قل هذه سبيلي. ادعو الى الله. على بصيرة انا ومن من اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين. سبحان الله وما والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد اللهم بارك في
والسامعين جميعا واياك. اتفضلي قال الامام الشافعي رحمه الله ورنا مسلم عن ابن جريج قال اخبرني الحسن مسلم عن طاووس كنت مع ابن عباس. المسلم هنا هو مسلم ابن خالد الزنجي
مسلم شيخ الشافعي او مسلم ابن خالد الزنجي وهذا الرجل ضعيف في الحديث وان كان اسر عنه الفقه يعني ينقل عنه انه فقيه ولكنه في الحديس ضعيف. اتفضل الامام الذهبي رحمه الله يقول في مسلم ابن خالد الزنكي
رحم الله الجميع بعض النقاد يحسن حديثه ووجدت ابن عدي ايضا يحسن حديثه. فضيلتك يعني ان ننظر في الترجمة هذا الكلام كلام في آآ اغماض عن الذين ضاعفوه الذين ضاعفوه اكثر بكثير من الذين تكلموا فيه
ومثله كثير كثير ما ترى عالما اطبق العلماء على تضعيفه ووسقه واحد او اثنان فلا ينبغي ان يذكر الواحد او الاثنان اللذان والسقاه ويحضر قول جمهور العلماء فيهم مسلم ابن خالد الزنجي
ضعيف وان شئت ان تقرأ ما ذكر فيه قرأنا ما ذكر فيه لكن اهيب بك الا يتقرب مثل هذا لانه هذا مكرر منك ومن بعض اخوانك الرجل اكثر العلماء على تضعيفه
وينقل فقط قول الموثق وهذا بلا شك يحدث اخلالا وارباكا للاخوة اتفضل اقرأ اقرأ الترجمة وهي بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم اه نقل المزير عن ابي داوود انه ضعيف وقال علي ابن المجيني ليس بشيء
وقال البخاري منكر الحديث وقال النسائي ليس بالقوي وقال ابو حاتم ليس بذاك القوي منكر الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به تعرف وتنكر تعرف وتنكر. قال ابو احمد ابن عدي حسن الحديث وارجو انه لا بأس به
وقال عبدالله بن احمد بن حنبل قلت لسهيد بن سعيد لما سمي الزنجي؟ قال كان شديد السواد ثم استطرد في الكلام عنه ونقل الحافظ الحافظ ابن حجر عن الديرمية عن ابن معين قال ثقة وقال عثمان ويقال انه ليس بذاك الحديث بذاك في الحديث
وقال الساجي اقصدوهم كثير الغلط وكان يرى القدر وقال يعقوب بن سفيان دبرت مشائخ مشائخ مكة يقولون كان لمسلم ابن خالد حلقة ايام ابن جريج وكان يطلب ويسمع ولا يكتب
ولا يكتب. فلما احتيج اليه وحدث كان يأخذ سماعه الذي الذي قد غاب عنه يعني فضعف حديثه لذلك وذكره ابن البرقاني في باب من نسب الى الضعف ممن يكتب حديثه وقال الدارقطني ثقة
حكاه ابن القطان عنه على ما سمعتم فالاكثرون على تضعيف. تفضل قال اخبرنا مسلم عن ابن جريج قال اخبرني الحسن ابن عن طاووس قال كنت عند ابن عباس اذ قال له زيد ابن ثابت اتفتي ان تصدر الحائض قبل ان يكون اخر عهدها بالبيت
فقال له ابن عباس اما لا فسأل فلانة الانصارية اما لا عندك اما لا اه مكتوبة هنا اه يعني اما تفضل فمضبطاها في تفضل فسأل فلانة الانصارية هل امرها بذلك النبي صلى الله عليه وسلم؟ فرجع زيد ابن ثابت يضحك ويقول
ما اراك الا قد صدقت قال الشافعي سمع زيد زيد النهي ان يصدر احد من الحاج حتى يكون اخر عهده بالبيت وكانت الحائض عنده من الحاج الداخلين في ذلك النهي
فلما افتاها ابن عباس بالصدر كانت قد زارت بعد النحر انكر عليه زيد. زارت يعني طافت طواف الافاضة كانت قد زارت بعد النحل انكر عليه زيد فلما اخبره فلما اخبره فلما
فلما اخبره عن المرأة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم امرها بذلك فسألها فاخبرته فصدق المرأة ورأى عليه حقا ان يرجع عن خلاف ابن عباس وما لابن عباس حجة غير خبر المرأة
سفيان بن عامر عن سعيد بن جبير. يعني يقصد ماذا يقصد ماذا وفي القراءة التي قرأتها انت ويقصد ان سمعوا يا اخواني يقصد ان ابن عباس اخبره اخبره بهذا الخبر
اه فخالفه فيه فلما ذهب بصورة ادق توضح الكلام فهمنا هو هو اخبر شيخنا ان انه خالف ابن عباس في مسألة فسأل المرأة التي قالت هزا الخبر او سمعته من النبي صلى الله عليه وسلم وهي فرض
فلما اخبرته يعني اعتمد زيد ابن ثابت خبر وهم ماشي اتفضل قال سفيان بن عمرو عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس نعم قال سفيان سفيان عن عمرو عن سعيد ابن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي
يزعم ان موسى صاحب الخضر ليس ليس موسى بني اسرائيل يزعم ان موسى صاحب الخضر ليس موسى بني اسرائيل فقال ابن عباس كذب عدو الله اخبرني ابي ابن كعب كذب بعض العلماء يطلقها على اخطأ
فقال ابن عباس كذب عدو الله اخبرني ابي بن كعب قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ذكر حديث موسى والخضر حديث موسى والخضر بشيء يدل على ان موسى صاحب القدر
فابن عباس مع فقهه وورعه يثبت خبر ابي بن كعب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يكذب به امرا من المسلمين. امرأ. امرأ من المسلمين اذ حدثه ابي ابن كعب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
بما فيه دلالة دلالة بما فيه دلالة على ان موسى بني اسرائيل صاحب الخضر. ايوة بارك الله فيك يعني استدل بكم دليل الان فيما قرأت الاول؟ الاول دليل ان زيد ابن ثابت اخذ بخبر واحد. نعم. والساني ان ابن عباس
استدل بخبر النبي صلى الله عليه وسلم. خبر ابي قبر ابي بن كعب سيدنا موسى احسنت موسى بني اسرائيل جزاك الله خيرا شكر الله لك