اعوذ بالله من الشيطان الرجيم واذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين واذ جعلنا البيت مثابة للناس وامنا واتخذوا من مقام ابراهيم وعهدنا الى ابراهيم واسماعيل ان طهرا بيت يد
طائفين والعاكفين للطائفين والعاكفين والركع السجود واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا البلد امنا واذ قال ابراهيم رب اجعلها هذا البلد امنا واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا بلدا امنا وارزق اهله من الثمرات من امن منهم بالله واليوم الاخر
قال ومن كفر فامتعه قليلا ثم اضطره الى عذاب النار آآ وبئس المصير واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا امة مسلمة لك وارنا من
مناسكنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم اياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم انك انت العزيز الحكيم الله اكبر ذكر ابراهيم في هذا السياق والله اعلم
مرتبط ومناسب للحديث عن القبلة مؤسس القبلة والذي اراه الله مكان البيت. وامره ببناءه وتطهيره وله كذلك مناسبة مع اليهود والنصارى فيما تقدم وفيما سيأتي بانهم يزعمون انهم على ملة ابراهيم
كما سيأتي في الايات التالية وابراهيم له شأن من بين الانبياء فهو افضل الانبياء بعد محمد صلى الله هو خليل الله وقد ابتلاه الله شرائع وهي الكلمات التي اشير الى فيها
واذ ابتلى ابراهيم ربه ابتلاه ربه بكلمات فاتمهن وقام بموجبهن ومقتضاهن وقال في اية اخرى وابراهيم الذي وفى فاتمهم وجزاه الله على ذلك بالامامة. قال اني جاعلك للناس اماما فطلب ابراهيم ان تكون
ايضا لذريته هذه الامامة قال الله لا ينال عهد الظالمين وفي ابراهيم من هو ظالم في ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين فهذه الامامة انما تكون لاهل الاستقامة من ذرية ابراهيم
هذا الوعد وهذا العهد لا ينال الظالمين وليس لهم منه نصيب لا ينال اهل الظالمين ثم ذكر الله تعالى لان البيت ما جعله في قلوب المؤمنين الذين يحنون لاهل البيت ويترددون
واذ جعلنا البيت مثابة للناس وامنا واتخذوا مثابة مرجع واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى ولما حج النبي صلى الله عليه وسلم وطاف بالبيت اتى الى المقام وقرأ هذه الاية وصلى خلف المقام. ركعتي
خلف المكان ركعتين واتخذوا من مقام ابراهيم من صلاة قال الله واياه وعهدنا الى ابراهيم واسماعيل ان طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود في الاية الاخرى لا تشرك بي شيئا وطهر بيتي للطائفين والقائمين
والركاء السجود وتطهيره يشمل تطهيره من الاقذار الحسية والاقذار والانجاس المعنوية من الشرك من المعاصي حتى انه تعالى حذر المؤمنين من تمكين المشركين بعد ذلك من تمكينهم من دخول المسجد الحرام انما المشركون نجس. فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عام
وهل من تطهير الا يقربه المشركون ثم ذكر الله دعاء ابراهيم بهالبلد الامين وقد جعله الله كذلك امنا ان اول بيت وضع للناس ما الذي ببكة المبارك وهدى فيه ايات بينات الى قوله ومن دخله كان امنا
ذكر في الايات التالية يعني اشارة الى بناء البيت وقيام ابراهيم وابنه اسماعيل اسماعيل الذي هو جد النبي صلى الله عليه وسلم واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل. ربنا تقبل منا
انك انت السميع العليم المقصود ان هذه الايات اشتملت على التنويه بشأن ابراهيم ابي الانبياء من بعده وباني البيت العتيق الذي جعله الله قبلة للمسلمين كما سيأتي. نعم من بعده