1
00:00:00.100 --> 00:00:30.100
جزاكم الله خير المحسنين ما حكم قراءة سورة ياسين على الموت؟ الذي يقول قراءة ياسين على الموتى لا يصح وروى الحديث قوله عليه الصلاة والسلام رواه الترمذي من رواية ابي عثمان

2
00:00:30.100 --> 00:01:00.100
اي انه مجنون اي انه مجنون. فلا تشرع القراءة في القرآن. على فلاة فلا يشرع اما قراءة القرآن مع الخبر لا يثبت الخبر لا يثبت. دفاع من حضر المحتوى يعني الشخص الذي في سياق المرء فلا بأس

3
00:01:00.100 --> 00:01:30.100
وبعض المحافظ عليه وتذكيره بالشهادة وهذا هو السنة كما قال عليه الصلاة والسلام قال ان الملائكة نؤمن هنا على ما تقولون ان الملائكة يؤمنون على ما تبغون ان تبعه للبصر ثم جعل

4
00:01:30.100 --> 00:02:20.100
قال عليه الصلاة والسلام رضي الله عنه المقصود ان القراءة كانت مرتبة على الموتى هذا بدعة ولا عصر له وخاصة عن ابن عمر لكنه لا يصح غيره فنهاه عن ابن عمر انه رضي الله عنه قال ان كان

5
00:02:20.100 --> 00:02:50.100
يقرأ فاتحة البقرة وخاتمتها عند القبر. قال فدعا ذلك الشيخ الذي كان يقرأ فقال يعني انه لم يثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام القراءة عند القبر بل ثبت عنه وتذكير اصحابه كما روى البخاري رحمه الله في صحيحه قال باب موعظة اصحابه وذكر حديث علي

6
00:02:50.100 --> 00:04:10.100
وكذلك فلك من حديث عليه الصلاة والسلام قال لأهله قدر ما يقرأ سورة البقرة رواه مسلم مثل ما جاء عن هريرة رضي الله عنه يأخذ لا شك انه قيام السنة ولا دليل عليها بالقراءة عند

7
00:04:10.100 --> 00:04:40.100
نعم؟ يعني او عند الدفن او قبل الدفن. اما بعد الدفن فالتذكير اليسير لا بأس. من يسأل عن موعظة لكن نقول التذكير ابو داوود بسند صحيح انه عليه السلام قال سلوا لاخيكم التثبيت فانه لا يشاء. يعني بعد الدفن

8
00:04:40.100 --> 00:05:21.650
انت الآن كذا وكذا بعد الذبح فالمشروع الدعاء لمن اراد ان يصلي على الميت تدعو لهذا النبي قال اشغلوا له التسبيح وتدعوا له بخلاف