فهنا عندما تنظر للزوجية انظر للعجب طبيعة الانثى غير طبيعة الذكر يعني لو خدت بول رجل ورحت تحلله في المختبر. وخدت بول انثى ورحت تحللها الان في المختبر الان هذي في المختبر. حق اللي يحللون في المختبرات. ولا كتبت على الذكر كتبت على الذكر انثى. وكتبت على الانثى بول ذكر
الولد اللي بيحلل يقول له هذا غلط. هذا ما هو ابو الانثى. هذا ابو الذكر ويقول على بول الذكر ذكر. يعني يعني يعرف ان طبيعة البول للام تختلف تماما عن طبيعة بول الذكر. هذا في التحليل موجود. تسأله اهل المختبرات الان يعلموك اللي انا اقوله ده. ان يجد
ادوات في نفس بول المرأة تفرق بين بول الذكر وبول الانثى. هذي واحدة عندما تسمع الصوت لو من ورا حجاب تعرف ان هذا صوت انث انثى او هذا صوت رجل. الحركات
ماشية الطبيعة بتعرف انها صوت راجل حركة رجل او حركة امرأة. هذا صور من الظاهر من الانوثة والذكورة بعدين الغدد والتكوين تختلف تماما. فغدد الرجل اشد صلابة من غدد المرأة
وغدد المرأة اكثر رخاوة واكثر ماء من غدد الرجل ولك رجل يمسك الاعمال الشاقة في طول التاريخ. في طول التاريخ. ان الاعمال الشاقة على الرجال والاعمال الخفيفة على الاناث يعني اعمال وان كانت بصعبة ايضا اعمال الاناث لكنها تلائم الطبيعة الانوثية
انظر هذا من المظهر العام. لكن انظر للتكوين الخلقي. كيف خلق لكل زوج؟ لكل ذكر انثاه من طبيعته وجعل له ولها طبيعة تتلاءم تماما شوف وين يضع الثدي للمرأة عشان يرضع ولدها وين يضع ثدي الكلب وين يضع ثدي الثدي لبقية الحيوان ثدي الناقة وين يصير
هذه الناقة وين موضوع؟ مع البقرة والجاموسة وجنسها. وشف ثدي الحيوانات الاخرى كالكلاب والقطط والقرود والجنسات شوف ناظر ان الحيوانات اللي تلد على حبة او حبتين عامل لهم على ثدي واحد. واللي لهم على اربعة وخمسة وستة يعملوهم على ستة او سبعين اصدقاء مع بعض
هي الانثى هي الانثى لكن لما علم وتهيأها. هيا هذه الانثى لتتحمل هذا العدد جعل لها مجموعة ابناء. تجدها مصفوفة في بعض الحيوانات صف من صدرها الى الى الى فخذيها
وضربت لكم مثل هالايام القريبة. حتى في وعاء رحم المرأة ورحم الحيوانات الاخرى. يعني الة الذكور عند الذكور ما كل الذكور على صفة واحدة الحيوانات تختلف الحيوانات لما كان للضب ذكرين جعل لانثى الضب فرجين. يعني الضبة من بين الحيوانات كلها
الضب من بين الحيوانات خلق له ذكرين. فخلق لانثاه فرجين متقابلين تماما لو لم يكن هناك اية الا هذه ما جاءت سبهلا ما جاءت سبهلا ما جاءت هكذا تلقائيا هذا تدبير الحكيم العليم اللي يقول ومن كل شيء خلقنا زوجين
لكم تذكرون ففروا الى الله. فانه لا اله غيره ولا معبود بحق سواه. وهنا يقول وانه خلق الزوجين ذكر والانثى من نطفة اذا تبنا وان عليه النشأة الاخرى والله اعلم. وان عليهن