بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. واصلي واسلم على نبينا محمد. وعلى اله واصحابه تابعين لهم باحسان الى يوم الدين. اما بعد فقد مرت علينا اية عظيمة وكل ايات القرآن
ايات عظيمة وهذه الاية العظيمة الكريمة قوله عز وجل واعتصموا بحبل الله جميعا آآ ولا تفوقوا فيأمرنا ربنا عز وجل ان نعتصم بحبله. وحبله هو صراطه المستقيم وهو القرآن العظيم والسنة النبوية. هذا هو حبل الله المتين. واعتصموا بحبل
لله جميعا ايا ايها المسلمون ولا تفوقوا. فامرنا جل وعلا بالاجتماع ونهانا عن التفوق ومن الاجتماع ان نكون كالجسد الواحد. ومن الاجتماع ان نكون كالبنيان المرصوص ومن الاجتماع ان نكون اخوة انما المؤمنون اخوة. واذكروا نعمة الله عليكم. اذ
انتم اعداء وهذا بخلاف ما تقدم. فيذكرنا ربنا عز وجل نعمته علينا اذ كنا اعداء فكان العرب في جاهليتهم القوي يعتدي على الضعيف والظالم يأخذ حق ويئدون البنت وهي حية. ويعبد واشد من ذلك كل عبادة الاصنام والاوثان
حتى بلغ بهم لعل الشيخ توكي ينتبه ان الشخص منهم يصنع له صنما من التمر في عبده ثم اذا جاع اكل ثم اذا جاع اكله وكما قال ابو رجاء العطاردي يقول اذا سافرنا ننظر يعني الحجر
الكبير والكذا كذا ونطوف حوله ويتعبدون حولها حجر نعم لكن فنحمد الله اذا الله عز وجل يقول واذكروا نعمة الله عليكم. اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم. لو انفقت ما في
الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم. فالله عز وجل الف بين قلوب المؤمنين انما المؤمنون اخوة. هذه يا ايها الاخوة نعمة عظيمة التآلف والتحابب والتواد والتساعد هذه نعمة عظيمة. نعم
ولذا كما حدثت ولعل الاستاذ ابو بكر عنده خبر من هذا طرف من هذا الشيء يقولون الكفار في بلاد الغرب كل واحد ماشي لوحده ولذا الان يقولون الاسرة عبارة عن مجموعة من الناس. رجال مع رجال نساء مع نساء نعم
ويأتي رجل مع رجل ويتبنون بزعمهم اطفال. هذه الاسرة عندهم. يعني هذا فوق الجنون. الحيوانات لا تفعل ذلك الحيوانات لا تفعل ذلك. وهم الذين قد بلغوا الشيء الكبير من الرقي المادي. نعم. لكن ما ماذا ينفع
هذا الشيء مع فساد الاخلاق. نعم كل واحد كل واحد مع نفسه. يقول حتى اذا دعوت شخص وقد تأخر بعض الشيء عن الموعد قال خلاص الموعد انتهى. حنا عندنا هذا عيب ولا لا؟ نعم ما تدخله في بيتك ولا تقهويه ولا تضيفه
نعوذ بالله من ذلك نعوذ بالله من ذلك نعم. فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم على شفا حفرة من النار. هذا فيما يتعلق بعبادة الاصنام والاوثان. على شفا حفوة من النار فانقذكم منها
قال بعض اهل العلم بالتفسير كنتم على طرف حفرة من النوم. لو متم لدخلتم النار وقعتم في النار. ولكن انقذكم لعل الشيخ مصطفى ينتبه انقذكم الله بهذا الدين. انقذكم الله عز وجل بهذا الدين. فنحمد الله عز وجل
على هذا الدين فانقذكم منها. كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون. كذلك يبين الله عز وجل لنا اياته لعلنا نهتدي بها. ثم قال عز وجل بعد ان تذكرتم نعمة
الله عليكم كنتم اعداء فالف بين قلوبكم وكنتم على شفا حفر من النار فانقذكم منها اذا ولتكن منكم امة يدعون الى الخير يدعون الى هذا الخير الذي انزله الله عز وجل. الان الرئيس الامريكي بكبره يدعو الى المثلية
نعوذ بالله نعوذ بالله من طمس القلوب والعقول فانها لا تعمى الابصار ولكن تعمى قلوب التي في الصدور. نعوذ بالله. فاذا ولتكن منكم امة يدعون الى الخير الى هذا الخير
معاذ بن جبل رضي الله تعالى عنه وهو من اعلم الامة بالحلال والحرام. اعلم امتي بالحلال والحرام اما هذا حديث ضعيف لكن جاء من طرق ان معاذ يحشر امام العلماء برتوة اي خطوة جاء من
يقوي البعض الاخر. يقول كما في صحيح البخاري معلقا. تعال بنا نؤمن ساعة. شف هالكلمة الجميلة اقول لاخوانه تعال بنا نؤمن ساعة كيف نؤمن ساعة ان نتذاكر في القرآن في السنة النبوية يوصي بعضنا بعضا تنشرح
ترتاح النفوس تهدأ القلوب. نعم. هذه النعمة لو دفعت كل اموالك فانك لا تقدر قدر هذه النعمة بكل هذه الاموال. فنحمد الله ولتكن منكم امة يدعون الى الخير ويأمرون معروف وينهون عن المنكر واولئك هم المفلحون. هؤلاء هم المفلحون. الذين اتصفوا بهذه
الصفات يدعون الى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر. هؤلاء هم المفلحون واعلموا بارك الله فيكم ان دعوة الدعوة الى الخير والامر بالمعروف والنهي عن المنكر هذا واجب. على الرجال والنساء. على كل من بلغ يجب
لكن كل انسان بحسبه كل شخص بحسبه. نعم صاحب العلم بعلمه صاحب السلطان بسلطانه صاحب المال بماله صاحب الوجاهة وجاهته ولذا في البخاري. في من حديث حسان ابن عطية عن ابي كبش عن عبد الله بن عمرو. قال عليه الصلاة والسلام بلغوا عني ولا
او ولو اية ولو اية واحدة ولو اية. واولئك هم المفلحون جعلنا الله واياكم منهم واهالينا ودوياتنا ولا تكونوا كالذين تفوقوا. اعاد ربنا عز وجل علينا. مسألة التفوق لان التنازع والتفوق يذهب الرويح ويؤدي الى ماذا؟ الى الفشل. نعم. ولا تكونوا كالذين تفوقوا واختلفوا
من بعد ما جاءهم البينات واولئك لهم عذاب عظيم. خسارة في الدنيا وخسارة في ماذا؟ في اخرة نعوذ بالله من ذلك. وودي اني استرسل لكن لعل نقف عند هنا فنسأل الله عز وجل ان يطهر قلوبنا حتى لا تشبع
من هذا الكتاب العظيم. يا كبير. امين. امين