قال ابو عبد الله ابن ماجة محمد ابن يزيد الربع مولاهم القزويني المولود عام تسعة ومائتين المتوفى عام ثلاثة وسبعين ومائتين قال حدثنا علي بن محمد كذا التنافسي علي بن محمد بن اسحاق الطنافسي
وهو ثقة توفي عام ثلاثة وثلاثين ومئتين وقيل خمسة وثلاثين ومئتين وقد اكثر عنه ابن ماجة قال حدثنا وقيح وابن الجراح الرؤاسي الحافظ الامام توفي عام سبعة وتسعين ومئة حاء
وحدثنا محمد بن بشار وهو العبدي المعروف ببندار وهو من الحفاظ توفي عام ميتين وخمسين ومئتين قال حدثنا مؤمل وهو ابن اسماعيل ان نهدي كزا الكوفي كزا مؤمل ابن اسماعيل القرشي
ها ايه البصر المكي نعم نعم معمل ابن اسماعيل القرشي العدوي وقيل البكري ومؤمل سيء الحفظ انتهي ضعف في حفظه قال اي وقيع ومؤمل حدثنا سفيان هو ابن سعيد ابن مسروق الثوري الامام
ابو عبد الله الكوفي توفي عام واحد وستين ومئة قال عن عبد الملك ابن عمير وهو اللخمي الكوفي وهو ثقة توفي عام ستة وثلاثين ومئة وقد عمر قال عن مولى لربعي
وهذا المولى لا يعرف وقد اختلف على عبد الملك ابن عمير فقيل عن عبد الملك عن ربعي عن حذيفة والعقب ان المولى في هذا الاسناد قال عن ربع بن حراش
وهو الاسد ثقة جليل من كبار التابعين قال عن حذيفة ابن اليمان وهو العبس الكوفي رضي الله عنه وعن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني لا ادري ما قدر بقائي فيكم
فاقتدوا باللذين من بعدي. واشار الى ابي بكر وعمر نعم طبعا هزا الاسناد فيه هزا المولى الذي لم يسمى ولد الترمذي لم يصححه طبعا جاء في رواية باسقاطه الهلال ما يعرف هلال ما يعرف هلال ما يعرف
وجاء في رواية باسقاطه نعم يعني قيل ان هذا المولى اسمه هلال وهو لا يعرف نعم اي باسقاط المولى. نعم اي ما يعرف مولى لربعي هذا ما يعرف قال حدثنا علي بن محمد وهو التنافس تقدم
قال حدثنا يحيى بن ادم وهو الكوفي ثقة جليل قال حدثنا ابن المبارك وهو عبد الله ابن المبارك الحنظلي توفي عام واحد وثمانين ومئة وهو امام قال عن عمر ابن ابي حسين
وهو المكي ثقة جليل قال عن ابن ابي مليكة وهو القرشي التيمي ثقة جليل توفي عام سبعة عشر ومئة وكان مؤذنا وقاضيا لعبدالله بن الزبير قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول لما وضع عمر على سريره
اكتنبه الناس يدعون ويصلون او قال يثنون ويصلون عليه قبل ان يرفع وانا فيهم قال فلم يرعني الا رجل قد زحمني واخذا بمنكبي فالتفت فاذا هو علي ابن ابي طالب رضي الله عنه
فترحم على عمر رضي الله عنه. ثم قال ما خلفت احدا احب الي ان القى الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ليجعلنك الله عز وجل مع صاحبيك
يعني مع رسول الله عليه الصلاة والسلام وابو بكر وذلك اني كنت اكثر ان اسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا
وابو بكر وعمر فكنت اظن ليجعلنك الله مع صاحبيك نعم وهذا اسناد صحيح وقد خرجه الشيطان ولعل نقف عند هنا هذا وبالله تعالى التوفيق