب الفضيلة. هذا سائل يقول ما قولكم في من يقول ان الكفر لا يكون الا بالاعتقاد ولا يكفر بالعمل ولا بالقول ولا بالشرك. هذا مذهب المرجية هذا اللي قلنا لكم. هذا مذهب المرجئة اللي يقولون

5
00:01:28.100 --> 00:01:48.100
الايمان بالقلب ولا يظر العمل ولا يظر الكلام ولا يظر شيء ما دام القلب فيه ايمان هذا قول ومذهب باطل نعم. احسن الله اليكم صاحب الفضيلة هذا سائل يقول هل هناك فرق بين الشرك والكفر

6
00:01:48.100 --> 00:02:09.800
نعم الكفر اعم من الشرك. الكفر اعم من الشرك لان الكافر قد يكون جاحدا للرب سبحانه وتعالى لا يؤمن بربك مثل فرعون والمعطلة دهرية واما المشرك فانه يؤمن بالرب لكنه يشرك معه غيره

7
00:02:09.800 --> 00:02:32.555
او يشركوا معه غيره. والا هو يؤمن بالرب. اما الكافر فقد يكون جاحدا ملحدا وقد يكون اه وقد يكون مقرا بالرب لكن يشرك معه غيره. فبين الشرك والكفر وخصوص نعم