وقوله قوم منكرون فيه اشعار لاني ذكر النكارة هنا بعد السلام مباشرة. وفي سورة هود ذكر النكارة بعد ما قدم الطعام ولم يأكله. هنا على طول قال سلام قوما منكرون. تظني اظني عاقل انهم قال لهم انتم قوم منكرون يسمعون
وانما هذا عمل جلد. عمل في القلب. استغرب واستنكر استغرب ضيوف ما عمره شاف وجوههم ولا رأى في قومه ولا في القريبين منه اشبه شيء به. يعني وجوه ما رآها قبل قط
فالنكارة كما قلت الاستغراب كونك تشوف الشيء غريب هذا هذا نكارة. نكارة الشيء استغرابه. هذا شيء منكر على شيء مستغرب. شيء مستبعد شيء بعيد. فهنا الشيء البعيد انه ما عمره شاف
وجوه في غاية البهاء والجمال ولا عمره شاف اسمع وهو خليل الرحمن ولا يعرفها وهي على فراشه وهي في بيته وهو انا اتعجب كيف واحد ينتمي للاسلام يدعي ان اللي ميتين في القبور يعرفون الغيب ويعلمون الغيب. انا
اتعجب من انسان يقرأ القرآن ويدعي ان الموتى في قبورهم يعلمون الغيب. ويدعي ان فلان من من المخرفين انه يعلم الغيب ويعرف اللي واللي نهب واللي زنا واللي راح واللي جاء كيف هذا وانا انبياء الله وخليل الرحمن ما يعرف الضيوف اللي عنده هم ملايكة ولا من بني ادم. هم
في داخل بيته ما يعرف انهم ملائكة الا من بني ادم استنكرهم وهو لا يعرف قال انا والله ما اعرف دول منين جايين. لكن قالها بقلبه ما يقدر يقولها بلسانه. لان كرامة الضيف تأبى ان يسمع
منك اي استغراب. بيد او بوجه او بحركة او بلسان. فابراهيم ما يقدر يقول لهم انت منكر قدامهم. ولكن قلبه تغير قال منين دول ؟ وطبعا ما هو خايف منهم
ما هو خايف منهم انهم يقتلونه لأ انما يقل الوجوه دي ما جاتنا منين جايين دول؟ مع ان يمكن جبريل جاه مرات كثيرة بس ما دافع الصورة تكلم جبريل ولا يعرف. يكلم جبريل وجبريل يكلمه كانه بشر من البشر ولا يعرفه
فاستنكر