شف حبيب الله محمد عليه السلام. يبين ان سبعة يعني سبعة انواع من الخلق يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله كله يعني يوم الشمس تغرب من رؤوس الخلايق ولا يبقى منها وبين رؤوس الناس الا قدر ذراعه وجنس تحميهم تحميهم
في عرقهم يبقى هناك سبعة اصناف من الناس لا يرون لا لا لا يحزنهم الفزع الاكبر ولا تؤذيهم حرارة الشمس لانهم في ظل في ظل عرش الرحمن تبارك وتعالى سبعة يقول حبيب الله ورسوله. عليه الصلاة والسلام في الحديث المتفق عليه عند البخاري ومسلم
حديث ابي هريرة رضي الله عنه. سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله. الامام العادل وشاب نشأ في عبادة في عبادة الله ورجل قلبه معلق بالمساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه الى اخر الحديث. وفي وفي ختامه ورجل تصدق بصدقة فاخفاها
الا تعلم شماله ما تنفق يمينه يعني يد ما تدري عن اليد اللي اعطت هي اليد بتدريج هو صاحب القلب اللي ينتهي القلب هو اللي بيدري لكن هذا كناية عن انه لا
يتعلق بها بعد ذلك. انما اعطاها في يد الله تبارك وتعالى. ولذلك جاء في الحديث الصحيح يا عبد جئت فلم تطعمني يقول لي يوم القيامة يا عبد جعت فلم تطعمني. سيقول كيف يطعمك وانت رب العالمين؟ انت رب العالمين كيف اطعمك؟ يقول جاء عبدي فلان
فلم تطعم اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي؟ يا عبدي اكتسيتك فلم تكسني قال يا ربي كيف اكزوك وانت رب العالمين؟ انت غني السماوات والارض ملك السماوات والارض. يقول انا لو انك كسوت ما كذا لو انك كسوته
ذلك علم انت لما تسقي شربة لواحد مريء لواحد تعطي شربة ماء لانسان الله تبارك وتعالى تقع عند الله قبل ان تقع عند العبد ولذلك تجد اثر ذلك وكما قلت في حديث قريب ان العبد اذا تصدق بصدقة تلقاها الله بيمينه وكلتا يديه يمين
يربيها وينميها كما يربي احدكم فلوه. ثم يأتي يوم القيامة مثل جبل احد لقمة ملوي الكف تعطيها المسكين تلاقيها اكبر من جبل احد عند الله يوم القيامة تلاقيه عند الله اكبر من
انك ما تريد ولذلك ربنا يصف عباده الصالحين. اللي في الابرار ان الابرار في ذكر الابرار. قال يشربون من كاس كان يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجير. السبب ايش اللي خلاهم وصلوا لهذا الحال؟ بعد فضل الله ونعمته. قال
بالناس ويخافون يوما شكى نشره مستطيرا ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما واسيرا يعني كافر كمان كافر لانه يصير كافر. ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما واسيرا. انما نطعمكم لا نريد منكم جزاء ولا شكورا
انا نخاف من ربنا هذا السبب انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نظرة وسرورا