كما في حالة اختي ام طالق امرأتان كريمتان زارت احداهما الاخرى فارتظع ابن الزائرة من المزورة. وفي وقت اخر ارضعت الزائرة ابنا او بنتا اه المازورة والرضعات خمس مشبعات كيف الحال؟ الحكم يتعلق بالمرضع. مم. الصبي المرضع هو الذي يحرم عليه جميع
اخ وابناء وبناء يحرم عليه جميع بنات هذه المرضعة. هم. وبناتهم فنقول اذا اردنا ان نعرف هذه المسألة ننزل المرضع منزلة من النسب فاخذنا هذا المرضع فنظرنا الى اخواته من الرضاعة يحرمن عليه
بنات وخوات من الرضاعة يحرمن عليه. بنات اخوات اخواته يحرمن عليه. هم. بنات اخي اه اخي من عليه. نعم. بنات اخوتي من الرضاعة. وهكذا اه. المرأة الاخرى ايضا اذا كانت بنت ننزلها في النزلة الاولى. فلو اتى اخ خارج هذا النطاق مثلا اه الام الاخت المرضعة
هذه اتى اخ لها اخ لهذه البنت المرظعة واراد ان يخطب احد اخوات هذه الام التي ارظعت اخته. نقول لا حرج في ذلك. لان المرضع غيره فمثلا عندنا آآ زيد وعبيد زيد ارضعته ام
واراد عبيد اخوه الشقيق ان يتزوج من بنات هذه المرضعة نقول لا حرج ممتاز ولا حرج ان تتزوج من شئت منهم طيب اه اما الذي ارضع فيحرم ان يتزوج من اي احد منهم. عفوا اعيد
زيد وعبيد احوان. نعم. زيد ارضعته امرأة. نعم. عبيد له الحق ان يتزوج من بناته. من اخوات اه هذه اه الذي من بنات التي ارظعت اخاها. لكنها لكنه لكن اخاه لا يستطيع. لن يستطيع يتعلق بالمرضع. ماذا اذا كانت هذه المرضعة التي ارضعت زيد ارضعت اختا او اخا لزيد؟ لو
تنتج الحرمة مع الاخت التي ارضعت. الحكم يتعلق بالمرضع فقط. اخوته اخوانه لا حكم لهم. بل هم اجانب. انما الحكم يتعلق بمن ارظع ارظعت آآ فاطمة لحقها الحكم. ارظع زيد لحقه الحكم. اخوان زيد اخوان فاطمة لا حكم لهم. هم. لكن لو اراد آآ زيد
ان يتزوج من اخواته من الرضاعة ان يقول يحرم عليك. بنات واخواته ايضا يحرمن عليه. هم. الرضاعة تنزل منزلة النسب. احسن الله اليكم. ارجو ان الصورة واضحة واعد باذن الله في قبل ايام ان يكون هناك اكثر آآ يعني عرض لهذا السؤال
اطلب منك اختي الكريمة ام طارق اذا لم اه نصادف تصادف اه اجابة الشيخ وتفصيله الاجابة التي تريدينها ان تزودي السؤال بشيء واضح ولو مسميات قريبة حتى نصل الى الاجابات التي تريدينها