بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال مسلم علينا وعليه رحمة الله
حدثنا اسحاق ابن إبراهيم الحنظلي ومحمد ابن رافع واللفظ لابن رافع قال اسحاق واخبرنا وقال ابن رافع حدثنا يحيى ابن ادم قال حدثنا ابن ابي زائدة عن ابيه عن ابي اسحاق عن الاسود ابن يزيد
عن ابي موسى قال قدمت انا واخي من اليمن. فكنا حينا وما نرى ابن مسعود وامه الا من اهل بيت رسول الله صلى الله وعليه وسلم من كثرة دخولهم ولزومهم له
اذا هذا يدل على فضله وقربه من النبي صلى الله عليه وسلم ويدل على نهمه في طلب العلم فكان حريصا على الاستفادة وعلى خدمة النبي صلى الله عليه وسلم حدثني محمد ابن حاتم قال حدثنا اسحاق ابن منصور قال حدثنا ابراهيم ابن يوسف عن ابيه
عن ابي اسحاق انه سمع الاسود يقول سمعت ابا موسى يقول لقد قدمت انا واخي من اليمن فذكر بمثله. هاي مثل الحديث السابق. وهذا من باب الاختصار حدثنا زهير بن حرب ومحمد بن المثنى وابن بشار قارن
حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن ابي اسحاق عن الاسود عن ابي موسى قال اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا ارى ان عبد الله من اهل البيت او ما ذكر من نحو هذا. نعم
حدثنا محمد ابن المثنى وابن بشار واللفظ لابن المثنى قال حدثنا محمد ابن جعفر قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت ابا الاحوص قال شهدت ابا موسى وابا مسعود حين مات ابن مسعود
فقال احدهما لصاحبه اتراه ترك بعده مثله فقال ان قلت ذاك ان كان ليؤذن له اذا حجبنا ويشهد الى غدنا فيدل على خصوصيته حدثنا ابو تريم محمد ابن علاء قال حدثنا يحيى ابن ادم
قال حدثنا قطبا وهو ابن عبدالعزيز عن الاعمش عن ما لك ابن الحارث عن ابي الاحوص قال كنا هلال ابي موسى مع نفر من اصحاب عبدالله وهم ينظرون في مصحف
فقام عبد الله فقال ابو مسعود ما اعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك بعده اعلم بما انزل الله من هذا القائم فقال ابو موسى اما لئن قلت ذاك
لقد كان يشهد اذا غبنا ويؤذن له اذا حجبنا وحدثني القاسم ابن زكريا قال حدثنا عبيد الله هو ابن موسى عن شيبان عن الاعمش عن ما لك ابن الحارث عن ابي الاحبص قال اتيت ابا موسى فوجدت عبدالله وابا موسى
ها هو حدثنا ابو تريب قال حدثنا محمد ابن ابي عبيدة قال حدثنا ابي عن الاعمش عن زيد بن وهب قال كنت جالسا مع حذيفة وابي موسى وساق الحديث وحديث قطبة اتم واكثر وهذا من دقة المسلم علينا وعليه رحمة الله انه يبين
الروايات واختلافاتها وزياداتها ونقصانها حدثنا اسحاق ابن ابراهيم الحنظلي قال حدثنا عبدة بن سليمان طبعا هذه غريبة لان المبتدأ ان ان اسحاق يقول اخبرنا فهذه تحتاج الى مراجعة ويرجع فيها الى صحفة الاشراف ونحوه
قال حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله انه قال ومن يغلل يأتي بما غل يوم القيامة ثم قال على قراءة من تأمرني ان اقرأ فلقد قرأت على رسول الله صلى الله عليه وسلم بضعا وسبعين سورة
ولقد علم اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم اني اعلمهم بكتاب الله ولو اعلم ان احدا اعلم مني لرحلت اليه. هذا يدل على شغفه وقوته قال شقيق فجلست في
قلق اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فما سمعت احدا يرد ذلك عليه ولا يعيبه طبعا هذا يدل على اقرارهم انه قد اخذ عن النبي صلى الله عليه وسلم هذه السور. من فيه مباشرة
ويدل على فضله واهتمامه بالعلم وهو القائل من اراد العلم فليثور القرآن. نعم حدثنا ابو تريب قال حدثنا يحيى ابن ادم قال حدثنا قطبة عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله قال
والذي لا اله غيره ما من كتاب الله سورة الا انا اعلم حيث نزلت وما من اية الا انا اعلم فيما انزلت ولو اعلم احدا هو اعلم بكتاب الله مني تبلغه الابل لركبت اليه. وهكذا ينبغي على الانسان
ان يجعل همه الاكبر ان يتعلم كتاب الله تعالى حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة ومحمد ابن عبد الله ابن نمير قال حدثنا وكيع قال حدثنا الاعمش عن شقيق عن مسروق قاله
كنا نأتي عبدالله بن عمرو فنتحدث اليه وقال ابن نمير عنده فذكرنا يوما عبد الله ابن مسعود فقال لقد ذكرتم رجلا لا ازال احبه بعد شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول خذوا القرآن من اربعة من ابن ام عبد فبدأ به. ومعاذ ابن جبل وابي ابن كعب وسالم مولى ابي حذيفة اذا السبب هذا هو ان هؤلاء اكثر الناس ربا
واتقانا لالفاظ التلاوة علما انه يوجد من الصحابة انه افقه من هؤلاء ولذلك اتقان تلاوة شيء الفقه شيء اخر والسعيد من احاط بعلوم عربية والتفسير والحديث والفقه فهذه العلوم الاربعة الرئيسة
واللغة العربية هي البوابة لفهم كتاب الله تعالى حدثنا قتيبة ابن سعيد وزهير ابن حرب وعثمان ابن ابي شيبة قالوا حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي وائل عن مسروق قال
كنا عند عبد الله بن عمرو فذكرنا حديثا عن عبد الله ابن مسعود فقال ان ذلك الرجل لا ازال احبه بعد شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقوله سمعته يقول اقرأوا القرآن من اربعة نفر من ابن ام عبد فبدأ به. ومن ابي ابن كعب ومن سالب مولى ابي حذيفة ومن معاذ ابن جبل وحرف لم يذكره زهير ابن حرب قوله يقوده
حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة وابو تريب قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش باسناد جرير وارجع. في رواية ابي بكر عن ابي قدم معاذا قبل ابي وفي رواية ابي كريب ابي قبل معاد
حدثنا ابن المثنى وابن بشار قال حدثنا ابن ابي عدي حاء وحدثني بشر بن خالد قال اخبرنا محمد يعني ابن جعفر فداهما عن الاعمى كلاهما عن عن الاعمش باسنادهم واختلف عن شعبة في تنسيق الاربعة اي في ذكر اسماء الاربعة المذكورين مسلما مات بجودة العبارة
وحسن تنسيقها وترصيفها فجزاه الله تعالى عنا وعن الاسلام خير الجزاء وهكذا السعيد من اخلص في هذه الدنيا. وعمل في طاعة الله تعالى حدثنا محمد ابن المثنى وابن بشار قال حدثنا محمد ابن جعفر قال حدثنا شعبة عن عمرو ابن مرة
عن ابراهيم عن مسروق قال ذكروا ابن مسعود عند عبد الله ابن عمر فقال ذلك رجل لا ازال احبه بعد ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول استقرئوا القرآن من اربع
من ابن مسعود وسالم المولى ابي حذيفة وابي ابن كعب ومعاذ ابن جبل حدثنا عبيد الله بن معاذ قال حدثنا ابي قال حدثنا شعبة بهذا الاسناد. وزاد قال شعبة بدأ بهاذين لا ادري بايهما بدا
باب من فضائل ابي ابن كعب وجماعة من الانصار رضي الله عنهم حدثنا محمد ابن المثنى قال حدثنا ابو داوود قال حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا يقول جمع القرى طبعا المقصود بجمع القرآن هنا هو حفظ كتاب الله تعالى
والسعيد في هذه الدنيا من حفظ كتاب الله وفقه معانيه وسار على ما يقتضيه اذا يقول جمع القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم اربعة كلهم من الانصار
معاذ ابن جبل وابي ابن كعب وزيد ابن ثابت وابو زيد قال قلت لانس من ابو زيد؟ قال احد عمومتي اللي هو ابو زيد سعد ابن عبيد ابن النعمان الاوسي من بني عمر ابن عوف وهو بدري يعرف بسعد القاري
استشهد بالقادسية سنة خمسة عشر في اول خلافة عمر ابن الخطاب يرحم الله امة الاسلام اجمعين حدثني ابو داوود سليمان ابن معبد قال حدثنا عمرو بن عاصم قال قال همام
حدثنا قتادة قال قلت لانس بن مالك من جمع القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال اربعة كلهم من الانصار ابي ابن كعب ومعاذ ابن جبل وسيد ابن ثابت
ورجل من الانصار يتنى ابا زيد اللهم ارحمهم وارحم من قرأ القرآن من امة الاسلام حدثنا هداب بن خالد قال حدثنا همام قال حدثنا قتادة عن انس بن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لابي
ان الله عز وجل امرني ان اقرأ عليك قال الله سماني لك قال الله سماك لي قال فجعل ابي يبكي. هذا بكاء الفرح وبكاء الفرح دمعه بارد وبكاء الحزن دمعه ساخن
فاسأل الله ان لا يسخر اعينكم على محروم حدثنا محمد ابن المثنى وابن بشار قال حدثنا محمد ابن جعفر قال حدثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن انس ابن مالك قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لابي ابن كعب ان الله امرني ان اقرأ عليك لم يكن الذين كفروا. قال وسماني؟ قال نعم. قال فبكى. طبعا هذا يتأتى من فضيلة ابي
ويتأتى من اهتمام ابي لكتاب الله تعالى. فالسعيد في هذه الدنيا من اقبل على كتاب الله تعالى بكل وحدثنيه يحيى بن حبيب قال حدثنا خالد يعني ابن الحارث قال حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
يبين بمثله باب من فضائل سعد ابن معاذ رضي الله عنه حدثنا عبد ابن حميد قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبدالله يقول
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجنازة سعد ابن معاذ بين ايديهم اهتز لها عرش الرحمن اذا حصل هذا الامر العظيم وسببه الله اعلم سبب ابتزاز العرش هل هو فرح بقدومه
روحي سعد الله سبحانه وتعالى اعلم ونؤمن ما جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم على مراد رسول الله صلى الله عليه وسلم لكن لا شك لان الامر يدل على منقبة عظيمة لسعد ابن معاذ
قال حدثنا عمرو الناقل قال حدثنا عبد الله ابن ادريس الاودي قال حدثنا الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اهتز عرش الرحمن لموت سعد ابن معاذ
حدثنا محمد ابن عبد الله الرزي قال حدثنا عبد الوهاب ابن عطاء الخفاف عن سعيد عن قتادة قال حدثنا انس بن مالك ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قال وجنازته موضوعة
يعني فعلا اهتز لها عرش الرحمن حدثنا محمد ابن المثنى وابن بشار قال حدثنا محمد ابن جعفر قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراءة يقول اهديت لرسول الله صلى الله عليه وسلم حلة
اريرا فجعل اصحابه يلمسونها ويعجبون من لينها فقال اتعجبون من لين هذه لما اناديه لسعد ابن معاذ في الجنة خير منها ابو علي ما شاء الله اللهم ارحمه برحمتك الواسعة يا ارحم الراحمين
طبعا ذكرت مناديج بان هذه المناديل في الدنيا امر ليس نفيس فقيسك باعتبار انه يعني ارخص الاشياء التي في الدنيا وهي في الجنة ذكرت لبيان الاشياء العظيمة التي لم تذكر
حدثنا احمد ابن عبد الظبي قال حدثنا ابو داوود قال حدثنا شعبة قال انبئني ابو اسحاق قال سمعت البراء ابن عازب يقول اتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بثوب حرير
فذكر الحديث ثم قال ابن عبد اخبرنا ابو داوود قال حدثنا شعبة قال حدثني قتادة عن انس ابن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحو هذا او بمثله حدثنا محمد ابن عمرو ابن جبلة قال حدثنا امية ابن خالد قال حدثنا شعبة هذا الحديث بالاسنادين جميعا
في رواية ابي داود الى هنا هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته