﻿1
00:00:01.450 --> 00:00:17.900
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا مرحبا بكم في حلقة جديدة من هنيئا لمن عرف ربه

2
00:00:18.200 --> 00:00:39.400
هنيئا لمن عرف ربه وقليل من عرف ربه هذا الاسم الذي نتحدث عنه اليوم اسم من اسماء الجمال التي تزيد في محبة العبد لله عز وجل والتي تزيد من حسن ظن العبد بالله سبحانه وتعالى

3
00:00:39.550 --> 00:00:59.300
والتي تجعل وتورث القلب الحياء من معصية الله. هذا الاسم هو اسم القريب هنتكلم النهاردة عن القريب معناه هنتكلم في تأملات في قول الله تعالى فاني قريب وهنتكلم عن كيف نتقرب الى الله سبحانه وتعالى

4
00:00:59.500 --> 00:01:16.150
وهنتكلم عن التطبيق العملي لهذا الاسم او فادعوه بها عبادة وعملا او احصاء هذا الاسم ندعو بهذا الدعاء الذي يشتمل على اسم الله القريب في النهاية. الاسم ده في القرآن جه تلات مرات

5
00:01:17.700 --> 00:01:41.650
وجاء بمعناه في اكثر من اية. طيب ايه معنى القريب؟ الشيخ سعد بيقول القريب القريب من كل احد. القرب نوعان قالوا ان القرب قرب عام الله سبحانه وتعالى يعلم بعلمه وخبرته ومراقبته ومشاهدته واحاطته هو اقرب لاي احد من نفسه التي بين جنبيه. من حبل الوريد

6
00:01:42.300 --> 00:02:04.450
وقرب خاص اللي هو قرب من العباد ومن سأله ومن اجاب نداءه وهذا القرب يقضي المحبة والنصرة وان يؤيده الله سبحانه وتعالى في حركاته وسكناته ويجيب دعاءه ويقبله ويثيبه ويأجره على اعماله الصالحة. هذا القرب

7
00:02:05.950 --> 00:02:28.950
آآ في لطف من ربنا سبحانه وتعالى وهتلاقي ان دايما القريب مع المجيب يبقى قرب ربنا سبحانه وتعالى قرب علم يعلم كل شيء وقرب قدرة فعلم الرب اقرب الى العبد من قلبه الذي بين جنبيه

8
00:02:29.050 --> 00:02:45.750
واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه. يعني الله سبحانه وتعالى اقرب اليك من قلبك الذي هو جزء منه. طيب امن يتأمل قول الله تعالى واذا سألك عبادي عني فاني قريب

9
00:02:46.600 --> 00:03:07.500
تجد ان هذه الاية فيها سبب للنزول سببين وردوا السبب انه سبق لنا ان الصحابة قالوا يا رسول الله اقريب ربنا فلنناجيه ام بعيد فنناديه فنزلت هذه الاية. الثاني ان لما نزق الله تعالى ادعوني استجب لكم قالوا يا رسول الله كيف ندعوهم؟ ومتى ندعوه

10
00:03:07.550 --> 00:03:25.800
فنزلت هذه الاية. تأمل بقى في الاية الجميلة دي اتى الله سبحانه وتعالى بكلمة اذا واذا سألك عبادي عني فاني قريب. اذا دي ظرف لما يستقبل من الزمان ليه ربنا سبحانه وتعالى والله اعلم اتى بهذا

11
00:03:25.900 --> 00:03:43.550
بهذا اللفظ اذا عشان ربنا يرشدك انه يستجيب لك في كل وقت ليس في الماضي فحسب. وان باب الاجابة مفتوح آآ وبعدين ربنا قال عبادي اضافة اضافة العباد اليه فيها نوع انواع الرحمة

12
00:03:43.600 --> 00:04:05.150
والمحبة ومن شأن العباد شدة حاجتهم ورغبتهم فيما عند الله سبحانه وتعالى وآآ ليه الاية دي جت بعد ايات الصيام؟ لان الصوم فيه ظن الاجابة وعشان كده جاءت الاية بعد ايات الصوم عشان تقول لك ده الصيام ده فرصة لاجابة الدعاء

13
00:04:05.350 --> 00:04:22.800
دعوة الصائم مستجابة والعبودية هنا عبادي فيها نوعين عبودية عامة ان كل ان كل من في السماء والارض الا اتي الرحمن عبدا. وعبودية خاصة وهي عبودية الانبياء والرسل والصالحين فيعبدون الله حقا وصدقا

14
00:04:23.200 --> 00:04:38.650
ايضا في الاية قرب ما بعده قرب واذا سألك عبادي عني فاني قريب ما قلش فقل فاني قريب يعني اذا سألك عبادي عني يا محمد فلا تجبهم بلسانك فانك وان كنت الرسول بيننا

15
00:04:39.200 --> 00:04:56.550
فهذا الجواب لوحدي فانا الذي اتولاه فاني قريب او كان الله تعالى قال عبدي انما تحتاج الى الواسطة في غير الدعاء اما في الدعاء فلا واسطة بيني وبينك. ولو كان النبي صلى الله عليه وسلم

16
00:04:57.200 --> 00:05:28.750
طيب فاني قريب فاني قريب مجاز عن سرعة الاستجابة والا فان الله تعالى متعال عن القرب الحسي اه وهي حقيقة القرب ده حقيقة لا يدرك بالحقيقة لان ربنا سبحانه وتعالى ليس كان فيه شيء وهو السميع البصير

17
00:05:29.500 --> 00:05:47.600
اقتران القريب بالمجيب برضك واضح ومن اثار هذا القرب اجابة الداعين واثابة العابدين بس ربنا قال لنا برضك هنا ايه؟ اذا دعان اي اذا صدق في دعائه اياياي بان شعر بشدة افتقاره الي واني قادر على اجابته

18
00:05:47.700 --> 00:06:05.550
والاية حقيقة فيها نوعين للدعاء دعاء العبادة اللي هو الصلوات والعبادات والصدقات ودعاء المسألة والطلب ودعاء العبادة شامل لكل العبادات ومدعوا المسألة فهو ان يدعو الانسان ربه بان يكشف الضر عنه او ان يرزقه ما ينفعه

19
00:06:06.500 --> 00:06:29.550
اخر حاجة وشرط اجابة الدعاء استجابتهم لامر الله. اجيب دعوة الداعي اذا دعان فليستجيبوا لي فمن استجاب لله فليبصر بالزيادة من فضل الله تعالى طيب ازاي بقى نتقرب لربنا؟ كيف نتقرب الى القريب

20
00:06:30.100 --> 00:06:52.750
ده ربنا من صفاته ان هو من تقرب اليه شبرا تقرب اليه ذراعا ومن تقرب منه ذراعا تقرب منه باعا وما اتاه يمشي جاءه يهرول سبحانه القريب طيب ايه القرب كيف نتقرب من الله سبحانه وتعالى؟ اول حاجة

21
00:06:53.500 --> 00:07:15.600
المحافظة على النوافل وما زالوا عندي يتقربوا لي بالنوافل حتى حتى احبه حتى احبه. احنا في يا جماعة عندنا ست حاجات يتقرب بها ربنا سبحانه وتعالى. اول حاجة وما يزال عمدة التقرب الى بالنوافل حتى احبه ده في استمرارية

22
00:07:15.650 --> 00:07:28.900
مواظبة مداومة احب الاعمال الى الله يدومها وان قل واحب العباد الى الله من داوم على العمل الصالح وان قل ومن بلغ درجة الحب اسبغ الله عليه قضايا القرب. اتنين

23
00:07:31.100 --> 00:07:49.650
السجود اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فاكثروا الدعاء اه سبحان الله السجود شف النبي صلى الله عليه وسلم كان آآ يطيل في سجوده وهنا في معلومة فقهية سبحان ربي الاعلى في السجود

24
00:07:49.800 --> 00:08:01.650
قال كم مرة؟ ثلاث مرات؟ اه ثلاث مرات في احاديث ده ادنى ادنى الامر ثلاث مرات. انما انت النبي صلى الله عليه وسلم اثر عنه انه كان يقولها سبع مرات او اكثر

25
00:08:01.700 --> 00:08:17.850
فاللي عايز يدرك الخشوع في الصلاة والقرب من الله سبحانه وتعالى يطيل في سجوده. ممكن يقول التسبيح سبحان ربي الاعلى سبع مرات اكثر تأثيرا في حضور القلب والخشوع في الصلاة

26
00:08:18.150 --> 00:08:32.750
واكثار من الدعاء يدعو الله سبحانه وتعالى وبهذا يتقرب من الله سبحانه وتعالى حتى في السجود يا جماعة النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن نقر الغراب ان الواحد يسجد كده ويقوم مطلع راسه على طول لأ ده انت تطيل وتستغل

27
00:08:33.250 --> 00:08:42.200
فرصة القرب من الله سبحانه وتعالى واسأل الله سبحانه وتعالى بالادعية المأثورة في السجود مما اثر على النبي صلى الله عليه وسلم في ادعية السجود اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك

28
00:08:42.250 --> 00:08:55.250
وبمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت على نفسك النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في سجوده اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله اوله واخره علانيته وسره

29
00:08:55.400 --> 00:09:12.750
طيب تالت فرصة للقرب القرب في وقت الثلث الاخير من الليل في جوف الليل الاخر كما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم اقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الاخر فان استطعت ان تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن

30
00:09:13.100 --> 00:09:35.550
وعشان كده النبي صلى الله عليه وسلم في رواية يقول ثم يبسط يديه ويقول مين اللي يقول الله سبحانه وتعالى من يقرض غير عدوم ولا ظلوم حتى ينفجر الفجر. الله تعالى

31
00:09:35.850 --> 00:09:55.600
ينادي كل ليلة من يقدم عبادته اليه على سبيل الاقراض من يقرض غير عدوم يعني ربا غنيا غير فقير حاشاه سبحانه ولا ظلوم اي لا يظلم بعدم وفاء الدين واشوف ربنا سبحانه وتعالى بيقرضنا

32
00:09:56.000 --> 00:10:13.300
اكن احنا بيقول بيقول لنا من يقرضني وهذا غاية اللطف في دعوة العباد الى دعاء الله سبحانه وتعالى ثم يبسط يديه حديث صحيح مسلم من يقرض غير عدو ولا ظلوم

33
00:10:13.450 --> 00:10:33.900
ويظل يقول هذا وينادي على عباده النائمين في جوف الليل حتى يطلع الفجر وكما جاء في الرواية حتى ينفجر الفجر طيب رابع حاجة تقرب من ربنا سبحانه وتعالى من كان يحب القرب من الله فليترك ما يباعد من الله تعالى. كما قال الحارث المحاسبي

34
00:10:33.950 --> 00:10:51.450
يبقى القرب من الله سبحانه وتعالى عايز تتقرب من ربنا وربنا يقربك منه لا تقع فيما يغضب الله فيما يغضب القريب. خامس حاجة الدعوة الى الله سبحانه وتعالى. من احسن قولا ممن دعا الى الله وعمل صالحا وقال ان من المسلمين. قال ابن الجوزي

35
00:10:51.500 --> 00:11:08.400
علاش تتبغي القربى منه فاشتغل بدلالة عباده عليه. ما احلى ان يقرب الانسان عبدا من الله. يبقى يقرب الله سبحانه وتعالى من قرب العباد اليه كلما قررت عبدا من الله

36
00:11:08.550 --> 00:11:25.200
كلما قربك الله منه وكلما جززت عبدا الى دائرة هداه كلما جذبك لجواره وهدي مصطفى يبقى ربنا هيكافئك انت بتقرب العباد منه بان هو يقربك منه سادس حاجة مهمة جدا

37
00:11:25.350 --> 00:11:40.200
وان كان ده قرب موسمي او قرب اضطراري عند وقوع الايه المصيبة بالعبد يكون قريبا من الله سبحانه وتعالى. حتى لو كان فاجر حتى لو كان كافر يدعو الله سبحانه وتعالى في لحظات الشدائد

38
00:11:41.200 --> 00:12:04.650
والله تعالى استجاب للمشركين. حين ركبوا في الفلك واحاطت بهم الامواج والاعاصير لما دعوه مخلصين سبحان الله وهذا قرب جمال ورحمة بعباد الله ولو كانوا بالعصيان قد بارزوه ده ده ده لطف من ربنا سبحانه وتعالى. حتى الفاجر ربنا سبحانه وتعالى يقربه. اه بس قرب

39
00:12:04.850 --> 00:12:31.700
يضطر اليه هذا العبد عند وقوع الشدة. طيب ايه التوصيات العملية ايه الدعاء العملي بتاع اسم الله قريب. فادعوه بها عبادة وعملا عندنا اربع حاجات عملية. اول حاجة عايزين اه نستشعر

40
00:12:31.850 --> 00:12:51.000
سكينة القرب من الله سبحانه وتعالى اما نكون قريبين من ربنا سبحانه وتعالى نطمئن مطمئن ان الله مع الصابرين ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون وانا معه اذا ذكرني. هذه المعية

41
00:12:51.750 --> 00:13:21.000
هذه المعية تشعر الانسان بالسكينة والطمأنينة وعدم القلق والاضطراب مهما حدث حوله مهما حدث حوله لا تحزن ان الله معنا ان الله معنا طيب تاني حاجة تاني توصية عملية شف سبحان الله

42
00:13:21.500 --> 00:13:36.950
آآ قتادة كان بيقول ايه؟ من يتق الله يكن معها. ومن يكن الله معه فمعه الفئة التي لا تغلب والحارس الذي لا ينام والهادي الذي لا يضل اه تاني حاجة استشعر قرب الفرج

43
00:13:37.050 --> 00:13:49.800
الانسان اللي في ازمة اللي في محنة اللي في شدة ودعا ربنا سبحانه وتعالى في جوف الليل ودعا الله سبحانه وتعالى في اوقات الاجابة واكثر من الدعاء في عليه ان يستشعر ان القريب

44
00:13:50.150 --> 00:14:11.150
سيقرب منه الفرج الاوزعي بيقول رأيت رجلا في الطواف يتعلق باسرار الكعبة. يقول يا رب اني فقير كما ترى. وصبيتي قد عروا كما ترى وناق دي قد عجفت كما ترى. فما ترى فيها ترى يا من يرى ولا يرى

45
00:14:11.350 --> 00:14:29.650
فاذا صوت من خلفه يا عاصم الحق عمك هلك بالطائف وخلف لك الف نعجة وثلاث مئة ناقة واربع مئة دينار واربعة اعبد وثلاثة اسياف يمانية امض فخذها فليس لها وان

46
00:14:29.650 --> 00:14:53.400
غيرك قال الاوزاعي قلت يا عاصم ان الذي دعوته والله كان قريبا منك قال يا هذا اما سمعت قول ربي واذا سألك عبادي عني فاني قريب فالانسان يستشعر قرب الفرج كلما اقتربت كلما اقترب منك الفرج كلما اقتربت من القريب اقترب منك الفرج

47
00:14:58.050 --> 00:15:21.900
تالت توصية عملية الدعاء الخفي ندعو الله سبحانه وتعالى دعاء خفيا لانه قريب. النبي صلى الله عليه وسلم لما سمع الصحابة يدعونا باصوات مرتفعة. قال اربيعوا على انفسكم يعني هونوا على انفسكم الطفوا بانفسكم لا تشقوا على انفسكم انكم لا تدعون اصما ولا غائبا انكم تدعون سميعا قريبا اقرب الى

48
00:15:21.900 --> 00:15:40.950
بكم من عنق راحلته دعاء ربنا سامعك ربنا سبحانه وتعالى قريب منك اذ نادى ربه نداء ايه نداء خفيا. ان ده انا خفيا ده. اه لا يسمعه احد الا الله سبحانه وتعالى. لا يسمعه الا القريب

49
00:15:41.050 --> 00:16:04.650
لا يسمع هذا الدعاء الا القريب. بيسمع وان لم تتكلم يسمع نداء قلبك وان لم تتكلم رابع توصية عملية الخوف الخوف من القريب الملايكة معصومين ولا لا؟ معصومين معصومين من الذنوب والاخطاء وهي ثاب الخوف

50
00:16:04.850 --> 00:16:18.250
طيب ما سبب شدة خوف النبي صلى الله عليه وسلم ما علمه ان الله غفر له ما تقدم له من ذنبه وما تأخر وانه اقرب الخلق الى الله وانه اول من تنشق عنه الارض يوم القيامة ويمسك

51
00:16:18.650 --> 00:16:36.050
حلق ابواب الجنة فيفتحها. ما سر خوفه؟ اه الامام جمال الدين القاسمي بيقول ان الخوف على حسب القرب كلما كان العبد اقرب كان خوفه منه اشد لانه يطالب بما لا يطالب به غيره

52
00:16:36.400 --> 00:17:07.950
اه كما الانسان بيقولوا ان كل واحد عنده تشريف معين شرف به ومزية اعطيها لابد ان يقابلها تكليف فكما قدم الانبياء والصالحون اه يبقى عليهم واجبات مش على غيرهم وآآ قالوا حتى عبدالقادر الجلالي كان بيقول كلام جميل بيقول كلما قرب العبد من ربه كثر خطره واشتد خوفه

53
00:17:08.050 --> 00:17:24.600
ولهذا اخطر الناس من الملك وزيره لانه اقربهم منه. تلاقوا مثلا ان امهات المؤمنين من يأتي منكن بفاحشة مبينة يضاعف افلاها العذاب ضعفين لانها قربت للنبي صلى الله عليه وسلم فاشتد وزرها ان هي

54
00:17:24.650 --> 00:17:52.700
اخطأت وبالتالي اللي مقرب من ربنا سبحانه وتعالى ربنا شرفك بهذا القرب فيجب ان تخاف من الطرد بعد التقريب وينبغي ان تزداد معرفتك بالله عز وجل بقربك منه وبالتالي يزداد خوفك من ربنا

55
00:17:52.850 --> 00:18:10.650
على قدر علمك به الذي اورثك اياه هذا القرب من الله سبحانه وتعالى هذا هو اسم الله القريب ندعي به بهذا الاسم ومن يد الله سبحانه وتعالى بالعبادة وبالعمل وباللسان

56
00:18:11.150 --> 00:18:34.400
ونقول يا قريب اللهم ان اوحش قلوبنا البعد عنك فانسها بطاعتك ولذة القرب منك يا قريب نشكو اليه قسوة قلوبنا وجمود اعيننا وكثرة ذنوبنا وضعف توبتنا وكثرة الكلام وقلة العمل وضعف العمل

57
00:18:35.350 --> 00:18:54.550
واقول يا رب يا رب يا قريب ما من دابة الا انت اخذ بناصيتها خذ بايدينا ونواصينا اليك اخذ الكرام عليك يا قريب ارزقنا القرب منك في احب الاوقات اليك

58
00:18:55.000 --> 00:19:12.050
ولا تحرمنا عطاءك بالليل من اثر ذنوب النهار يا قريب يا من هو اقرب الى كل عبد من حمل الوريد امن علينا بلحظة من لحظات القرب فلا نشكو بعدها وحشة البعاد والم الطريد

59
00:19:12.300 --> 00:19:22.600
يا اكرم الاكرمين وصلي اللهم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم نلتقي بكم في حلقة مقبلة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته