لكن هل للمؤمن بث اربع جنات؟ احنا نعرف ان الناس يوم القيامة تلات مناسك الناس يوم القيامة تلات بنات. ما في غير. اذا وقعت الواقعة مباشرة بعد هذه اذا وقعت الواقعة ليس لوقعتها يعني ليس لوقت وقوعيها نفس تكذب بها. فجميع الانفس تؤمن يوم ترى. لترى الجنة والنار
اسمعوا باحد يكبد بالجنة والنار لانها صارت عيان بيان فيقول اذا وكنتم ازواجا ثلاثة يعني اصناف ثلاثة فاصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة واصحاب المشأمة ما اصحاب المشأمة والسابقون السابقون اولئك المقربون
ولما ختم السورة سورة الواقعة اشار الى نفس التقسيم فيقول لما ادافع وهو في ختام المسك من سورة الواقعة فلولا اذا بلغت الحلقوم وانتم حينئذ تنظرون ونحن اقرب اليه منكم ولكن لا لا تبصرون. فلولا ان كنتم غير
ترجع لها ان كنتم صادقين. فاما ان كان من المقربين هذي اعلى الدرجات فراوح اللي هم السابقين السابقين اللي قالها لهم فاول الدور فمن كنا من اصحاب فروح وريحان وجنة نعيم
واما ان كان من اصحاب واما ان كان من فاما ان كان من اصحاب اليمين فروح من كان من فروح وريحان وجنة نعيم. واما ان كان من اصحاب اليمين فسلام لك يعني في نعمة ما يعرفها الا الله ولا يعلمها الا الله
سلام لك من اصحاب اليمين يعني نعمة لا لا يعلم قدرها الا الله تبارك وتعالى. سلام لك من اصحاب اليمين. واما ان كان من المكذبين الضالين ضيافة من نار وماء حر يغلي بطونه يظفر بهما في بطونهم والجنود. واما ان كان من المكذبين الضالين فنذر من
وتصلية جحيم. ان هذا له حق اليقين فسبح باسم ربك العظيم. اذا يوم القيامة ما في الا ثلاثة اصناف لا في وضعيف وكذا انما فيه. مات الدرجات العلى مع النبيين والمرسلين مع النبيين والمرسلين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا. وناس في درجة من الاماء
تلي درجة الاولين وناس في جهنم. ما في الا دودة