قال وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة العبسي الكوفي. قال حدثنا عبد الاعلى بن عبدالاعلى البصري قال عن معمر ابن راشد البصري قال عن عبد الله بن مسلم اخي الزهري
الزهري عم قال عن حمزة بن عبدالله بن عمر قال عن ابيه عبدالله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تزال المسألة باحد باحدكم
حتى يلقى الله وليس في وجهه مزعة لحم. نعوذ بالله نعوذ بالله وهذا يعني كناية عن قلة الحياء انه لا يزال يسأل يسأل يسأل حتى نعم عليكم السلام بارك الله فيكم
قال وحدثني عمنا الناقد وهو عمو بن محمد بن بكير الناقد البغدادي قال حدثني اسماعيل ابن ابراهيم وهو بالمقسم الاسدي المعروف بابن علي قال اخبرنا معمر ابن راشد البصري عن اخي الزهري
وهو عبد الله بن مسلم بهذا الاسناد مثله ولم يذكر مزعة قال وحدثني ابو الطاهر وهو احمد ابن ابن عبد الله ابن عمرو ابن احمد بن عمرو بن عبد الله بن السرح القرشي
المسوي قال اخبرنا عبدالله بن وهب بن مسلم القرشي مولاهم المصوي. قال اخبرنا الليث بن سعد الفهمي المصري قال عن عبيدالله بن ابي جعفر المصري قال عن حمزة بن عبدالله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه سمع اباه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
ما يزال الرجل يسأل الناس حتى يأتي يوم القيامة وليس في وجهه مزعة لحم. نعوذ بالله قال وحدثنا ابو كريب محمد بن العلا الهمداني وواصل بن عبد الاعلى الكوفي قال حدثنا بن فضيل وهو محمد بن فضيل بن غزوان الضب الكوفي
قال عن عمارة بن القعقاع الكوفي قال عن ابي زرعة بن عمرو بن عبدالله بن جرير قال عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سأل الناس
اموالهم تكسرا فانما يسأل جمرا نعوذ بالله فليستقل او ليستكتب. نعم نعوذ بالله قال حدثني هناد بن السري ابو السري التميمي الكوفي قال حدثنا ابو الاحوس سلام بن سليم الحنفي الكوفي
قال عن بيان ببشر الكوفي قال عن قيس ابن ابي حازم الكوفي قال عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان يغدو
احدكم فيحطب على ظهره فيتصدق به ويستغني به من الناس خير من ان يسأل رجلا اعطاه او منعه ذلك فان اليد العليا افضل من اليد السفلى طبعا اليد العليا هي التي تنفق. تنفق
وابدأ بمن تعول نعم تبدأ بنفسك ثم من تعوله قال وحدثني محمد بن حاتم بن ميمون البغدادي قال حدثني يحيى بن سعيد القطان عن اسماعيل بن علية حدثني نعم عفوا عن اسماعيل وهو ابن ابي خالد
قال حدثني قيس ابن ابي حازم الاحمسي قال اتينا ابا هريرة رضي الله عنه فقال قال النبي صلى الله عليه وسلم والله لان يغدو احدكم فيحطب على ظهره فيبيعه ثم ذكر بمثل حديث بيان. قال وحدثني ابو الطاهر
احمد بن السوح قال ويونس بن عبدالاعلى الصدفي المصريان قال اخبرنا ابن وهب المصري. قال اخبرني عمو ابن الحارث الانصاري نزيل مصر قال عن ابن شهاب الزهري قال عن ابي عبيد الزهري مولاهم مولى عبدالرحمن بن عوف
انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لان يحتزم احدكم حزمة من حطب فيحملها على ظهره فيبيعها خير لهم من ان يسأل رجلا يعطيه او يمنعه
قال وحدثني عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي قال وسلمة ابن شبيب عبد الله ابن عبد الرحمن هو صاحب السنن وسلمة بن شبيب وهو المسمعي الحجر الحجم ابو عبدالرحمن قال سلمة حدثنا وقال الدارمي اخبرنا مروان هو ابن محمد
الطاطري الدمشقي قال حدثنا سعيد هو ابن عبد العزيز التنوخي الشامي قال عن ربيعة بن يزيد الشامي قال عن ابي ادريس الخولاني وهو عائد الله ابن عبد الله قال عن ابي مسلم الخولاني وهو عبدالله بن ثوب
كلاهما من كبار التابعين ومن افاضل التابعين ويحكى عن ابي مسلم هو الذي القاه الاسود العنسي في النار ولم يحترق قال حدثني الحبيب الامين. اما هو فحبيب الي واما هو عندي فامين. عوف بن مالك الاشجعي
واشجع من غطفان قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعة او ثمانية او سبعة فقال الا تبايعون رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ وكنا حديث عهد ببيعة
فقل لقد بايعناك يا رسول الله فقال الا تبايعون رسول الله؟ فقلنا قد بايعناك يا رسول الله. ثم قال الا تبايعون رسول الله؟ قال فبسطنا ايدينا وقلنا قد بايعناك يا رسول الله فعلام نبايعك
قال على ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا هذا من تبليغ الرسول عليه الصلاة والسلام دين الله عز وجل للامة نعم ولذا كووا ذلك يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك
نعم قال على ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا. والصلوات الخمس وتطيع الله قال واسر كلمة خفية ولا تسألوا الناس شيئا ولا تسألوا الناس شيئا قال فلقد رأيت كان بعض اولئك النفر لعل الشيخ بندر ينتبه
قال كان فلقد رأيت كان بعض اولئك النفر يسقط صوت احدهم فما يسأل احدا يناوله اياه لا لا تسألوا الناس شيئا فنعم صاروا لا يسألون حتى لو الصوت اي نعم هو ينزل وياخذ الصوت
نعم. وجاء عند النسائي قال عليه الصلاة والسلام من يتكفل لي بشيء اتكفل له بالجنة. قال ثوبان انا قال لا تسأل الناس شيئا نعم فعدم سؤال الناس هذا سبب لدخول الجنة. نسأل الله من فضله. وانما يسأل الانسان
ربه سبحانه وتعالى. نسأل الله عز وجل ان يوفقنا واياكم لذلك. امين. وان لا نسعى المخلوق وانما نسأل الخالق عز وجل