1
00:00:00.200 --> 00:00:17.450
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهداه اما بعد فان الله عز وجل انما خلق الخلق ليعبد وحده لا شريك له

2
00:00:18.000 --> 00:00:38.050
وارسل الرسل عليهم الصلاة والسلام لهذا الامر العظيم ليدعو الناس الى عبادة الله وليعلموهم شريعة الله وانزل الكتب التي اعظمها وافضلها القرآن لهذا الامر العظيم للتعليم والبيان والايظاح والتفقيه في الدين

3
00:00:38.500 --> 00:00:59.200
حتى يتعلم المكلفون دينهم وحتى يعرفوا ما وجب الله عليهم وحتى ينتهوا عن ما حرم الله عليه قال تعالى وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون وقال تعالى يا ايها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون

4
00:00:59.450 --> 00:01:17.250
وقال سبحانه ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله ان يعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت قال سبحانه وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليك انه لا اله الا انا فاعبدون

5
00:01:18.750 --> 00:01:41.550
قال تعالى كتاب نظم الايات ثم فصلت ملة حكيم خبير. الا تعبدوا الا الله قال جل وعلا كتاب انزلناه اليك مباركا ليتدبروا غاياته وليتذكر اولوا العذاب قال تعالى اتبعوا ما انزل ربكم ولا تتبعوا من دونه اولياء وليئا ما

6
00:01:42.350 --> 00:02:00.950
قال جل وعلا كتاب انزلناه اليك ليخرج الناس من الظلمات من النور من ربهم الى صراط الذين وقال تعالى وهذا كتاب انزلناه مبارك واتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون. فالله انزل كتب واخلاقكم لهذا الارض

7
00:02:01.000 --> 00:02:16.600
ليعبد وحده لا شريك له ليؤدى حقه ليبتعد عن ما نهى عنه وعلى جميع المكلفين ان يتعلموا دينهم وان يتفقهوا في دينهم كل واحد من الرجال والنساء عليه خلقه للدين

8
00:02:16.950 --> 00:02:40.500
عليه لانك مخلوق لعباد الله ولا طريق الا للعبادة ولا سبيل اليها الا بالله ثم بالتعلم والتفقه في الدين الغايب على المكلفين جميعا ان يتوقعوا الدين وان يتعلموا ما لا يتاهم جهلا. كيف يصلون؟ كيف يصومون؟ كيف يمتؤون؟ كيف يحجون

9
00:02:40.500 --> 00:02:58.300
تجاهم المعروف ويعمل المنكر كيف يعلمون اولادهم؟ كيف يتعاونون مع اهليهم؟ كيف يجعلهم ما عظم الله عليهم يتعلمون يقول النبي الكريم عليه الصلاة والسلام من يرد الله به خيرا يضحي به

10
00:02:59.000 --> 00:03:13.850
من يمدي الله به خيرا من ربه يريد معنى ذلك ان الذي لا يتعلم ولا يتفقه ما اراد الله به خيرا ولا حول ولا قوة الا بالله الذي يرضى بالجهالة والامراض ولا يتفقه ما اراد الله بها

11
00:03:14.150 --> 00:03:37.100
هذه علامة الهلاك الواجب التعلم والتفقه في الدين والتبصر ويقول الله سلم ما سلك طريقا يعتمد فيه علما سهل الله له به طريق الجنة ومن سمع قومه في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا من زاد عليهم السكينة واشكوهم الرحمة

12
00:03:37.100 --> 00:04:04.800
وعافته الملائكة وذكره فضل عظيم حتى يعلموا ما عجب الله ما حرم الله الواجب على كل مكلف من رجاله ونساءه في الدين والتبصر والتعلم من تدبر السنة والحضور حلقات العلم. اهل العلم مشافاتا او مكاتبة

13
00:04:04.850 --> 00:04:33.100
ومن جماعة من طريق الاذاعة من طريق الانشطة النافعة تتعلم بكل وجه ومن ازاعة القرآن فيها اذاعة القرآن ايضا فيها علم كبير وعلوم تباع فيها محافظات ونصايح وفروج اذاعة القرآن. وفيها نور على

14
00:04:33.100 --> 00:04:51.850
اذاعة القرآن فيه ايضا اشهد من العالم من الداخل والخارج يجيب عنها جماعة من اهل العلم ففي اذاعة القرآن خير عظيم وفضل كبير. فنصيحتي لكل مكلف لكل مسلم يستفيد من اذاعة القرآن

15
00:04:51.900 --> 00:05:23.850
وان منها يجب عليه ما يحرم عليه كلامه عظيم والواجب كبير انت مغلوب مأمور عليك ولا الا ذلك الا بالله هو بالعلم. بالتعلم   استعملته وحتى تعرف ما حرم الله عليك تجتهد. واعظم واجبات واهمها توحيد الله والاخلاص

16
00:05:24.100 --> 00:05:40.700
و تعبده وحده وان تعتقد انه سبحانه هو المرشح لله هذا من لا اله الا الله معناها لا معبود حق الا الله وعليك ان تعش هذا المعنى وان تعتقد وان تعلم يقين ان العبادة هو الله وحده

17
00:05:40.800 --> 00:05:59.050
كما قال تعالى ذلك بان الله هو الحق وانهم يدعون من كل وقر قال تعالى والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم قال جل وعلا اننا الهكم الله الذي لا اله الا هو وسع كل شيء عنده

18
00:06:00.400 --> 00:06:20.550
قال تعالى فاعلم انه لا اله الا الله قال تعالى دين الله وانه لا اله الا هو والملائكة اولو العلم قائما بالحسن لا اله الا هو العزيز الحكيم وان معناها لا معبود حق الا الله

19
00:06:21.250 --> 00:06:43.900
فيتم بالالهية وجود العبادة لله وحده. فما عبده الناس من دون الله من اصنام او اشجار او احجار او انبياء او ملائكة او ان لا يوجد لان الله هو الحق

20
00:06:44.050 --> 00:07:24.300
الملائكة الانبياء والعلماء ويعودون من الاشياء والاعياد والاصنام والنجوم وغير ذلك ويقولون الاموات الناس طالعين وغيرهم فبعث الله الرسل تنهى عنها واعد الله بكم جميعا ينهون عن هذا الشيء وهزمهم بافضلهم وامامهم نبينا محمد صلى الله عليه وسلم. بعثه الله يدعو الناس الى توحيد الله

21
00:07:24.350 --> 00:07:42.250
بالله وينهاهم عن معاصي الله ويقص عن الاخبار عن ماضيه انزل الله عن القرآن من القصص ومن مضى له هو الامم وان الله نصر اولياءه واهل الطاعة واهلك من خالف امره

22
00:07:45.550 --> 00:08:07.050
ويقول النبي عليه الصلاة والسلام مثل ما بعثني الله من الهدى والعلم الغيب اصاب ارضه فكان منها طائفة طيبة قبلت الماء تأبت بالكلى والغسل الكثير وكانت منها اجال امسكت الماء فنفع الله به الناس وشربوا وسقوا وذرعوا

23
00:08:07.100 --> 00:08:22.950
واصاب طائفة اخرى انما هي قيعان لا تنسب ماء ولا تنبت كذا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله بفعال وهو علم. ومثل من لم يرفع بذلك رأسا ولم يقبل هدى

24
00:08:22.950 --> 00:08:45.400
الله الذي يرزقني المتوقف الدين ومعلم ومتعلم ومعلم مثل هذه الطيبة التي امشها بالماء فنفع الله به الناس وشقوا وغاضوا الاخرى  هنيئا وعلموا الناس ونفعوا الناس وهم العلماء ودعاة هدى

25
00:08:45.750 --> 00:09:11.050
منهم من وكالارض الطيبة التي انبتت في البلاء لانهم تعلموا وعلموا الناس وفقهوا الناس ووظائفة من العلماء كالارض التي نقلوا العلم وبلغه الناس وجاء الله بالطائفة من العلماء حتى فقهوا الناس حتى فصلوهم حتى علموهم حتى بينوا لهم معانيه

26
00:09:11.050 --> 00:09:33.850
القرآن والسنة وخائفة من ذلك مثل الريعان  لم يستفيدوا ولم يستفيدوا من ما جاء به كلام الله وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم بل هم انهم غافلون ليس عندهم علم ولا هدى

27
00:09:33.900 --> 00:10:01.000
وهم كان في عائلة الناس قال الله فيهم وما اكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين وقال سبحانه ولقد صدق عليهم فاتبعوه الا طريقا من المؤمنين قال تعالى وان كنت اشرب فالواجب عليك يا عبد الله والواجب عليك يا امة الله التفكر في الدين

28
00:10:01.050 --> 00:10:17.750
وان تعلم هذه العبادة التي انت مخلوق له وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون. لو ان تعلم هدي الله والتذبح فيها وانا توحيد الله وضعت اوامره وترك هذه العيد التي انجبت وهي التقوى

29
00:10:17.850 --> 00:10:37.700
وهي البر والهدى والايمان وهي الايمان والاسلام. ان الدين عند الله الاسلام يا ايها الذين امنوا امنوا بالله ورسوله ويقول الامام امن بالله وملائكته ورسله ورسله واليوم الاخر كله من العباد

30
00:10:38.400 --> 00:10:56.800
فيقول صلى الله عليه وسلم الايمان الركبة فافضلها قول لا اله الا الله وادناها اماطة من اللعن الشريف والحياء هذا الايمان هو العبادة الذي انت مخلوق له هو توحيد الله والطاعة والنبو والتقوى

31
00:10:58.000 --> 00:11:18.000
الواجب على جميع المكلفين العناية بالقرآن والسنة والتفقه في ذلك والتعلم حتى يعرف كل واحد العبادة التي خلق لها وانت يأتي الله يعلم ما انزل الله عليه وما حرم الله عليك وحتى يأتي الشرك الذي هو اعظم الذنوب يعرفه انواع

32
00:11:18.000 --> 00:11:45.600
هذا هو الواجب على الجميع ويقول النبي صلى الله عليه وسلم من دل على خير فله مثل اجر جزاءه من دعا الىهم ذاك ومن دعا الى ضلالة كان عليه لا

33
00:11:45.800 --> 00:12:10.250
فانت يا عبد الله مأمور بالدلال بالتعليم بالتفقيه في الدين لاخوانه  كل هذا ما هو المضمون لا اقسم بهذا الامر العظيم. والله يقول وتعاونوا البر والتقوى. ويقول سبحانه وتواصوا بالحق وتواصوا

34
00:12:10.250 --> 00:12:31.150
ويقول سبحانه والمؤمنون والمؤمنات بعضهم اولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويؤتون الله طلبونا اولئك سيرحمهم الله ان الله الواجب على المؤمنين وعلى مقلد جميعا التعاون على البر والتقوى والتناصح

35
00:12:31.550 --> 00:13:00.800
والتواصي بالحق والتواصي بالصوم حتى يتحقق زميله باذن الله حتى يتبصروا حتى الله عليهم وحتى صلى الله عليه والمؤمن ايضا يقوم على اهله ويعلموه من هؤلاء وزوجاته ووالديه وغيرها وغيره من من

36
00:13:01.300 --> 00:13:20.250
ارادوا ومن اهل بيته ومن قدامه العمال والاولياء يعلمون. يبصرهم جزلهم على الخير ويرشدهم اليه ويعزهم من الشر كما قال تعالى يا ايها الذين امنوا قوا انفسهم واهليكم نارا وقودها النار

37
00:13:20.550 --> 00:13:37.800
قال تعالى قال تعالى والعصر ان الانسان لفي خسر الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر وقال صلى الله عليه وسلم من دل على خير فله ذو اجر

38
00:13:38.650 --> 00:13:55.650
فانت تدل على الخير. تعلم روى عنه انه قال ان الله وملائكته يصلون على معلم الناس الخير فالواجب على الجميع التعاون في هذا الامر العظيم تعاونا لمن تقوى التواصي بالحق التفقه في الدين

39
00:13:58.650 --> 00:14:26.250
كل انسان يبني المجتمع مع الزملاء مع الجلساء في التعليم والدعوة الى الله والامر بالمعروف والنهي عن المنكر والتناصح يقول النبي النصيحة الدين النصيحة ولرسوله ولائمة المسلمين عامة فالواجب التراصي والتعاون على الخير

40
00:14:28.250 --> 00:14:53.400
والثالث بالله والدعوة اليه اينما كنت واهم شيء هذا القرآن العظيم الله عليكم ورحمه الله هو كتاب الله فيه الهدى والندى هو كلام الله سبحانه فمناسبة غير مقبولة الواجب تدبره وعناية به كما قال عز وجل كتاب انزلناه اليك مباركا ليدبروا ضائعا

41
00:14:53.650 --> 00:15:18.000
قال تعالى قال عز وجل افلا يتدبرون قرآنا على قوم الخلق هذا الكتاب العظيم واجب حتى تعرف ما حرم الله حتى تعرف اصل الانبياء والمرسلين وما جرى عليهم وما جرى عليهم الماضية

42
00:15:19.600 --> 00:15:39.200
اسأل الله عليك من كتابه العظيم هذه القصص حتى ان من خالف امر الله وتعدى حدوده فانه على فضل عظيم وسوف يعاقب ان عالم واما انت ودعم امما عاقبهم الله في الدنيا وصاروا الى النار

43
00:15:39.800 --> 00:16:31.350
قوم نوح قوم طالب وابو شعيب وملوك او موجز له العقوبات. اجلت لما اعطوه قاله الرسل ادعوه وقومه يروح للغار واولها واتبعهم قالوا الله البحر فالواجب على المكلف ان يحفظ نقمة الله وان يحفظ عقوبة الله وان الى ما اوجب الله وان يجتهد ما حرم الله

44
00:16:31.850 --> 00:17:21.700
كتاب الله فيه الهدى والنور والواجب العناية بالقرآن والتدبر والاستفادة منه او حفظا المصحف او  الله ان هذا القرآن يهديه الذين امنوا هدى وهذا مع التدبر والتعقل حتى يكون هذا بين

45
00:17:21.700 --> 00:17:49.500
ومعها العلم لان الله يقول فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون  وسليم النجاة تدبروا القرآن تدبروا ما فيهاش من السنة واسأل اهل العلم عما اشكل عليه. وعلى اهل العلم يضل على علماء المسلمين ان يبينوا لغته الناس

46
00:17:49.500 --> 00:18:12.050
هذا هو دين ان يعلموا الناس ويرشدون حتى تقوم الحجة ومن كذب فهو على حقل عظيم كثر العلم سواء قال الله جل وعلا ان الذي يكون هذا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس

47
00:18:12.050 --> 00:18:38.200
اولئك يجعلهم الله ويعاونهم. الا الذين تابوا واخلعوا بينوا. فولانا اتوب عليهم وانت اخوكم قال العلماء يبين وعلى الاقل ان يسألوا ويتبصروا هذا هو نسأل الله ان يوفقنا واياكم للعلم النافع والعمل الصالح. وان يمنحنا واياكم وان يعيننا واياكم من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا

48
00:18:38.200 --> 00:18:57.850
انه سبحانه جواد الكريم. وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى اله واصحابه واتباعه احسن الله اليكم فضيلة الشيخ وجعل ما قلته في ميزان حسناتكم ايها الاخوة الحضور الاسئلة كثيرة جدا

49
00:18:58.200 --> 00:19:17.800
بحكم وجود كثير من الشباب من اللغة المجاورة لحضور هذه الدورة المباركة خاصة سنحاول عذرا طرح الاسئلة الخاصة بهم في المقدمة والى بقية الوقت. وسنعود ايها الاخوة من هذه البلاد

50
00:19:17.850 --> 00:19:35.400
قال السائل يقول هو سماحة الشيخ الواقع حفظه الله تعالى وقع حامد ابن عمي قبل شهرين وكان بصحبته رجل وفي الغضب وابن عمه وبينما كان في الطريق في اخر الليل

51
00:19:35.400 --> 00:19:55.400
ولكن صاحبه اخاف عليه مواصلة مع علمه ان الطريق فيه منحدرات جديدة وقضاء كثيف لا يستطيعون الرؤية وفجأة في الطريق بعدما استجاب عبدي للرجل لم يستطع عبدي السيطرة على السيارة في الجبل المتفادي الشديد وعندها

52
00:19:55.400 --> 00:20:19.300
سيارة لم يرد عني صاحبه ولد. وعندما بحث عنهم وجد الرجل هذه السيارة وقد راق الحياة والاذن به بعض الكسور الاحتفال الكبير انه فتح باب آآ وقفت من السيارة وخصوصا بعد ما وصلت مفتوحة فماذا يكون فماذا عني بعد ما دفعت شركة التأمين القيم

53
00:20:19.300 --> 00:20:43.750
جاء الرجل بالحكم اذا كان في السيارة ام لا عند المحكمة نسأل الله ان يوفق المحكمة  وهذا يقول فضيلة الشيخ سؤالنا هو من يمن واحد من فضائل كثيرة ولهم خصكم في طلب العلم والاقتداء بالرسول صلى الله عليه وسلم

54
00:20:43.750 --> 00:21:07.100
قنواتكم كلمة تحج واحتفلوا فيه شباب اهل اليمن خصوصا على طلب العلم وجزاكم الله خيرا الواجب على جميع الشباب التفقه في الدين والتعلم وعلى الجهود والشيبان ايضا طلاب العلم والشام والجهل على الجميع وعلى الرجال والنساء

55
00:21:07.650 --> 00:21:24.200
حتى يعلم الله وينتهوا عن ما حرم الله. وحتى يستطيعوا ان يؤدوا ما اوجب الله عليه. مخلوق لعباد الله. فلابد ان يتعلموا ويتفقهوا حتى الى الله وينهو عن ما حرم الله والايمان واليمن بالخصوصية عليهم واجب ايضا

56
00:21:24.450 --> 00:21:58.200
يقول لما يزداد فقط وان يتعلموا وما حرم الله العلم لابد من العلماء العقيدة الطيبة والعلم والفضل حتى يتعلم عليه لو من الصبح وطالب العلم والتفقه في الدين يقول الله يقول النبي صلى الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا اخوته في الدين

57
00:21:58.400 --> 00:22:19.800
والله يقول فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون ويقوى الاصل ان الانسان لفي خسر الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر الواجب والتعلم والتفقه في الدين على اهل اليمن وعلى غيرهم. وعلى ان نجد على غيرهم وعلى الحجاز وعلى غيرهم وعلى اهل الشام وعلى غيرهم وعلى اهل

58
00:22:19.800 --> 00:22:35.150
وعلى عينه وعلى جميع اهل الارض الواجب على جميع اهل الارض من الجن والانس ان يتعلم ويتنبه بالدين وذلك من طريق القرآن الكريم ومن طريق السنة الصحيحة هدي النبي العلم هذا

59
00:22:35.200 --> 00:22:50.350
العلم من طريقة الكتاب والسنة هذا هو العلم. فعليه ان يتعلم من القرآن ويتدبروه ويتعقلوه. ويتواصوا به ويتناثروا فيه مع ما صح من السنة عن رسول الله في الصحيحين في البخاري ومسلم

60
00:22:50.500 --> 00:23:15.850
لابي داوود والترمذي والنسائي وابن ماجه في مسند احمد رحمه الله رحمه الله كتب الشافعي رحمه  لابي حنيفة رحمه الله الائمة الاخرين عليه ان يتعلم هي مجموعة بحمد الله هذه المجموعة موجودة مجموعة. الحديث الصحيح المبين فالمؤمن يتعلم من الفقر

61
00:23:15.950 --> 00:23:46.050
اهل العلم ومن اقوى ما هدم به السنة بلوغ المنار كتاب جيد كتاب جيد وملتقى الشيخ تعين طالب العلم نعد ندبر للقرآن خلاص القرآن الاصيل. القرآن العظيم ثم السنة سيتعلم ويتوسط ويسأل اهل العلم يقصد اهل العلم

62
00:23:46.250 --> 00:24:10.250
يسأله ويحضر حلقاتهم حتى يستفيد هنا في المملكة وفي اليمن وفي الشام وفي كل مكان ان يسأل عن عن السنة عن علماء السنة لا من هب ودب عن علماء السنة التوحيد الايمان العقيدة الطيبة حتى يدوس عليهم حتى يتعلم عليهم

63
00:24:10.750 --> 00:24:40.450
وفي اليمن معلموني الحمد لله من الخير معروفين بالعقيدة الطيبة يقصدهم ويتعلم عليهم الشيخ عبدالمجيد الزنزاني الشيخ المقبول جماعة اهل العلم. هناك  وممن درسوا في جامعة المدينة وممن درسوا في جامعة ام القرى هناك جماعة من اهل العلم من الدعاة الى الله في اليمن

64
00:24:40.550 --> 00:24:59.850
لابد اذا سأل عنه وجدهم يتعلم ويتبسط حتى يكون على بينة حتى اذا ينفع اهله ينفع اولاده وجيرانه ويعلمهم طيب الناس لان الله يقول وتعاونوا على البر والتقوى فعلى جميع من كان عنده علم ان يتعاون مع اخوانه

65
00:25:00.200 --> 00:25:22.500
في نقل اليمن او بالسعودية في في جنوب المملكة في شمالها في كان بمصر الاردن بالعراق في جدة في الاكستان في اي مكان يتعلمه ويعلم على العمل يتفقه في الدين ويسأل. هذا هو واجب الجميع

66
00:25:22.650 --> 00:25:46.700
كله خلقوا ليعبدوا الله ولا سبيل الى هذه العباد الا بالله ثم بالتفقه في الدين والتعلم والتبصر نسأل الله جميع الهداية الارض يقول سماحة الشيخ اه نحن طلبة العلم التشاديين نسافر لاقامة دورات تعليمية في عدة البلاد. والسؤال اثناء ذلك

67
00:25:46.700 --> 00:26:04.650
بعض ائمة المساجد من الصوفية ان نصلي خلفه ثم نعيد الصلاة ام لا تصلي معهم وعلما باننا اذا لم نصلي قدرهم في بعض المناطق قد تمنع من اقامة الدورات التعليمية عندهم وجزاكم الله عنا وعنكم في خير الجزاء

68
00:26:05.250 --> 00:26:28.550
الصوفية نسبا وهي الاولياء ويذكرونه من دون الله او لا يصلحون وقسم البالي عندهم بعض البدع وبعض المعاصي من هؤلاء يصلى عليه الطيبة بالرفق والحكمة بالكلام الطيب حتى يستفيد الانسان

69
00:26:28.650 --> 00:26:54.000
من لا توجيه الناس منه يرزق بهم ويعلمهم ويوجدهم ويعلم الناس حتى يستفيد الناس منها. اما من عرف دعاء الاولياء والاستغاثة بالاموات ان لا يصلى خلف هذا كافر هو وان يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من خرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كرب يوم القيامة

70
00:26:54.050 --> 00:27:08.700
يقول هذا السائل الذي اراد اريد كلمتين للشيخ حمد الله تعالى حول هذا الحديث يقول النبي صلى الله عليه وسلم من فرج عن مصر كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة

71
00:27:08.900 --> 00:27:26.800
ومن شجره مسلما ستره الله الدنيا والاخرة. ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة والله حديث صحيح وهو مسلم صحيح وهذا من القربات العظيمة والمسلم يفرج عن هذه الغربة

72
00:27:27.550 --> 00:27:48.950
ليه يقضي دينه  ينتفع بها بالصدقة عليه بالشفاعة له كل هذا من اسباب الخير ومن تغيير الكروبات وصاحبه مأجور سواء اعطى هدية او صدقة او ارضا او جمع له شفاعة

73
00:27:48.950 --> 00:28:17.150
كل ذلك من غير عظيم في روائيبين في سر حاجته في سر ليه الى غير هذا من وجوه الخير او التعوذ والتقوى لان الله هو تعاون مع البر والتقوى فاذا فرض حرمة اخيه في قرض او هدية او صدقة او شفاعة فهو له اجر

74
00:28:18.850 --> 00:28:38.100
يوم القيامة لذلك المؤمن من فرج عن كربة من كرب الدنيا فرج الله عنه كربة من كرب وجهها ومن يسر على معسر يسر الله في الدنيا والاخرة ومن جفاه عورته

75
00:28:38.650 --> 00:29:16.400
او تقييد مع الجاليات والطالبات يذكر الله مأجور الارض دينية او هشية واعظمها فيه فاذا جذب معصية رآها عليه عبادة عظيمة وغربة عظيمة ومنفعة عظيمة لاخيه واذا جات العورة باللباس لكانت الايمان اللباس واعطاك قد اتى خيرا عظيما

76
00:29:17.350 --> 00:29:39.450
وهذا يقول فضيلة الشيخ نحن مجموعة طلبة قادمة لحضور المقام في هذا المسجد ان شاء الله. فهذا الفصل في هذه الفترة   اذا كنتم ناويين الاقامة اكثر من اربع ايام فعليكم الاثم اتذكر يا ولدي

77
00:29:40.400 --> 00:30:05.000
واذا كنتم انما لقويتم يومين او ثلاثة واربعة فقط وتسافرون فلكم القصر ولكم الإسلام ولهم ان تتموا مع اخوانكم في المساجد حضور العلم يتم  وهذا يقول سماحة الشيخ نحن نأمل نأمل ان تكون في هذا الامر بارك الله فيكم اذا لم يستطع الانسان طلب العلم في بلده. فهذه يجب عليه

78
00:30:05.000 --> 00:30:38.950
نعم يجب يلزمه ان ينتقل الى البلد يقول في بلد يتعلم عليه يلزمه الانتقال او من طريق الحق من طريق    ويقول فضيلة الشيخ ظهرت في الاونة الاخيرة حروب تباع في الصيدليات يزعمون انها تقوي الجماع. فما حكم تناولها؟ جزاكم الله

79
00:30:38.950 --> 00:31:39.750
ظهرت  يقوى بها نشاطه في اهله حاجة ما فيها مخلوق اما اذا كان   عباد الله وهذا يقول فضيلة الشيخ ما حكم وضع الكتاب المحمقة للحيوانات مثلا في المنزل امال  يوجد مكتبة في مسجد وعرض مكتبة فيها بعض الكتب التي تحوي على بعض السور. والمكتب موجودة داخل المسجد فهل يجب ضبط الصور

80
00:31:39.750 --> 00:32:11.400
ارض الفاكهة مع تعليقها اما في اشكال مطبقة فلا هو سهل واذا   وهذا يقول سمحت الشيخ نبقى في هذه الدورة في بعض الاحيان في المسجد من بعد العصر الى بعد العشاء. فهل لي ان بذلك كتابا

81
00:32:12.600 --> 00:32:35.900
اننا  وهذا يقول فضيلة الشيخ ما حكم تأجيل المحلات على محل الذي يحلق البحار وان يلزم المسلم ان يشترط على مستأجر دار الا يقع في الشأن هذا لا يؤجل على من يحلها

82
00:32:36.800 --> 00:33:23.650
لكن يؤجل الناس الذين لا يطيقون واذا ان نحله من دون رضاه فلا يضر ندم عليه  وان يريد وضعه الجسر عليه  مثل لو وضعت  يقول سماحة الشيخ في بعض الصحف والمجلات المحلية والخارجية امام تنظيم سماحة

83
00:33:23.650 --> 00:33:54.850
جزاكم الله خيرا. النصيحة في عدم الجواز لان خطر عظيم من جهة الدخول في دين المسلمين والمعاصي وحضور المنكرات قد يقع في شر عظيم عليه الصلاة والسلام الا للضرورة العباد

84
00:33:55.050 --> 00:34:20.200
مع وجوب معه حتى يتعاون مع نواحيه اوضاع العلم عنده علم وبصيرة يدعو الى الله ويعلم الناس الخير وهذا يقول سماحة الشيخ ما حكم التزكية بعقد الرسول لا يجوز عبد الرسول ولا عبد النبي ولا عبد الكعبة

85
00:34:20.250 --> 00:34:42.550
فلا يقبل عبد الكعبة ولا عبد النبي ولا عبد الرسول ولا عبد ادم ولا عبد محمد هذا نهج  يعبد لله وهذا يقول سماحة الشيخ اه ابوه شيعي فهذه يجوز ان يزوره هو واخوته

86
00:34:43.600 --> 00:35:13.350
للنصيحة يجبروه للنصيحة والتوجيه للخير والتعاون على البر والتقوى وان يحذر   اما يكادون النصيحة والتوجيه هذا امر مطلوب الله قال في كافرين وصاحبهما في الدنيا معروف لكن اذا كان يخشى الفتنة وان اذا زار الزموه بانهم عليه من الباطل فلا يذهب اليه. يبكي

87
00:35:15.450 --> 00:35:40.350
وهذا يقول فصنعت الشيخ فجوة يكفر السحر الاخيرة ففي بيته الله على هؤلاء واحسن الله اليك. ايش  وكان  يقول سماحة الشيخ كبر السحر والفعل او السحرة والكعنة في الاونة الاخيرة فكيف يمكن القضاء على هؤلاء واحسن الله اليكم

88
00:35:40.350 --> 00:36:06.350
هيئات كاهنا او ساحرا او عوافا او مشعوذا من يظهر منهم يخاف من الجن وشعبنا يرفع امره المحاكم وبين الهيئات والى امارات البلد حتى يقضى عليه حتى بهم امر الله امر الله

89
00:36:06.700 --> 00:36:34.550
ولا يوجد شيئا ولا يجاهنون تتبعهم والرفع عنهم لان مضرة عظيمة   يقول سماحة الشيخ كما تعلمون حفظكم الله او تحاقوا ضد المرأة المسلمة مؤامرات ومؤامرات بإفسادها وابعادها عن دينها كما ترون ذلك وفقكم الله

90
00:36:35.450 --> 00:36:53.250
الواجب على كل يوم من اي يعلمها وينصحها ويحذرها من ان تلفظ الابداعات المضلين صحوا عننا على قراءة القرآن تدبر القرآن وصول اهل العلم عما اشكل عليها ويحذر من طاعته

91
00:36:53.250 --> 00:37:13.600
الشبهات المكتوبة لا من عند الله ولا من غير الله لابد من النصيحة واستعون بالبر والتقوى فما ينفع الرجال وهذا يقول سماحة الشيخ ما حكم البيع اما في التأجيل المنتهي بالتمديد

92
00:37:14.050 --> 00:37:45.900
هذا فيه شبهة تجنب ولم يكن يشتري انبياء يشتري يبيع فيها وهذا ليس سماحة الشيخ ما هو الواجب في صلاة المتنفلين للمحترف   ما هو الواجب في صلاة المتنفل للمغترب ها

93
00:37:45.950 --> 00:38:12.650
لاحظ النبي صلى الله عليه وسلم والعشاء ثم يصلي باصحابه والنبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي بعضه ثم يصلي صلاة اولى الفريضة وصلاته الضعيفة نافلة اذاعة الحاجة الى هذا

94
00:38:12.850 --> 00:38:45.600
كما نعمل  ثم ذهب الى ومحمد المقصودة ان يكون الامام متنفلا والمأمومون هذا هو الصواب لا حرج فيه  يقول سماحة الشيخ بعض الشركات الصحية بان يدفع الشخص مئة ريال منذ

95
00:38:45.600 --> 00:39:07.400
او في السنة ولكن العلاج حتى قيمة مئتين وخمسين الف ريال وجزاكم الله خيرا التعبير ولا يجوز  يضع كل شهر كذا وكل شهر كذا قد يحتاج الى علاج كثير. وقد لا يحتاج الى علاج فيذهب

96
00:39:08.300 --> 00:39:36.850
على جنب التأمين التجاري وهذا يقول رجل رحل باولاده في العمرة ولكنهم اتعبوه رجل رحب باولاده العمرة ولكن وهم يقدموا مناسك اتعبوه ولم يكن فيه مناسك وسافر الى فماذا عليه الان وجزاكم الله خيرا

97
00:39:37.450 --> 00:40:07.550
اذا كان قد اغمى عنه ان يكمله قد احرم عنه ان يكمل يعودوا الى مكة ويكملوا حتى يبعد حزم كان هو عمر قولي لي عشان احرم عنه اما اذا اما اذا كان صغير نوعا من الاحرام دون السلة نوى عنها هذا يكمل

98
00:40:07.650 --> 00:40:39.450
كمل الحج والعمرة  وهذا يقول سماحة الشيخ هل العمل شرط في صحة الايمان على الاطلاق ام هنا بالتفصيل ليه التقصير   نعبد الله وحده ولابد ان يؤدي المنهج فاذا من يؤدي الفرائض او لم يؤدي او يقيم بعض المناهج

99
00:40:40.250 --> 00:40:55.150
من ترك الصلاة كفر على الصحيح واما ترك الزكاة او ترك الصيام وترك الحج مع الاستطاعة المعصية كبيرة وهكذا عظم الزنا او رسوم القوم من المعاصي والكبائر. لانه مكذب لله

100
00:40:55.400 --> 00:41:49.700
والسلام واذا فعل  الاموال النجوم   حلال لانه مكذب لله سماحة الشيخ يقول احد عمران يطير في العقيدة وهذا اجماع كما قال هذا صحيح ليس بصحيح يحتاج اليه العقيدة وغير العقيدة

101
00:41:50.250 --> 00:42:16.300
كم في العقيدة هو هذه البعضية لا يحتاج بكلامهم لانهم اهل بدعة هم من جنس الخوارج نسأل الله لنا ولهم الهداية وهذا يقول سماحة وجزاكم الله خير اول شيء القرآن ننصح بحفظ القرآن والعناية بالقرآن

102
00:42:16.350 --> 00:42:44.400
واكرام التلاوة حفظه يكثر من تلاوة النظر لان كتاب الله فيه الهدى والنور ثم ننصح بكتب العقيدة كتب العقيدة ما يعينه على فهمه العقيدة الصحيحة كتاب التوحيد وقواعد الاربعة رحمه الله مثل العقيدة

103
00:42:44.500 --> 00:43:36.750
الطحاوية من الصحابي رحمهم الله مطالعة كتاب التوحيد وفي الحديث هذان كتابا عظيما  عظيم بلوغ   فانصح بحفظهما ومنتقى فوق كتاب الحمد لله فاوصي بهذه وهكذا الاربعة النووية اوصي بحفظها خمسين مهمة

104
00:43:37.400 --> 00:44:14.500
هم القبر وفي اللغة العربية هي باللغة العربية  الاصطلاح  نعم سماحة الشيخ   قال لو سماحة الشيخ الحبيب ان من الناس لوقف مع الله فهل من كل احد يقسم على الله

105
00:44:16.100 --> 00:44:35.500
اذا اقسم مصلحة المسلمين اخوانا رجاء من الله ان يكتب قسمه لا بأس لكن ترك ذلك اولى واحسن فرض ذلك او الارواح  والله لا ينصرون ويهزمهم الله به في الحقيقة

106
00:44:37.550 --> 00:44:59.600
والله فيا اخوانا الله اولياءه هذا كله الحق والله يا رسول الله جنده كله حق لان الله وعد بذلك  اشهد الله على حبك فيه. رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الدنيا

107
00:44:59.600 --> 00:45:35.700
العلماء العظمى فيها الا ذكر الله تعالى ما صحة الحديث وما المعنى؟ واهل العلوم الدنيوية المباحث وجزاكم الله خيرا    ان ذكر الله سبحانه ووالاه من طاعة الله وعالما ومتعلما  ما يقع النا في دينهم ومتعلما بما يقع في دينه وهكذا من تعلم ما ينفعه في الدنيا هذا

108
00:45:36.050 --> 00:45:57.300
هما الموت والا فغالبا الدنيا مجموع ملمومة في منافسة الدنيا والحرص على الدنيا وكل هذا ملهوف الا ذكر الله وما والاه التعلم والتفقه في الدين وتعلم ما ينفع من الصناعات وغيرها ينفع الله بالمسلمين. وهكذا العالم الذي يدعو الناس

109
00:45:57.300 --> 00:46:40.700
باذن الله فهذا يقول سماحة الشيخ قضية التأمين على السيارة ولكن بدفع قبل قليل الشركة التي تقوم التي تقوم تقدم الكلام  ماشي ولا يجوز تأمين   ولا يرضي الله. نعم ويقول رجل يجتمع الاغاني وعند ركب الدش. او زوجه او لا

110
00:46:40.950 --> 00:47:08.250
توجه الى  لا يجوز ثم صاحب الاغاني المرأة معها على خطأ ان يضلها يقول فضيلة الشيخ نحن موفقون نتحدث عن اخطاء بعض الموظفين في الادارة. ونتحدث ايضا عن المدير هل هذا جائز

111
00:47:08.250 --> 00:47:29.850
بارك الله فيك. طيب يقول سماحة الشيخ نحن موظفون نتحدث عن اخطاء بعض الادارة ونتحدث ايضا عن المدير قال هذا جائز وان يعلم طريقة محرمة  هذا فيه بعض الناس بالتناسق هذا لا بأس

112
00:47:30.400 --> 00:47:57.900
اما سواء مثير ولا غير؟ الغيبة والله له ولا يتبعه ويتحدث الانسان فلان يتأخر وفلان كذا فلان كذا كان يغازل لا ما يصير انصح ابنك انصح ان يتأخر مشان يهود من قبل الدوام

113
00:47:57.950 --> 00:48:18.800
كان يتعاطى تفهيل الخبر اما ان يتكلم في عرضه بما ستره الله عليه هذا  الا اذا كان لقضاء نفسه يتظاهر بالمعاصي في الاسواق وبين الناس هذا لا غير له. نسأل الله العافية

114
00:48:20.100 --> 00:48:59.050
علما بان  ام لا هذا في تفصيل كان مع العلم والبصيرة سافر معه استعين بالله لان لو فجاء يعلمها ويوجدها يوجهها الى غيره. اما عامة الناس ليجاهلونا لان سوريا بلاد المشركين فيها الخطر العظيم

115
00:48:59.300 --> 00:49:27.800
انا بريء من كل المشركين بين المشركين فلا يساهم هو نفسه واذا شاء الله الضلال والهباء يصلح الا يشاء ويبقى في بلد وهذا يقول ايهما افضل السفر مع الاخوة التشاديين من اهل جعفر وتعليم الناس العقيدة الصحيحة؟ في هذا المسجد علما بهذا

116
00:49:27.800 --> 00:49:47.600
ايها الاخوة يكونوا قبل انتهاء هذه الدورة اذا كان المشاعر عنده علم يستطيع ان يعلم الناس يعلم الناس اما اذا كان ما عنده علم ذلك ان العلم والبصيرة يستطيع ان يعلم الناس الناس فلا بأس

117
00:49:48.050 --> 00:50:03.600
فهدانا الله جل وعلا امرنا بالدعوة. قل هذه سبيلي ادعو الى الله على الرسول والله يقول ادعو الى سبيل ربك فما في حاجة الا الدعاء. اذا كان عنده علم وبصيرة وسافر بهذا على لا يحتفيها على نفسه ولا على الايمان

118
00:50:03.600 --> 00:50:34.550
يلا يقول سماحة الشيخ احفظنا شخص حافظ بكتاب الله عز وجل ليدرس اولادنا. ورتبه على جماعة المسجد الا ان جماعة المسجد يتأخرون عن ذكراتهم. فانفع لهم بذكاء عالي ايوة يقول سماحة الشيخ احفظنا شخصا حافظا لكتاب الله الذي شر اولادنا وراثوه على جماعة المسجد. الا ان جماعة المسجد

119
00:50:34.550 --> 00:51:26.050
انا كنبغيك اما لا مصلحته وهذا قول سماحة الوالد هل دعاء ختم القرآن صحيح  الصحابة وورد في بعض الصلاة او    ابدا  عمان يقول لو ان حاكما افضل امرا في اداء المرأة عن الفين ريال عمرانية

120
00:51:26.050 --> 00:51:58.150
امتثال اوامر التعاون على الخير اولى لالة الفقراء على الزواج خشية لانقاذ العوانس من البيوت اذ رأى ولي الامر تحديد المهور ينبغي الموافقة على هذا بما فيه من المصلحة العظيمة للرجال والنساء

121
00:51:59.050 --> 00:52:50.100
يقول  يخشى عليه الناس لان وجود المرأة في البيت ما عندها حد فقط فهذا افضل من السلامة وعدم الخلوة وحدها هذا خطأ عظيم ولابد حتى لا وهذا يقول سماحة الشيخ ما حكم كتابة بعض سور القرآن على لوحات وتحديد مئات الغرف

122
00:52:52.200 --> 00:53:26.200
اذا القرآن اما اذا كان ذلك يقرأ هذا معلق يقرأ القرآن او يقرأ احاديث او فوائد  بمجلس او المكتب للتذكير والفائدة فلا بأس وهذا يقول انتشر في هذه الايام ان الكفر لا يكون الا بالجحور. اي جحود القلب. اما ما يسمى عملي فلا يكون

123
00:53:26.200 --> 00:54:00.400
وفقكم الله هذا غلط هذا غلط وهو لا يقوم بالعلم والقول والعقيدة والشرك بالقول  وبالانتقاد طبعا احب الله وسب رسوله وجعل بالاموات كفر بالقوم وما سجد لغير الله او ركع لغير الله وتقرب الى الاموات او من الجن كفر بالفعل

124
00:54:00.650 --> 00:54:19.650
ومن ذبح اذن لله كفر بالعلم وهكذا من اتخذ ان غير الله ينفع ويضر من الله او اعتقد الناس يعلمون لا بأس به وان سب الدين لا بأس به كفر وان لم يقال. يعني نسيته

125
00:54:20.000 --> 00:54:40.850
او اعتقد ان دعاء الاموات والصالحين لا بأس به كفر وهكذا ما شك في ذلك شك هو ازاعة الحق ان الله على عرش العرش اوشكت في وجوب الصلاة او شك في وجوب شهر رمضان كفر بالشك

126
00:54:41.150 --> 00:55:08.150
ان شاء الله موجود وعمل وعقيدة وشكل ان شاء الله تعالى قال يقول سماحة الوالد انتشرت بين بعض الشباب في اللحظة الاخيرة حول ما فوق الاذنين الى الرأس الى الشعر من القلب. فهل من توجيه في ذلك؟ وجزاكم الله خيرا

127
00:55:08.150 --> 00:55:31.900
اخي السائل يقول سماحة الله انتشر في هذه الايام بين بعض الشباب تلاوة اخيرة انهم يحلفون بعضهم الى اسفل الرأس الباقي مما رزقه كل كما رغم او يدعه كله الذين ما برأ فزعا لبعض الصبيان قال علمهم كله

128
00:55:32.100 --> 00:56:00.950
والله لو سمحت واضح ما فيها شيء وخصوصا انتشرت لهم الاخيرة عند الشباب   وكان فيها الشبه وفي اعداء الله لا من شبه بقوم فهم وهذا هو سماحة قول الرسول صلى الله عليه وسلم هل هذا النوم؟ هذا كله

129
00:56:01.100 --> 00:56:42.550
ولا يجوز ان تكون اسفل من الكعبة  وهذا يقول سماحة الوالد شرط في صحة الايمان ام هي شر كالانبيا شر الكمال وجزاكم الله خير. وبعضها شطور كمال العمل  وبعضها ويزكي هذا بالخلاء تصوم رمضان واجب من اعظم الواجبات يجعل المرء المعاصي من كمال الايمان

130
00:56:44.000 --> 00:57:04.150
ولو عصى لو زنى مات او شرب الخمر مات. قال اي نعم وهكذا اذا تاب اخاه عليه الصلاة والسلام وهكذا الايمان وهكذا اذا حلقة للجنة او قصرها يكون نخلة ظعيفة الايمان ولا

131
00:57:04.250 --> 00:57:20.350
وهكذا بقيت معه وهذا صحيح النبي ما اراده سماحة الشيخ خرج عندنا في الاونة الاخيرة يعاقبنا دوما بالاختبار في الجامعات مستفيدين من اختيار حفيدهم وما حكم ذلك؟ جزاك الله خير

132
00:57:20.950 --> 00:57:44.650
هذا غلط منكر. حلقات العلم وسيلة الى الشر والفساد و النظرات الضارة والمواعيد الضارة اما طواف  مع ضروري ولا حرج في ذلك ولان سعة ثم تنفر جاء ثم قال في عمرة وحج

133
00:57:45.650 --> 00:58:06.450
يقول ما حكم تدريس المرأة للشباب في المرحلة الابتدائية؟ اي تكون اعمارهم ما بين الخامسة الى العشر الناس دارت المرأة الشبهة الشباب لهم الرجال  نقول لهم السبع سنين خمس سنين ربعة وعشرين ساعة

134
00:58:06.700 --> 00:58:38.150
المقصود الرجال للنساء ورجال للنساء هذا عنوان هل اذا لم يستطع الوفاء هل عليه كفاء يبغى في ذمة حتى يشرب لان هذا الرجل يصوم كذا او يتصدق بكذا يبقى فيه

135
00:58:38.450 --> 00:59:22.050
وهذا  نبدأ اولا بالعقيدة والعقيدة والامراء الموفق ايه وهذا يقول سماحة الوالد هل كل سنة يحافظ عليها المسلم ويداوم عليها الى ما تسميها؟ وجزاكم الله خيرا. يعني ما جاتش والا السنة

136
00:59:22.500 --> 00:59:50.500
صلي في النهار سنة الظهر اذا مات قبل الصلاة يصليها بعد الصلاة  وفي ما جاء في السنة وسنة هذا محلها  وهذه السائلة تقول شفاها الله منه من كل شهر يوم واحد. ولكنها بعد ان شفيت نفسي

137
00:59:50.500 --> 01:00:19.500
فماذا تفعل؟ علما بانها الان كبيرة في السن عليها نزول واذا واذا عجزت سقط عنه. الحمد لله وهذا يقول سماحة الوالد اشيدك على حب كثير ويقول هل يمكن ايها العلم بدون ان الاخوة يأخذوا مني وقتا وكذلك يحتاج الى

138
01:00:19.500 --> 01:00:43.500
العلة والتعلم واكبر واذا لم يشرب يتعلمه يتفقه هذه ما اوجب الله عليه. والحمد لله ولو ما حفظ الوجود ما دام يحفظ الواجبات والمحرمات ومن امن الذي يجب عليه فالحمد لله

139
01:00:43.700 --> 01:01:11.300
يحفظها هذا من وهذا يقول سماحة الشيخ ما حكم الشراء في مسابقات الصحف؟ وشراء الصحف من اجلها الظاهرة ايوة يقول سماحة الشيخ ما حكم الافتراء في مسابقات الصحف؟ وشروط وشراء الصحف هناك في المسابقة ما يصلح

140
01:01:11.350 --> 01:01:36.500
وهذا يقول سماحة الشيخ من المعروف ان اخر درجات القلب التعريف وايجاد القلب فيكون انكار القلب وما هي كيفية انفجار القلب؟ لان الكثير وانا منهم يجهل ذلك فالله يراك  اولا

141
01:01:36.900 --> 01:01:58.200
ثم لسانه ثم قلبه يقول النبي صلى الله عليه وسلم من رأى منكم اذا استطاع مع اولاده فان لم يستطع انكر بلسانه هذا لا يجوز هذا ما هذا واجب يعلمهم. هذا واجب هذا لا يجوز يعلمون هذا منكرا ينكر فيها باللسان

142
01:01:58.400 --> 01:02:30.000
لا يحضر المنكر ان اذا حضرهم وسكت لنصاغر سريعا فاذا لم يستطع ان يرى منكر فرغ مجلسه لقول الله جل جل وعلا فلا تقبل مع القوم الظالمين  اذا لم يشرب او ما سمعوا له انكروا ولم يستجيبوا

143
01:02:33.200 --> 01:02:49.550
وهذا يقول سماحة الوالد ما حكم مشاركة المسلمين في اعياد النصارى؟ وجزاكم الله خيرا هذا لا يجوز هذا من اسباب الشرك ووسائل الست اي مشاركة في اعيادهم لا في اعياد الموالد ولا غيره

144
01:02:49.850 --> 01:03:15.450
بل يجب الحذر من ذلك نسأل الله العافية كلمة ايها الاخوة احب ان اختم بهذا اللقاء وهي ان فضيلة الشيخ عبد الله عبد الرحمن حفظه الله تعالى بحضور مثل هذه اللقاءات وقد رحمه الله تعالى

145
01:03:15.450 --> 01:03:29.050
جميعا بارك الله الله يحسن