1
00:00:00.250 --> 00:00:42.900
بسم الله الرحمن الرحيم. هنا المدرسة الربانية كتلة قلوب تحكمها قيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فاخوتي في الله

2
00:00:42.900 --> 00:01:02.900
والذي فلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله. واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرش فيه يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا. واجعله لوجهك خالصا. ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا

3
00:01:02.900 --> 00:01:31.900
احبتي في الله كيف حالكم مع الله وكيف حال قلوبكم مع الله هل قامت قلوبكم في دورة الاستعداد لرمضان  القومة لله انما اعظكم بواحدة ان تقوموا لله  من القيام لله

4
00:01:33.050 --> 00:02:11.150
شعور القلب بمراقبة الله  قال تعالى ان الله كان عليكم رقيبا وقال عز وجل وكان الله على كل شيء رقيبا المراقبة ايها الاخوة الله جل جلاله خلق الانسان. قال سبحانه وتعالى

5
00:02:11.500 --> 00:02:43.600
ولقد خلقنا الانسان ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن اقرب اليه من حبل الوريد  الله جل جلاله خلقك ويعلمك  جل جلاله هو اعلم بكم اذ انشأكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم وهو اعلم بما اتقى

6
00:02:44.250 --> 00:03:11.300
الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير؟ بلى جل جلاله. يعلم الانسان في هذه الدنيا قد ذكرنا بالامس في مشاهد الاخرة ان يقوم بقلبك شاهد من شواهد الاخرة شاهد العرض على الله

7
00:03:12.500 --> 00:03:44.400
اما تقف قدام ربنا وربنا يقول لك عبدي الم اخلقك وارزقك وازوجك وازرك ترأس وتربع فلما عصيتني هتقول له ايه  قل لي اجابة السؤال ده عندك ايه؟ باقول لك هنا النهاردة لما ووضع الكتاب فترى المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون يا ويلتنا ما لهذا الكتاب

8
00:03:44.400 --> 00:04:12.000
يغادر صغيره ولا كبيرة الا احصاء، هو انت ما كنتش تعرف ان ربنا شايفك ومراقبك وعارفك وهتقف قدامه وهيحاسبك وكل حاجة مكتوبة هتشوفها بعينيك ما كنتش عارف ما تكدبش؟ لا كنت عارف. لو مش عارف اديك عرفت

9
00:04:12.400 --> 00:04:35.500
كل حاجة مكتوبة ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد. كله مكتوب. لا ده كله متسجل صوت وصورة فيديو يوم ينظر المرء ما قدمت. ما قدمت يداه   هي دي قضية ان الانسان ناسي

10
00:04:36.450 --> 00:05:11.000
ومن ربنا نبهنا لها كتير ايحسب الانسان ان يترك سدى افحسبتم انما خلقناكم عبثا القضية اذا ان ربنا جل جلاله بيزكرك وينبهك انا شايفك قال جل جلاله  والله يعلم ما في انفسكم فاحذروا

11
00:05:11.450 --> 00:05:38.150
ربنا بيحزرك. مم وللاسف اللي يزعل ويحزن ان انت مش واخد التحزير ده بجد والله يعلم ما في انفسكم واحذروه. فاحذروا ربنا يقول لك انا شايف اللي جواك احزرني بقى

12
00:05:39.500 --> 00:06:04.150
ومع ذلك انت سايب الشيطان والوساوس والهواجس والهلاوس تغلي جواك وربنا شايفها وانت ساكت زي قلنا ان من اكبر معاصي القلوب علمك بخبث قلبك مع علمك باطلاع الله على زلك فصبرك على زلك

13
00:06:05.150 --> 00:06:27.500
ان يبقى عارف ان جواك شهوة محرمة جواك حاجة حرام انت عارفها عارف ان دي حرام وعارف ان دي موجودة وعارف ان ربنا شايفها وساكت ما بتوبش منها ولا بتحاول تطلعها وتطهر قلبك منها. ده العكس ده انت قاعد تسبتها

14
00:06:27.500 --> 00:06:59.550
لاعبها وتستمتع بها وربنا شايفك وغضبان عليك ويمقتك عليها قال الله تعالى الم تر ودي عجيبة من عجائب كلام ربنا. قلت لكم ان احنا عملنا حلقات لرمضان اللهم بلغنا رمضان. امين. عملنا حلقات لرمضان اسمها قرآنا عجبا

15
00:06:59.800 --> 00:07:20.550
القرآن ده عجيب اسمع الاية وقل لي ايه العجب فيها ها؟ قل لي انت عايز اسمعها منك الم تر ان الله يعلم ما في السماوات وما في الارض ما يكون من نجوى سلاسة الا هو رابعهم

16
00:07:20.850 --> 00:07:36.600
ولا خمسة الا هو سادسهم ولا ادنى من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اينما كانوا ثم ينبئهم بما عملوا يوم القيامة. ان الله بكل شيء عليم ايه العجب هنا

17
00:07:38.850 --> 00:08:04.750
حد يرفع ايده ان احنا عارفين. هم. ان احنا عارفين ان الله عز وجل يعني. العجب هنا الم ترى لابد الم. طارق انت ما شفتش العجب هنا وقرآن العجب. قرآن عجيب جدا. ربنا بيقول لك ايه؟ مش الم تعلم

18
00:08:05.000 --> 00:08:24.100
ده بيقول لك ايه؟ الم تر ان الله يعلم انت ما شفتش ان ربنا يعلم يا نهار ابيض ده مطلوب انك انت تبقى على يقين كأنك شايف ان ربنا يعلم

19
00:08:25.600 --> 00:09:02.250
قلت لكم كتير فرق بين انك تعلم وبين انك تعتقد وبين انك توقن وبين انك تحس الاحساس نعمة  اللهم انعم علينا بنعمة الاحساس. الم تر ان الله يعلم عارفين الاية اللي في سورة الكهف

20
00:09:02.600 --> 00:09:32.950
الذين كانت اعينهم في غطاء عن زكري وكانوا لا يستطيعون سمعه الذين كانت تعينهم في غطاء عن زكري. ايه ده هو الزكر بيشاف  هي دي المتر ان الله يعلم يا جماعة احنا محتاجين جدا جدا جدا

21
00:09:33.250 --> 00:10:01.600
احنا كلنا صغير والكبير رجالا ونساء آآ علماء ودعاة وآآ عامة وفسقة وفجرة طلبة وعباد الكل محتاج انه يعيش المعنى ده ان ربنا معك شايفك وهيحاسبك شايفك  يرى ما يجول بخاطرك

22
00:10:01.850 --> 00:10:42.600
يعلم السر واخفى يعلم خائنة الاعين وما تخفي الصدور والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما   الحديس الخطير. مم. اللي بقول لك عليه وما تقوليش ضعيف اللي بيسارع

23
00:10:42.850 --> 00:11:01.400
ويقول الحديس ضعيف هو خايف منه خايف من الحديس ده وكلنا خايفين منه حديث ايه؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاعلمن اقواما من امتي يأتون يوم القيامة بحسنات امثال

24
00:11:01.400 --> 00:11:34.850
جبال تهامة بيضاء. مم فيجعلها الله هباء منثورا لاعلمن اقواما من امتي يأتون يوم القيامة بحسنات حسنات. امثال جبال بيضاء فيجعلها الله هباء منثورا قال ثوبان صفهم لنا يا رسول الله جلهم لنا

25
00:11:35.100 --> 00:12:07.650
الا نكون منهم. يا رب. الا نكون منهم ونحن نعلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اما انهم اخوانكم اما انهم اخوانكم ومن جلدتكم يصومون كما تصومون يصلون كما تصلون ويصومون كما كما تصومون ويأخذون من الليل كما تأخذون. ولكنهم اقوام اذا

26
00:12:07.650 --> 00:12:51.150
خلوا بمحارم الله انتهكوها  هو ده  ان قدامك رسم نفسه ابو بكر الصديق ولما يخلو ويبقى لوحده وما حدش شايفه يفعل افعال يأنف منها الفجار  هو ده اللي ما بيراقبش ربنا او مش حاسس

27
00:12:51.800 --> 00:13:13.650
ان ربنا شايفه  انا بقول لك اهو انت بتتكلم كده تبقى حاسس ان ربنا سامعك ربنا سامع انت بتقول ايه وانت قاعد لوحدك في مكان ومقفول عليك ما حدش شايفك

28
00:13:13.950 --> 00:13:33.250
الا ربنا تبقى حاسس قلنا فرق بين يعلم يعتقد يوقن يحس فرق بين انا عارف ان ربنا شايفني وبين ان انا حاسس ان ربنا معي حاسس ان ربنا شايفني. حاسس ان ربنا قريب مني

29
00:13:36.850 --> 00:13:56.750
اللي واقفين في الصلاة وانا عمال انبه ممنوع الكحة ممنوع النحنحة ممنوع الحركة وواحد ورا في صلاة المغرب عمال بطلت صلاتك. لان قالوا كده ازا كان ازا اتنحنح بقى من حرفين بطل الصلاة

30
00:13:57.400 --> 00:14:14.400
بقى كلام خارج عن الصلاة افسد صلاته  قلت لواحد قبل كده وهو قاعد قلت له يا ابني انت لو واقف معي بتكلمني تتكسف تعمل كده. ياه فهمت حاجة من اتنين

31
00:14:14.550 --> 00:14:42.100
يا اما انت في غفلة شديدة يسوع ادب مع الله  هو ده احساسك ان ربنا في الصلاة ينصب وجهه الى وجهك احساسك انك في اي مكان في الدنيا  ربنا معك وقريب منك

32
00:14:42.200 --> 00:15:14.300
وشايفك وسامعك. قال هم منكم يصلون كما تصلون ويصومون كما تصومون. غير انهم اذا خلوا بمحارم الله انت  قال الله جل جلاله سبحانه وتعالى يستخفون من الناس ولا يستخفون فمن الله وهو معهم

33
00:15:19.850 --> 00:15:59.600
ويقولون طاعة. فاذا خرجوا من عندك بيت طائفة منهم غير الذي تقول  والله يكتب ما يبيته  مش في الايات بتاع بني ابيرق في سورة النساء. هي دي تعالي يستخفون من الناس ها؟ ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضى من القول. وكان الله بما يعملون

34
00:15:59.600 --> 00:16:40.150
محيطا. ها انتم هؤلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة امن يكون عليهم وكيلا اخوتي راقبوا ربكم. استشعروا مراقبة الله لكم  اشعر حس حس احساس حقيقي ان ربنا شايفك

35
00:16:40.450 --> 00:17:16.650
ومعك وعارفك شوف اه من السبعة الزين يزلهم الله في زله يوم لا ظل الا ظله رجل زكر الله خاليا. ففاضت عيناه رجل ذكر الله خاليا. ما حدش معه ولا حد شايفه

36
00:17:17.800 --> 00:17:47.900
وافتكر ربنا. الله. ذكر الله خاليا قالوا فاشتاق لرؤيته اشتاق لرؤية وجه الله الكريم. ففاضت عيناه شوقا الى الله ذكر الله خاليا هو لوحده فخاف من الله ففاضت عيناه  زكر الله خاليا. مم

37
00:17:48.950 --> 00:18:23.600
ازرى على نفسه هزا الزرة الحقير بين يدي الملك الكبير. ففاضت عيناه. الله زكر الله خاليا زكر الله وهو لوحده فاسر زكر الله في قلبه. ذكر الله يعني قال قال لا اله الا الله. فوجد قلبه ففاضت عيناه

38
00:18:23.600 --> 00:18:58.050
فاستغفر الله فندم على ما فات ففاضت عينه. زكر الله سبح الله فاطمئن قلبه ففاضت عيناه. زكر الله زكر الله خاليا ففاضت عيناه واخطر ما تكون المراقبة في مراقبة الخواطر

39
00:19:00.650 --> 00:19:26.900
يقول ابن القيم رحمه الله تعالى امين. والعلماء مجمعون على ان مراقبة الله تعالى في الخواطر سبب لحفزها في حركات الظواهر فمن راقب الله في سره حفظه الله في حركاته في سره وعلانيته

40
00:19:27.000 --> 00:19:53.100
وذلك ان الشيطان اذا لم يستجب له في امر معصية فانه يدعو الى طرقها وذرائعها ومبدأ ذلك فكرة يلقي بها في روعك. فاذا حرص الانسان خاطره  والقى عنه وساوس عدو الله

41
00:19:53.300 --> 00:20:23.950
فقد قطع عليه السبيل وجعل بينه وبينه حاجزا فلم يحظى بمراده منه. قيل لبعضهم متى يهش الراعي غنمه بعصاه عن مراتع الهلكة. قال اذا علم ان عليه رقيبا دايما نقول في الاعتصام الامام الهروي بيقول ايه؟ الاعتصام هو صون الارادة قبضا

42
00:20:25.650 --> 00:20:54.550
ان دماغك تبقى تحت السيطرة مش سايب دماغي تشيت افكر كده وافكر كده وافكر كده لا لا لا لا انا زابط دماغي على البوصلة فاستقم كما امرت من المراقبة ايضا الاحسان في العبادة

43
00:20:54.550 --> 00:21:17.100
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين سئل عن الاحسان ان تعبد الله كأنك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك فالمرتبة الاولى عبادة شوق وطلب فاذا تعذر عبدت عبادة خوف وهرب

44
00:21:18.800 --> 00:21:41.900
فالحديث صريح ان مراقبة الله تدعو الى تحسين العبادة تعبد ربنا كأنك تراه مش قادر تتصور دي كأنك تراها. طيب هو يراك قال ابن منزور من راقب الله احسن عملا

45
00:21:42.300 --> 00:22:28.700
قال معاز يا رسول الله اوصني. قال اعبد الله كأنك تراه واعدد نفسك من الموتى  مراقبة الله تورث الاخلاص. مراقبة الله تورث التقوى شف سيدنا يوسف عليه السلام وغلقت الابواب وقالت هيت لك. قال معاذ الله

46
00:22:28.700 --> 00:23:05.600
معاذ الله انه ربي الرجل الذي راود ابنة عمه قالت اتق الله. فقام عنها. مم فمراقبة الله تورث الطهر والعفاف تونس الطهر والعفاف ايها الاخوة لا تعرض حسناتك للضياع  يأتون بامثال جبال تهامة بيضاء

47
00:23:05.800 --> 00:23:29.250
يجعلها الله هباء منثورا مين دول الزين ازا خلوا بمحارم الله انتهكوها ده دليل على انه تسوء خاتمتهم فيموتون على غير الملة. لان لا يجعل الله هباء منثورا الا اعمال الكفار

48
00:23:29.300 --> 00:24:04.300
وقدمنا الى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا اللهم انا نعوذ بك من سوء الخاتمة. اخوتي هي الكلمة الاخيرة اعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم احذروا فاحذروه بسم الله الرحمن الرحيم. هنا المدرسة الربانية

49
00:24:04.300 --> 00:24:14.092
كتلة قلوب تحكمها قيد