في قول الرب تبارك وتعالى ومن دونهما جنتان بحوث لاهل العلم بالتفسير تأويل لا شك ان قوله ومن دونهما معطوف على قوله في الاصل ولمن خاف مقام ربه جنتان يعني لما ذكر قال ولمن خاف مقام ربه جنتان بعد ما ساق صفات الجنتين
لمن خاف مقام الرب من الانس والجن قال ومن دونهما جنتان اشرت انا في الدرس الفائت هل الجنتين الاوليين والجنتين الاخريين؟ للمؤمن الواحد خائف من الرب تبارك وتعالى سواء كان انسيا او جنيا؟ يقول ذلك بعض اهل العلم
ان قوله ومن دونهما المؤمن الذي يخاف ربه له اربع جنات للمؤمن الانس اربع جنات وللمؤمن الجن اربع جنات. وجماعة من اهل العلم قالوا لا للمؤمن الانس الجنة واحدة وللمؤمن الجني جنة واحدة هذول الدرجات العلى. اهل السابقون السابقون من الانس والجن
بعدين اللي اقل منهم في المنزلة لهم جنتان اللي هم اصحاب اليمين. لهم جنتان للانس جنة وللجن جنة. سيكون لكل مؤمن جنة واحدة. لكن جمل جمل هذا هذا يعني ظاهر من كلام اهل العلم في التفسير والتأويل. وايضا هل قوله ومن
يشعر بان الجنتين الاوليين اكبر من الجنتين التاليتين لان قال ولمن خاف مقام ربه جنتان ولمن انتهى من وصفهما قال ومن دونهما جنتان اللي يبدو لي والعلم عند الله عز وجل ان الجنتين الاولين اضخم من الجنتين الاخريين. وان كان الجنة ما فيها
ابدا. يعني ما فيها شي قلبك يحف فيه يقول اني ما هو ما هو بكامل. اصلك كل عينك اللي تقع عليه الجنة كامل وتم ويشافي بكل ما لذة وكل مفرة وكل سعادة. يعني ما فيها شيء
انما الكمال درجات درجات الكمال درجات يعني اذا شافت عينك الجنة شي في الجنة بالنسبة للي غيره تحسب انك ما في نعيم بعد كده. لكن لما تشوف اللي فكرته ايه تشوف النعيم وهكذا لكن
لا تحتقر فيها شيئا