1
00:00:00.450 --> 00:00:19.200
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه وبعد فهذا هو المجلس الثاني والعشرون من مجالس قراءتنا لسنن الامام ابي عبد الرحمن احمد ابن شعيب النسائي رحمه الله

2
00:00:19.600 --> 00:00:36.400
ونحن في عصر الثلاثاء الرابع والعشرون من شهر صفر عام اربعة واربعين واربع مئة والف من هجرة المصطفى صلى الله عليه وسلم كنا قد وقفنا على كتاب الوصايا فنبدأ على بركة الله تعالى

3
00:00:36.850 --> 00:00:57.250
وابتداء من الغد تكون القراءة بعد الصلاة مباشرة ان شاء الله نعم قام الابن البار عبد السلام ابن سعيد  الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على عبد الله ورسوله نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

4
00:00:57.400 --> 00:01:19.700
وبعد فغفر الله لشيخنا وللحاضرين باسانيدكم حفظكم الله تعالى الى الامام ابي عبدالرحمن النسائي رحمه الله تعالى قال كتاب الوصايا الكراهية في داخل الوصية اخبرنا احد من حرب قال حدثنا محمد الفضيل عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله

5
00:01:19.700 --> 00:01:45.150
باي الصدقة اعظم اجرا قال ان تصدق وانت صحيح شحيح تخشى الفقر وتأمل البقاء ولا تمهل حتى اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا وقد كان لفلان اخبرنا هماد سريعا ابي معاوية عن الاعمش عن ابي ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ايكم مال واجب

6
00:01:45.150 --> 00:02:03.750
فيه احب اليه من ما له؟ قالوا يا رسول الله ما منا من احد الا ماله احب اليه من مال وارثه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعلموا انه ليس منكم من احد الا مال وارثه احب اليه اه احب اليه من ماله. مالك ما

7
00:02:03.750 --> 00:02:17.500
ندمت ومال وارثك ما اخرت اخبرنا عمر ابن عهد قال احدثنا يحيى قال احدثنا شعبة عن قتلة عن متطرف عن نبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر. قال يقول ابن

8
00:02:17.500 --> 00:02:37.800
ادم مالي مالي وانما مالك ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او تصدقت فأمضيت  اخبرنا محمد البشاري قال حدثنا محمد وقال حدثنا الشعبة قال سمعت ابا اسحاق سمع ابا حبيبة الطائي قال اوصى رجلا بالدينانير في سبيل الله فسئل ابو الدرداء

9
00:02:37.800 --> 00:02:57.300
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل الذي يعتق او يتصدق عند موته مثل الذي يهدي بعد ما يشبع اخبرنا قتيبة ابن سعيد قال حدثنا الفضيل عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما حق امرئ مسلم له شيء يوصي فيه ان

10
00:02:57.300 --> 00:03:12.100
ليلتين الا ووصيته مكتوبة عنده اخبرنا محمد بن سلمة فقال حدثنا ابن القاسم عن مالك عن نافع عن ابن عمران رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما حق امرئ مسلم له شيء يوصي فيه يبيت ليلتين

11
00:03:12.100 --> 00:03:25.200
الا ووصيته مكتوبة عنده اخبرنا محمد ابن حاتم ابن نعيم قال حدثنا حبان قال اخبرنا عبد الله عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر قوله اخبرنا يونس ابن عبد الاعلى قال اخبرنا ابنهم قال اخبرنا يونس عن ابن

12
00:03:25.200 --> 00:03:38.850
هشام ابن عقالق فان سالم اخبرني عن عبد الله ابن عمر عن ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ما حق امرئ مسلم تمر عليه ثلاث ليال الا وعنده وصيته قال عبدالله بن عمر

13
00:03:38.850 --> 00:03:53.250
مرت علي منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذلك الا وعندي وصيتي. اخبرنا احمد بن يحيى بن الوزير بن سليمان قال سمعت ابن وهب قال اخبرني يونس وعمرو ابن الحارث عن ابن هشام عن سالم ابن عبد الله

14
00:03:53.600 --> 00:04:09.850
عن ابيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما حق امرئ مسلم له شيء يوصي فيه يبي فيبيت ثلاث ليال الا ووصيته عند مكتوب الله عليك. الا وصيته عنده مكتوبة

15
00:04:11.000 --> 00:04:24.500
هل اوصى النبي صلى الله عليه وسلم اخبر اسماعيل ابن مسعود قال حدثنا خالد بن الحارثي قال حدثنا مالك ابن مغول قال حدثنا طلحة قال سألت ابن ابي اوفى اوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا

16
00:04:24.550 --> 00:04:48.800
قلت كيف كتب على المسلمين الوصية؟ قال اوصى بكتاب الله. كتب بمعنى مرظ واوجب ان الوصية واجبة اذا كان هناك حقوق للناس نعم اخبرنا محمد بن رافع قال حدثنا قال حدثنا مفضل عن الاعمى شيحا واخبرنا محمد بن علاء واحمد بن حرب قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق عن مسروق عن عائشة قالت

17
00:04:49.100 --> 00:05:09.100
ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم دينارا ولا درهما ولا شاة ولا بعيرا ولا اوصى بشيء. اخبرنا محمد بن رافعي قال احدثنا مصعب قال حدثنا داود عن الاعمش يعني شقيق الاعمش عن عائشة قالت ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم درهما ولا دينارا ولا شاة ولا بعيرا وما اوصى. اخبرنا جعفر

18
00:05:09.100 --> 00:05:19.100
محمد بن الهزيل واحمد بن يوسف قال احد الاعاصي فقال حدثنا حسن ابن عياش عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عائشة قالت ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم

19
00:05:19.100 --> 00:05:39.100
درهم ولا دينار ولا شاة ولا بعير ولا اوصى. لم يذكر جعفر جعفر دينارا ولا درهما. اخبرنا عمر بن علي قال احدثنا زر قال ان عن ابراهيم عن الاسود عن عائشة قالت يقولون ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اوصى الى علي رضي الله تعالى عنه لقد دعا ليبول فيه

20
00:05:39.100 --> 00:05:53.550
نفسه وما اشعر فالى من اوصى فاخبرني احمد بن سليمان قال احدثنا عالم قال احدثنا حماد بن زيدان عن ابن عون عن إبراهيم عن الاسود عن عائشة قالت توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس عنده احد غيري قالت

21
00:05:53.550 --> 00:06:11.500
ودعا بالطست باب الوصية بالثلث اخبرنا اخبرني عمرو بن عثمان بن سعيد قال حدثنا سفيان عن الزهري عن عامر بن سعد عن ابيه قال مرضت مرضا اشفيت منه فاتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني

22
00:06:11.600 --> 00:06:35.800
فقلت يا رسول الله ان لي مالا كثيرا وليس يرثني الا بنتي افاتصدق بثلثي مالي؟ قال لا قلت فالشطر قال لا فقلت فالثلث؟ قال الثلث والثلث كثير انك ان تترك ورثتك اغنياء خير لهم من ان تتركهم عالة يتكففون الناس. شفيت

23
00:06:35.800 --> 00:07:00.150
الفرق بينهما احذر اشفيت يعني قاربت الهلاك ولذلك لا تقل لاحد اشفاك الله تبارك الله يعني اهلكك الله ولكن قل شفاك الله نعم واحمد بن سليمان واللفظ لاحمد قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن سعد ابن ابراهيم عن عامر ابن سعد عن سعد قال جاءني النبي صلى الله عليه وسلم يعودني وانا بمكة

24
00:07:00.150 --> 00:07:18.000
فقلت يا رسول الله اوصي بمالي كله. قال لا. قلت فالشطر. قال لا. قلت فالثلث؟ قال الثلث والثلث كثير انك ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس يتكففون في ايديهم

25
00:07:18.100 --> 00:07:28.100
اخبرنا عمر ابن علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن سعد ابن ابراهيم عن عامر ابن سعد عن ابيه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يعود وهو بمكة وهو يكره

26
00:07:28.100 --> 00:07:45.850
وان يموت بالارض التي هاجر منها. قال النبي صلى الله عليه وسلم رحم الله سعد بن عفراء او يرحم الله سعد بن اولم يكن له الا ابنة واحدة قال يا رسول الله اوصي بالمال كله. قال لا قلت

27
00:07:45.950 --> 00:08:07.700
قلت النصف؟ قال لا قلت الثلث. قال الثلث والثلث كثير. انك ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس ما في بايديهم اخبرنا حسن ما قال حديثنا ابو نعيم قال عن سعد ابن ابراهيم قال حدثني بعض ال سعد قال مرض سعد فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله

28
00:08:07.700 --> 00:08:21.650
واي اوصي بمآلي كله قال لا وساق الحديث فاخبرنا عباس بن عبدالعظيم العنبري قال احدنا عبد الكبير ابن عبد الحميد ابن عبد المجيد قال حدثنا ابوكير ابن عثمان قال سمعت عامر بن سعد عن ابيه انه

29
00:08:21.650 --> 00:08:39.050
اشتكى بمكة فجاءه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رآه سعد بكى وقال يا رسول الله اموت بالارض التي هاجرت منها قال لا ان شاء الله وقال يا رسول الله اوصي بما لي كله في سبيل الله. قال لا. قال يعني بثلثيه

30
00:08:39.200 --> 00:08:55.500
قال لا قال فنصفه؟ قال لا. قال فثلثه؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الثلث والثلث كثير انك ان تترك بنيك اغنياء خير من ان تتركهم عالة يتكففون الناس

31
00:08:56.600 --> 00:09:06.600
اخبرنا اسحاق وابراهيم قال اخبرنا جرير عن عطاء بن السائب عن ابي عبد الرحمن عن سعد ابن ابي وقاص قال عادني رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه فقال اوصيت

32
00:09:06.600 --> 00:09:22.850
فقلت نعم. قال بكم قلت بما لي كله في سبيل الله. قال فما تركت لولدك قال هم اغنياء. قال اوص بالعشر فما زال يقول واقول حتى قال اوصني بالثلث والثلث كثير او كبير

33
00:09:23.150 --> 00:09:33.150
اخبرنا اسحاق ابراهيم قال احدهما وكيل وقال احدهما هشام العروة عن ابيه عن سعد ان النبي صلى الله عليه وسلم عاده في مرضه فقال يا رسول الله اوصي بمالي كله؟ قال لا قال فالشطر

34
00:09:33.150 --> 00:09:48.750
قال لا. قال فالثلث؟ قال الثلث والثلث كثير او كبير اخبرنا محمد نويد الفحامة قال حدثنا محمد بن ربيعة قال حدثنا هشام ابن عروة عن ابيه عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتى سعدا يعود فقال له سعد يا رسول الله اوصي

35
00:09:48.750 --> 00:10:08.750
ما لي؟ قال لا. قال فاوصي بالنصف؟ قال لا. قال فاوصي بالثلث؟ قال نعم. الثلث والثلث كثير او كبير. انك ان تدع ورثتك يا خير من ان تدعم فقراء يتكففون اخبرنا قال حدثنا سفيان عن هشام عرة عن ابيه عن ابن عباس قال لو غض الناس الا الربع الى

36
00:10:10.100 --> 00:10:30.100
الى الربع. احسن الله اليك. قال لو غض الناس الى الربع لان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الثلث والثلث كثير او كبير. اخبرنا محمد بن سلمان قال احدنا حجاج بن المنهالي. قال حدثنا همام عن قتادة عن يونس ابن جبير عن محمد ابن سعد عن ابيه سعد ابن

37
00:10:30.100 --> 00:10:45.450
بن مالك ان النبي صلى الله عليه وسلم جاءه وهو مريض فقال انه ليس لي ولد الا ابنة واحدة فاوصي بمالي كله. قال النبي صلى الله عليه وسلم لا قال فاوصي بنصفه. قال النبي صلى الله عليه وسلم لا قال فاصب

38
00:10:45.450 --> 00:10:58.500
بثلثه قال الثلث والثلث كثير اخبرنا القاسم زكريا ابن دينار قال احدنا عبيد الله عن شيبان عن فراش عن الشعبي قال حدثني جا بن عبد الله ان اباه استشهد يوم احد وترك ست بنات وترك عليه دين

39
00:10:58.500 --> 00:11:15.800
فلما حضر جذاد النخل فلما حضر جاداد النخل اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت قد علمت ان والدي استشهد يوم احد وترك دينا كثيرا واني احب ان الغرماء قال اذهب فبادر

40
00:11:15.850 --> 00:11:37.550
اذهب فبادر كل تمر على ناحية ففعلت ثم دعوت فلما نظروا اليه كأنما اغروا بتلك الساعة اه فلما رأى ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادعوا اصحابك فما زال

41
00:11:37.550 --> 00:11:58.750
لهم حتى ادى الله امامة والدي وانا راض ان يؤدي الله امانة والدي ولم تنقص تمرة واحدة باب قضاء الدين قبل الميراث وذكر اختلاف الفاظ الناقلين لخبر جابر فيه اخوان عبد الرحمن ابن محمد ابن السلام قال احد ابن اسحاق وهو الازرق قال حدثنا زكريا عن الشعبي عن جابر

42
00:11:58.750 --> 00:12:16.600
ابوه توفي وعليه دين. فاتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت ان ابي توفي وعليه دين ولم يترك الا ما يخف نريد نخله ولا يبلغ ما يخرج نخله ما عليه من الدين دون سنين. فانطلق فانطلق معي يا رسول الله لكي لا

43
00:12:16.600 --> 00:12:33.000
حش علي الغران. اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم يدور بيدرا بيدرا. فسلم حوله ودعا له ثم جلس عليه ودعا الغرام فاوفاهم وبقي مثل ما اخذوا. فداه نفسي صلى الله عليه وسلم

44
00:12:33.600 --> 00:12:57.400
دعاه لكي لا يفحش عليه الغراب واذا به عليه الصلاة والسلام يدعو له بالبركة اوفى الديون وبقي المال وبقي الطعام وبقي التمر  اخبرنا عن ابن حجر قال حدثنا جميعا مغيرة عن الشعبي عن جامعي قالت توفي عبدالله بن عن بن عمرو بن حرام قال وترك دينا فاستشفعت برسول الله صلى الله

45
00:12:57.400 --> 00:13:21.750
واله وسلم على غرمائه ان يضعوا من دينه شيئا فطلب اليهم فابوا فقال للنبي صلى الله عليه وسلم اذهب فنص فصنف تمرك اصنافا العجوة على حدة وعذاب ابن زيد على حدة واصنافه ثم ابعث اليه. قال ففعلت فدى رسول الله صلى الله عليه وسلم

46
00:13:21.750 --> 00:13:45.450
في اعلاه او في اوسطه ثم قال كل القوم فكلت لهم حتى وفيتهم ثم بقي تمري كأن لم ينقص منه شيء. الله اكبر. اخبرني ابراهيم ابن اوساق ابن محمد قال حدثنا ابي قال حدثنا حماد عن عمار ابن ابي عمار عن جامد عبد الله قال كان لي يهودي على ابي تمر فقتل يوم احد وتركها

47
00:13:45.450 --> 00:14:03.900
صديقتين والتمر اليهودي يستوعب ما في الحديقتين فقال النبي صلى الله عليه وسلم هل لك ان تأخذ العام نصفه وتؤخر نصفه فابى اليهودي فقال النبي صلى الله عليه وسلم هل لك ان تأخذ الجداد فاذني فاذنته فجاءه ابو بكر

48
00:14:04.650 --> 00:14:24.650
فجعل يجد ويكال من اسفل النخل ورسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو بالبركة حتى وفيناه جميع حقه من اصل الحديقتين فيما احسب عما ثم اتيتهم برطب وماء فاكلوا وشربوا. ثم قال هذا من النعيم الذي تسألون

49
00:14:24.650 --> 00:14:46.250
عنه اخبرنا محمد صلى الله عليه عبد الوهاب قال حدثنا عبيد الله عن وهب بن كيسان عند ابن عبد الله قال توفي ابي وعليه دين فعارضت على غرمائه ان اخذ الثمرة بما عليه فابوا ولم يروا فيه وفاء. فاتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له. قال اذا جددته

50
00:14:46.250 --> 00:15:05.500
ضعته في المربد فاذني فلما جددته وضعته في المربد فأتيته اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم. فجاء ومعه ابو بكر وعمر فجلس عليه ودعا بالبركة ثم قال ادع غرماءك فاوفهم. قال فما تركت احدا له على ابي دين الا قضيته

51
00:15:05.550 --> 00:15:22.850
وفضل لي ثلاثة عشر وسقا فذكرت ذلك له فضحك وقال ائت ابا بكر وعمر فاخبرهما ذلك اتيت ابا بكر وعمر فاخبرتهما فقالا قد علمنا اذ صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع انه سيكون ذلك

52
00:15:24.150 --> 00:15:41.050
باب ابطال الوصية للوارث. اخبرنا قتيبة ابن سعيد قال حدثنا وعوانة عن قتالة عن شهر ابن حوشب عن عبد الرحمن ابن غنم وعن عمر ابن خالدة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ان الله قد اعطى كل ذي حق حقه ولا وصية لوارث

53
00:15:41.550 --> 00:16:01.550
اخبرنا اسماعيل ابن مسعود قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة قال حدثنا قتادة عن شعر ابن حوشة من ان ابن ظن ذكر ان ابن خارجة ذكر له انه شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس على راحلته وانها لتقطع بجرتها. وان لعابها ليسيل

54
00:16:01.550 --> 00:16:13.550
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في خطبته ان الله قد قسم لكل انسان قسمه من الميراث فلا يجوز لوارث وصية. اخبرنا عتبة ابن عبد الله يقال اخونا عبد الله ابن المبارك

55
00:16:13.800 --> 00:16:23.800
قال اخبر اسماعيل ابن ابي خالد عن قتادة عمل بخارجته قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله عز ان الله عز اسمه قد اعطى كل ذي حق حق

56
00:16:23.800 --> 00:16:36.850
ولا وصية لوارث باب اذا اوصاني عشيرته الاقربين اخبرني ابراهيم قال احد عبد الملك ابن عمير عن موسى ابن طلحة عن ابي هريرة قال لما ندبت وان العشيرة كالاقربين جعل رسول الله

57
00:16:36.850 --> 00:16:46.650
صلى الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب ابن لؤي يا بني مرة ابن كعب يا بني عبد شمس يا بني عبد ويا بني عبد مناف

58
00:16:46.800 --> 00:17:15.150
ويا بني هاشم ويا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار ويا فاطمة انقذي نفسك من النار اني لا املك من الله شيئا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها اخبرنا احمد سليمان قال احدنا عبيد الله ابن موسى قال اخبرني اسرائيل عن معاوية وابن اسحاق عن موسى ابن طلحة فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بني عبدي مناف اشتروا انفسكم من

59
00:17:15.150 --> 00:17:29.800
ربكم اني لا املك ولا اكن من الله شيئا. يا بني عبد المطلب اشتروا انفسكم من ربكم اني لا املك لكم من الله شيئا ولكننا بيني وبينكم رحم انا بالها ببلالها

60
00:17:29.850 --> 00:17:39.850
اخبرنا سليمان عن ابن وهب قال اخبرني عن ابن شهامة قال اخبرني سعيد ابن المسيب وابو سلمة عبد الرحمن عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

61
00:17:39.850 --> 00:17:49.850
وحين انزلت عليه وانذر شيرتك الاقربين. فقال يا معشر قريش اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيئا. بني عبد المطلب لا غني عنكم من الله شيئا. يا عباس بن عبد

62
00:17:49.850 --> 00:18:03.800
الطالب لا اغني عنك من الله شاء صبية عمة رسول الله لا اغني صلى الله عليه وسلم لا اغني عنك من الله شيئا. يا فاطمة بنت محمد سليم ما شئت لا اغني عنك من الله شيئا

63
00:18:04.000 --> 00:18:14.000
فاخبرنا محمد خالد قال هذا بشر ابن شعيب عن ابيه عن الزهري قال اخبرني سعيد ابن وابو سلمة ابن عبد الرحمن ابا هريرة قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم حين انزل عليه

64
00:18:14.000 --> 00:18:30.100
فقال يا معشر قريش اشتروا انفسكم لا يغني عنكم من الله شيئا يا بني عبدي مناف اللا اغني عنكم من الله شيئا يا عباس وابن عبد المطلب لا غني عنك من الله شيئا. صفية عمة رسول الله لا لا غني عنك من الله شيئا يا

65
00:18:30.100 --> 00:18:42.900
بنت محمد يا فاطمة سليل مما شئت لا اغني عنك من الله شيئا. اخبرنا اصحاب ابراهيم قال احدنا معاوية قال احدنا هشام ابن عروة عن ابي عائشة لما نزلت هذه الاية

66
00:18:42.950 --> 00:19:03.350
وانذر عشيرتك الاقربين. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا فاطمة ابنة محمد يا صفية بنت بنت عبد المطلب يا بني عبدالمطلب لا اغني عنكم من الله لا اغني عنكم من الله سلوني من ما لي ما شئتم. عجبا من الناس

67
00:19:03.800 --> 00:19:24.450
يقرأون مثل هذه الاحاديث في الصحيحين ثم يعتقدون ان فلان وفلان ينفعون مع الله لا حول ولا قوة الا نعم اذا مات الفجاءة هل يستحب لاهل ان يتصدقوا ان يخبروا القاسم عن مالك عن هشام ابن عروة عن ابي عن عائشة ان رجلا قال

68
00:19:24.450 --> 00:19:40.150
رسول الله صلى الله عليه وسلم ان امي افتلتت نفسها وانها لو تكلمت تصدقت افا تصدقوا عنها؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم فتصدق عنها. اخبرنا حديث المسكين قراءة ايها الناس

69
00:19:40.150 --> 00:19:56.700
القاسم عن مالك عن سعيد ابن عمر ابن سعيد ابن سعد ابن عبادة عن ابيه عن جده قال خرج سعد ابن عبادة مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض مغازيه وحضرت امه الوفاة بالمدينة فقيل لها اوصي فقالت فيما اوصي

70
00:19:56.700 --> 00:20:12.000
المال مال سعد فتوفيت قبل ان يقدم سعد فلما قدم سعد ذكر ذلك له فقال يا رسول الله هل ينفعها ان اتصدق عنها؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم نعم فقال سعد حائض كذا

71
00:20:12.000 --> 00:20:25.750
هكذا صدقة عنها لحائض سماه فضل الصدقة على الميت اخبرنا علي ابن حجر قال احدنا اسماعيل قال حدثنا عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا ما اتى الانسان انقطع عنه عمله

72
00:20:25.750 --> 00:20:41.750
ثلاثة من صدقة جارية وعلم ينتفع به وولد صالح يدعو له اخبرنا علي بن حزن قال اخونا اسماعيل عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه ان رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم ان ابي مات وترك مالا ولم يوصف هل

73
00:20:41.750 --> 00:20:55.450
عنه ان يتصدق عنه؟ قال نعم اخبرنا موسى ابن سعيد قال احدنا هشام بن عبدالملك قال احدنا محمد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن الشريد بن سويد الثقفي قال اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم

74
00:20:55.450 --> 00:21:09.900
قلت ان امي اوصت ان تعتق عنها رقبة وان عندي جارية نوبية افيجزي عني ان اعتقها عنها قال ائتني بها قال فاتيته بها فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم

75
00:21:09.900 --> 00:21:34.300
من ربك؟ قالت الله؟ قال من انا؟ قالت انت رسول الله؟ قال فاعتقها فانها مؤمنة وهذه غيرة عن قضية معاوية ابن الحكم السلمي نعم اخبر محسنون عيسى قال احدها سفيان عن عمر عن عكرمة عن ابن عباس ان سعدا سأل النبي صلى الله عليه وسلم ان امي ماتت ولم توصي افاتصدق عنها

76
00:21:34.300 --> 00:21:45.800
فقال نعم اخبرنا احمد ابن قال حدثنا روح ابن عبادة قال احدنا زكريا ابن اسحاق قال احدنا عمرو ابن دينار عن عكرمة عن ابن عباس ان رجلا قال يا رسول الله ان امه توفيت

77
00:21:45.800 --> 00:22:07.500
ينفعها ان افئنة افينفعها ان تصدقت عنها؟ قال نعم. قال فان لي فاش فاشهدك اني قد تصدقت به عنها اخبرنا هارون بن عبدالله قال حدثنا عفان وقال حدثنا سليمان ابن كثير عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن سعد عبادة انه اتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال

78
00:22:07.500 --> 00:22:24.800
امي ماتت وعليها نذر فايجزي عنها ان اعتق عنها قال قال اعتق عن امك اخبرنا محمد واحنا ابو يوسف صيدالي وعن عيسى وهو بن يونس عن الاوزاعي عن الزهري اخبره عن عبيد الله بن عبدالله عن ابن عباس عن سعد ابن عبادة انه استفتى النبي

79
00:22:24.800 --> 00:22:37.700
صلى الله عليه وسلم في نذر كان على امه فتوفيت قبل ان تقضيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقضيه عنها. صدقة الحمصي. قال محمد بن شعيب عن الاوزاعي للزهري اخبره عن

80
00:22:37.700 --> 00:22:50.900
ابن عبد الله عن ابن عباس عن سعد ابن عبادة انه استفتى النبي صلى الله عليه وسلم في نذر كان على امه فماتت قبل ان تقضي قبل ان تقضيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقضه عنها

81
00:22:51.450 --> 00:23:10.200
اخبرنا العباس ابن الوليد ابن مزيد قلق ابن ابي قال حديث الاوزعي قال قل الزهري ان عبيد الله بن عبدالله اخبره عن ابن عباس قال استفتى سعد رسول الله صلى الله عليه وسلم في نذر كان على امه فتوفيت قبل ان تقضيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قضه عنها

82
00:23:10.200 --> 00:23:39.750
الدعاء والصدقة وفعل النذور هذا بالاجماع يقع عن الميت وانما الخلاف بنوافل العبادات الاخرى وآآ لا شك ان القرآن قراءة القرآن على الميت لم يثبت نعم ذكر الاختلاف على سفيان قال حال المسكين قراءة علي وانا اسمع سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبدالله عن ابن عباس ان سعد بن عبادة استفتى النبي صلى الله عليه وسلم في نذر كان على امه فتوفيت

83
00:23:39.750 --> 00:23:53.150
قبل ان تقضيه فقال اقضه عنها اخبرنا محمد عبد الله بن يزيد قال احدها سفيان عن زهري عن عبيد الله بن عبدالله عن ابن عباس عن سعد انه قال ماتت امي وعليها نذر فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فامرني انا

84
00:23:53.150 --> 00:24:03.150
عنها اخبرنا قتيبة ابن سعيد قال احدنا الليث عن الزهري عن عبيد الله بن عبدالله عن ابن عباس قال استفتى اسعد بن عبادة الانصاري قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في نذر كان على امه

85
00:24:03.150 --> 00:24:22.500
توفيت قبل ان تقضيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقضيه عنها. اخبرنا هارون اسحاق الهمداني عن عبده عن هشام عن هو ابن عروة عن بكر ابن يعني وباذن الله من عند الله يعني ابن عباس قال جاء سعد عبادة الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ان امي ماتت وعليها نذر ولم تقضه قال اقضه عنها

86
00:24:22.550 --> 00:24:32.550
اخبرنا محمد عبد الله ابن المبارك قال احدنا هشام عن قتلة عن سعيد المسيب عن سعد ابن عبادة قال قلت يا رسول الله ان امي ماتت افاتصدق عنها؟ قال نعم

87
00:24:32.550 --> 00:24:47.400
قلت فاي الصدقة افضل؟ قال سقي الماء اخبرنا ابو عمار الحسين محرجا عن وكيعنا قتالة عن سعيد المسيب عن سعد ابن عبادة فقال قلت يا رسول الله اي الصدقة افضل؟ قال سقي الماء اخبر ابراهيم الحسن عن الحجاج

88
00:24:47.400 --> 00:25:02.350
قال سمعت شعبة يحدث عن قتالته قال سمعت الحسنة يحدث عن سعد ابن عبادة ان امه ماتت فقال رسول الله فقال يا رسول الله ان امي ماتت افتصدق عنها؟ قال نعم. قال فاي الصدقة افضل؟ قال سقي الماء فتلك

89
00:25:02.350 --> 00:25:16.000
وقاية سعد بالمدينة النهي عن الولاية على مال اليتيم. اخبر العباس محمد قال حدثنا عبد الله بن يزيد عن سعيد بن ابي ايوب عن عبيد الله بن ابي جعفر عن سالم بن ابي سالم

90
00:25:16.000 --> 00:25:32.000
الجيشان عن ابيه عن ابي ذر قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ابا ذر اني اراك ضعيفا واني احب لك ما احب لنفسي لا تأمر على اثنين ولا تولي

91
00:25:32.050 --> 00:25:46.200
ولا تولين على مال يتيم ما للوصي من مال اليتيم اذا قام عليه اخواننا قال حدثنا خالد بن حسين عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان الرجل اتى الى النبي اتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال

92
00:25:46.200 --> 00:26:06.200
واني فقير ليس لي شيء ولي يتيم. ولي يتيم قال كل من مال يتيمك غير مسرف ولا مبادر ولا متأثر اخبرنا احمد العثمان لم نحاكيه من قال حدثنا ابو كدينة عن عطاء وهو ابن السائب عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس قال لما

93
00:26:06.200 --> 00:26:21.450
نزلت هذه الاية ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن وان الذين يأكلون اموال اليتامى ظلما. قال اجتنب الناس مال اليتيم وطعامه فرق ذلك على المسلمين. فشكوا ذلك الى النبي صلى الله عليه

94
00:26:21.450 --> 00:26:41.450
فانزل الله تعالى ويسألونك عن اليتامى قل اصلاح لهم خير الى قوله لاعنتكم. اخبر عمرو بن علي قال احدث عمران ابن قال عن سعيد الجبير عن ابن عباس بقوله تعالى ان الذين يأكلون اموال يتامى ظلما قال قال كان يكون في حجر الرجل اليتيم فيعزل له

95
00:26:41.450 --> 00:27:03.550
طعامه وشرابه وانيته فشق ذلك على المسلمين فانزل الله عز وجل وان تخالطوهم فاخوانكم فاحل لهم خلطتهم اجتناب اكل الهمال اليتيم اخبرنا الربيع سليمان عن سليمان بن بلال عن الثوري بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع

96
00:27:03.550 --> 00:27:18.400
موبقات قيل يا رسول الله ما هي قال الشريك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات مؤمنات

97
00:27:19.850 --> 00:27:39.850
كتاب نحلي ذكر اختلاف الفاظ الناقلين لخبر النعمان ابن بشير في النحل اخبرنا قتيبة ابن سعيد قال حدثنا سفيان عن الزهري عن حميد حاء قال محمد ابن منصور عن سفيان عن قال سمعناه من الزهري اخبرني حميد وعبد الرحمن النعماني عن عن نعمان ابن بشير ان اباه نحى له غلاما فاتى النبي صلى

98
00:27:39.850 --> 00:27:57.500
الله عليه وسلم يشهده فقال اكل ولدك نحلت؟ قال لا. قال فاردده اللفظ لمحمد اخبرنا محمد قراءة عليه وانا اسمع عن ابن القاسم عن مالك عن ابن شهاب عن حميد ابن عبد الرحمن محمد النعماني حدثني عن النعمان المبشري ان اباه واتار به رسول الله صلى الله عليه

99
00:27:57.500 --> 00:28:17.500
فقال اني نحلت ابني غلاما كان لي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته؟ قال لا. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اخبرنا محمد قال حدثنا الوليد ابن مسلم قال حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن او عن محمد بن النعمان عن النعمان بن بشير ان اباه بشير

100
00:28:17.500 --> 00:28:29.500
ربنا سعد جاء بابنه النعمان فقال يا رسول الله اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اكل بنيك نحلت؟ قال لا قال فاضجعه

101
00:28:29.550 --> 00:28:41.400
اخبرنا عمرو عثمان بن سعيد قال حدثنا عن الزهري ان محمدا النعمان وحميد بن عبد الرحمن حدثنا عن بشير بن سعد انه جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم بالنعمان ابن بشير

102
00:28:41.600 --> 00:29:05.350
فقال اني نحلت ابني هذا غلاما فان رأيت ان تنفذه انفذته. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اكل بنيك نحلت قال ما قال فارددها اخبرنا عن هشام عن ابيه عن النعمان ابن بشير ان اباه نحله فقالت له امه اشهد النبي صلى الله عليه وسلم على ما

103
00:29:05.350 --> 00:29:25.350
وهل تبني؟ فاتى النبي صلى الله عليه وسلم وذكر ذلك له فذكر ذلك له فكره النبي صلى الله عليه وسلم ان يشهد له. قال محمد ابن معمر قال حدثنا قال احدنا عن شعبة عن سعد عن ابن ابراهيم عن عروة عن بشير انه نحل ابنه غلاما فاتى النبي صلى الله عليه وسلم فاراد ان يشهد النبي

104
00:29:25.350 --> 00:29:41.250
صلى الله عليه وسلم فقال اكل ولدي كنحلته مثل ذا؟ قال لا. قال فاردده اخبرنا محمد ابن حاتم قال احد الاحبان وقال احدنا عبد الله عن هشام عروة عن ابيه ان بشيرة اتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا نبي الله نحلت النعمان نحلة قال

105
00:29:41.250 --> 00:30:01.250
اخوتي قال لا قال فردده. اخبرنا محمد بن عبدالملك بن ابي الشوارب قال حدثنا يزيد وابن الزرع. قال احدنا داوود عن الشعبي عن النعمان قال انطلق به ابوه يحمله الى النبي صلى الله عليه وسلم. قال اشهد قال اشهد اني قد نحلت النعمة

106
00:30:01.250 --> 00:30:21.250
انا من مالي كذا وكذا. قال كل بني كنحلت مثل الذي نحلت النعمان. اخبرنا محمد موسى الوهابي. قال حدثنا داوود عن ان اباه اتى به النبي صلى الله عليه وسلم يشهد على نحل نحله اياه. فقال كل ولدك نحلت مثل الذي نحلته؟ قال لا. قال

107
00:30:21.250 --> 00:30:40.650
افلا اشهد على شيء اليس يسرك ان يكونوا اليك في البر سواء؟ قال بلى قال فلا اذا اخبرنا موسى ابن عبد الرحمن قال احدنا موسى ماذا قال احدنا ابو حيان عن الشعبي؟ قال احدنا النعمان المبشرين الانصاري ان امه ان امه ابنة رواحة سألت اباه

108
00:30:40.650 --> 00:31:00.150
بعض الموهبة من ما له لابنها فالتوى بها سنة ثم بدا له فوهبها له فقالت لا ارضى حتى تشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ام هذا ابنة رواحة قاتلتني على الذي وهبت له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

109
00:31:00.200 --> 00:31:12.350
يا بشير الك ولد سوى هذا؟ قال نعم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم افكلهم وهبت لهم مثل الذي وهبت لابنك هذا؟ قال لا. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

110
00:31:13.250 --> 00:31:27.050
فلا تشهدني اذا فاني لا اشهد على جور اخبرنا ابو داوود قال احدنا يعلى قال احدنا ابو حيان عن الشافعي النعماني قال سألت امي ابي سأل امي ابي بعض الموهبة فوهبها لي

111
00:31:27.350 --> 00:31:37.350
فقالت لا ارضى حتى اشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فاخذ ابي بيده وانا غلام فاتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ام هذا ابنة رواحة طلب

112
00:31:37.350 --> 00:31:57.350
مني بعض الموهبة وقد اعجبها ان اشهدك على ذلك. قال يا بشير الك ابن غير هذا؟ قال نعم. قال فوهبت له مثل ما وهبت ولهذا قال لا قال فلا تشرني اذا فاني لا اشهد على جور. اخبرنا احمد سليمان. قال حديثنا محمد بن عبيدي. قال احدنا اسماعيل عن عامر قال

113
00:31:57.350 --> 00:32:17.350
بشير ابن سعيد اتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني ان امرأتي عمرة بنت رواحة امرتني ان اتصدق على ابنها نعمان بصدقة وامرتني ان اشهدك على ذلك فقال له النبي صلى الله عليه وسلم هل لك بنون سواه؟ قال نعم. قال فاعطيتهم مثل ما اعطيتهم

114
00:32:17.350 --> 00:32:35.850
ولهذا قال لا قال فلا تشهدني على جور. اخبرنا حسن من قال حدثنا ابو نعيم قال احدنا زكريا عن عمر قال حدثني عبد الله بن عتبة محمد ابن حاتم قال احد الاحبان وقال احدنا عبد الله عن زكريا عن الشافعي عن عبد الله ابن عتبة ابن مسعود ان رجلا جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم

115
00:32:35.900 --> 00:32:55.900
وقال محمد اتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال اني تصدقت على ابني بصدقة فاشهد فقال هل لك ولد غيره؟ قال نعم. قال اعطيتهم كلهم قال اعطيتهم كما اعطيته. قال لا. قال على جور. اخبرنا عبيد الله بن سعيد عن يحيى عن

116
00:32:55.900 --> 00:33:11.450
مسلم بن صبيح قال سمعت ان يقول ذهب ابي ذهب بي ابي الى النبي صلى الله عليه وسلم يشهده على شيء اعطانيه فقال لك ولد غيره؟ قال نعم وصف بيده بكفي اجمع كذا

117
00:33:11.900 --> 00:33:29.450
الا سويت بينهم هكذا قال الا سويت نعم اخبرنا محمد ابن حاتم قال اخبرنا قال اخبر عبد الله عن فطر عن مسلم صبيح قال سمعت النعمان يقول وهو يخطب انطلق

118
00:33:29.450 --> 00:33:57.250
ابي ابي الى رسول الله صلى الله عليه وسلم يشهد على عطية اعطانيها فقال هل لك بنون سواه؟ قال نعم. قال سوي بينهم. اخبرنا يقول سبحانه وقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعدلوا بين ابنائكم اعدلوا بين ابنائكم

119
00:33:57.800 --> 00:34:07.800
كتاب الهبة هبة المشاع اخبرنا عمرو ابن يزيد قال حدثنا ابن ابي عدي قال حدثنا عماد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن عمرو بن ابي عن جده قال كنا عند رسول الله

120
00:34:07.800 --> 00:34:22.000
الله عليه وسلم اذا اتته وفد هوزان. هوازن احسن الله اليكم. اذا اتته وفد هوى الزنا فقالوا يا محمد انا اصل وعشيرة وقد نزل بنا من البلاء ما لا يخفى عليك فامن علينا

121
00:34:22.000 --> 00:34:36.950
من الله عليك فقال اختاروا من اموالكم او من نسائكم فقالوا قد خيرتنا بين احسابنا واموالنا بل نختار نساءنا وابنائنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اما ما كان لي

122
00:34:37.400 --> 00:35:01.650
اما ما كان لي ولبني عبدالمطلب فهو لكم. فاذا صليت الظهر فقوموا فقولوا انا نستعين برسول الله على المؤمنين او على المسلمين في نسائنا وابنائنا فلما صلوا الظهر قاموا فقالوا ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم فقالوا فقال المهاجر

123
00:35:01.650 --> 00:35:22.750
فقال المهاجرون وما كان لنا فهو لرسول الله صلى الله عليه وسلم وقالت الانصار ما كان لنا فهو لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال الاقرع بن حابس اما انا وبنو تميم فلا وقال عويمة بن حصن اما انا وبنو فزارة فلا وقال العباس

124
00:35:22.750 --> 00:35:42.750
وبنو سليم فلا فقالت بنو سليم كذب فقالت بنو فقامت بنو سليم فقالوا كذبت ما كما كان لنا فهو لرسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ايها الناس ردوا عليهم نساءهم وابنائهم فمن

125
00:35:42.750 --> 00:36:06.000
تمسك من هذا الفئ بشيء فله ست فرائض من اول شيء يفيضه الله عليه وركب راحلته وركبهن  وركبه الناس اقسم علينا فيئنا فالجأوه الى شجرة فخطفت رداؤه فقال يا ايها الناس

126
00:36:06.000 --> 00:36:28.750
علي ردائي فوالله لو ان لكم شجرة تهامة نعما قسمته عليكم ثم لم تلقوني بخيلا ولا جبانا ولا كذوبا. ثم بعيرا فاخذ من سنامه وبرة بين اصبعه ثم يقولها انه ليس لي من الفيه شيء ولا هذه الا خمس

127
00:36:28.750 --> 00:36:48.050
والخمس مردود فيكم فقام اليه رجل بكبة من شعر من شعر فقال يا رسول الله اخذت هذه لاصلح بها بردعة بعير لي فقال اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لك فقال او

128
00:36:48.050 --> 00:37:16.800
او فقال او بلغت هذه فلا ارى بلي فيها فنبذها وقال يا ايها الناس ادوا الخياط والمخيط ان الغلو لا يكون على اهلي عارا وشنارا يوم القيامة رجوع الوالد فيما يعطي لولده وذكر اختلاف الناقلين. لان الخبر في ذلك قال حدثني ابي قال احد ابن ابراهيم عن سعيد ابن ابي عروبة

129
00:37:16.800 --> 00:37:26.800
الاحول عن عمرو بن شعيب عن النبي عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يرجع احد فيبته الا والد من ولده والعائد في هبته كالعائد في

130
00:37:26.800 --> 00:37:46.800
طيب اخبرنا محمد عن ابن عدي عن حسين عن عمرو بن شعيب قال حدثني طاووس عن ابن عمر وابن عباس يرفع الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل يعطي عطية ثم يرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده مثل الذي يعطي عطيته ثم يرجع فيها كمثل الكلب

131
00:37:46.800 --> 00:38:01.800
اكل حتى اذا شبع قاء ثم عاد في قيئه اخبرنا محمد بن عبد الله الخلنجي والمقدسي قال حدثنا ابو سعيد وهو مولى بني هاشم عن وهيب قال حدثنا ابن طاووس عن ابيه عن ابن عباس

132
00:38:01.800 --> 00:38:11.800
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العائد في بيته كالكلب يقين ثم يعود في قيه اخبره محمد بن حاتم قال حدثنا احبان وقال حدثنا عبد الله يعني ابراهيم ابن نافع عن حسن مسلم

133
00:38:13.050 --> 00:38:34.800
عن طاووس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحل لاحد ان يهب هبة ثم يرجع فيها الا من ولده. قال طاووس كنت اسمع وانا صغير  وانا صغير عائد كنت اسمع وانا صغير عائد في قيئه فلم ندري ان انه ضرب له مثلا قال فمن فعل ذلك

134
00:38:34.800 --> 00:38:50.200
فمثله كمثل الكلب يأكل ثم يقيئ ثم يعود في قيءه ذكر الاختلاف لقول عبدالله ابن عباس فيه اخبر محمود بن خالد قال احدثنا عمر عن الاوزاعي قال حدثني محمد ابن علي ابن الحسين قال حدثني سعيد ابن المسيب قال حدثني

135
00:38:50.200 --> 00:39:10.200
عبد الله بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الذي يرجع في صدقته كمثل الكلب يرجع في قيئه فيأكله وما اسحاق منصور قال حدثنا عبد الصمد قال حدثنا حرب وهو ابن شداد قال حدثني يحيى وابن ابي كثير قال حدثني عبد الرحمن ابن عمرو وهو الاوزاعي ان محمد

136
00:39:10.200 --> 00:39:27.050
ابن علي ابن ابن حسين ابن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثه عن سعيد ابن المسيب عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل الذي يتصدق بالصدقة ثم يرجع فيها كمثل الكلب قاء ثم عاد في قيءه فاكله

137
00:39:27.800 --> 00:39:47.800
اخبرنا اخبرنا هيثم بن مروان بن الهيثم بن عمران قال حدثنا محمد وهو ابن بكار ابن بلال قال حدثنا يحيى ان محمد بن علي بن الحسين حدثه عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثل الذي يرجع

138
00:39:47.800 --> 00:40:07.800
وفي صدقته كمثل الكلب يقين ثم يعود في قيه. قال الاوزاعي سمعته يحدث عطاء ابن ابي رباح بهذا الحديث. اخبرنا محمد المثنى قال عبد الرحمن شعبة عن قتالة عن سعيد المسيب عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال العائد في هبته كالعائد في قيه اخبرنا بالاشعر

139
00:40:07.800 --> 00:40:17.800
قال حدثنا خالد قال حدثنا جعبة عن قتالة عن سعيد المسيب عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العائد في بدءه كالعائد في قيده اخبرنا محمد العلاء قال احدنا بخالد

140
00:40:17.800 --> 00:40:32.150
سليمان بن حيان عن سعيد بن ابي عروبة عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس لنا مثل مثل السوء العائد في هبتي كالعائد في قيئه

141
00:40:34.550 --> 00:40:51.300
يعني هناك احكام خاصة بين الوالد والولد لا لا يجري في مال الولد والوالد الربا ليس بينهما ربا لو دفع زيادة او نقص كذلك الهبة ليس لاحد ان يرجع في هبته الا الوالد

142
00:40:51.350 --> 00:41:04.350
يرجع في هبته لولده نعم اخبرنا عنه ابن زرارة قال حدثنا اسماعيل عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس لنا مثل

143
00:41:04.350 --> 00:41:14.350
العائد في هبته كالكلب يعود في قيه. اخبرنا محمد بن حاتم قال احدنا حبان وقال احدنا عبد الله عن خالد عن كلمتان ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

144
00:41:14.350 --> 00:41:35.800
ليس لنا مثل السوء الراجع فيه باتيه كالكلب في قيءه ذكر الاختلاف على طاووس في الراجع في هبته. اخوان زكريا من يحيى قال حدثنا قال احدنا وهيب قال احدثنا عبد الله ابن الطاغوس عن ابيه عن ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال العائد في هبته كالكلب يقي ثم يعود في

145
00:41:35.800 --> 00:41:50.100
يخبره احمد ابن حربي عن حجاج عن ابن ابي الزبير عن طاووس عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العائد في بدر كالعائد في قيمه اخبرنا عبدالرحمن محمد قال حدثنا اسحاق بن الازرق

146
00:41:50.100 --> 00:42:09.500
قال حدثنا اسحاق الازرق قال حدثنا حدثنا به حسين المعلم عن عمرو بن شعيب الا طاووس عن طاووس عن ابن عباس عن ابن عمر وابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحل لاحد ان يعطي العطية فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل

147
00:42:09.500 --> 00:42:25.800
يعطي العطية فيرجع فيها كالكلب يأكل حتى اذا شبع طاء ثم عاد فرجع في قيه اخبرنا عبد الحميد بن محمد قال احدثنا مخلد قال احدنا ابو جريغ عن الحسن ابن مسلم عن طاووس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يحل لاحد يهب هبة ثم

148
00:42:25.800 --> 00:42:45.800
نعود فيها الا الوالد. قال طاووس كنت اسمع الصبيان يقولون يا عائدا في قيءه ولم اشعر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب ذلك حتى بالغنا انه كان يقول مثل الذي يهب الهبة ثم يعود فيها وذكر كلمة معناها كمثل الكلب يأكل قيءه اخبر

149
00:42:45.800 --> 00:43:04.200
وما محمد وحاتم ابن نعيم قال اخبرنا حبان قال اخبرنا عبد الله عن حنظلة انه سمع طاووسا ويقول اخبرنا بعض من ادرك النبي صلى الله عليه وسلم انه قال قال مثل الذي يهب الهبة فيرجع في هبته كمثل الكلب يأكل فيقيء ثم يأكل قيئه

150
00:43:05.600 --> 00:43:25.350
كتاب الركبان ذكر الاختلاف على ابن ابي نجيح ذكر الاختلاف على ابن ابي نجيح في خبر زيد ابن ثابت في افظل الهلال على ايه؟ قال احدنا ابي قال احدنا عبيد الله وابن عمر عن سفيان عن ابن ابي نجيح عن طاووس عن زيد ابن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

151
00:43:25.400 --> 00:43:45.100
الرقبا جائزة. اخبرني محمد ابن علي بن عمر قال احدنا محمد وابن سفيان قال احدنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن طاووس عن رجل عن زيد ابن ثابت ان النبي صلى الله عليه وسلم جعل الذي ارقبها. يعني الرقبة جاهز سواء كان في الارض او في دابة

152
00:43:45.350 --> 00:44:06.700
او في اي شيء ان يقول الانسان هذه الارض لك استمتع بها فان مت قبلك فهي لك. وان مت بعدي فهي ترجع الي نعم اخبرنا زكريا بن يحيى قال احدثنا عبد الجبار بن علائه قال احدثنا سفيان عن ابنه نجيح عن طاووس لعله عن ابن عباس قال لا رقبى فمن ارقب شيئا

153
00:44:06.700 --> 00:44:19.900
فهو سبيل الميراث ذكر الاختلاف عن هم الزبير اخبرني محمد ابن وهمي قال حدثنا محمد وسلمة قال حدثني ابو عبد الرحيم قال حدثني زيد عن ابي الزبير عن طابوس عن ابن عباس عن رسول

154
00:44:19.900 --> 00:44:37.250
صلى الله عليه وسلم قال لا ترقبوا اموالكم فمن ارقب شيئا فهو لمن ارق به اخبرنا احمد بن حظمي قال حدثنا ابو معاوية عن حجاج عن ابي الزبير عن ابي طاووس عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العمرة جائزة لمن

155
00:44:37.250 --> 00:44:54.400
عمرها والركبة جائزة لمن اركبها والعائد فيه كالعائد في كالعائد في قيءه اخبرنا محمد بن بشار حدثنا احدثها سفيان عن ابي الزبير عن طاووس عن ابن عباس قال العمرة والركبان سواء. اخبرنا احمد

156
00:44:54.400 --> 00:45:04.400
سليمان قال حدثنا اي اعلى قال حدثنا سفيان عن ابي الزبير عن طاوس عن ابن عباس قال لا تحل الركبة ولا العمرة فمن اعمر شيئا فهو له ومن ارقب شيئا

157
00:45:04.400 --> 00:45:20.400
فهو له اخبرنا احمد سليمان قال عن ابي الزبير عن طاووس عن ابن عباس قال لا تصلح العمرة ولا الركبة من اعمر شيئا وقبه فانه لمن اعمره وارقبه حياته وموته

158
00:45:20.650 --> 00:45:34.250
ارسله حنظلة واخبرنا محمد بن حاتم قال اخبرنا وقال حدثنا عبد الله عن حضنته انه سمع طاووسا يقول وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحل الركبة فمن القب برقبا فهو سبيل الميراث

159
00:45:34.500 --> 00:45:44.500
اخبرنا عمدة ابن عبد الرحيم عن وكيع قال حدنا سفيان عن ابي ابن ابي ناجيح عن طاووس عن زيد ابن ثابت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العمرة ميراث

160
00:45:44.500 --> 00:46:04.500
اخبرنا محمد بن عبدالله بن يزيد قال احدنا سفيان عن ابن طاووس عن ابيه عن حجر المداري عن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العمران الف اخبرنا محمد بن عبيد قال احدثنا عبد الله بن المبارك عن ابن طاووس عن ابيه عن حجر المداري عن زيد ابن ثابت

161
00:46:04.500 --> 00:46:24.500
كان النبي صلى الله عليه وسلم قال العمرة جائزة. اخبرنا محمد بن عبيد عن ابن مبارك عن معمر عن عمرو بن دينان عن طاووس زي جبر ثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال العمرة للوارث. اخبرنا محمد ابن حاتم قال اخبرنا قال اخبرنا عبد الله عن معبد قال سمعت

162
00:46:24.500 --> 00:46:40.750
عمرو بن دينار يحدث عن طاووس عن حجرة عن حجر المداري عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال العمران للوارث والله اعلم انت بارك الله فيك شكر الله لك

163
00:46:41.550 --> 00:47:07.950
الاسلام العمرة جائزة والمؤمنون على شروطهم فان قبل المعمر الدار او الدابة على الشرط فكذلك وان اعمر بلا شرط فهي للورثة نعم  وباسانيدكم حفظكم الله تعالى الى الامام النسائي رحمه الله تعالى قال كتاب العمرة

164
00:47:09.000 --> 00:47:21.850
قال اخبرنا محمد بن عبدالاعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة عن عمرو بن دينار. قال سمعت طاووسا يحدث عن زيد ابن ثابت رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال العمرة هي للوارث

165
00:47:21.900 --> 00:47:41.100
قال اخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا ابو داوود قال حدثنا شعبة قال اخبرنا عمرو ابن دينار قال سمعت طاووسا يحدث عن حجر المداري عن زيد ابن ثابت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال العمرة للوارث. قال حدثنا محمد بن المثنى عن سفيان عن عمر عن طاووس

166
00:47:41.200 --> 00:47:53.050
عن حجر المدري عن زيد ابن ثابت ان النبي صلى الله عليه وسلم قضى بالعمرة للوارد. قال اخبرنا محمد بن عبدالله بن يزيد عن سفيان كان عن عبد عن طاووس

167
00:47:53.100 --> 00:48:06.700
عن حجر المدري عن زيد ابن ثابت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالعمران الوارث قال اخبره محمد بن عبيدالله ابن يزيد ابن ابراهيم قال اخبرني ابي انه عرض علي معقل

168
00:48:07.000 --> 00:48:21.500
انه عرض علي معقل عن عمرو بن دينار عن حجر المدري عن زيد بن ثابت ان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اعمر شيئا فهو لمعمره محياه ومماته

169
00:48:21.600 --> 00:48:40.500
ولا ترقبوا فمن ارقب شيئا فهو لسبيله. قال اخبرني زكريا ابن يحيى. قال حدثنا زيد ابن اخرم حدثنا زيد ابن ابن اخزم قال اخبرنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال حدثنا عمرو بن دينار عن

170
00:48:40.500 --> 00:48:58.700
عن الحجور عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال العمرة جائزة قال اخبرنا هارون ابن محمد ابن بكار ابن بلال قال حدثنا ابي قال حدثنا سعيد هو ابن بشر ابن بشر. هو ابن بشير عن عمرو ابن دينار

171
00:48:58.700 --> 00:49:11.600
عن طاووس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان العمرة جائزة. قال اخبرنا محمد بن حاتم قال حدثنا حبان قال اخبرنا عبد الله عن محمد بن اسحاق

172
00:49:11.950 --> 00:49:30.100
قال حدثنا مكحول عن طاووس بتلا رسول الله صلى الله عليه وسلم العمرة والرقبة. ذكر اختلاف الالفاظ الناقلين جابر في العمرة. قال اخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا ابو داوود قال حدثنا بسطام ابن مسلم

173
00:49:30.200 --> 00:49:40.200
قال حدثنا مالك بن دينار عن عطاء عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبه يوما فقال العمرة جائزة قال اخبرنا احمد بن سليمان

174
00:49:40.200 --> 00:49:57.550
قال اخبر عبيد الله عن اسرائيل عن عبد الكريم عن عطاء قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العمرة والرقبة قلت وما الركبة؟ قال يقول الرجل للرجل هي لك حياتك فان فعلتم فهو جائز. قال اخر محمد ابن مثنى قال حدثنا محمد قال حدثنا

175
00:49:57.550 --> 00:50:19.350
قال سمعت قتادة يحدث عن عطاء عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال العمرة جائزة. قال اخبره محمد ابن حاتم قال اخبرنا كانوا قال اخبرنا عبدالله عن عبدالملك بن ابي سليمان عن عطاء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اعطي شيئا حياته فهو له حياته

176
00:50:19.450 --> 00:50:39.450
فهو له حياته وموته. قال اخبر محمد بن عبدالله بن يزيد عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء عن جابر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ترقبوا ولا تعمروا. فمن ارقب او اعمر شيئا فهو لورثته. قال اخبرنا اسحاق ابن ابراهيم. قال اخبرنا

177
00:50:39.450 --> 00:50:59.450
عبدالرزاق قال اخبرنا ابن جريج عن عطاء قال اخبر عن عطاء قال اخبرنا حبيب ابن ابي ثابت عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا عمرة ولا رتبة. فمن اعمر شيئا او ارق به فهو له حياته ومماته. اخبر عبيد الله بن سعيد

178
00:50:59.450 --> 00:51:19.450
قال حدثنا محمد بن بكر قال انبأنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن حبيب ابن ابي ثابت عن ابن عمر ولم يسمع ولم يسمع منه. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا عمرة ولا رقبة. فمن اعمر شيئا او ارق به فهو له حياته ومماته. قال عطاء هو

179
00:51:19.450 --> 00:51:38.050
وللاخر. قال اخبرني عبدة بن عبدالرحيم قال اخبرنا وكيل عن يزيد ابن زياد ابن ابي الجعد عن حبيب ابن ابي ثابت قال سمعت ابن عمر يقول نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرقبة وقال من ارقب رطبا فهو فهو له

180
00:51:38.550 --> 00:51:48.550
قال اخبر عمرو ابن علي قال حدثنا ابو عاصم قال حدثنا ابن جرين قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

181
00:51:48.550 --> 00:52:05.800
اعمر شيئا فهو له حياته ومماته. اخبرنا محمد ابن ابراهيم عن بشر ابن المفضل. قال حدثنا الحجاج بن الصواف عن ابي الزبير قال حدثنا جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا معشر الانصار امسكوا عليكم

182
00:52:05.850 --> 00:52:27.600
يعني اموالكم لا تعمروها فمن فانه من اعمر شيئا فانه لمن اعمره حياته ومماته. قال اخبر محمد بن عبد الاعلى قال حدثنا خالد وان يجامعنا بالزبير عن جابر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نسيكم عليكم اموالكم ولا تعمروها فمن اعمر شيئا حياته فهو له حياته. وبعد مماته

183
00:52:27.600 --> 00:52:42.550
قال اخبر محمد بن عبدالاعلى قال حدثنا خالد عن داوود عن ابن ابي هند عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الرقبا لمن ارق بها. قال اخبرنا علي ابن حجر قال حدثنا هشيم عن داوود عن

184
00:52:42.550 --> 00:53:00.300
ابي الزبير عن جابر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العمرة جائزة لاهلها والرقبة جائزة لاهلها ذكر الاختلاف على الزهري فيه اخبرنا محمود بن خالد قال حدثنا عمر عن اوزاعه قال حدثنا ابن شهاب قال

185
00:53:00.450 --> 00:53:12.500
واخبرني واخبرني عمرو بن عثمان انبأنا بقية ابن الوليد يعني او زي عن الزهور عن عروة عن جابر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اعمر عمرة فهي الا

186
00:53:12.500 --> 00:53:33.000
اول عقبه يرثها من يرثه من عقبه. اخبرنا عيسى بن مساور قال حدثنا الوليد قال حدثنا ابو عمرو عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العمرة لمن اعمر ها هي له ولعاقبه يرثها من يرثه من من عقبه. اخبرنا محمد بن هاشم البعل البعل

187
00:53:33.000 --> 00:53:53.000
ابكي قال حدثنا الوليد قال حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن عروة وابي سلمة عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العمرة لمن اعمرها له ولعاقبه يرثها من يرثه من عاقب اخبرها محمد ابن عبد الله ابن عبد الرحيم قال حدثنا عمرو بن ابي سلمة الدمشقي عن ابي

188
00:53:53.000 --> 00:54:09.950
عمر الصنعاني عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عبدالله بن الزبير ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ايما رجل اعمر رجلا عمرانه ولعقبه فهي له ولمن يرثه من عقبه مورثة

189
00:54:10.100 --> 00:54:30.100
مورثة موروثة. احسن الله اليكم. قال اخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن ابن شهاب عن ابي سلمة مات ابن عبدالرحمن عن جابر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من اعمر رجلا عمرة له ولعقبه فقد قطع قوله

190
00:54:30.100 --> 00:54:50.100
قوموا وهي لمن اعمر ولعقبه. وقد اخبر محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قرأت عليه وانا اسمع. عن ابن القاسم عن مالك ابن شهاب عن ابي سلمة عن جابر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ايما رجل اعمر عمرانه ولعقبه فانها للذي يعطاها لا ترجع الى الذي اعطاها

191
00:54:50.100 --> 00:55:07.400
انه اعطى عطاء وقعت فيه الميراث. وقد اخبرنا عمران في فرق بين قول الانسان هذه لك عمري وبين قوله هذه لك ولذريتك عمري الثاني لا شك انه دخل في المواريث

192
00:55:07.600 --> 00:55:24.100
فصارت له على سبيل القطع. اما الاول فعلى سبيل الشرط نعم قال اخبرنا عمران بكار قال حدثنا ابو اليمان قال حدثنا شعيب عن الزهري قال حدثني ابو سلمة بن عبدالرحمن ان جادرا اخبر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم

193
00:55:24.100 --> 00:55:45.550
قضى قضى انه من اعمر رجلا عمرة له ولعقبه فانها للذي اعمرها يرثها من صاحبها الذي اعطاها ما وقع من مواريث الله وحقه وقد اخبر محمد بن عبدالله بن عبد الحكم عن ابن ابي فديك قال حدثنا ابن ابي ذئب عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن جابر ابن عبد الله

194
00:55:45.550 --> 00:56:06.750
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى فيمن اعمر عمرة له ولعقبه فهي له بتلة لا يجوز للمعطي منها شرط ولا ثنيا قال ابو سلمة لانه اعطاها عطاء وقعت فيه المواريث قطعت المواريث شرطه. قال اخبرنا ابو داوود وسليمان ابن سيف

195
00:56:07.050 --> 00:56:27.050
قال حدثنا يعقوب قال حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب ان ابا سلمة اخبره عن جابر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ايما رجل اعمى رجلا عمرة له ولعقبه قال قد اعطيتكها وعقبك ما بقي منكم احد. فانها لمن اعطيها

196
00:56:27.050 --> 00:56:46.500
وانها لا ترجع الى صاحبها من اجل انه اعطاها. من اجل انه اعطاها عطاء وقعت فيه المواريث. اخبرها محمد بن عبدالله بن يزيد عن قال حدثنا ابي قال حدثنا سعيد قال حدثني يزيد ابن ابي حبيب عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن جابر ان رسول الله صلى الله

197
00:56:46.500 --> 00:57:08.400
عليه وسلم قضى بالعمرة ان يهب الرجل للرجل ولعقبه الهبة ويستثني ان حدث بك حدث ويعقب وبعقبك فهو الي الى عقب انها لمن اعطيها ولعاقبها. ذكر اختلاف يحيى ابن ابي كثير ومحمد ابن عمر على ابي سلمة

198
00:57:08.400 --> 00:57:24.250
قال اخبر محمد بن عبد الاعلى قال حدثنا خالد بن حارث قال حدثنا هشام قال حدثنا يحيى ابن ابي كثير قال حدثني ابو مسلمة مات ابن عبدالرحمن قال سمعت جابر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العمرة لمن وهبت له. اخبره يحيى ابن الدرست

199
00:57:24.750 --> 00:57:44.750
قال حدثنا ابو اسماعيل قال حدثنا يحيى ان ابا سلمة تحدث عن جابر بن عبدالله عن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال العمرة لمن وهبت لخلق ابن حجر قال اخبرنا اسماعيل عن محمد عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا عمرة فيمن اعمر شيئا فهو له. فمن

200
00:57:44.750 --> 00:58:04.750
اعمر شيئا فهو له. قال اخبرني اسحاق ابن ابراهيم قال حدثنا عيسى بن سليمان قال حدثنا محمد بن عامر. قال حدثنا ابو سلمة عن ابي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من اعمر شيئا فهو له. قال اخبر محمد بن مثنى قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن قتادة عن نضر ابن انس

201
00:58:04.750 --> 00:58:24.750
عن بشير ابن ناهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال العمرة جائزة. اخبر محمد بن مثنى قال حدثنا معاذ ابن قال حدثني ابي عن قتادة قال سألني سليمان بن هشام عن العمرة فقلت حدث محمد بن سيرين عن شريح

202
00:58:24.750 --> 00:58:44.750
قال قضى نبي الله صلى الله عليه وسلم ان العمرة جائزة قال قتادة وقلت حدثني النظر ابن انس عن بشير ابن ناهيك عن ابي هريرة رضي الله رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال العمرة جاء اذا قال قتادة وقلت كان الحسن يقول العمرة جائزة قال قتلوه فقال الزهري انما العمرة اذا اعمر

203
00:58:44.750 --> 00:59:04.750
عقبه فمن بعده فاذا لم يجعل عقبه من بعده كان للذي يجعل شرطه كان للذي يجعل شرط قال قتادة الفسول عطاء بن ابي رباح فقال حدثني جابر بن عبدالله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال العمرة جائزة قال قتاد فقال الزوري كان الخلفاء

204
00:59:04.750 --> 00:59:23.400
هؤلاء يقضون بهذا قال عطاء قضى بها عبدالملك بن مروان عطية المرأة بغير اذن زوجها قال اخبر محمد ابن هامان قال حدثنا حبان وقال حدثنا حماد بن سلمة واخبرني ابراهيم لويس بمحمد. قال حدثنا ابي قال حدثنا حماد بن سلمة عن داود

205
00:59:23.400 --> 00:59:43.400
عن ابن ابي هند وحبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يجوز لامرأة هبة في مالها اذا زوجها عصمتها اللفظ لمحمد. واخبرني اسماعيل ابن مسعود قال حدثنا خالد قال حدثنا حسين المعلم عن عمر ابن شعيب عن ابيه عن عامر ابن

206
00:59:43.400 --> 01:00:00.450
شعيب ان اباه حدثه عن عبدالله بن عمرو حاء قال اخبرنا حميد بن مسعد وقال حدثنا يزيد بن زرير ابن زريع حدثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال لما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة قام خطيبا

207
01:00:00.450 --> 01:00:20.450
قال في خطبته لا يجوز لامرأة عطية الا باذن زوجها. اخبرنا هناد بن سري قال حدثنا ابو بكر العياش قال عن يحيى ابن عن ابي حذيفة عن عبدالملك بن محمد بن بشير عن عبدالرحمن بن علقمة الثقفي قال قدم وفد ثقيف على رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعهم هدية

208
01:00:20.450 --> 01:00:40.450
فقال اهدية ام صدقة فان كانت هدية فانما يبتغى بها وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقضاء الحاجة وان كانت صدقة فانما يبتغى بها وجه الله عز وجل. قالوا لا بل هدية فقبلها منهم وقعد معهم يسألهم ويسألونه حتى صلى الظهر مع العصر. قال

209
01:00:40.450 --> 01:01:00.450
حدثنا ابو عاصم الخشيش ابن اصرم قال اخبرنا عبد الرزاق قال حدثنا عن ابن عجلان عن سعيد عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لقد الا اقبل هدية الا من قرشي او انصاري او ثقافي او دوسي. قد اخبرنا اسحاق ابن ابراهيم قال حدثنا وكيمان قال حدثنا شعبة عن قتل دعنا انس

210
01:01:00.450 --> 01:01:14.950
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اوتي بلحم فقال ما هذا فقيل تصدق به على بريرة فقال هو لها صدقة ولا هدية. السبب في كون النبي صلى الله عليه وسلم هم

211
01:01:15.050 --> 01:01:43.200
الا يقبل الا هدية من رجل معروف النسب لان الاخرين يتمننون ويكثرون الهدية لاجل العطايا اما هؤلاء فانهم انما يعطون الهدية بلا مقابل نعم كتاب الايمان والنذور اخبرنا احمد سليمان الرهاوي ومحمد بن وموسى بن عبدالرحمن قال حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا سفيان

212
01:01:43.200 --> 01:02:03.200
عن سالم ابن عبد الله ابن ابن عمر عن ابن عمر قال كانت يمين يحلف عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم لا القلوب الحلف بمصرفي القلوب. اخبره محمد ابن يحيى ابن عبدالله قال حدثنا محمد ابن الصلت. ابو يعلى قال

213
01:02:03.200 --> 01:02:13.200
حدثنا عبد الله ابن رجاء عن عباد ابن اسحاق عن الزهري عن سالم عن ابيه قال كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم التي يحلف بها لا ومصرفي القلوب

214
01:02:13.200 --> 01:02:23.200
الحلف بعزة الله تعالى اخبرنا اسحاق ابن ابراهيم قال اخبرنا الفضل بن موسى قال حدثني محمد بن عمرو قال حدثنا ابو سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله

215
01:02:23.200 --> 01:02:43.200
وسلم قال لما خلق الله الجنة والنار ارسل جبريل عليه السلام الى الجنة فقال انظر اليها والى ما اعددت لاهلها فيها. فنظر اليها فرجع فقال وعزتك لا تسمع بها احد الا دخلها. وامر بها فحفت بالمكاره. فقال اذهب اليها فانظر اليها والى ما اعددت

216
01:02:43.200 --> 01:03:00.250
فنظر اليها فاذا هي قد حفت بالمكاره فقال وعزتك لقد خشيت الا يدخلها احد قال اذهب فانظر الى النار والى ما اعددت لاليافها فنظر اليها فاذا هي يركب بعضها بعضا فرجع فقال وعزتك لا يدخلها احد فامر بها فحفت بالشهوات

217
01:03:00.250 --> 01:03:21.650
فقال ارجع فانظر اليها فنظر اليها فاذا هي فاذا هي قد حفت بالشهوات فرجعوا قال وعزتك لقد خشيت الا ينجو منها احد الا دخلها اه التشديد في الحلف بغير الله تعالى اخبر علي ابن حجر. قال عن اسماعيل وابن جعفر قال حدثنا عبد الله ابن دينار عن ابن عمر

218
01:03:21.650 --> 01:03:41.650
رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان حالفا فلا يحلف الا بالله وكانت قريش تحلف بابائها. فقال لا تحلفوا بابائكم زياد بن ايوب قال حدثنا ابن علية قال حدثني يحيى ابن ابي اسحاق قال حدثني رجل بني غفار في

219
01:03:41.650 --> 01:04:01.650
لشفاء سالم بن عبدالله قال سالم بن عبدالله سمعت عبدالله عن ابن عمر وهو يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله ينهاكم ان تحلفوا الحلف بالاباء اخبرنا عبيد الله بن سعيد وقتيبة بن سعيد واللفظ له. قال حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه انه سمع رسول الله

220
01:04:01.650 --> 01:04:21.650
النبي صلى الله عليه وسلم عمر انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم عمر مرة وهو يقول وابي وامي فقال ان الله ينهاكم ان تحلفوا بابائكم فوالله ما حلفت بعدها فوالله ما حلفت بعد بعد ذاكرا ولا آثرا. قال اخبر محمد ابن عبد الله

221
01:04:21.650 --> 01:04:31.650
ابن يزيد وسعيد ابن عبد الرحمن اللفظ له قال حدثنا سفيان عن زهير عن سالم عن ابيه عن عمران النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله ينهاكم ان تحلفوا بابائكم. قال عمر

222
01:04:31.650 --> 01:04:51.650
فوالله ما حلفت بهذا بعد ذاكرا ولا اثرا. اخبره عمرو ابن عثمان ابن سعيد قال حدثنا محمد وابن حرب عن الزبير عن الزهري عن سالم عن ابيه انه اخبره عن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله ينهاكم ان تحلفوا بابائكم. قال عمر فوالله ما

223
01:04:51.650 --> 01:05:11.650
بها بعد ذاكرا ولا اثرا. الحلف بالامهات اخبرنا ابو بكر وعلي. قال حدثنا عباد الله ان معاذ قال حدثنا ابي. قال حدثنا عوف عن محمد ابن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحلفوا بابائكم ولا بامهاتكم ولا بالانداد ولا تحلفوا الا بالله ولا

224
01:05:11.650 --> 01:05:27.550
الا وانتم صادقون. الحلف بملة سوى الاسلام اخبرنا قتيبة قال حدثنا ابن ابي عدي عن خالد حاوى واخبرنا محمد بن عبدالله بن يدازيع قال حدثنا يزيد قال حدثنا خالد عن ابي قلابة عن ثابت ابن

225
01:05:27.550 --> 01:05:47.550
ضحاك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف بملة سوى الاسلام كاذبا فهو كما قال قال قتيبة في حديثه متعمدا وقال يزيد كاذبا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشيء عذبه الله به في نار جهنم. اخبرني محمود بن خالد قال حدثنا الوليد قال حدثنا

226
01:05:47.550 --> 01:06:07.550
عمرو عن يحيى انه حدثه قال حدثني ابو قلابة قال حدثني ثابت ابن الضحى كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من حلف بملة سوى كاذبا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشيء عذب به في الاخرة. الحلف بالبراءة من الاسلام. قال اخبر الحسين ابن حورث قال حدثنا الفضل من موسى عن حسين بن راقي

227
01:06:07.550 --> 01:06:27.550
عن عبدالله بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال اني بريء من الاسلام فان كان كاذبا فهو كما قال وان كان صادقا لم يعد الى الاسلام سالما الحلف بالكعبة. اخبرنا يوسف بن عيسى قال حدثنا فضل موسى قال حدثنا مسعار عن معبد عن

228
01:06:27.550 --> 01:06:47.550
بد ابن خالد عن عبدالله بن يسأل عن قتيلة امرأة من جهينة ان يهوديا اتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال انكم تنددون وانكم تشركون كونون ما شاء الله مجد وتقولون والكعبة فامره النبي صلى الله عليه وسلم اذا ارادوا اذا ارادوا ان يحلفوا ان يقولوا ورب الكعبة ويقول احد ما شاء الله ثم

229
01:06:47.550 --> 01:07:07.550
الحلف بالطواغيت اقبر محمد بن سليمان قال حدثنا يزيد قال اخبرنا هشام عن الحسن عن عبد الرحمن صلى الله عليه وسلم قال لا تحلفوا بأيديكم ولا بالطواغيت الحلف بالله اخبرنا كثير ابن عباد قال حدثنا محمد ابن حرب عن الزبير عن الزهري عن حميد ابن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان قال

230
01:07:07.550 --> 01:07:27.550
رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف منكم فقال باللات فليقل لا اله الا الله. ومن قال لصاحبه تعالى اقامرك فليتصدق الحلف بالله والعزى. وقد اخبرنا ابو داوود قال حدثنا الحسن ابن حنبل قال حدثنا زهير قال حدثنا ابو اسحاق عن مصعد ابن سعد عن ابيه قال كنا

231
01:07:27.550 --> 01:07:42.850
انذكر بعض الامر وانا حديث عهد بالجاهلية فحلفت باللات والعزى فقال لي اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بئس ما قلت ائت رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخبروه فانا لا نراك الا قد

232
01:07:42.850 --> 01:08:02.850
فأتيته فأخبرته فقال لي قل لا اله الا الله وحده لا شريك له ثلاث مرات وتعوذ بالله من الشيطان ثلاث مرات واتفل عن يسارك ثلاث مرات ولا تعبد الله؟ قال اخبر عبد الحميد محمد قال حدثنا مخلد قال حدثنا يوسف بن ابي اسحاق عن ابيه قال حدثني مصعب بن سعد عن ابيه قال حلفت بالله

233
01:08:02.850 --> 01:08:22.850
فقال لاصحابه بئس ما قلت قلت هجرا. فاتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال قل لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. وانفث عن يسارك ثلاثا. وتعوذ بالله من الشيطان ثم لا تعد اضرار القسم

234
01:08:22.850 --> 01:08:32.850
ويخبر محمد موسى انه محمد البشري عن محمد قال حدثا شبهة على ابن سليم عن معاوية ابن سويد ابن مقرن عن البراء ابن عاز قال امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم

235
01:08:32.850 --> 01:08:52.850
امرنا باتباع الجنائز وعيادة المرين وتشميت العاطل واجابة الداعي ونصر المظلوم وابرار القسم ورد السلام. من حلف على يمينه رأى خيرا منها اخبر عن قتيبة. قال حدثنا ابن علي عن سليمان عن ابي السليم عن زهدم عن ابي موسى

236
01:08:52.850 --> 01:09:12.850
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما على الارض يمين احلف عليها فارى غيرها خيرا منها الا اتيته. الكفارة قبل الحيث قال قال حدثنا حماد عن غيلان ابن جرير عن ابي موسى عن ابي موسى الاشعري رضي الله عنه ان قال اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني قال اتيت رسول

237
01:09:12.850 --> 01:09:27.050
رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني في رهط من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم. ثم لبثنا ما شاء الله فاوتي بابل فامر لنا بثلاثة زود

238
01:09:27.300 --> 01:09:43.000
فامر لنا بثلاثة ذود فلما انطلقنا. قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا انا اتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم نستحمله فحلف الا يحملنا. قال ابو موسى فاتينا النبي صلى الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال

239
01:09:43.000 --> 01:10:03.000
ما انا حملتكم بل بل الله حملكم. اني والله لا احلف على يميني فارى غيرها خيرا منها الا كفرت عن واتيت الذي هو خير. اخبرنا عمر بن ما لك قال حدثنا يحيى عن عبيد الله بن الاخنس. قال حدثنا عمرو بن شعيب عن ابيه عن جديا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

240
01:10:03.000 --> 01:10:13.000
من حلف على يمينه فلا غيرها خيرا منها فليكفر عن يمين ولاية الذي هو خير. قال محمد ابن عبد الاعلى قال حدثنا الموتى نابعا عن الحزن. عن عبدالرحمن بن سامورة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

241
01:10:13.000 --> 01:10:23.000
وقال اذا حلف احدكم على يمينه فلا يرى خيرا منها فليكفر عن يمينه ولينظر الذي هو خير فليأته. قال فرأى احمد ابن سليمان قال حدثنا عفان قال حدثنا جابر بن حازم

242
01:10:23.000 --> 01:10:33.000
قال سمعت الحسن وقال حدثا عبد الرحمن ابن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا حلفت على يمينه فكثر عن يمينك ثم ائت الذي هو خير اخبره محمد ابن يحيى القطعي

243
01:10:33.000 --> 01:10:54.300
وقال اخبرنا محمد اخبرنا محمد ابن يحيى القطعي عن عمه الاعلى وذكر كلمة معناها قال حدثنا سعيد عن قتادة عن حسن عن عبد الرحمن ابن قتل النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك واتي الذي هو خير. الكفارة بعد الحنف. قال اخبر مسحوق ابن منصور قال حداثا عبدالرحمن قال

244
01:10:54.300 --> 01:11:14.300
حدثنا شعبة عن عامر بن مرة قال سمعت عبدالله بن عمرو مولى الحسن بن علي يحدث عن علي ابن حاتم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من على يميني فراغرا خيرا منها فليأتي الذي ظهر يكفر عن يمينه. واخبر هنا الناد بن سري عن ابي بكر بن عياش عن عبدالعزيز بن رفيع عن تميم بن طرفة بن

245
01:11:14.300 --> 01:11:28.750
خرافات ابن طرفة عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف على يمينه فراغ راخر منها فليدع يمينه وليأتي الذي هو خير وليكفرها. قال اخبرنا عمرو بن يزيد. قال حدثنا

246
01:11:28.750 --> 01:11:43.400
ابن اسد قال حدثنا شبهة قال اخبرني عبد العزيز ابن رفيع قال سمعت تميم بن طرفة يحدث عن علي بن حاتم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف على يمين فرع غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير وليتب

247
01:11:43.400 --> 01:12:03.400
اخوك يمينه قال اخبره محمد منصور عن سفيان قال حدثنا ابو الزعراء عن عمه ابي الاحوص عن ابيه قال قلت يا رسول الله ارأيت ابن عم لي ارأيت ابن عم لي اتيته اسأله فلا يعطيني ولا يصلني. ثم يحتاج الي فيأتيني فيسألوني وقد حلفت الا اعطيه ولا

248
01:12:03.400 --> 01:12:23.400
اوصي له فامرني ان اتي الذي هو خير واكفر عن يميني. قال اخبرني وايوب. قال حدث له شيء؟ قال يونس عن حسن. عن عبد الرحمن قال قال لي النبي صلى الله عليه وسلم اذا اليت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها. فاتي الذي هو خير وكفر عن يمينك. قال اخبرنا عمرو بن علي

249
01:12:23.400 --> 01:12:33.400
قال حدثنا يحيى قال حدثنا ابن عوف عن الحسن عبد الرحمن ابن زمرة قال يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فاتي

250
01:12:33.400 --> 01:12:50.000
وخير فان فاتي الذي هو خير منها. وكفر عن يمينك. قال اخبرنا اخبرني محمد بن قدامة في حديث عن جارية عن منصور عن الحسن عن عبد الرحمن قال عبد الرحمن بن سمرة قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم

251
01:12:50.050 --> 01:13:00.050
اذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فات الذي هو خير مكفر عن يمينك. اليمين فيه ما لا يملك. قال اخبرنا ابراهيم بن محمد قال حدثنا يحيى عن عبيد

252
01:13:00.050 --> 01:13:20.050
قال اخبرني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نذر ولا يمين فيما لا تملك ولا في معصية ولا قطيعة رحم. من حلف فاستثنى. قال اخبر احمد بن سعيد قال حدثنا حبان قال حدثنا عبد

253
01:13:20.050 --> 01:13:36.200
قال حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من حلف فاستثنى فان شاء مضى وان شاء ترك غير حنيف. النية في اليمين اخبرنا اسحاق ابن ابراهيم قال اخبرنا سليمان ابن حيان

254
01:13:36.200 --> 01:13:56.200
قال حدثنا احمد بن سعيد عن محمد بن ابراهيم عن علقمة ابن وقاص عن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال انما الاعمال وانما لكل امرئ مال وافى من كانت هجرة الله ورسوله هجرة الى الله ورسوله. ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها امرأة يتزوجها فهجرته

255
01:13:56.200 --> 01:14:16.200
الى ما هاجر اليه تحريم ما احل الله عز وجل قال اخبره الحسن ابن محمد الزعفراني قال حدثنا حجاج علي ابن جرير قال زعم عطاء انه سمع عبيدة بن عمير يقول سمعت عائشة رضي الله عنها تزعم ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش في شرب عندها عسلا. فتواضعوا

256
01:14:16.200 --> 01:14:34.500
وصيت انا وحفصة ان ان ايتنا دخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل على احداهما فقالت ذلك له فقال لا بل شربت عسلا عند زينب

257
01:14:34.500 --> 01:14:51.850
ولن اعود له فنزل فنزلت يا ايها النبي لما تحرم ما احل الله لك الى ان تتوب الى الله عائشة وحفصة واذ اصر النبي على بعض ازواجه حديثا لقوله بل شربت عسلا

258
01:14:52.050 --> 01:15:12.050
اذا حلف الا يأتدم فاكل خبزا بخل. قال اخبر عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا المثنى بن صحيح قال دفن طلحة بن نافع جابر قال دخلت مع النبي صلى الله عليه وسلم بيته فاذا فلق وخل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قل

259
01:15:12.050 --> 01:15:32.050
فنعم الادام الخلق في الحلف والكذب لمن يعتقد لمن يعتقد اليمين بقلبه. قال اخبرنا عبد الله ابن محمد ابن عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن عبد الملك عن ابي وائل عن قيس ابن ابي عرزة كنا نسمي السماسرة فاتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن

260
01:15:32.050 --> 01:15:52.100
فسمانا باسم هو خير من اسمنا فقال يا معشر التجار ان هذا البيع حضره الحلف ان هذا البيع يحضره الحلف والكذب. فشوبوا بيعكم بالصدقة. قال اخبر محمد بن عبدالله بن يزيد. عن سفيان عن عبدالملك عن

261
01:15:52.100 --> 01:16:12.100
الملك وعاصم وجامع عن ابي وائل عن قيس ابن ابي عرزة قال كنا نبيع بالبقيع فاتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم وكنا نسمى السماسرة فقال يا معشر التجار فسمى انا باسم هو خير من اسمنا ثم قال ان هذا البيع يحضره الحليف والكذب فشوروا

262
01:16:12.100 --> 01:16:32.100
بالصدقة في اللغو والكذب. قال الله محمد بشار قال حدثنا محمد بن جعفر. قال حدثنا شفاعة عن المغيرة عن ابي وائل عن قيس ابن ابي عرزة النبي صلى الله عليه وسلم في السوق فقال ان هذا السوق يخالطها اللغو والكذب فشبوها بالصدقة. قال ابن

263
01:16:32.100 --> 01:16:54.350
كما قال حدثنا الجليل وهو المنصور عن ابي وائل عن قيس ابن ابي عرز غرز بالجميع غرى ثابتان تقديم المهملة على المعجمة احسن الله اليكم عن قيس ابن ابي غرزة قال كنا بالمدينة نبيع نبيع الاوساخ ونبتاعها وكنا

264
01:16:54.350 --> 01:17:14.350
نسمي انفسنا السماسرة ويسمينا الناس. فخرج الينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فسمانا بس هو خير من من الذي سمينا انفسنا وسمانا الناس فقال يا معشر التجار انه يشهد انه يشهد بيعكم الحلف والكذب فشبوه

265
01:17:14.350 --> 01:17:26.050
صدقة النهي عن النذر قال اخبرني اسماعيل ابن واسع قال حدثنا خالد عن شعبة قال اخبرني منصور عن عبد الله ابن مرة عن عبد الله ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن

266
01:17:26.050 --> 01:17:46.050
وقال انه لا يأتي بخير انما يستخرج به من البخيل. اخبرنا ابن منصور قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن منصور عن عبدالله بن وطن عبدالله بن عمر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النذر وقال انه لا يرد شيئا انما يستخرج به من الشحيح. النذر لا

267
01:17:46.050 --> 01:17:56.050
شيئا ولا يؤخر قال اخبر عمرو ابن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا سفيان عن منصور عن عبدالله بن مرة عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله

268
01:17:56.050 --> 01:18:16.050
وسلم النذر لا يقدم شيئا ولا يؤخره انما هو شيء يستخرج به من الشحيح. قال اخبرنا عبدالله بن محمد بن عبدالرحمن قال حدثنا سفيان قال حدثنا انا ابو الزناد عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يأتي النذر على ابن ادم شيئا لم اقدره عليه ولكنه شيء

269
01:18:16.050 --> 01:18:39.550
به من البخيل ولكنه شيء استخرج به من البخيل النذر يستخرج به من البخيل. قال اخبرنا قتيبة. قال حدثنا عبد العزيز عن عن العلاء عن ابي عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا تنذروا فان النذر لا يغني من القدر شيئا وانما يستخرج به من البخيل. النذر في

270
01:18:39.550 --> 01:18:49.550
طاق الاخضر قتيبة عن مالك عن طلحة عن طلحة بن عبدالملك عن القاسم عن عائشة رضي الله عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من نذر ان يطيع الله فليطيع ومن نذر

271
01:18:49.550 --> 01:19:09.100
وان يعصي الله فلا يعصيه. النذر في المعصية. قال اخبره عمرو ابن علي قال حدثنا يحيى. قال حدثنا ما لك؟ قال حدثني بن عبدالملك عن القاسم عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من نذر ان يطيع الله فليطيع من نذر ان يعصي الله فلا يعصه

272
01:19:10.200 --> 01:19:20.200
اخبره محمد ابن الاعلى قال حدثنا ابن ادريس عن عبيد الله عن طلحة بن عبدالملك عن عن القاسم عن عائشة. قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من نذر ان يطيع الله

273
01:19:20.200 --> 01:19:40.200
كون نظرا يعصي الله فلا يعصيه. الوفاء بالنذر. اخبر محمد بن عبد الاعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا جعفر عن ابي جمرة عن زهدم قال سمعت ابن حصين يذكر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم فلا ادري اذا ذكر مرتين بعده او

274
01:19:40.200 --> 01:20:00.200
ثم ذكر قوما يخونون ولا يؤتمنون ويستشهد. ويشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن. قال عبدالرحمن هذا نصر ابن عمران ابو جمرة. النذر فيما لا يراد به وجه الله. قد اخبر محمد بعد ابن عبد الاعلى. قال حدثنا خالد. عن ابن جرير قال حدثني

275
01:20:00.200 --> 01:20:20.200
سليمان الاحوال سعد ابن عباس رضي الله عنهما قال مر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل يقود رجلا في قرن فتناوله النبي صلى الله عليه وسلم فقطعه قال فانه نذر. قال اخبرنا يوسف بن زيد قال حدثنا حجاج عن ابن جريج. قال اخبر سليمان ان طاووسا اخبره. عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم

276
01:20:20.200 --> 01:20:40.200
يعني برجل وهو يطوف بالكعبة. يقوده انسان بخزانة من انفه. فقطعه النبي صلى الله عليه وسلم بيده ثم امره وان يقوده بيده قال بجرير واخبرني سليمان ان طاوسا اخبره. عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم مر به وهو يطوف بالكعبة وانسان قد

277
01:20:40.200 --> 01:21:00.200
ربط يده بانسان اخر يسير له او خيط او بشيء غير ذلك. فقطعه النبي صلى الله عليه وسلم بيده ثم قال خذه بيدك انه فيما لا يملك محمد ابن منصور قال حدثنا سفيان قال حدثني ايوب قال حدثنا ابو قلابة عن عمه عن عمران ابن حصين ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا

278
01:21:00.200 --> 01:21:10.200
في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم قال اخبره اسحاق قال حدثنا ابو المغيرة قال حدثنا الاوزعي قال حدثني يحيى عن ابي قلابة عن ثابت ابن الضحاك قال قال رسول

279
01:21:10.200 --> 01:21:20.200
قول الله صلى الله عليه وسلم من حلف ملة سوى ملة الاسلام كاذبا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشيء في الدنيا عذب به يوم القيامة وليس على رجل نذر فيما لا يملك

280
01:21:20.200 --> 01:21:36.200
من نذر ان يمشي الى بيت الله تعالى اخرجه انيس ابن سعيد قال حدثنا عن ابن جرير قال حدثني سعيد بن ابي ايوب عن يزيد ابن ابي حبيب اخبره ان ابا الخير حدثه. عن عقبة ابن عمر قال نذرت

281
01:21:36.200 --> 01:21:56.700
نذرت اختي ان تمشي الى بيت الله فامرتني ان استفتي لها رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستفتيت لها النبي صلى الله عليه وسلم فقال لتمشي ولتركب قال اذا حلفت المرأة لتمشي حافية غير مختمرة. واخبرها عمرو بن علي ومحمد المثنى قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا عن يحيى بن سعيد

282
01:21:56.700 --> 01:22:16.700
عن عبيد الله بن زحر وقال عمرو ان عبيد الله بن زحر اخبره عن عبدالله بن ابن مالك ان عقبة بن عامر اخبر انه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن اخت له نذرت ان تمشي حافية غير مختمرة. فقال له النبي صلى الله عليه وسلم مرها فلتختمر ولتركب ولتصم فلا

283
01:22:16.700 --> 01:22:36.700
افة ايام من نذر ان يصوم ثم مات قبل ان يصوم قال اخبرنا باسم الخلل العسكري. قال حدثنا محدث جعفر عن شعبة قال سمعت سليمان يحدث عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ركبت ركبت امرأة البحر فنذرت ان تصوم شهرا

284
01:22:36.700 --> 01:22:56.700
ماتت قبل ان تصوم فاتت اختها النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فامرها ان تصوم عنها. من مات وعليه نذر. قال اخبرنا اي ابن حجر والحارث في قراءتنا وانا اسمع اللفظ له عن سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبدالله. عن ابن عباس ان سعيدا ان سعد بن عبادة استفتى رسول الله صلى الله عليه وسلم في نذر كان على

285
01:22:56.700 --> 01:23:16.700
توفيت قبل ان تقضيهم فقال اقضه عنها. اخبرهم قال حدثنا عن شهاب عن عبيد الله بن عبدالله. عن ابن عباس قال استفتى سعد ابن عبادة رسول الله صلى الله عليه وسلم في نذر كان على امه فتوفيت قبل ان تقضيه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقضيه عنها اخبر محمد ابن ادم وهارون ابن اسحاق. الهمداني عن عبده

286
01:23:16.700 --> 01:23:29.250
ذات عم هشام وهو ابن عروة عن بكر ابن وائل عن زهري عن عبيد الله بن عبدالله عن ابن عباس رضي الله عنه قال جاء سعد ابن عبادة الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ان امي ماتت على نادر فلم تقضيه قال

287
01:23:29.250 --> 01:23:47.950
عنها اذا نذر ثم اسلم قبل ان يفي اخبره انسحاب ابن موسى قال حدثنا سفيان عن اي عنافع عن ابن عمر عن عمر انه كان عن نافعا عن ابن عمر عن عمر انه كان عليه ليلة نذر في الجاهلية يعتكفها. فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فامره ان يعتق فقال الله محمد ابن عبد الله ابن

288
01:23:47.950 --> 01:23:57.950
قال حدثنا سفيان عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال كان على عمر نذر في اعتكاف ليلة في المسجد الحرام فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه ان يعتكف

289
01:23:57.950 --> 01:24:17.950
اخبرنا احمد بن عبدالله بن الحكم قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة قال سمعت عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان عمر كان جعل عليه يوما يعتكف في الجاهلية فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك. فامره ان يعتكف. قال حدثنا يونس ابن عدل الاعلى. قال حدثنا ابن ابي. قال اخبرني

290
01:24:17.950 --> 01:24:37.950
يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الله ابن كعب ابن مالك عن ابيه انه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم حين تيب علي يا رسول والله ان يا رسول الله اني انخلع من ما لي صدقة الى الله ورسوله. فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم امسك عليك بعض ما لك فهو خير

291
01:24:37.950 --> 01:24:57.950
قال ابو عبدالرحمن يشبه ان يكون الزهري سمع هذا الحديث عن عبدالله بن كعب هو من عبد الرحمن عنه في هذا الحديث الطويل توبة كعب اذا اهدى ما له على وجه النذر. قال اخبر رسول داوود قال اخبرنا ابن وابي عن يونس عن ابن شهاب. قال قال ابن شهاب فاخبرني عبدالرحمن ابن كعب ابن مالك

292
01:24:57.950 --> 01:25:16.450
ان عبد الله ابن كعب قال سمعت كعب بن مالك يحدث عن حديثه حين تخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك قال فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الى الله ورسوله. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم امسك اليك بعض المالك فهو خير لك. فقلت

293
01:25:16.450 --> 01:25:36.450
فاني امسك سهمي الذي بخيبر مختصر. قال اخبرنا يوسف بن سعيد قال حدثنا حجاج بن محمد. قال حدثنا ليث ابن سعد قال حدثني عن قيل عن ابن شهاب قال حدثني عبدالرحمن بن عبدالله بن كعب ان عبد الله بن كعب بن كعب بن مالك قال سمعت

294
01:25:36.450 --> 01:25:46.450
كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انقلع من مالي صدقة الى الله ورسوله

295
01:25:46.450 --> 01:26:06.450
وقال صلى الله عليه وسلم امسك عليك ما لك فهو خير لك قلت فاني امسك علي سهمي الذي بخير. قال اخبر محمد بن معدن ابن عيسى قال حدثنا الحسن ابن اعين قال حدثنا معقل عن الزهري قال اخبرني عبدالرحمن بن عبدالله بن كعب عن عمه عبيد الله بن كعب قال سمعت ابيك ابي

296
01:26:06.450 --> 01:26:26.450
سمعت ابي كعب بن مالك يحدث قال قلت يا رسول الله ان الله عز وجل انما نجاني بالصدق وان من ان انخلع من مالي صدقة الى الله ورسوله. فقال امسك عليك بعض ما لك فهو خير لك. قلت فاني امسك سهمي الذي بخير. هل تدعو

297
01:26:26.450 --> 01:26:40.250
دخول الاراضون في المال اذا نذر. قال الحبيب المسكين قراءة نعيم وانا اسمع عن ابن القاسم قال حدثني مالك عن ثور ابن ابن زيد عن ابي الغيث مولى ابن مطيع عن ابي هريرة رضي الله عنه قال

298
01:26:40.350 --> 01:27:01.000
كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام خيبر فلم نغنم الا فلم نغنم الا الاموال والمتاع والثياب. فاهدى رجل من بني من بني يقال له رفاعة بن زيد لرسول الله صلى الله عليه وسلم غلاما اسود يقال له مدعم فوجه رسول الله

299
01:27:01.000 --> 01:27:21.000
صلى الله عليه وسلم الى وادي القرى حتى اذا كنا بوادي القرى بينا مدعم يحط رحل رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءه سم فاصابه فقال الناس هنيئا لك الجنة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر

300
01:27:21.000 --> 01:27:41.000
من المظالم لا تشتعل عليه نارا. فلما سمع الناس بذلك جاء رجل بشراك او بشراكين الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم شراك او شراكان من نار الاستثناء. قال اخبرني قال احدثني قال اخبر عمرو ابن حارث ان كثيرا ما فر قد حدثه

301
01:27:41.000 --> 01:27:51.000
عن عبدالله ابن عمر وقال قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف فقال ان شاء الله فقد استثنى. قال اخبره محمد ابن منصور قال حدثنا سفيان عن ابيه عن عن نافع عن ابن عمر

302
01:27:51.000 --> 01:28:01.000
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف فقال ان شاء الله فقد استثنى قال اخبره احمد ابن سفيان قال حدثنا عفان قال حدثنا اهيب قال حدثنا ايوب عن نافع ابن عمر رضي الله

303
01:28:01.000 --> 01:28:11.000
ومع النبي صلى الله عليه وسلم قال من حلف على يمينه فقال ان شاء الله فهو بالخيار ان شاء امضى وان شاء ترك. اذا حلف قال له رجل ان شاء الله هل هل له

304
01:28:11.000 --> 01:28:23.100
مثل ما  قال اخبر الامام ابو بكار قال حدثنا علي ابن عياش قال اخبرني شعيب قال حدثني ابو الزناد مما حدثه عبدالرحمن الاعرج مما ذكر انه سمع هذا امر يغرض عنه

305
01:28:23.100 --> 01:28:33.100
قال به يا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داوود لا تطوفن الليلة على تسعين امرأة كلهن يأتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه ان شاء الله فلن

306
01:28:33.100 --> 01:28:50.550
يقول ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امرأة واحدة جاءت بشق رجل. واي الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعين. كفارة ماذا اخبرنا احمد ابن يحيى ابن الوزير

307
01:28:50.650 --> 01:29:10.650
ابن سليمان والحارث ابن مسكين قراءة عليه وانا اسمع عن ابن وهب قال اخبرني عمره الحديث عن كعب ابن علقمة عن عبدالرحمن ابن شماسة قال عن عن عقوبات ابن عامر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كفارة النذر كفارة كثير بن عبيد قال حدثنا محمد

308
01:29:10.650 --> 01:29:30.650
عن الزبير عن الزهري انه بلغه عن القاسم عن عائشة. قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ندر في معصية. اخبرني يوسف بن عبد الاعلى قال حدثني قال ابن ادم قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن عائشة رضي الله عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنا لا ندر في معصية وكفارته كفارة يمين. قال اخبرنا

309
01:29:30.650 --> 01:29:40.650
المبارك المحرمي قال حدثنا يحيى ابن ادم قال حدثنا ابن المبارك عن يونس عن الزهري عن ابي سلمة عن عائشة رضي الله عنها قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نذر في معصية

310
01:29:40.650 --> 01:29:50.650
اخرج قال اخبرنا ابن عمر قال حدثنا يوسف عن الزوري عن ابي زمد عن رضي الله عنه قالت لا نذر في معصية كفر الكفر الجميل. قال اخبر القتال قال احد

311
01:29:50.650 --> 01:30:00.650
ابو صبيان علي يونس عن زهري عن ابي زرع رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نذر في معصية وكفروا كفارة قال عبد الرحمن وقد قيل ان الزهري لم يسمع من هذا

312
01:30:00.650 --> 01:30:10.650
ابي سلمة موسى الفروي قال حدثنا ابو ضمة عن يونس علي بن شهاب قال حدثنا اسامة بن عاشد رضي الله عنه والرسول صلى الله عليه وسلم قال لا ندر في معصية

313
01:30:10.650 --> 01:30:20.650
كفاراته كفارة يمين قال محمد ابن اسماعيل الترمذي. قال حدثنا اي بن سليمان قال حدثنا ابو بكر بن ابي اويس. قال حدثني سليمان ابن بلال عن محمد بن ابي عتيق وعمود

314
01:30:20.650 --> 01:30:40.650
موسى عقبة وموسى ابن عقبة عن ابن شهاب عن سليمان ابن ارقب ان يحيى ابن ابي كثير الذي كان يسكن اليمامة حدثه انه سمع ابا سلمة يخبر عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نذر في معصية وكفارة وكفارة يمين. قال ابو رحمة سليمان ابن ارقم متروك. الحديث والله اعلم. قال فغير واحد من اصحاب يحيى ابن

315
01:30:40.650 --> 01:30:54.900
كثيرين في هذا الحديث قال اخبرنا هناد ابن السري عن وكان ابن المبارك وعلي وعن علي عن يحيى ابن ابي كثير عن محمد ابن الزبير الحنظلي عن ابيه عن عمران ابن حصين قال قال رسول

316
01:30:54.900 --> 01:31:14.900
اللهم صلي وسلم لا نذر في معصية. وكف ربك فرجا. قال اخبرنا عمرو بن عثمان. قال حدثنا البقية عن ابي عمرو. وهو الاوزع عن يحيى ابن ابي كثير عن يحيى ابن ابي كثير عن محمد ابن الزبير الحنظلي عن ابيه عن عمران ابن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ندر في معصية وكفارة وكفارة

317
01:31:14.900 --> 01:31:34.900
قال اخبرنا علي بن ابي امام قال حدثنا معمر بن سليمان عن عبدالله بن عن يحيى بن ابي كثير عن محمد بن عن محمد الحنظلي عن ابيه عن عمران قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ندر في غضب وكفارة كفارة يمين. قال عبدالرحمن محمد بن الزبير ضعيف لا يقوم مثله حجة. وقد اختلف عليه في هذا

318
01:31:34.900 --> 01:31:44.900
حديث قال اخبره ابراهيم يعقوب قال حدثنا حسن موسى قال حدثنا شيبان عن يحيى عن محمد بن الزبير عن ابيه عن عمران قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ندر في رمضان وكفره

319
01:31:44.900 --> 01:32:04.900
كفارة اليمين. اخبرنا حماد عن محمد عن ابيه عن عمران. قال يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ندر في غضبه وكفره وقيل ان الزبيران اسمع هذا الحديث من عمران بن حصين قال اخبرنا محمد بن ابي قال حدثنا محمد موسى لما قال حدثنا اسحاق عن محمد بن الزبير عن ابيه عن رجل من اهل البصرة

320
01:32:04.900 --> 01:32:24.900
قال صاحبت عمران ابن حصين قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول النذر نذران فمن كان من نذر في طاعة الله فذلك لله وفيه الوفاء وما كان وما كان من نذر في معصية الله فذلك للشيطان ولا وفاء فيه ويكفر ما يكفر اليمين. اخبرني ابراهيم يعقوب قال حدثنا موسى قال

321
01:32:24.900 --> 01:32:44.900
حدثنا عن محمد بن زبير الحنظلي قال اخبرني ابي ان رجلا حدثه انه انه سأل عمران ابن حصين عن رجل نذر نذرا نذر نذرا لا اهدوا الصلاة في مسجد قومه فقال عمران سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا ندر في غضبه كفارة كفارة يمين. قال اخبره احمد ابن حارث قال حدثنا ابو داوود

322
01:32:44.900 --> 01:32:54.900
قال حدثنا سفيان وحفظه من الزبير عن الحسن عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نذر في معصية ولا غضب. وكفارته كفارة يوم قال اخبر الهلال ابن الابن العلاء

323
01:32:55.850 --> 01:33:05.850
قال احدنا ابو سليمان وعبيد ابن ابن يحيى قال حدثنا ابو بكر النهشلي عن محمد بن الزبير عن الحسن عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

324
01:33:05.850 --> 01:33:25.850
وفي معصية وكفارات وكفارة يمين. قال فمنصر ابن دازان في لفظها اخبرنا يعقوب قال اخبرني شيء قال اخبرنا منصور عن الحسن عن عمران قال يعني النبي صلى الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا في معصية الله عز وجل. قال فعمر ابن زيد

325
01:33:25.850 --> 01:33:45.850
عن الحسن عن عبدالرحمن بن سمرة واخبره علي بن محمد بن علي قال حدثنا خلف بن تميم قال حدثنا زائدة قال حدثنا علي ابن ابن زيد ابن ابن حدثنا علي ابن زيد ابن جدعان عن عن الحسن عن عبدالرحمن ابن سمرة النبي صلى الله عليه وسلم

326
01:33:45.850 --> 01:34:03.500
وقال لا نظر في معصية ولا فيما لا يملك ابن ادم. قال ابو عبدالرحمن علي بن زيد ضعيف. وهذا الحديث خطب الصواب عمر ابن حصين. وقد روي هذا الحديث وعن عمران ابن حصين بوجه اخر قد اخبره محمد ابن منصور قال حدثنا سفيان قال حدثني ايوب قال اخبرنا ابو قلابة عن عمه

327
01:34:03.550 --> 01:34:13.100
عن عمران بن حسين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نرى في معصية ولا فيما لا يملك ابن ادم. ما الواجب على من اوجب على نفسه نظرا فعجز عنه

328
01:34:13.250 --> 01:34:23.250
قال اخبره اسحاق نورا قال اخبرنا احمد وسعد عن حميد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يهادى بين رجلين فقال ما هذا

329
01:34:23.250 --> 01:34:43.250
قالوا نذر ان يمشي الى بيت الله فقال ان الله غني عن تعذيب هذا نفسه مروا فليركب. قال اخبر محمد ابن مثنى قال حداثنا قال حدثنا عبيد عن ثابت انس قلم مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيخ يهادى بين اثنين فقال ما بال هذا؟ فقالوا نذر ان يمشي فقال ان الله غني

330
01:34:43.250 --> 01:35:01.850
عن تعذيب هذا نفسه نوره فليركب فامره ان يركب. قال اخبر محمد قال اخبرنا احمد بن حصن قال حدثني ابيه قال حدثني ابراهيم طهمان عن يحيى ابن سعيد عن حميد الطويل عن انس عن انس بن مالك قال اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم على رجل وهذا بين بنيه

331
01:35:01.850 --> 01:35:21.850
وقال ما شأن هذا؟ فقيل نذر ان يمشي الى الكعبة فقال ان الله لا يصنع بتعذيب هذا نفسه شيئا فامره ان يركب. الاستثناء. قال اخبرنا نوح ابن حبيب قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا عن ابن طاووس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من حلف على يمين فقال ان شاء

332
01:35:21.850 --> 01:35:41.850
فقد استثنى قال اخبرنا العباس بن عبدالعظيم قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن ابن طاووس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سليمان لاطوفن الليلة على تسعين امرأة تلد كل امرأة منهن غلاما يقاتل في سبيل الله فقيل له قل ان شاء الله فلم يقل

333
01:35:41.850 --> 01:35:56.000
فطاف بهن فلم تلد منهن الا امرأة واحدة نصف انسان. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا لحاجته. احسنت. كتاب. بارك الله فيك. كتابك الله

334
01:35:56.700 --> 01:36:15.650
قرا مع اخينا عبد السلام يعني الانسان اذا نذر في المعصية فعليه كفارة يمين على الصحيح من اقوال اهل العلم وكذلك لو نذر فيما لا يملك فعليه كفارة يمين وسبيل النذر سبيل اليمين. اذا لم يقدر الانسان

335
01:36:15.750 --> 01:36:38.850
على فعله او فوات وقته نعم  قال رحمه الله تعالى كتاب المزارعة من الشروط فيه المزارعة والوثائق اخبرنا محمد ابن حاتم قال احدنا حبان وقال عبد الله عن الشعبة عن حماد عن ابراهيم عن ابي سعيد قال اذا استأجرت اجيرا فاعلمه اجره. اخبرنا

336
01:36:38.850 --> 01:37:01.400
محمد قال اخبرنا احبان قال اخبرنا عبد الله ابن سلمة عن يونس عن الحسن انه كره ان يستأجر الرجل حتى كريهان يستأجر حتى يعلمه اجره اخبرنا محمد بن حاتم قال اخبرنا وقال اخبرنا عبد الله عن جرير ابن حازم عن حماد وهو ابن ابي سليمان انه سئل عن رجل استأجر على طعامه قال لا حتى تعلم اخبرنا

337
01:37:01.400 --> 01:37:21.400
محمد ابن قال حدثنا حبان وقال اخبرنا عبد الله عن معمر عن حماد وقتادة برجل قال رجل استكري منك الى مكة بكذا وكذا فانس صرت شهرا وكذا وكذا شيئا سماه فلك زيادته كذا وكذا. فلم يريا به بأسا وكره ان يقول استكري منك بكذا وكذا

338
01:37:21.400 --> 01:37:41.400
ان صرت اكثر من شهر نقصت من كرائك كذا وكذا. اخبرنا احد ابن حاتم قال احد الاحبة قال اخبرنا عبد الله عن ابن جريجا قراءة قال قل قلت لعطاء عبد ازره سنة بطعامه وسنة اخرى بكذا وكذا. قال لا بأس به ويجزئه اشتراطك حين تؤجره

339
01:37:41.400 --> 01:38:00.600
ياما او اجرته وقد مضى بعض السنة قال انك لا تحاسبني لما مضى ذكر الاحاديث المختلفة بالنهي عن كرا الارض بالثلث والربع والاختلاف. والفاظ الناقلين وقد اخبرنا خالد وهو ابن الحارث

340
01:38:00.650 --> 01:38:20.650
قال قرأت على عبد الحميد ابن جعفر اخبرني ابي عراف ابن اسيد ابن ظهير عن ابيها اسيد ابن ظهير انه خرج الى قومه الى بني حارثة فقال يا بني حارثة لقد دخلت عليه دغلقت دخلت عليكم مصيبة قالوا ما هي؟ قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عنكرا الارض. قلنا يا رسول الله اذا

341
01:38:20.650 --> 01:38:48.400
ان نكريها بشيء من الحب قال لا قال وكنا نكرهها بالتبن قال وكنا نكرهها بالتبن فقال لا وكنا نكريها بما على الربيع الساقي قال لا ازرعها او امنحها اخاك قال فهو مجاهد اخبرنا محمد عبد الله المبارك قال حدنا يحيى وابن ادم قال حدثنا مفضل مهلهل عن منصور عن مجاهد عن سيد من الظاهرين قال خديجة فقال

342
01:38:48.400 --> 01:39:11.850
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهاكم عن الحقل والحقل الثلث والربع وعن المزامنة والمزامنة شراء ما في رؤوس النخل بكذا وكذا والسقاء والسقم من تمر اخبرنا محمد بن سلمان قال احدنا محمد وقال احدنا شعبة سمعت مجاهدا يحدث عنه شهيد من الظهير قال اتانا رفع من الخديجين فقال انا هانا رسول الله صلى الله عليه وسلم الم عن امر

343
01:39:11.850 --> 01:39:30.350
ان لنا نافعا وطاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم خير لكم نهاكم عن الحقل من كانت له ارض فليمنحها او ليدعها ونهى عنها المزامنة والمزامنة الرجل يكون له المال العظيم من النخل فيجيء الرجل فيأخذها بكذا وكذا وسقا من تمر

344
01:39:31.350 --> 01:39:51.350
اخبرني محمد الغدامة قال سيدنا ظهير قال اتى علينا رافع خزيج فقال ولم افهم فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهاكم عن ان كان ينفعكم وطاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم خير لكم مما ينفعكم. نهاكم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحقل والحقل والمزارعة بالثلث والربع فمن كانت

345
01:39:51.350 --> 01:40:11.350
له بمن كان له ارض فاستغنى عنها فليمنحها اخاه او ليدع. ونهاكم عن المزابنة والمزابنة الرجل يجيء من النخل الكثير بالمال العظيم يقول خذوا بكذا وكذا واسقا من تمر ذلك العام اخبرني ابراهيم بن يعقوب بن اسحاق. قال حدثنا عفان وقال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا سعيد

346
01:40:11.350 --> 01:40:31.350
ما ناق عن مجاهد قال حدثني وسيدنا اخي رافع بن خديج قال قال راف بن خديد نهاكم رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لنا لا نافعا وطاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم انفع لنا. قال من كانت له ارض فليزرعها فان عجز عنها فليزرعها اخاه

347
01:40:31.350 --> 01:40:51.350
قال فهو عبد الكريم مالك عن مجاهد قال اخذت بيد طاووس حتى ادخلته على ميراث من خديج فحدثه عن ابيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه نهى عن كراء الارض فابا طاووس فقال سمعت ابن عباس لا يرى بذلك بأسا ورواه ابو

348
01:40:51.350 --> 01:41:11.350
قالت عن ابي حصين عن مجاهد قال قال عن رافع مرسلا. اخبرنا قتيبة قال احدنا معونة عن مجاهد قال قال وفي رافع ابن خديج هان رسول الله صلى الله عليه وسلم عن امره كان لنا نافعا. وامروا وامر رسول الله صلى الله عليه وسلم على الرأس والعين

349
01:41:11.350 --> 01:41:27.350
نهانا ان نتقبل الارض ببعض فرجها. طبعا اه المزارعة على نوعين نوع مباح ونوع محرم ان تكون المزارعة بالنصف او بالثلث بالربع من خراج الارض فهذا لا لا اشكال فيه

350
01:41:27.650 --> 01:41:52.050
وهذا الذي جاء في الاحاديث المجيزة واما ان يقول الرجل هذه الارض لك وهذه الارض لي يزرعها فهذا هو المحرم هذا لا يجوز نعم تابعه ابراهيم ابن مهاجر اخبرنا احد سليمان ابن الله قال حدثنا اسرائيل عن ابراهيم ابن مهاجر عن مجاهد عن رافعه قال مر النبي صلى الله عليه وسلم على ارض

351
01:41:52.050 --> 01:42:12.050
من الاطفال قد عرف انه محتاج فقال لمن هذه الارض؟ قال لفلان اعطانيها بالاجر فقال ومنحها اخاه فاتى رافع للانصار قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهاكم عن امر كان لكم نافعا وطاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم انفع لكم اخبر محمد صلى قال احدنا محمد قال احدثنا شعبة

352
01:42:12.050 --> 01:42:32.050
الحكم قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحق اخبرنا عمرو بن علي قال عن خالد وابن الحارث قال احدنا شعبة عن ما لك عبدالملك عن حدث رافع ابن خديجة قال خرج الينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فنهانا عن امر كرم نافعا فقال من كان له ارض فليزرعها او يمنحها او

353
01:42:32.050 --> 01:42:43.950
ويظلها اخبرنا عبد الرحمن ابن خالد قال احدنا قال احدثني شعبة عن عبدالملك عن عطاء وطاووس ابن مجاهد ابن خديجة قال اخرجني الى رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا عن امره كان لنا نافعا وامر

354
01:42:43.950 --> 01:43:00.650
وامر رسول الله صلى الله عليه وسلم خير لنا قال من كان له ارض فليزرعها او ليزرها او ليمنحها ومما يدل على ان الطاوس وسلم اسمع هذا الحديث اخبرني محمد ابن عبد الله ابن مبارك قال احدثنا زكريا ابن عدي قال احدثنا محمد ابن زيد عن عمرو ابن دينار قال كان طاووس يكره ان يؤجر

355
01:43:00.650 --> 01:43:20.650
اغضب بالذهب والفضة ولا يرى بالثلث والربع بأسا فقال له مجاهد. اذهب الى ابن رافع من خديجة فاسمع منه حديثه فقال اني والله لو اعلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه ما فعلته ولكن حدثني من هو اعلم منه. ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم انما قال لان يمنحها

356
01:43:20.650 --> 01:43:40.650
احدكم اخاه ارضه خير من ان يأخذ عليها خرجا معلوما. وقد اختلف على وقد اختلف على عطب احد فقال عبد الملك ميسرة عن عطاء عن وقد تقدم ذكرنا له وقال عبد الملك بن ابي سليمان على طائر جابر. حدثنا اسماعيل ومسعود قال حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا عبد الملك عن اعطينا جابرا

357
01:43:40.650 --> 01:44:03.050
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من كان له ارض فليزرعها فان عجز ان يزرعها فليمنحها اخاه المسلم ولا يزرعها اياه ولا يزرعها اياه اخبرنا عمرو بن علي قال احدثنا يحيى قال حدثنا عبد الملك عن الطعام عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت له ارض فليزرعها وليمنح اخاه ولا يكريها

358
01:44:03.050 --> 01:44:23.050
عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي اخبرني شيخ ابن عمان يعني يحيى ابن حمزة قال حدثنا المزارع عن عطاء جابر قال كان لاناس فضول اراضي فضول اراضينا يكثرونها بالنصف والثلث والربع. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او يزرعها او يمسكها. وافقه مما

359
01:44:23.050 --> 01:44:43.050
ابن طهمان اخبر عيسى ابن محمد وهو ابو عمير ابن النحاس وعيسى ابن يونس والفاخوري قال احدنا ضبرة عين مطر على طائرة جاء من عند الله قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من كانت له ارض فلا يزرعها او ليزرعها ولا يؤاجرها اخبرني محمد اسماعيل ابن

360
01:44:43.050 --> 01:45:03.050
حدثنا حمادي عن مطار عن جابر رفعه ونهى عن كراء الارض. وافقه عبدالملك بن عبدالعزيز على النهي عن قراءة المفضل عن ابن جريج عن عطاء وابي الزبير عن جابر ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن المخابرة والمزامنة والمحاطلة وبيع الثمن حتى يطعم الا العرايا

361
01:45:03.050 --> 01:45:29.900
قال النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن المحاقلة والمزامنة والمخابرات وعن الدنيا الا ان تعلم وفي رواية اما يمنحك الدليل على ان عطاء لم يسمع من جابر الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم من كان له ارض فليزرعها اخبا يحمد ابن يحيى قال حدثنا

362
01:45:29.900 --> 01:45:49.900
نعيم قال حدثنا ما ابن يحيى قال سأل قال سأل عطاء سليمان بن موسى قال حدث جابرا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من كانت له ارض فليزرعها او ليزرعها اخاه ولا يكريها اخاه وقد روى. وقد روى النهي عن المحاطلة يزيد ابن نعيم عن

363
01:45:49.900 --> 01:45:59.900
من عند الله قال اخبرنا محمد عيسى قال حدثنا موتى ومتى قال حدثنا من عن يحيى ابن ابي كفيع يزيد ابن نعيم عن جابر ابن عبد الله ان النبي صلى الله عليه

364
01:45:59.900 --> 01:46:09.900
وسلم نهى عن الحقل وهي المزابنة خالفه هشام ورواه عن يحيى عن ابي سلمة عن جابر. وما الثقة؟ قال حدثنا حماد بن مسألة عن هشام ابن ابي عبد الله عن يحيى ابن ابي

365
01:46:09.900 --> 01:46:22.500
سيدنا النبي سلمة جاء ابن عبد الله ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن المزامنة والمحاضرة قال المخاضرة بيع الثمن قبل ان يزهو وهو والمخابرات بيع كرم من كذا وكذا صاع

366
01:46:23.050 --> 01:46:33.050
قال فهو عمر ابن ابي سلمة فقال عن ابيه عن ابي هريرة قال ابا سفيان عن سعد ابن ابراهيم عن عمرو ابن عمر ابن ابي سلمة عن ابيه عن ابي هريرة قال

367
01:46:33.050 --> 01:46:53.050
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزامنة خالفهم فقال عن ابي سلمة عن ابي سعيد اخبرنا محمد المبارك قال اخبرنا يحيى محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم عن محاقبة المزامنة خالفهم الاسود العلائي فقال عن ابي سلمة عراف بن خديجة

368
01:46:53.050 --> 01:47:03.050
اخبرنا زكريا ابن يحيى قال اعدنا محمد ابن يزيد ابراهيم قال احدنا عبد الله ابن حوران وقد عدنا عبد الحميد ابن جعفر عن الاسود من علاء عن ابي سلمة عن الله ابن خديجة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن محاضرة

369
01:47:03.050 --> 01:47:13.050
والمزامنة رواه القوسي محمد عمر بن خديجة قال اخبرنا عمر ابن علي قال احدنا ابو عاصم قال احدنا عن ربع عثمان ابن مروة قال سألت قاسيما عن مزارعتي فحدثني الله في

370
01:47:13.050 --> 01:47:33.050
النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن المحاقبة والمزامنة قال ابو عبد الرحمن مرة اخرى قال ابو عاصم عن عثمان بن قال سألت القاسم عن فقال قال رجل خديجة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كراء الارض واختلف على سعيد المسيب في قال احدثنا يحيى عن ابي جعفر الخطمي

371
01:47:33.050 --> 01:47:50.050
واسمه عمير ابن يزيد قال ارسلني عمي وغلاما له الى سيد المسيب اسأله عن مزارعته. فقال كان ابن عمر لا يرى بها بأسا حتى بلغ حديث فلقيه فقال رافع اتى النبي صلى الله عليه وسلم من حارثة فرأى زرعا

372
01:47:50.900 --> 01:48:10.900
فقال ما احسن زرع ظهير قالوا ليس لظهير فقال ليس ارض ظهير قالوا بلى ولكنه ازرعها فقال صلى الله عليه وسلم خذوا زرعكم وردوا اليه نفقته. قال فاخذنا زرعنا ورددنا اليه نفقة. ورواه الطارق عبد الرحمن عن سعيد واختلف عليه

373
01:48:10.900 --> 01:48:26.750
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها او رجل موني ارضا فويل يزرع ما منح او رجل استكرى ارضا بذهب او فضة

374
01:48:26.900 --> 01:48:38.700
من ميزه اسرائيل عن طريق فارسلوا الكلام الاول وجعل الاخير من قول سيدنا احمد بن سليمان قال هدينا عبيد الله بن موسى بن اسرائيل عن طريق عن سيدنا قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم

375
01:48:38.700 --> 01:48:48.700
قالت قال سعيد فذكر نحوه ورواه سفيان الثوري عن طارق. اخبره محمد بن علي وهو ميمون قال حدثنا محمد قال حدثنا سفيان عن طارئ قال سمعت سعيد ابن مسيما يقول لا يصلح

376
01:48:48.700 --> 01:49:04.100
اصلحوا الزرع غير ثلاث ارض يملك رقبتها او منحة او ارض بيضاء يستأجرها منها من او فضة وروى الزهري الكلام الاول عن سعيد فارسله قال احد المسكين قراءة وانا اسمع عن ابي قاسم حدثني

377
01:49:04.100 --> 01:49:14.100
مالك عن ابي شهاب عن سعيد المسيب ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن محاقلة المزامنة ورواه محمد بن عبد الرحمن ابن لبيب عن سعيد المسيب فقال عن سعيد ابن ابي وطاس

378
01:49:14.100 --> 01:49:24.100
يقول عبيد الله في صحيح إبراهيم قال حدثني عني قال حدثنا أبي عن محمد ابن عكرم اتى قال محمد ابن عبد الرحمن ابن الذي مات عن سيدنا موسى يبعد عن سعيد ابن ابي الوقاص قال كان اصحاب

379
01:49:24.100 --> 01:49:41.450
كان اصحاب المزارع يكرون في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم مزارعهم بما يكون على الساق من الزرع فجاءوا رسول الله صلى الله عليه وسلم اختصم في بعض ذلك منام رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يكروا بذلك وقال اكروا بالذهب والفضة وقد روى هذا حديث سليمان

380
01:49:41.450 --> 01:50:01.450
طافئ فقال عن رجل من عمومته اخبرني زياد وقال احدثنا ابن علية قال اخبرنا ايوب ان يعلمن حكيم عن سليمان عن رابع من خديجة قال كنا نحاقر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نكلها بالثلث والربع والطعام المسمى. فجاء ذات يوم الرجل من عمومته فقال نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن امري

381
01:50:01.450 --> 01:50:12.750
ان كان لنا نافعا وطوائف الله ورسوله ينفع لنا نهانا ان نحاقر بالارض ونكريها بالثلث والربع والطعام المسمى. احسنت. نكمل ان شاء يلا بعد الصلاة بإذن الله