احسن الله اليكم صاحب الفضيلة وهذا السائل يقول لقد درسنا في علم المصطلح ان منكر الحديث ان منكر الحديث المتوافر واما منكر الاحاد فلا يكفر. فما مدى صحة هذا القول؟ هذا غلط. وغالب اللي يألفون في الاصول من علماء المنطق وعلماء
كلام وهم هذي عقيدتهم. غالبا اللي يألفون في من المتأخرين اللي يألفون من المتأخرين في الاصول غالبهم من المعتزلة او من الاشاعرة او من سار على نهجهم وهم هذه عقيدتهم. يعتمدون على علم المنطق وعلم الكلام
هالبراهين العقلية اليقينية. واما القرآن والسنة يسمونها الادلة الظنية. والسمعية هذا كلام باطل لكن ما تجد هذا في كلام الشافعي رحمه الله ولا في كلام الاقدمين من الائمة الذين الفوا في الاصول ما تجد هالكلام فيها
نعم اعداد مشروع كبار العلماء بالكويت اعزها الله بالتوحيد والسنة