نعم هو اشار الى توجيه او توجيهات لمن استعار كتابا ومن ذلك ان من استعار من غيره كتابا ينبغي عليه ان الا يطيل حبس الكتاب عنده. وايضا ان يحافظ عليه. وان لا يكتب عليه شيئا. وان يحذر من ان
يتمزق او يصيبه شيء. جملة ممن يستعيرون الكتب من غيرهم. اه يهملونها وربما تمزقت عندهم. وربما نسيت وربما ضاعت وبعض الكتب آآ قد تكون جزء من ثلاثين مجلدا وليس هذا من
اه الامانة ولا من رد الجميل لمن اه اعار احدا كتابه ولذلك جملة من اهل العلم امتنعوا من اعارة كتب لان من يستعيرها او جملة ممن يستعيرها لا يحافظون عليها. فينبغي ان يراعى هذا واحق الناس بمراعاة
مثل هذه الامور هم طلبة العلم