1
00:00:13.700 --> 00:01:00.600
بسم الله الرحمن الرحيم. هنا المدرسة الربانية كتلة قلوب تحكمها قيم لترقوا بالمدارج امنين الى الفردوس حيث هناك نحيا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. ان الحمد لله

2
00:01:00.900 --> 00:01:18.550
احمده تعالى واستعينه واستغفره واعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

3
00:01:18.750 --> 00:01:43.300
واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد

4
00:01:43.450 --> 00:02:09.650
مجيد يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبس منهما رجالا كثيرا ونساءا

5
00:02:09.850 --> 00:02:33.150
واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما

6
00:02:33.800 --> 00:02:54.400
اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله تعالى وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه واله وصحبه وسلم وان شر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار

7
00:02:54.550 --> 00:03:13.800
ثم اما بعد فاخوتي في الله والذي فلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا. واجعله لوجهك خالصا

8
00:03:14.000 --> 00:03:37.150
ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا احبتي في الله كيف حال قلوبكم مع الله كيف حالكم مع الله نعم نحن بحاجة بان نتساءل عن احوال القلوب في هزه الايام الشديدة

9
00:03:39.200 --> 00:04:16.100
لقد غلبت قسوة القلوب على الناس وصارت معالجة القلب امرا ليس بالهين بوسط هذه المتغيرات الشديدة والكسيرة والدائمة صارت هزه المتغيرات سريعة ومتلاحقة مشاكل وهموم ومصائب وبلايا وزروف وآآ معاملة البشر انفسهم

10
00:04:17.600 --> 00:04:51.050
معاملة الناس بهزه الزروف احقاد حساد وازى وعنف وقسوة وغلظة وانانية ويظل المسلم يقول يا رب يا رب النجاة هزا الموضوع الزي نتوقف معه منز اسابيع طويلة يبسط هزه الزروف

11
00:04:52.100 --> 00:05:30.600
التي تقسي القلب وسط بحث الانسان دقة بشوع القلب ولين القلب ورطوبة القلب هذا جانب شخصي ثم جانب اخر زنوب المفر من الزنوب والمعاصي ازا مشيت في الشارع تبرج سافر

12
00:05:30.950 --> 00:06:09.050
قزر مهلك وازا نزرت في الجرايد صور وازا قلبت في التليفزيون اسوأ وازا قعدت في مجلس غيبة نميمة كزب وانفاق وازا صعب اكل الحل كثرت الزنوب غلبت المعاصي وجسمت على القلب الغفلة

13
00:06:12.850 --> 00:06:50.850
فيظل الانسان ينادي اين المفر السبيل ذكرنا ان النجاة من المعاصي يجب ان تطلبها يجب ان تطلب تمحيص الذنوب تطهير الزنوب اللهم اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا كفر عنا سيئاتنا

14
00:06:51.800 --> 00:07:18.800
وتوفنا مع اللهم اغفر لنا ما قدمنا وما اخرنا وما اسررنا وما اعلنا وما انت اعلم به من انت المقدم وانت المؤخر لا لا اللهم اغفر لنا زنبنا كله دقه وجله

15
00:07:19.500 --> 00:07:47.600
اوله واخره قديمه وحديثه وطأه ام ده جده وهزلة سره وعلانيه يا رب اغفر له اللهم اللهم اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت

16
00:07:48.900 --> 00:08:23.350
اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بزنبي فاغفر لي فانه لا الانسان الى  البحس عن سبيل للنجاة الذنوب يقول ابن القيم وهو تخليص ايمانه ومعرفته

17
00:08:24.050 --> 00:08:51.200
تقليص ايمانه وتخليص قلبه من خبث الجناية كتمحيص الذهب والفضة وهو تخليصهما من خبثهما ولا يمكن دخوله الجنة الا بعد هزا التمحين  انها يبقى لا يدخلها الا اه طيب ولهزا

18
00:08:52.250 --> 00:09:33.400
قولوا له  سلام طبتم ادخلوا الجنة الذين ها هم بيكاتو طيبين سلام عليكم ادخلوا الجنة الاية الاولانية سلام عليكم طبتم   يقول ابن القيم وهزا التمحيص يكون في دار الدنيا باربعة اشياء

19
00:09:35.600 --> 00:10:03.200
توبة والاستغفار وعمل الحسنات الماحية والمصائب المكفرة يبقى في هزه الدنيا تمحيص الذنوب تخلص من اثرها باربعة اشياء التوبة استغفار عمل الحسنات الماحية والمصائب المكفرة انتهينا من هزه الاربعة توبة انه يتوب توبة نصوح بشروطها الستة

20
00:10:04.300 --> 00:10:26.700
الاستغفار ان يكثر من الاستغفار عمل الحسنات الماحية زكرنا الاحاديس والايات في الاعمال التي تكفر الذنوب المتقدمة والمتأخرة اربعة المصائب المكفرة هن ان يبتليه الله بالمصائب وهذه المصائب لكي تكفر الزنوب لابد من شرطين

21
00:10:27.650 --> 00:10:49.350
الشرط الاول الصبر الشرط الساني  الصبر حبس القلب عن التسخط وحبس اللسان عن الشكوى والاحتساب ان ينوي بقلبه. يا رب انا صابر عشان تديني اجري غير كده تبقى المصائب ما لهاش قيمة

22
00:10:49.550 --> 00:11:10.700
ما لهاش آآ ما لهاش تأسير في محو الزنوب شرط ان تكفر المصائب الصبر والاحتساب ان يصبر وان يطلب الاجر من الله على هزا البلاء يقول ابن القيم فان لم تفي

23
00:11:11.250 --> 00:11:37.100
هذه الاربعة بتمحيصه وتخليصه التوبة والاستغفار والحسنات والمصائب ما كفتش ليه قال فلم تكن التوبة نصوحا التوبة بتاعته كانت ضعيفة لم تكن نصوحا وهي العامة الشاملة الصادقة ولم يكن الاستغفار كاملا

24
00:11:38.150 --> 00:12:04.850
تاما وهو المصحوب بمفارقة الذنب والندم عليه هزا هو الاستغفار النافع ولم تكن الحسنات في كميتها وكيفيتها وافية بالتكفير ولم تكن المصائب كزلك لم تكن في المصائب في كميتها وكيفيتها

25
00:12:05.500 --> 00:12:30.550
وفيها بالتكفير او المصائب لم تصادف قلبا راضيا صابرا محتسبا وهزا اما لعظم الجناية عنده زنوب متلتلة بلاوي سودا كتير واما لضعف الممحص. التوبة ضعيفة استغفار ضعيف. الحسنات قليلة المصائب ما فيش صبر واحتساب. يبقى ما تأثرش هذه الاعمال

26
00:12:32.900 --> 00:12:54.000
في محو الزنوب كلها. تفضل البقية باقية من الزنوب يحصل ايه لو الاربعة دول مكفوش  التوبة والاستغفار والحسنات والمصائب ما كفوش ما انهوش ما قضوش على الزنوب تماما. يحصل ايه

27
00:12:56.350 --> 00:14:24.550
هيموت هيموت  ينفس الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد  وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور  لكل اذا اجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون

28
00:14:33.050 --> 00:15:33.150
ما تزعلوش مني موت وانت انت هتموت وانت هتموتي  ستنتهي هزه ايه الحياة اثمن اية تلاقي نفسك زي الراجل ده كده ايوة زي الراجل ده شباب وساحبينك كده يدفنوك في قبر

29
00:15:36.750 --> 00:16:07.850
يصير القلب انزل جوة الكل واحد بيقول لي دلوقتي الشيف احنا في  الناس لو سمعوا كلامك ايه اللي بيغير مش هيغير من الامر حاجة والله لتموت والله لتموتي سواء كان ذلك قريبا ام بعيد. ما تفولش علينا يا عم الشيخ

30
00:16:08.950 --> 00:16:31.250
مولنا ما فولناش هنموت دي حقيقة حقيقة لا مفر منها  ما فيش مفر كل الناس هتموت بلا استسناء ربنا قال لسيدنا النبي كده وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد افإن مت

31
00:16:32.000 --> 00:16:49.050
ازا كنت انت مت فهم الخالدون انت اللي هتخلد ازا كان النبي مات انت هتقلد ازا كان النبي مات شوف السيدة خديجة رضي الله عنها يعني كانت الصدر حنين بتاع سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم

32
00:16:50.150 --> 00:17:07.700
قال والله ما ابدلني الله خيرا قد امنت به از كفر الناس  وواستني بمالها از حرمني الناس ورزقني الله منها الولد. كنت اتكلم في السيرة كنت اقول ان السيدة خديجة

33
00:17:08.000 --> 00:17:35.400
اعزم ميزة حصلت عليها وقفت مع سيدنا النبي واقفة وقفة يعني  آآ اقول ايه تقول ان احيانا انسان بيحتاج وقت زنقة كلمة كلمة واحدة ايه ده اتسبته كلمة واحدة سبحان

34
00:17:38.400 --> 00:18:05.450
سبحان الله سبحان رب خديجة سبحان ربي محمد سبحانه وتعالى سبحان من الهمها وهو جاي خايف ومرعوب مش عارف ايه اللي حصل قاعد في ضلمة فوجئ الدنيا نورت فوجئ ملك بيغطه

35
00:18:07.900 --> 00:18:31.850
روح زملوني زملوني زملته اما فاق والله لقد خشيت على الصياغة دي قالت له ايه والله لن   انا بقول السيدة خديجة دي في الموقف ده بقت هي كل حاجة بالنسبة للنبي

36
00:18:32.350 --> 00:19:26.450
ماتت سابت النبي ومن الزي قضى عليها الموت حبيب النبي بقي احد جاء احد  صلى الله عليه سلم صل صلى الله عليه قال ما نام بعد ان سنة واحدة زوجته

37
00:19:30.500 --> 00:20:20.400
السند سند  لك الله يا محمد  صلى الله عليه واله وصحبه وسلم لك الله يا رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه سلم اقسم بالله واحد قاعد  يزنب ويخطئ قبر

38
00:20:21.850 --> 00:21:24.850
اعجب ما في زلمة شاف ما فيش حد قد معه حد هينفع مت والزنوب دي معه  ما حصلش ما حصلش تمحيص للزنوب ما خلصتش ما انتهتش لم تغفر  لم تكفر

39
00:21:26.650 --> 00:22:02.700
ادخل زنوبك مع مش حل عن كل حاجة لها حل  الى ان تقف امامه ويقول الله سبحانه لك غفرت لك او يكون خزوه فغلوه لسه في حال في امل؟ اه في امل

40
00:22:04.600 --> 00:22:47.200
امل ايه اول حاجة كلمة له لا اله الا اسمحوا لي الكتاب ده اسمه الكتاب القبر رؤية كنت كتبت زمان والنهاردة وانا  فوجئت ان احنا مين الكلام ده سبحان الله

41
00:22:48.500 --> 00:23:25.700
قبر رؤية  انا محتاج اقرا لكم منه شوية اقرأ من هذا الكتاب شوية اه قال الحسن البصري يقال لاحد مؤمن انت بيوم الحساب فيقول بلى كذب ورب الكعبة سؤال امؤمن انت بيوم الحساب

42
00:23:26.350 --> 00:23:57.650
انت مؤمن يلقي ادخل اسد مؤمن انا بقول يا له من سؤال يحتاج الى يقين صادق قبل الاجابة هل انت مؤمن بيوم الحساب هل انت على يقين انك ستموت هل تعتقد

43
00:23:57.850 --> 00:24:14.450
بعد الموت حسابا قال توقن ان القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار هل تعتقد ان ما تعمل في هزه الدنيا سيكون جليسك في قبرك هل تعتقد

44
00:24:14.550 --> 00:24:43.850
انه ازا مت ليست هناك فرصة اخرى لتصحيح الاوضاع هل تعتقد هل توقن هل انت متأكد اسئلة كثيرة نحتاج الى وقفة قبل الاجابة بانه قولك نعم انا موقن ومتأكد سترد عليك تساؤلات اخرى

45
00:24:44.500 --> 00:25:11.600
ازا لماذا تعصي الله ازا لمازا تزلم الناس ازا لماذا انت مكب على الدنيا حريص عليها ازا لماذا تزيد معاصيك ولا تزيد طاعاتك ازا لمازا لا تعمل لهذا الغيب المهيب

46
00:25:12.000 --> 00:25:54.850
وهو منك قريب هي دعوة اصلاح دعوة للاصلاح قبل فوات الاوان انها دعوة للاسراع بالاعمال الصالحة والمبادرة بالخيرات النافعة هزا الكلام رقة قلبه لتتعمق رغبتك في الاخرة تقلع عن زنوبك

47
00:25:54.950 --> 00:26:52.100
ده بيعمل غفلة يزهد في الدنيا الفانية لجمع الهم بعد شتاته حقيقة مش الله كل شيء سواه تعيش لله وحده بعد ان عشت لكل شيء سواه تعالوا لنقرأ ايها الاخوة

48
00:26:53.300 --> 00:27:24.950
لمات من هذا الكتاب  قبر رؤية منن قولوا في في الفصل الاول اخوة اما تصدقون ستموتون والله ذلك الحق الذي لا مرية فيه وخبر الصدق الذي لا يتسرب اليه الشك

49
00:27:26.650 --> 00:28:05.800
انها رسالة ربانية تعرفونها انها الحق راسخة الموت حتم لازم ولم ارى مسل الموت حقا كانه ازا ما تخطته الاماني باطل الموت انه قادم لا ماء الموت انه ات ولا مرد له

50
00:28:08.400 --> 00:28:51.250
الموت انه يأتي بغتة الموت لا يطرق بابا ولا يستأذن احدا الموت دين على كل احد الموت ساعتك وساعة كل احد وكل اناس سوف تدخل بيتهم دويهية تصفر منها الانامل

51
00:28:53.500 --> 00:29:29.800
فيا اخا الموت ما لك اتعبت نفسك في كسب الحطام الفاني ولن تأخذه معك الى قبرك يا اخ الموت سيسلبك الموت اثوابك ويمنعك مما تشتهي فما بالك افنيت بدنك من اجل متاع قليل ستتركه

52
00:29:33.050 --> 00:30:36.300
يا اخا الموت هل لك من الموت راق اتراك ستفر منه ام سيولي عنك كلا اذا بلغت التراقي وقيل من  وظن  انه الفراق والتفت الساق بالساق اله ربك يومئذ المساء

53
00:30:36.900 --> 00:31:46.500
فلا صدق ولا ولكن  ثم زنب طا اولى لك فاولى ثم اولى لك فاولى ايحسب الانسان ان يترك سدى  هي لعبة يحسب الانسان ان يترك سدى هي لعبة انت مفكر انها لعبة

54
00:31:48.950 --> 00:32:14.050
يحسب الانسان ان يترك سدى  اما رأيت الموت لا يعرف صغيرا من كبيرا ولا غنيا من فقير ولا قويا من ضعيف ولا عزيزا من ذليل كم من عزيز اذل الموت مصرعه

55
00:32:15.150 --> 00:33:43.350
كانت على رأسه الرايات تخفق الموت قدر  وقدر الله حتم لازم هل تستطيع ان ترده اننا نعلل نعلل بالدواء اذا مرضنا ولكن انا خوتي انفاسنا حساب تأمل اشهد تأمل هزه اللحزة الرهيبة

56
00:33:54.600 --> 00:35:16.100
وكم تصورت ممن الصالحين سيدي  ملك الموت استخرج حاسس ان روح ساعتها اتي مع ثاني مش هيتكلم واحد اتكلم بس احيانا النهاردة بيتصوروا حاجات قولوا ان احنا   مش هو الموت

57
00:35:16.300 --> 00:35:28.100
الجويش وبعد كده قل لها انا شفت الموت شفت ملك الموت لو شاف ملك الموت ما يعيش بعد كده كلمة واحدة لو الروح خرجت من صباع رجله من ضفره من شعراية في جسمه

58
00:35:28.400 --> 00:35:48.200
يبقى انتهينا ما يتكلمش تاني بعديها المهم يعني عايز بس انا عايز اتصور القضية دي اتصوروا معي كده وانا يعني شفت محتوى وروحهم بتخلى لعل في احد المشايخ بتصور وروحه

59
00:35:49.400 --> 00:36:10.450
قاعد بيدي درس في المسجد فرح وهذا الكرسي وبيتكلم وبعدين قال سبحان الله وموجودة المقطع الفيديو ده موجود آآ ازن حتى على الموقع يعني هو موقع الربانية آآ قال سبحان الله سبحان الله

60
00:36:10.550 --> 00:36:39.250
سبحان الله فاتح بوقه وعينه شخصت خرجت روحه وانا الكرسي بيدي درس في المسجد ارزقنا حسن اللهم لا ت اللهم لا الا وانت استغفر الله اللهم لا تتوفنا الا وانت

61
00:36:41.150 --> 00:37:50.400
اللهم توفنا قول تصوروا معي واحد لا يمكن حس انه بيموت  ازاي يسيبها سبها  كل اللي هياخده هنا  قلت لكم القصة دي قبل كده شارع بالزبط تحديدا كده مش معقول

62
00:37:52.150 --> 00:38:25.700
ماشي على الرصيف التاني صاد واحد ماشي قصادي الناحية قبل صلاة الجمعة بساعة ساعتين ماشي كده شيء قصادي على الصيف التاني انا انا باش ده اللي هو يعني في عكس اتجاه السيارات وهو نفس الشيء بس فوق الرصيف

63
00:38:27.000 --> 00:39:02.700
هو ماشي طلعت على على  وصدمته داست عليه بعيني والله والله وهي لما صدمته وقعت داست عليه انا باصص بعيني وهو بيدوس على رجليه ركبه بطنه صدره اصل ده مشهد مش هيروح من زهني ابدا

64
00:39:06.300 --> 00:39:48.900
ساعتها قعدت في الارض لما فقت كده قمت رحت  المستولي اللي كان المستولي على تفكيري اللحزة دي اتصدم كده قال هول الصدمة نسي نسي او  قال لي يا لهوي قال

65
00:39:49.350 --> 00:40:04.450
ايه اللي انت بتعمله ده؟ قال انت رايح فين؟ قال يا دي المصيبة قال قال ايه؟ قال ايه؟ قال ايه؟ قال ايه في اللحزة دي مش عارف قال ايه بس انا بتصور ان انا

66
00:40:14.000 --> 00:42:52.900
بسبب  الله بالقول سابت ظل   مش في الثقة ايرلي  انك يغفر لي قولوا ان انا ظالم انا واسق انك مواقف الموت قالوا نشوف ابن اله الا الله شهادة لا اله الا

67
00:42:58.150 --> 00:43:45.350
السيئات انها اوقني بها ارف مضمون ولانت سهو ايه ده انقادت بعد ابائها واستعصائها اقبلت بعد اعراض بها وزلت بعد عزها وخرج منها حرصها على الدنيا وفضولها استخزت بين يدي رب

68
00:43:46.650 --> 00:44:39.550
ومولاه الحق ازل ما كانت وارجى ما كانت لحظة الموت انسان شايف ما فيش حل الا ليس لها صدق التوحيد ده معه طول مدة حياته جرد منها التوحيد بانقطاع اسباب الشرك

69
00:44:41.250 --> 00:45:21.050
اقوى خبرة فزالت من النفس تلك المنازعات التي كانت مشغولة بها واجتمع ام الانسان على من ايقن بالقدوم عليه اصل الانسان هيبقى شايف  كل اللي سمع عنه احصل ايسكو تقروا الليلات

70
00:45:25.350 --> 00:45:53.950
لسببين السبب الاول انت آآ اعرف ازاي قل في القبر ربي الله نبي محمد وديني الاسلام ازاي تعملها دي اصل التاني في القبر نعوذ بالله منه تاني نعوذ بالله منه

71
00:45:54.400 --> 00:46:39.000
لما يسألوه من ربك ها ها  سمعت سيقول شف الاجابة دي ربك ان انا لما  قول ان الراجل ده لما بيسأل في من ربك ولا ربه سمعت الكلمة دماغه عمالة تدور كده

72
00:46:46.750 --> 00:47:41.400
اه سمعت سمعتم سيقولون شيئا قلته كان بيقولها في الدنيا قل بقى الحل هنا  ربك اه  الله ديني الاسلام نبيي محمد صلى الله عليه واله وصحبه وسلم هي دي انت

73
00:47:41.450 --> 00:48:01.150
هنا تتعلمها هنا اماهما وتعتقدها هنا عشان تقدر تقولها هناك عشان تقدر تقول لا اله الا الله دي عند الموت زي ما قلت لك الراجل اللي صدمته السيارة عرف ان جاله الموت

74
00:48:02.100 --> 00:48:31.000
لو هو سامع بقى الدروس دي وفاهم وقرا الكلام ده فاهم ان ده الموت وقيمة لا اله الا الله ساعتها يقول لا اله الا الله يؤتى بالرجل ينشر له اسعى

75
00:48:31.050 --> 00:49:15.250
عيينا سجلا سجل  وعتيد ابقوا يلفز من من قول الا لديه رقيب  بالك قاعد بيكتب كل كلمة وكل حرف انت بتقوله انت قلت ايه؟ اه يكسب اه ليه يكتب اي حرف بتنطقه

76
00:49:16.250 --> 00:49:34.600
يكتب واي كلمة انت بتقولها يا اما حسنات يا اما سيئات. ما هم صحيفتين ما فيش تالتة صحيفة للحسنات اللي هي مع كاتب اليمين وصحيفة السيئات اللي هي مع كاتب الشمال

77
00:49:34.950 --> 00:50:04.750
والاتنين بيكتبوا الاول اللي بيكتب بتاع الحسنات. اللي يسيبه بتاع الحسنات يكتبه بتاع السيئات  جيء برجل يوم القيامة تسعة وتسعين سجل كل سجل مد البصر كلها سيئات ايقن بالهاء قال الله

78
00:50:06.300 --> 00:50:36.700
يا زلمة لك عندنا صحيفة فنظر اليها وضحك فقال ما تصنع هذه الصحيفة امام تسعة وتسعين سجل تسعة وتسعين سجل كل سجل لمد البصر سيئات وصحيفة واحدة حسنات فلما وضعت الصحيفة

79
00:50:38.700 --> 00:51:10.950
طاشت السجلات وثقلت الصحيفة لا يثقل مع اسم الله شيء الصحيفة دي كانت ايه ده اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان وهنا الكلام قول اشهد ان لا قول قول معايا قول معايا وقولي انتي كمان تتفرجي علينا

80
00:51:11.600 --> 00:51:35.150
قولي قولي اشهد ان لا اله الا الله قل اشهد ان لا خلاص كده له الان بطاقة صحيفة لك يوم القيامة كل مسلم له صحيفة مكتوب فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد

81
00:51:37.850 --> 00:52:25.850
بي بعض المسلمين النار رغم ان اليوم الصحيفة دي رغم انهم موحدين ليه قال لك ان في صحيفة تقيلة تتقل في صحيفة قالش اصلهم ازن بكلمات لها وزن او احوال لها وزن. العلماء لما ييجوا يتكلموا يوم عن يوم القيامة هو اللي هيتوزن الصحف صحيفة الحسنات وصحيفة السيئات

82
00:52:27.500 --> 00:52:58.250
ولا الحسنات نفسها والسيئات هتبقى لها اجرام تتوزن ولا الانسان نفسه هيتوزن قالوا الانسان نفسه هيتوزن مع صحائفه وحسناته وسيئاته ده اخر كلام سبحانه وتعالى قال ايه بعض بسرعة فلا نقيم له

83
00:53:01.300 --> 00:53:31.550
بصير يؤتى بالرجل السمين العزيم فلا يزن عند الله سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم لما جاءه الملكان قال زنه بعشرة من امتي قال فوزنت بعشرة فوزنتهم قال زنه بمئة. قال فوزنوني بمئة

84
00:53:31.600 --> 00:53:50.200
صلي عليه صلى الله عليه وسلم فوزنتهم ووزنتهم يعني الرسول صلى الله عليه وسلم تقل اتقل من مية قال زنه بالف قال فوزنوني بالف فوزنتهم. قال دعه لو وزنته بامته لوزنها. صل عليه ايه؟ صلى الله عليه وسلم

85
00:53:50.250 --> 00:54:16.100
الرسول صلى الله عليه وسلم لما يتوزن قدام الف تقل اتقل من الف اتقل من الامة كلها. صل عليه صلى الله عليه وسلم  راجل وتقيل صاحب وزن بيوزن الامة في حروب الردة بعد الرسول ما مات صلى الله عليه وسلم

86
00:54:17.450 --> 00:54:36.050
الصديق رجل وزن امة كلها ازت عند موت النبي صلى الله عليه وسلم. حتى عمر بن الخطاب اتهز سيدنا عمر ابن الخطاب لما الرسول مات صلى الله عليه واله وصحبه وسلم وقف وقال ان محمدا لم يمت

87
00:54:36.150 --> 00:54:58.950
ومن سيقول محمد مات ساضربه بسيفي هذا انما زهب عند ربه اربعين يوما كما ذهب موسى وسيعود ليقطع ايدي وارجل اقوام زعموا انه مات سيدنا ابو بكر صاحب وزن دخل

88
00:54:59.450 --> 00:55:30.700
اسكت يا عمر ايها الناس كان يعبد الا رجل الت من اصول افإما او قتل انقلبتم على اعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا هزا هو السبات بالوزن

89
00:55:33.750 --> 00:55:59.050
امة كلها اتهزت وزن الام قصة خلق القرآن ايام الامام احمد بن حنبل اللي هي رحمة الله الامة كلها اتهزت الخليفة بيعتقد ان القرآن مخلوق وبيحاسب ان استعانة. القرآن مخلوق ولا مش مخلوق ويقتل اللي يقول القرآن مش مخلوق

90
00:55:59.150 --> 00:57:28.150
القرآن كلام الله الامة كلها اتهزت واقف الامام احمد لوحده لوحده لوحده فرد واحد وزن الامة كلها قد ما انقشعت الفتنة    سألت السؤال ده عندك ايه    يوزنك الزج اسم الفتن

91
00:57:29.400 --> 00:58:29.650
عشان ما تزغش عند بروك الفتن بلا معاني البلاء  بقى الايمان ازاي ارسخه ازاي؟ اخليه ايه ذو الربوبية  هو الله ماسكه والله انه ليس احد هذه الدنيا ابدا يستطيع على جلب نفع

92
00:58:30.050 --> 00:59:13.200
او دفع ضر انا بعتقد عقلك من اسباب ذهنك مشغول بتدبير الاسباب قلبك متعلق اصحاب الاسباب نسيت مسبب الاكل نسيت تستوي معي رحت ازور ويشفي زوجته ويرحم اولاده ويجعله زينه في

93
00:59:17.650 --> 00:59:44.500
المشكلة الكبيرة تقول ايه مش قادر قبل مش قادر قبل المصيبة صاحب الايه قال لي انا مش من اولياء الله الصالحين. قلت له ما تبقى من اولياء الصالحين ابقى من عباد الله الصالحين. ليه

94
00:59:46.500 --> 01:00:03.400
ايه لأ النهاردة لو فيه قبل زهور النتيجة ربنا ينجح طلبة المسلمين قالهم بفضلهم لمتفوقين يطمن قلوب المؤمنين آآ طالب سانوية عامة النهاردة في واحد بيتمنى انه يجيب خمسين في المية

95
01:00:04.500 --> 01:00:28.600
حتى اللي ما جاوبش خالص لو قلنا له اتمنى بتجيب تسعين ابن جيل خمسة وتسعين بتجيب تمانية وتسعين لزلك ليه ما تتمناش ليه ما تعملش انك تكون منهم اللي يقول انا

96
01:00:28.750 --> 01:00:46.300
بس اقل من اللحية. ابقى قدها اللي بتقول لسه انا قدام النقاب لسه قدامي شوية. ابقي قد النقاب اللي يقول لا لا ده المنقبات المنتقبات دولت كلهم تعبانين. طب انتقي بنتي وورينا النموزج المسالي للمنتقبات

97
01:00:47.650 --> 01:01:21.400
التحي انت وورينا النموزج الصحيح لاصحاب اللحى هو ده ولم ارى في  اقصي القادرين على لا التمام  تستشرف لهذا  اطلبها حاول الوصول اليه واجتهد في الوصول اليه واحد صلي اليقين

98
01:01:21.850 --> 01:01:41.750
اتنين ان هذا اليقين يأتي بالعبادات لما سيدنا ابراهيم عليه السلام ارني كيف تحيي الموتى قال اولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي اليقين خذ اربعة من الطير فصرهن اليك ثم اجعل على كل جبل منهن

99
01:01:42.150 --> 01:02:15.400
ثم ادعهن يأتين سعيا الحركة دي نفس الشيء برضه صار لك اليقين  نصنع لك اليوم فكر قوة القرآن الصدقة اه خدمة المسلمين طلب العلم دعوة الى الله الصالحة دي اسمع يقين

100
01:02:16.800 --> 01:03:06.050
تساوي قيمة لسه ما اتكلمناش    دلوقتي عندنا رجل صاحب زنوب ومعاصي مات وعليه زنوب لسه هو تاب بس التوبة مش نصوح واستغفر بس استغفاره كان في غفلة وعمل اعمال صالحة بس الاعمال الصالحة قليلة وضعيفة

101
01:03:06.800 --> 01:03:39.550
ما قبلتش كلها وابتلي بمصائب بس فاتوا الصبر او فاتوا الاحتساب او المصائب كانت قليلة فلسه عليه زنوب جا له الموت فجأة شرط اسلام انه يقول لا اله الا الله عند الموت مش

102
01:03:41.350 --> 01:03:54.200
ما دام كان موحد في الدنيا ومات من غير ما يقول لها ما فيش مشكلة. لكن اللي يقولها دي درجة عالية لو قالها خلاص من كان اخر كلامه من الدنيا لا اله الا الله دخل الجنة

103
01:03:55.650 --> 01:04:42.562
ما قالش دخل القبر ممكن وهو في القبر تغفر زنوب ازاي السلام عليكم بسم الله الرحمن الرحيم. هنا المدرسة الربانية يا رب. كتلة قلوب تحكمها قيمك