احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب المنادى المنادى خمسة انواع المفرد العلم والنكرة المقصودة والنكرة غير المقصودة والمضاف والمشبه بالمضاف. نعم. المنادى ها دائما الاصل فيه انه منصوب
قال فيبنيان على الظم من غير تنوين من غير ما تقول يا زيد وانما يا زيد يا زيد يا محمد ما تقول يا محمد تضم ولكن بدون تنوين تضم بدون تنوين. اما الثلاثة الباقية وهي النكرة غير المقصودة والمضاف والمشبه بالمضاف كل هذه ايش
تكون منصوبة منصوب الاصل في المنادى انه منصوب يا راكبا يا راكبا نكرة غير مقصودة يا يا ارض ابلعي ماءك لانك ايش مقصودة بارض معينة لكن يا راكبا طيران فهنا تنصب يا راكبا. ما تقول يا راكب كما قلت يا ارض
هنا قلت يا راكبا لماذا؟ لانها نكرة غير غير مقصودة. كذلك المضاف المضاف منصوب يا اهل الكتاب يا اه منادى يا اهل الكتاب نصبت لانها مضافة لانها مضافة. كذلك اذا كان شبيها بالمضاف
وهذا قليل من استعماله لكن موجود يقول يا صاعدا جبلا يا صاعدا منول بالفتحة لان شبيه بالمضاف قاعدا جبلا هو ما ليس مضاف شبيه بالمضاف واما ادوات النداء ادوات النداء لم يذكرها المؤلف
رحمه الله تبارك وتعالى فهي ياء وهي اشهرها يا فلان يا صاعدا يا ابراهيم يا ارض ابلعي هذا هي الاصل الياء ياء الف هذه هي الاصل بادوات النداء. وممكن اي من ادوات النداء
اي ابراهيم اي بني اي اخي اي زوجتي يعني يا زوجتي يا اخي يا يا بني اي بمعنى يا هنا وكذلك الهمزة ازيد اقبل الغلام اعطني بالهمزة قليل استعمالها الاصل في ياء الاصل ياء او ايا
ايا ايا محمد منادى ايا محمد والمهم ان اشهرها يا لوحدها لكن لو قلت اه اية او اي او الهمزة كلها صحيحة. كلها مناداة نعم