يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله اذا كان القاتل لا يخلد في النار فكيف توجه النصوص التي فيها انه مخلد  تخليد ليس ابديا تخليد طول العذاب وطول المدة ليس ابديا ولا وليس في الاية خالدا فيها ابدا
فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عنه. خالدا ما ما فيه خالدا ابدا وانما خالدا فيها. فهو وخلود آآ طويل يعني نعم