كيف تصنع حتى يكون هو يرد النبي صلى الله عليه وسلم احب اليك ام مالك مواليد ها مواليد من هم مواليد؟ يعني قرار يا اخواني خشون موالي يعني قرابة لكن هنا تذكرون الحديث اللي قلناه ما لك؟ ها؟ ولا مال والديك؟ كل انسان
انا النبي صلى الله عليه وسلم واذا المصري جميل حقيقة. يقول اللي ما له كبير يشتري له كبير. حكمة طيبة لان الكبار يكون معهم الحكمة دائما الانسان يحرص في حتى المسئوليات الادارية المسؤولية الدعوية اذا قدموا الاكبر يبغى اما اذا كان يعني
هذا هو النهاية هذا الامر ها لعلي اذا اراجع هذا طيب جزاك الله خير قال علي قال قبلها هنا وايش؟ قال واياكم والمسألة فانها ايش ها؟ اخر كسب اخ. ليس كاخ. اخ يعني
ارض الكسب يعني تذكرون حديث العسيف؟ قال ان الاخير قد زان. الاخير يعني الابعد او الارض نعم قال اتيت ضيعنا يعني قصدها لم اضبطه. يعني نسيته. شف كيف ترقيق الائمة رحمه الله استجاب. كاجماع
ولكنك تدرك ولا تقوم صليت فلا نصلي هذا المصلون يؤخرون وصلت لوقتها يعني يجعلونها في اخر وقت يؤخرون الصلاة عن وقتها حتى تخرج هذا الحمد لله ما حصل في خليفة من خلفاء المسلمين
ما حصل هذا النبي صلى الله عليه وسلم ذمهم بهذا كما في رواية مسلم عن ابن ابي شيبة في لفظ اخر قال يؤخرون الصلاة شرق الموتى شرق الموتى يعني الميت اذا اراد ان يشرق تطلع روحه شرد اخر شيء هذا هم يؤخرونها الى ان يبقى شيء
يسير على خروج الوقت وهذا الذي يصنع هذا يعني قد يكون طريقا الى اخراج الصلاة عن وقتها او التساهل فيها او ان يقع بعض خارج الوقت وبعضها داخل الوقت. هذا كلها امور ليست محبوبة في الشرع. احب الى الله عز وجل ان تكون صلاتك كلها او
على اقل تقدير اولها يعني في اول الوقت رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا سمعت رسول الله هذا يعني بس اهل العراق استنكروا عليه بعض رضي الله عنه جاء لهم اغرب واغرب. اليس كذلك؟ فيقول يا اهل العراق اقتلوني اكمل على صحيكم ايكون لكم معنى
قال اذا انقطع شسر احدكم فلا يمشي بنعل نعل الاخرى حتى يدخل. هم مستغربين عليها بعض الروايات التي ما يسمعونها من شيء دقيق معي تتوقعونه اللي هو حتى انقطاع شسع النعل اللي هو السير السير حق النعل هذا
الرواية نعم حدثها حدثنا وقد قال ثم قال اشهد انك رسول ربه هذا الفائدة من باب يعني اذا ضرب الرجل فخذ اخيه ولم يرد به سوءا هذا الشابي ربه يعني طلب. ثم قال
قال النبي صلى الله عليه وسلم زمزمة هذا المصيد قال النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا موسى قال ابا عبد الله صلى الله عليه وسلم قال صل يا رسول الله صلى الله عليه وسلم
مشبوبتين لعائشة يا ولاة محمدا رسول الله حتى محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم يعني حدثنا رسول الله اني حدثنا رسول الله ولا تتلوه تكن من وراها. غيرها نعم. اللي عندك هو الصواب
يعني يعني يشتموها. يعني يعني قولك يعني بالاسم الصريح هذا ولا تهنوا او لا تكنوا حدثنا رحمه الله تباركا حسنا وذكر وذكر مثل احب الناس اليك وقال يا محمد. يعني هذا الوارد عن بعض الصحابة
يعني مثل خبيرة اذكروا احب الناس اليك يعني فقال محمد يعني اذا الانسان اذا ذكر محبوبه يعني تحركت نفسه فجرى الدم في ذلك بمحبة النبي صلى الله عليه وسلم يعني هذا هو يشبه ان يكون هذا المقصود
محمد يعني يستغاث به من دون الله او شيء من ذلك. هذا يشبه ان يكون على جهة المثل يعني. يعني هذا المقصود في هذا مثل هذا المروي عن عائشة رضي الله عنها لما سألت سألها رجل يعني عن عن الكوثر
قالت يعني تحب ان تسمعه يعني الكوثر واصبعيك في اذنيك واغلق اذنيك تسمع المراد بها تشويه المراد بها ان الانسان الموجود عند العوام اذا سكر يسمع خريج الكوثر هذا ما عند بعض العوام عندنا يعني ينقلونه يذكرون عائشة الظاهر ان هذا يعني يضربونه بالتشبيه والمثل
وليس من هذا شيء والله اعلم نقول ما شاء الله ما شاء الله حدثنا صحيح من شيبة هذا عبدالرحمن بن مالك الحميد اللهم حدثنا عن محمد ما شاء الله عن ابي جعفر الخطائي عبد الله بن يزيد عن البراء بن حزم قال
ان يكون تمام التحية قوله يعني ان تصافح اخاك هذا في واحد واثنين وثلاثة. اما اذا كانوا ناس كثيرين في المجالس كبيرة فالذي نقل عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة رضي الله عنهم التسليم. السلام عليكم
قد يوقع بعض الناس في حرج يعني انه سيمر على هؤلاء الناس كلهم يعني يفسرون مئة مئتين ثلاث مئة يعني مثل هذا ما زال هذا المنقول عنه كذلك. يكتفون بالسلام. نعم
قال ومن ام يوسف يعني غلام صغيرة انه النبي صلى الله عليه وسلم يقول قال احسن من مظلمة نعم. منظمات هذا قلت لك يعني الصوت لله عز وجل جاء في هذا احاديث عدة عن النبي صلى الله عليه وسلم منها ومن يعني انكر مثل هذا مثل ما قلنا في مسألة الشورى ومسألة الساق ومسألة
الله هو اللي اخبرنا بها يعني اخترعناها له ولا اخترعها احد؟ الله هو الذي حكى عن نفسه. وهو اعلم بنفسه سبحانه وتعالى. كل ما ورد انا يعني النبي صلى الله عليه وسلم كما قال جمع من الائمة كالامام الشافعي والرأس. ما هو انسان ذلك انظروا لم يخوض فيها الناس
الا بعد القرون المفضلة. ما خاض فيها بعض الناس الا في قرون مفضلة. حتى وصل الى المئة الثامنة والتاسعة الهجرية وصاروا يحاكمون الى هذه المقالات الكلامية كما قال التقييم الانجليزي في تاريخ صاروا يحاكمون ويسجنون كما حصل في سجن شيخ الاسلام
من العلماء بل حصى انهم ضربوا واحد اسمه بن مري رحمه الله جلدوا جلد اظنه مات يعني كما حكى الذهبي دول الاسلام يعني في كتابه دول الاسلام. المقصود ان هذا كله من التعدي الحقيقة يعني
يعني نحن الناس على الفاظ محددة وبدعية هذا في اثبات الصوت لله عز وجل. وانظر حتى ينبهك الى ان حتى الصوت يختلف انت تختلف المخلوق يختلف عن الخالق سبحانه وتعالى. قال يسمعه من قرب فما من بعد كما يسمعه من قرب. ولهذا
اشوف الصوت انا صوتي لو انادي تسمعني يسمعني القريب من بعيد لله عز وجل هل بعيد هذا؟ يسمعك كالقريب تماما سبحانه وتعالى. وهذا المثل الاعلى. كل ما اخبر الله تبارك وتعالى عنه
يجب ان يقر ويمر. لا يعبث فيه فيه. نعم صلى الله عليه وسلم فرحب عن ابن عمر النبي صلى الله عليه فقال النبي حدثني صلى الله عليه وسلم ضخمتان حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
احسن قراءة صحيح. نعم. قال تقبلها ننبه هناك مجلس بعد صلاة العشاء لمدة ساعة ان شاء الله او اقل. حدثنا موسى ابن اسماعيل قال صباحا ليه؟ ان امة ان ان ام ابان يقال لها ام ابان ابنة طيب وش بعدها؟ عن جدها ان جدها الزمان ايه طيب
فاخذنا بيديه ورجله نقبلها على كل حال يشبه يعني في تقبيل رجل النبي صلى الله عليه وسلم يشبه ان يكون مثل هذه مثل هذا الخبر يعني خاص بالنبي صلى الله عليه وسلم
او بالانبوبة النبوة يعني عم الرجل صن ابيه يعني مثل هذا يعني اشبه اما التوسع في مثل هذا هذا كما يحصل للبعض. يعني الناس يعني يأمر اتباعه بتقبيل رجله وينزلون على رجله. وبعضهم قد يكون
يعني عامي لكعب لكع يضع له هيلمان ويضع له شيء وترتيبات هل رأيت انا بعض هذا الانسان احيانا قد يكون فاجر. خلق من العلم الصلاة. انما يزعم انه من ال بيت النبي صلى الله عليه وسلم
او انه من الانصاب او من فمثل هذا يعني ما في شك انه العاقل يربأ به. الله خلق الانسان حر وعزيز ما اسم انها تستلزم سجود الانسان كالسجود يعني حدثنا عبد الرحمن سفيان
حدثنا قال سمعت وكان وكان انا عندي اوزنهما واللي عندك تراها احسنت. انا عندي اوزنهما يعني اثقلهما ثقيل. وازين ايضا نعم قال السلام وطوله على صورته ها طيب زيادة ولا مو نسخ
ملائكتي ها؟ يعني يحيونك؟ نعم. ها؟ اذا النسخة فلم يزل ينقص الخلق حتى قال صلى الله عليه وسلم النهي نهي بطن الانباء نعم ان شاء الله يا رسول الله محمد ابن
حدثنا قال ما كان عينا قال يعني كان خيرهما الذي يبدأ بالسلام. لان اسم الله تبارك وتعالى عظيم كان ينبغي تقديمه. ولهذا روي في الاثار قد روي هذا مرفوعا عن النبي صلى الله عليه وسلم اختلف في رفعه وقفه. اظن المؤلف سيأتي به يعني انه يبدأ
السلام ومن بدأكم بالكلام فلا تجيبوه. لان اسم الله تبارك وتعالى كان ينبغي الادب ان تقدمه. لهذا قال خير ما الذي يبدأ وكانت له صحبة مع النبي صلى الله عليه وسلم
عن حدثنا حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ثلاثون حسنة ثم الاول هو الذي حقق. ما الاولى بحق والاخرة؟ حديسنا محمد الشامي
والسلام عليكم يقول السلام عليكم ورحمة الله. ويقول السلام حدثنا محمد فظلم الناس فظلم الناس ها فظلم الناس قال السلام عليكم فيقولون السلام عليكم ورحمة الله. يقول السلام وعليكم ورحمة الله يقول السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اذا احسنت يكون فضلنا والناس. جميل. حدثني عبد الملك عن زينب قال لنا
حدثني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا حدثنا عن عبدالله النبي صلى الله عليه وسلم طيبة السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته. السلام علينا وعلى الله الصالحين. اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد
كما يتعلم احدكم سورة الاخلاص النبي واذا واذا كان عندك هنا حق المسلم على المسلم ستة انا عندي خمس. ها؟ قال في رواية خمسة. ايه. لكن خلينا نبدأ الان اذا عطس حمد الله شمت واذا مرض خمس اذا خطأ الصواب ست
ها انا عندي هنا حق الموسى عليه خمس نعم النبي صلى الله عليه وسلم يقول حدثنا