وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله واصحابه من سلك سبيله واهتدى بهداه الى يوم الدين اما بعد فاني اشكر الله عز وجل على ما من به من هذا اللقاء
لاخوة في الله الاعزاء ولابناء كرام للتواصي بالحق والتناصح والتعاون على البر والتقوى واسأله عز وجل ان يجعله لقاء مباركا وان يصلح قلوبنا واعمالنا جميعا وان يعيننا من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا
وان يوفقنا وجميع المسلمين للفقه في دينه والثبات عليه والنصح له ولعباده وان ينصر دينه ويعلي كلمته وان يوفق ولاة امر المسلمين في كل مكان لما يرضيه ويقرب لديه ولما فيه صلاحهم وصلاح شعوبهم
وان يوفقه لتحكيم شريعته والتحاكم اليها ويلزم الشعور بها انه جل وعلا جواد كريم ايها الاخوة في الله ايها الابناء ان الله جل وعلا اوجب على المسلمين التناصي والتواصي بالحق
والتواصي بالصبر والتعاون على البر والتقوى هذا واجبهم جميعا علماء وطلبة وعاملة حكام ومحكومين واجب الجميع التناصح والتواصي بالحق وصلي عليه والتعاون على البر والتقوى وقد بين الله جل وعلا في سورة عظيمة من كتابه العظيم
ان الناس في خسران الا من اتصف بالصفات الاربع بينها سبحانه منها التواصي بالحق فقال عز وجل والعصر ان الانسان لفي خسر الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا
هؤلاء هم الرابحون هم السعداء الذين امنوا بالله ورسوله عن بصيرة رسول الله ووحدوه سبحانه وامنوا به الها وعودا بالحق وتركوا لباس ما سواه عن بصيرة وعن ايمان وصدق وامنوا برسوله محمد عليه الصلاة والسلام
وصدقوه وامنوا بانه رسول الله اذا اتقى الدين جميعا وانه خاتم الانبياء واتبعوا شريعته وعظموه وعملوا الصالحات على ضوء ذلك عملوا الصالحات على ضوء ايمانهم وبصيرتهم لان الايمان قوله وعمل
تصدقوا اقوالهم باعمالهم ثم اتبعوا ذلك للتواصي بالحق لانهم من الايمان ايضا التواصي بحق من الايمان ومن العمل الصالح نسأل الله عليه ايضا من شأنه فالمؤمنون الصالحون الصادقون يتواصون بالحق
بالصعود عليه وبذلك نجاح الامة وريحها وسعادتها في الدنيا والاخرة ومن هذا الباب قوله تعالى وتعاونوا على البر والتقوى ومن هذا الباب ايضا قول النبي صلى الله عليه وسلم الدين النصيحة الدين النصيحة الدين النصيحة
لمن يا رسول الله؟ قال لله ولكتابك ولرسوله ولائمة المسلمين وائمته فمن هذا الباب ومن هذا الاساس رأيت ان تكون المحاضرة هذا اليوم بعنوان واجب المدرسين والطلبة المدرسون عليهم واجب الطلبة عليهم واجب
والمدرسون هم القدوة هم الهداة للطلبة هم خلفاء الانبياء عليهم الصلاة والسلام العلماء هم الخلفاء الانبياء وسمعت في قراءة طالب قوله تعالى انما يخشى الله من عباده العلماء بالله والدين هم اللي يدعون الله حق الخشية
يعني كمالها وتمامها كل مسلم يخشى الله كل مسلمة تخشى الله كلهم يخشى الله كلهم من تخشى الله ولكن تمام الخشية وكمالها للعلماء بالله ودينه كل ما كان العلم اكمل كان الخشية لله
كانت الخشية لله اكمل واعظم واضاءة الطلاق وعلى رأس العلماء والرسل عليهم الصلاة والسلام والانبياء هم هم الائمة هم القادة. هم ائمة الهدى هم اخشى الناس لله عليهم الصلاة والسلام
وهم اتقى الناس لله ولهذا يقول صلى الله عليه وسلم في بعض الاحاديث لما صح الامة قال والذي نفسي بيده اني لاخشاكم لله واتقون. عليه الصلاة والسلام فاخشى الناس الله واتقاهم لله هم الرسل والانبياء
وعلى رأسهم نبينا وامامنا وخاتمهم نبينا محمد عليه الصلاة والسلام وهكذا خلفاؤهم من العلماء بالله ودينه من مدرس وغيره هم خلفاء الرسل عليهم ان يخشوا الله عليه من يراقبوه وينصحوا له لعباده في دروسهم وغيرها. دروس وفي الدعوة وفي المحاضرات وفي كل مكان
وبكل احتفال وفي كل اجتماع وعند كل مناسبة عليهم ان يخشى وان يخشى الله وان ينصحوا له ولعباده وان يعلموا العباد ويوجهوهم الى الخير وان يكونوا قدوة في الخير باقوالهم واعمالهم
فالبستان عليه واجب سواء كان مدرسا في الجامعة او مدارس اهلية او في مدارس ثانوية وغيرها او في المساجد او في غير ذلك هل فيه يتقي الله في اداء واجب
من جهات كثيرة من جهة اعداد الدرس ان يعده اعدادا تاما حسنا طاقته حتى يؤدي هو على اكمل وجه ويستحضر ادلة ثم عليها واجب اخر ان يعتني بتفهيم الطلبة وتوجيههم
وانشادهم والصبر عليهم حتى يفهموا الدرس ويعلموه ويستفيدوا منه ولا سيما من كان فيهم ضعيفتان فليصبر ويحتسب عليه قد تكون العبارة لينة و مناسبة حتى يفهم حتى يفهم الدرس حتى يستفيد حتى ينتبه
ومن خالف الادب واساء الادب يعامل معاملته لكن الا ان يعتني بالتخيير والتوجيه بعد اعداد درس والعناية به وعليه ان ينصحه ويوجهه اذا رأى منهم ما يستوجب ذلك بالاساليب النافعة
بالعبارات الطيبة حتى يستفيدوا من درسه ويستفيدوا من توجيهه ولا يغفل عن هذا ولا يصلح لهذا يعتني بهذا ابتلاء كاملا اعداد الدرس وتفهيم الطلبة وارشادهم وتوجيههم الى الخير. وتخويفهم من الله وحثهم على العمل
المقصود من العلم هو العمل فالاستاذ يعلمنا ويوجههم ويبين لهم الدرس ويفهمهم اياه ويحثهم على العمل من الدرس والعمل به في جميعهم شؤوني في صلاتهم وصومهم وحجهم وفي تدريسهم وفي اعمالهم
في طبه والمهندس في هندسته الى غير ذلك كل طالب يوجه الى ما حتى يستفيد منه حتى يؤدي الامانة. في هذا الدرس ينصح ويتعلم يعتني ويعد ايضا لاحظ عند الاستاذ قد اعد الدرس وقد هضمه واجتهد فيه حتى يستفيد من
ما قد خفي عليه وما هو في حاجة الى فهمه ثم العمل يوم للدين يعمل الا اوجب الله عليه ويحذر ما حرم الله عليه وفي العلوم الاخرى ينصح بما اسند اليه
ويؤدي الامانة فيما اسند اليه لان الله سبحانه اوجب اداء المعنى قال تعالى ان الله يضر ان تؤدوا الامانة الى اهلها ووصف المؤمن برعايتها فقال سبحانه والذين هم لاماناتهم واهليهم
والدرس من الامانة المدرس عنده امال عظيمة والطالب عنده امانة عن درس امانة والمدرس مؤتمن فعله يؤديها الى معنى لكل عناية بهذا الدرس واعداد وتوجيه للطالب ونصيحة له وصبر عليه
تحرر الالفاظ المناسبة الواضحة حتى التي يفهمها الطالب ثم عليهم مع ذلك ان يحثه على تقوى الله وطاعة الله وعليه امر اخر وهو ان يكون قدوة صالحة. قدوة للطالب في خلقه وسيرته في جميع الاحوال
طالب يتأسى بالاستاذ قد يتأسى به في الشر اكثر من الخير الواجب ان ان يتقي الله الاحسان ان يتقي الله الاستاذ وان يكون قدوة صالحة في صلاته وفي اعماله وفي قوله وفي دخوله وخروجه وفي ملبسه وفي كل شيء. يتقي الله
حتى يتأسى به الطالب في الخير يعبوا على بني اسرائيل فيقول ما تأمر الناس من البر وتنسون انفسكم وانتم تتلون الكتاب افلا تعقلون كونه مدرس والعالم يخالف ما عنده خلاف العقل وخلاف الدين جميعا
الى ما ينبغي له وما يجب عليه نقول للمؤمنين سبحانه وتعالى يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون؟ كبر بغتا عند الله ان تقولوا ما لا تنام فانت ايها المدرسون
ايها العالم المسؤول ايها المحاضر كل من يشار اليه بالعلم وطلب العلم مسؤول ان يطبق في نفسه وان يكون قدوة لغيره ويقول عن ابيه شعيب عليه الصلاة والسلام وما يقول لقومه وما اريد ان اخالفكم اذا ماتوا
ان اريد الا الاصلاح ما استطعت فانت يا عبد الله ايها المدرب عليك ان تتقي الله في ظرف في اعداده وفي تفهيمه وفي العمل به قبل طالب وبان تكون قدوة صالحة في كل ما تدعو اليه من الخير
قدوة صالحة في ترك كل ما تنهى عنه الشر يقول سبحانه عن علماء بني اسرائيل الاخيار وجعلنا منهم ائمة يهدون بامينا لما صبروا وكانوا صبرهم على الحق وايقانهم ما صاروا ائمة بمالهم وجاههم وريازاتهم لا. ائمة بصبرهم ويقينهم صبرهم على الحق. قولا وعملا وارشادا
توجيها وانهم اذوه عن يقين لا عن ظن يعلمون يتفهمون هكذا ان يعتني بالدرس وان يبقيه عن علم وعن بصيرة وعن فهم وان يجتهد في رحم ادلته على حسب حال الدرس
وان يكون قدوة فيما يدعو اليه قدوة فيما ينهى عنه لتركه وجعلنا منهم ائمة يهدون بامرنا بامر الله مو بالهوى ولا بالاراء الفاسدة لا بامر الله بما قاله سبحانه وقاله رسوله عليه الصلاة والسلام
بالكتاب والسنة لما صبروا وكانوا باية وقال عن عباد الرحمن بصفتهم العظيمة والذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا واجعلنا للمتقين اين طالب العلم يحرص ان يكون اماما للمتقين
في سيرته واعماله واخلاقه يقول الله عز وجل لنبيه صلى الله عليه وسلم وانك لعلى خلق عظيم ويقول صلى الله عليه وسلم والله اني لاخشاكم الا وهو نبي الله مغفور له
ويقوم حتى تفطر قدماه بالليل يقوم بالليل يتهجد ويطيل ويقال في ذلك فقال فيقول اني احب ان اكون عبدا شكور ولما سئلت عائشة رضي الله عن خلقه اذا ام المؤمنين ما خلق النبي صلى الله عليه وسلم
قالت كان خلقه القرآن يعني يعمل بالقرآن نعمل باوامر وينتهي عن نواهيه ويعمل بما بالاواب الاشياء التي اتى الله بها على اهلها يمتثلها وما فتح الله به اهله يعمل ذلك وما نهى عنه او ذم اهله تركه
هكذا هكذا كان نبينا صلى الله عليه وسلم يعمل بالقرآن باوامره وينتهي عن نواهيه ويعمل باعماله التي انزل الله على اهلها ومدحها ومدح اهلها ويجتنب الاعمال التي سمها الله وذم اهلها
فانت ايها المسلم وانت ايها الطالب عليك على الارض الطالب عليه يعتني بدرس يعتني يحضر ويجتهد يبحث مع زملائه يجتهدون حتى يفهموا درسه ويستفيد ثم يسأل عليه عند الاجتماع بالاستاذ
ومع غيره من العلماء يسألونه عن ما اشكل عليهم ثم عليهم مع ذلك ان يكونوا في غاية من الهداية والتقوى والاستقامة والتمثيل بالعلم ان يعملوا في انفسهم وهي بيتهم واهليهم
قدوة في الخير يعملون كما يعمل المدرس والطالب كذلك يعمل يجتهد مع زملائك الخير حتى يكون قدوة للخير حتى يقتدي بهم اهلوه واخوانهم وزملاؤهم في الخير يظهر عليهما اثار العلم في اقوالهم واعمالهم في صلواتهم في قراءتهم في كل شر
يستفيد من الاستاذ ويعملون مما اعطاهم الله من العلم كل واحد عليه واجب وعليه اداء الامانة الرجل والمرأة. المدرسة الطالب والطالب كله على مدرسه ان يتقي الله وان توجه طالبات اهل الخير
وان تكون قدوة في الخير في اخلاقها واعمالها وان تحضر للشرط كما ينبغي وان ترحم الطالبات فينا جيدا والصبر والخلق الكريم وعدم العجلة وعدم الايذاء وعدم عيب الطالب او الطالبة
احرص على كلام الطيب والاسلوب الحسن حتى يفهم الطالب حتى لا ينكمش حتى لا ينكسر فهمه بالخلوق الطيب الاسلوب الحسن وراقبه مراقبة دقيقة وانصح دائما حتى يستقيموا حتى ولو في هذه الدرس
اذا رأيت منه في الطريق او في السكن او في غير ذلك ما يجب النصر بعده ووجهت الى الخير وانت في نفسك تحلف ان تكون قدوة صحيحة في اعمالك هكذا مدرس
ان تكون قدوة في الخير لطالباتها في صلاتها من قومها وفي كلامها الطيب وفي لباسها وفي جميع شركها وهكذا الطالبة بعد الصلاة تلقي الدرس والاستفادة من الذر والبحث مع زميلاتها قبل درس
والعناية قبل الحضور حتى تعرف الاسباب الاشياء التي تحتاج الى السؤال عنها وفهمها فالمدرسة تتقي الله وتعد الدرس كما ينبغي الطالبات كما ينبغي كالاستاذ سواء وتكون قدوة صالحة وعلى الطلبة جميعا والطالبات جميعا ان يتقوا الله
وان يعتنوا بالدرس ويصلح قصده لله يكون قصده من يعلم وان يتعلموا ويعملوا ليس قصدهم المال والوظيفة القصد يفهم الحق وان يعرفوا بادلته وان ينفعوا الناس الطبيب ينفع الناس المهندس ينفع الناس والطبيبة تنفع الناس الى اخره. كل واحد يحكي
ان يعمل وان يعلم غيره ويكون الرسم وجه الله والدار الاخرة يحرص ان يكون له نية صالحة وان يكون عضوا في هذا المجتمع عضوا طيبا فعالا في مهمته فيما معلوماته من طب وادب وهندسة وغير ذلك
كما ان طالب العلم الشرعي كذلك يحرص ان يعلم الناس ويوجه الناس الى الخير مما اعطاه الله من العلم واذكر قوله تعالى وجعلنا منهم ائمة وهكذا قرآنا ائمة من الرجال والنساء وجعلنا منهم ائمة يهدون بامرنا. لما صبروا وكانوا باياتنا
والنبي صلى الله عليه وسلم النصيحة المدرس المفترسة والداعي الداعية والمحاضر والمحاضرة والطالب والطالبة وكل مؤمن يعم الجميع الدين الدين النصيحة معناه محض الخير لاخيك تنصح له تعطيه الخالق النصيحة الخالصة للشيء
وذهب الخالص عسل الخالص ما فيه فشل ما المعنى ان الدين الاخلاص في توجيه اخيه وارشاده وان تؤدي الامانة لا تخرج الامانة الله يقول سبحانه يا ايها الذين امنوا لا تهونوا الله
وتخوض اماناتكم وانتم فعليك ان تتقي الله في نفسك النصح لطالب وللطالبة وللموظف وللمدير ولغيره ان تنصح المدرس ينصح بالطالب المدلل يتقي الله ينصح للطالب ينصح للمدين والموظفين اذا رأى ما يريد يرفع الامر
ومدير عبارة حسنة بينه وبينه ويقول رأيت كذا ورأيت كذا وينصح واذا رأى من الموظف شيئا يجيب الناس بينه وبين قال له اتق الله اذا فعلت كذا وفعلت كذا واذا لم يقبل
رفع امره الى جهته في اي دائرة وفي اي امر هو التعاون على البر والتقوى والتواصي بالحق الله سبحانه وتعاون ويقول جل وعلا والمؤمنون والمؤمنات بعظهم اولياء نقل اعداء اولياء احباء
نتعاون على البر والتقوى يتناصحون هذا كان الاولياء يتناصحون التعاون الذي والتقوى يتواصوا بالحق ثم قال بعد ذلك يأمر بالمعروف رجالا ونساء مؤمنات ومؤمنين طالبات الطلاب يأمر بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة
ثم قال اولئك ما بقي شيء اذا فعلوا هذا كله واطيعوا الله ورسوله هذا الدين اولئك سيرحمهم الله لاسباب اعمالهم الطيبة وتقاهم لله وتحقيق ايمانهم يرحمهم الله في الدنيا التوفيق
والاعانة على الخير وفي الاخرة لادخالهم الجنة ثم قال بعد هذا يبين هذه الرحمة ومنتهاها واعد الله المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها ومساكن طيبة في جنات عدن جنات من الله اكبر ذلك هو الفضل. هذا جزاؤهم في الاخرة
في الدنيا بالتوفيق والتكبير والهداية ومن رحمته لهم في الاخرة فاوصيكم ايها الاخوة ايها الابناء اوصيكم ونفسي بتقوى الله وان تنصحوا لله ولعباده وان يحرص الاسلام على ان يؤدي الدرس في غاية الامانة
واية الصدق غاية النصح لابناء الطلبة وان ينصح لهم في جميع الاحوال في الدرس وفي غيره وان يفهمهم ويصبر عليه وان يحرص على بداية بالدعاء لهم بالتوفيق للدعاء في ظهر الغيب ان الله يوفقهم ويهديهم
وان يجعله سببا للهداية وعلى قول الطالب وطيته ان يتقي الله وان ينصح بالطلب وان يخلص لله في طلبه ويقبض وجهه والدار الاخرة وان يحرص على عظم الدرس والعناية بالدرس
والعناية بقبل ان يحضر وبعد ان يحضر وعند الحضور في جميع الاوقات قبل وبعد عند الحظر يتفاهم مع الزملاء يستعين بالله ثم بالزملاء. ما لا يتكبر على زميله الطيب ينتفع به
واذا لبح على خطأ لا يتكبر يقبل الحق من الاستاذ ومن الزميل ايضا ومن غيرهم من ارسلك الى خير وعيب وجزاك الله خيرا لا تقل من قال الله فيهم واذا اتق الله لا تعزة بالله احذرها من الخلق
قل جزاك الله خيرا واحسن الله اليك كل بني ادم خطاء قروا خطين التوبة من نصحك سواء كنت استاذا او محافظا او اميرا او مديرا او غير ذلك او ملكا اقبل النصيحة
وجزاك الله خيرا ولا تكبر ابدا تقبل الحق من جاء به وادعو له وجزاك الله خيرا قل لينا قريبا تقبل الحق وتريد وتهدف اليه وهكذا وصية والدارسات والطالبات عليهم واجبهم. تقوى الله قبول الحق
اذا نبهت المدرسة على شيء تقبل الحق من طالبة او موظفة او غيرهم يجب قول الحق ويجب الصبر على الطالبة طالبات حتى يفهموا الحق لا بدون صبر لا بد من عناية
وهكذا مراقبة لصلواتهن واخلاقهن ترشدهن وتراقبهن لصلاتهن وغير ذلك حتى يكن طالبات باخلاق كريمة على اخلاق طيبة. كما ان الاستاذ يراقب الطلبة في صلواتهم وغيرها هكذا يستأذن طالباتها وفي موظفاتها
كل عليه واجب والطبيبة مع الطبيبات والمديرة مع انها من تحت يديها في طب او غيره. والطالبات في الطب وهكذا كلنا يحرص على اذى الله يقول سبحانه يا ايها الذين امنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا اماناتكم وانتم
عليك ان تتقي الله والامانة عظيمة الدراسة امانة والدرس امانة والصلاة امانة الجميع في حق الله معه وجميع ما اعطاك الله من النعم امانة عليك ان تؤدي حقه قد اظلم الله امره
ان اعظم الامانة على السماوات والارض والجبال منا واشفق منا وحمل اللسان هذه امانة كل ما اعطاك الله امانة جوارحك نعم علمك امانة سمعك بصمة امانة لسانك امانة اتق الله في هذه المعنى
وادي حقها في طاعة الله ورسوله وانت ايها الطالب كذلك وانت ايها المؤمن ايها المؤمن في كل مكان ايها المؤمن كذلك كل منكم عليه ادعوا لنا كل واحد عليه اداء بتقوى الله واتباع شريعته وتعظيم امره ونهيه والوقوف عند حدوده والحذر مما نهى سبحانه وتعالى
صدق الله الجميع التوفيق والهداية. اسأله سبحانه باسمائه الحسنى وصفاته العلى ان يوفقنا واياكم جميعا لما يرضيه. وان يصلح قلوبنا واعمالنا جميعا وان صراطه المستقيم وان يعيذنا جميعا من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا كما اسأله سبحانه ان يوفق جميع ولاة امر المسلمين
وان يصلح قلوبهم واعمالهم وان ينصر بهم الحق وان ينفع به شعوبهم وان يوفقهم لتحكيم شريعة الله والتحاكم اليها وان يمنح المسلمين جميعا في كل مكان ثقة بدينه والنظافة وايثاره على ما سواه انه جل وعلا سميع قريب. كما اسأله عز وجل ان يوفق ولاة امرنا لهذه البلاد. نسأل الله ان يوفقه للمؤمنين
ويعينهم على كل خير وان ينصر بهم دينه ويعلي بهم كلمته وان يصلح لهم البطانة وان يجعلهم هداة مهتدين وان يعيننا جميعا ان نعيده بالحق وان نكون اعونا له في الخير. انه جل وعلا جواد كريم. وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد
وعلى اله واصحابه واتباعه باحسان وارجو من سماحة الشيخ محمد ان يعلق ما ما تيسر على ما ذهبوا. هم يقول النبي صلى الله عليه وسلم من غشنا فليس منا ويقول جماعة اهل العلم ان هذه العبارة
تلحق الموضوع بالكبائر لان العلماء تنوعت عباراتهم والكبائر قال بعضهم الكبيرة ما كان في حد في الدنيا او وعيد في الاخرة في النار او في الغضب او في اللعنة الزنا والسرقة
والمشكل عقوق الوالدين اكل الربا الغيبة والنميمة ونحو ذلك وقال اخرون يلتحق بذلك ما قال فيه النبي ليس منا لو قال انا بريء من فعلك ذلك هذا اختيار في الاسلام ابن تيمية رحمه الله ان مثل حاجة يكون كبيرة
الواجب على المؤمن الحذر حتى ولو ما سميت كبيرة الواجب الحذر ما نهى الله عنه يدعو الكنابة سمي كبيرهما سمي كبير يقول النبي صلى الله عليه وسلم فاجتنبوه الواجب على
المؤمن والمؤمنة ويقول جل وعلا وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهب عنه انتم المعاملات وفي الاختبار وبغير ذلك محرم الواجب الحذر منه ولما مر النبي صلى الله عليه وسلم على سرة من طعام
السوء ادخل يده فيها فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصل في السماء يا رسول الله قال المطر قال افلا جاهده قطاعا ام يراه الناس والواجب على المسلمين ان يحذروا
الاختبارات والواجب على الاستاذ كذلك ان الله كل منهم البس السائل والطالب على ان ينصح وليتق الله في الطلبة وان يؤدي الامانة والا يحييهم مع بعضهم وعلى الطالب ايضا ان يتقي الله وان يحذر
في مراتب لان المقصود ان يرى ما عنده من العلم وسوف يكون بعد ذلك اما مدرسا او غير ذلك ينفع الله به فالواجب ان يحذر الغش الذي يجعله في مكانه ليس من اهلها بسبب الغش
الواجب الحذر لان الكذب وخيانة والواجب الحذر من ذلك. الاختبارات وغيرها حتى في اللغة الانجليزية حتى في الهندسة حتى في الطب في كل شيء ليس خاص بالدين الغش في اللغة في اللغات الانجليزية والغش الطبي والغش في غير ذلك من دروسه لا يجوز
مثل ما تقدمت محاضرة يجب على الطالب ان يتقي الله وان يخلص في طلبه. وان يريد من طلبه ان يعرف ما ينفعه ولا يضره وان ينفع الناس فيما يتعلق بنفع من طب وغيره
يكون همه ويرضي الله وان ينفع نفسه يخلص نفسه من الجهالة ويجعل ما اوجب الله عليه وما شرع الله له حتى يعبد الله على بصيرة يقول سبحانه وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون
يا ايها الناس امنوا ربكم وهذه العبادة حتى لا تحتاج الى علم لا رفيع انت تعرف ما هي العبادة انت مخلوق لها وطن مطلوبة منك لابد ان تعرفها وان تفقه فيها وان تخلص فيها لله واذا قصدت مع ذلك تنفع الناس
ولهذا تتنفع الناس لا يضر لكن عليك ان تبص لله فيما يتعلق بدينك معرفة دينك وان تريد الله والدار الاخرة وان اردت مع ذلك تنفع الناس بما عندك من تعليم التوجيه والارشاد في الدين والدنيا
نعم. هذا السائل يقول قد تتوافق اوقات الامتحانات مع وقت الصلاة اهنا انتصف الشريط يقدم او يؤخر واذا وجد في وقت الصلاة وجب تقديم الصلاة وقطع الامتحان لا يجوز هذا
عمود الاسلام بدأها في الوقت على المسؤولين ان يقدموا او يؤخروا حتى يوفروا للطالب وقت الصلاة هذا هو الواجب على جميع المسؤولين. نعم يقول طالب نعم. نعم. هل الدراسة ومشاغلها والاستعداد للاختبارات تمنع من الحج؟ وهل احج اذا علمت ان ذلك
على دراستي اذا كنت مستطيعا الحج قادرا عليه فهو مقدم على حب في وقت الحج ودوا الحج ايام معدودة ثم ارجع الى الترك اذا كنت مستطيعا. نعم هذا سائل يقول بعض المواد الدراسية يوجد بها او قد يوجد بها اخطاء شرعية تخالف القيم الاسلامية
ولكن المدرسين بعض الاحيان لا يحاول التنبيه على هذه الاخطاء. فما تعليقكم على هذا؟ جزاكم الله خير الواجب على الاستاذ يعتني بالدرس وان ينبه على الاخطاء ويرفع الى المسؤولين حتى تزال الاخطاء
واذا لم يفعل فالطالب الطلبة يرفعون الى المسؤول حتى يوضح لهم قد يغلطون هم قد يحسبون انها مخالفة غير مخالفة الجامعة وهو ينظر في الامر. هل هذه اخطاء في اخطاء
لابد من العناية بهذا الامر الطالب قد يغضب وليس خطأ خطأ والاستاذ عليه يتقي الله وان يعتني بالامر. فاذا كان هناك خطأ يوجهه ويعلمه ويرفع المسؤولين حتى يغير المنهج المادي
واذا لم يفعل رفعوا امره الى المسؤول. نعم هذا السائل يقول ما رأي سماحتكم في الدكتور الذي يربط بين سلوك الطالب الشخصي ودرجات تحصيله العلمي على سبيل المثال لو ان هناك طالبا مدخنا ويتعاطى التدخين
انه يقسم عليه في بعض العلامات في اختبارات او في مواد او في مواد او في درجات التحصيل او نحو هذا. ما رأي سماحتكم لو كان هذا يربط بين سلوك الطالب الشخصي ودرجات تحصيله العلمي
الذي يظهر لي انه لا يجوز للاستاذ ان يقسم عليه حساب هذه الاشياء ينصحه فيها وجهه فيها الى الخير يا اخي يعطيه درجاته العلمية التي تناسبه من غيره ولكن ينصح له بترك التدخين
باعفاء لحيته كان في ترك الاسبوع كان يسقط. اما ان يعاقبه بالدرجات؟ لا لكن يجتهد في توجيه الخير وحرمانه من جهته المساعدة في الحديث منها مساعدة شيء الدراهم او غير ذلك من الوجوه التي يكون فيها تعزير
اما انه ينقص درجاته التي يستحقها انه لا لا يجوز ذلك واذا كان عندك سماحة الشيخ هذا شيء يعلم المسألة هذه نعم من اجل خصم الدرجات من اجل مولد الطالب مدخن او
عند اسدال او ضاعف لحيته الذي يظهر لي انه لا يختم عليه التعرية ولكن ينصح له ويوجهه الى الخير فقط نعم نعم نحن نعم نعم بسم الله الرحمن الرحيم اقول كما قال الشيخ عبد العزيز
حفظه الله في ان الدرجات المرتبة على التحصيل العلمي يجب ان يعطاها الطالب وينصح اما يخالف فيه من المسلك العملي اللهم الا ان يكون هناك درجات لتقويم الاخلاق فانه يختم عليه
اذا كان اخل بشيء من الاخلاق سماحة الشيخ نعم الاخلاق المعاصي تخل بالاخلاق يقول هل يصح ان تقتطع من المكافأة؟ مبلغ عشرة ريالات بدون رضا بعض الطلبة شهريا حيث انها توضع
هذه العشر ليالات في صندوق الخير الجهات المسؤولة لا يخصم من الطلبة شيء الا بمراجعة جهة مسؤولة ترتيبها لهذه الامور الناس منه والا فلا يخصم من حقه شيء الا في امر شرعي
او بسجن الدولة بواسطة والدين لمصلحة الطالب الامور الادارية يرجع فيها الى نعم. نعم. حقيقة هناك كثير من الاسئلة التي اكثرها تطالب او تطلب ان تقام كلية شريعة في الجامعة مستقلة حتى يكفل ويتيسر للطلاب تلقي العلم النافع
ويكون القائمين عليها علماء اجلاء متمسكين بمهدي الاسلام وبظاهر السنة. ونرجو من الله ثم منكم الاهتمام بهذا الامر وجزاكم الله خير يغير هذا الطلاق ونرجو سماحة الشيخ رضا ان يعتني بهذا ان شاء الله وتفتح كلية الشريعة المسلمون والطلبة
نرجو هذا الود الحاضر نسأل الله ان يعينه ونحن نحن نساعد ايضا في هذا الشيء. هذا طلب طلب جيد ان شاء الله تستعيذ بالله تعملون نحن معكم هذا سؤال يقول كيف يتصرف الطالب مع بعض المدرسين الذين قد يكون لهم خلل في العقيدة
ونحو هذا الواجب ان ينصحوا يتوجهون الى الخير ويعلمون ما اخطأ فيه من من الاساتذة اهل السنة ان يبحث مع زميله ويوجه الى الخير واذا لم يجد ينتفع يرفع مدير هجالة
حتى يستقيم هذا الاسلام او يبعد يؤتى بخير منه لا يصح اذا ظهر منها اشياء تخل بالعقيدة فاما ان يوجهه زميله السلف الصالح يعني قد لا يقضي من الطلب لكن زميله الانسان الصالح جيد يوجهه ويقول له فان رجع استقام الحمد لله
واذا رفع امره الى المسؤول الى جارة حتى تفعل ما ينبغي نصيحتي حتى يرجع او اقالة عمله واقتداء بغيره نسأل الله الهداية والتوفيق هذا اقتراح لمعالي مدير الجامعة الملك عبد العزيز
ان يكون هناك جلسة شهرية تجمع بين الاداريين والمدرسين والطلاب للمناقشة والحوار الصادق الصريح هذا اقتراح لمعالي مدير الجامعة ولسماحتكم ايضا ان يكون هناك جلسة شهرية تجمع بين الاداريين والمدرسين والطلاب للمناقشة والحوار الصادق الصريح في مشكلات جامعة للوصول الى حلول مناسبة مع العلم ان مشكلات
الجامعة كثيرة وذلك من اجل ان تكون للجامعة ثمرة نافعة. مع العلم ايضا ان منسوبي الجامعة نحسبهم انهم لا يريدون الا الخير والصلاح النجاح بهذه الجامعة هذا ويقول وامره ويطلع المدير على
يكفي باقي ثلاثة اربعة نعم طيب هذا كثير من الطلبة جزاهم الله خير يقولون لك سماحة الشيخ فضيلة الشيخ ابن عثيمين اننا نحبكم في الله عز وجل نوعا ما احبهم الله
الله يجعلنا واياه متحابين في جلاله وان يحفظ قلوبنا واعمالنا جميعا هذا السائل يقول سماحة الشيخ ما هي الكتب التي يبدأ بها طالب العلم الذي يريد ان يخطو طواف طلب العلم في بداية الطريق
اعظم كتاب واصدق اوصي الطلبة جميعا في جميع مراكبه وان يجتهدوا في قراءته كثيرا تدبر معانيه وحفظ او ما تيسر منه هذا اعظم كتاب وامتع كتاب واسطع الهدى فيه الهدى والندى
فاوصي الجميع بالعناية بالقرآن ثم بعد ذلك كتب العقيدة مثل كتاب التوحيد لم يولد الوهاب العقيدة الوصية في الاسلام رحمه الله ويحفظونه هذه فطر مهمة تملأ ثم يكتب الحديث الشريف
بلوغ المرار مدة الحديث الاربعين نوعية وتتمة هذا في رجب هذي كلها كتب جيدة هناك فانا اوصي بهذه الايام اوصي بالجميع لكن اعظم الجميع كتاب الله. اوصي به قبل كل شيء. العناية به والاكثار من تلاوته في الليل والنهار. مع مع الزملاء
ومع نفسه ومع اهل بيته هذا هو خير الكتاب. وانفع كتاب ان هذا القرآن يهدي للتي قل فلذين امنوا هدى وشفا نعم. سماحة الشيخ لا يخفى عليكم هذا السائل يقول ان هنا انه يوجد بعض الدكاترة في الجامعة ليسوا مسلمين. وقد يحصل منهم بعض الاخطاء
قائلا انه لا يخفى عليكم قد يوجد في الجامعة بعض الدكاترة الغير مسلمين. وانه قد يظهر منهم بعض الاخطاء كالدعوة للتغريب. ونحو هذا او او نحو هذا فما موقف الطالب تجاه اولئك المدرسين او الدكاترة
نوصي المسؤولين وعلى رأسهم المدير بابعاد غير المسلمين غاية في غاية في غاية العناية والاستغناء عنه بالمعلمين المسلمين مهما امكن هذا هو الوصية الاولى. الحرص على الاستغناء عنه لخطرهم ولما في قربهم من
الاذى الاشياء التي قد تطلب الطالب وتضر سمعة الجامعة الوصية الاولى للحرص على الاستغناء عنهم بكل وسيلة الوصية الثانية الا يقبل منهم عند الضرورة الا من لا من لا مضرة فيه. ينفع ولا يضر عند الضرورة في طب او غيره
عند يقبل من ينفع ولا يرى هذا هو نشر وصيتي وارجو ان يعلق الشافعي كذلك هذا واجب اذا وجد شيء لابد ان تبدأ به لابد من هذا لكن مهما كان الاستغناء عنهم مهما امكن
فاذا عند الجهة الضرورة فيستعمل من يكون نفعا بلا غضب ينفع ولا يضر انا اقيد ما قاله سماحة الشيخ ولا يجوز ابناء المسلمين الا عند الضرورة وانه اذا حصلت الظرورة
ثم وجد من احدهم ما يخشى منه في العقيدة او الاخلاق فان الواجب ابعاده كذلك نضيف الى هذا انه يجب ان نتحرى غاية التحري في هؤلاء وان نراقبهم بدقة وان ننظر من يتصلون به من الطلاب
او الاساتذة ومن يتصل بهم ايضا من الطلاب او الاساتذة وذلك لعظم خطرهم فان خطر غير المسلمين على المسلمين عظيم جدا لا سيما في هذا العهد القريب حيث حيث علم
اعداء المسلمين ان في المسلمين نشاطا ويقظة ورجوعا الى الاسلام الذي كان عليه سلفنا الصالح والذي دك الله به عروشهم فانهم سوف يخافون من هذه النهضة وهذه اليقظة لا على مستوى علمائهم وقصتهم
بل حتى على مستوى رؤساء دولهم وما نقل عن احد كبار الفرنسيين في هذه الايام بواسطة ما حصل في اوسلافيا من قوله لا يمكن ان نسكت على قيام دولة على قيام
الاصوليين كما يزعم او الاسلاميين في اوروبا يدل على خوفهم الشديد من نهضة المسلمين باسلامهم فيجب الحذر غاية الحذر من هؤلاء الذين يدرسون ابناءنا وانا اطلب من معالي المدير ان يجعل عليهم
حين القاءهم الدروس من يحرص على تتبع كلماته وان ان يجعل عليهم مراقبة في من يتصلون به ومن يتصل بهم لان الامر خطير ولا اعتقد ان واحدا منكم الان لا المدير
ولا غيره يود لهذه البلاد ان يدخلها الكفر والالحاد ابدا قلنا نريد الخير لهذه البلاد ان شاء الله تعالى ولكن اذا كنا هكذا فيجب ان نحترض غاية الاحتراز من الشر واسبابه
هذا المعنى ويؤيد هذا المعنى الذي ذكرناه وذكر الشيخ قوله تعالى يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا بطالة من دونه لا يألونكم خباث ودوا ما انتم قد بدت البغضاء من اظفارهم
وما تخفي صدورهم اكثر قد بينا لكم الايات ان كنتم تعقلون ولا تحبونهم ولا يحبونهم كتابه كله واذا لاقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوه عليكم لنا من الغيب قل موتوا بغيظكم
ان الله عليم ان تمسسهم حسنة تسوء وان ضفروا وتثقوا لا يضرهم خير من شيء ان الله بغير رحيم. هذه الاية العظيمة قد فضحته واوضحت الحقيقة نسأل الله السلامة فالواجب الحق. نعم
مثل ما قال الشيخ المراقبة مهمة هذا المدير يرى ان الطلبة هم ينبغي كل المراقبين ايضا ويرفعون او ولم يتعاون بالمتقى بين بين الطلبة وبين انا الحقيقة ايد كل ما
انا اؤيد ما ذهب اليه فضيلة الشيخ عبدالعزيز فضيلة الشيخ محمد الصالح العثيمين وانا اعتبر ان ابنائي الطلبة هم عيوننا في هذه الجامعة ومسؤوليتهم عظيمة وعليهم ان يساعدوننا في حمل هذه الامانة. واذا صدر من احد الاساتذة سواء كان مسلم او غير مسلم
ما يضر بالعقيدة او ما يدعو الى فساد ان يخبرنا ونحن نستغني عنه. الحمد لله. ليس بيننا وبينه الا عقد اتينا به ليصلح ويعلم ونستفيد من اجله. فاذا ظهر الخسارة
لا حجة لنا به ليس بينه وبينه ولا قرابة ولا صلة ولا صداقة العقد بيننا وبينه عقد عمل فاذا ظهر منه ما يسوء او يؤدي الى عقد ما طلبنا منه او احضرناه من اجله
مع ذلك لا ليت نستغني منه في اقرب في رمضان في اربعة وعشرين ساعة. جزاكم الله خير تضعه في وقد حصل انه بعض الاخوان انا لا ادري اذا كان في احد من الطب هنا انا
عن الاستاذ في كلية الطب اساء وكان في اجازة وطلبنا ان لا يعود فعلا لم يعود من اجازته وتستطيع ان تسأل والاخوان الا في التقنية الطبية فبالتالي نحن كلنا قارب واحد لابد ان نساعد بعضنا بعضا. المدير والعمداء والاساتذة والطلاب
وكلنا نحمل مسؤولية وحدة ونقوم فكلنا نتعاون فاذا انا لا استطيع ان اقول في كل فصل ولا استطيع ان اقول في كل مدرج ولا استطيع ان اقول في كل طبعا
لكن انتم الموجودون هنا واحملكم ان تعينوني على اداء هذه الامانة والرسالة فاذا صدر من احد الاساتذة سواء كان مهما كان يعني العقيدة لا التساهل فيها فاذا صدر من اي احد يعود الى بلاده من حيث
جزاك الله خير جزاكم الله خير كلام والمدير كلام والحمل عليكم ايها الطلبة وايها الموظفون عليكم التعاون كما قال تعالى وتعاونوا على البر والتقوى قال تعالى وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر
الله يوفق الجميع ويصلح نية الجميع ويجعلنا واياكم جميعا من الهداة المهتدين ويكفي هذا وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اسئلة من عند الطالبات. نعم سماحة الشيخ لا يخفى عليكم ان هذه المحاضرة تنقل مباشرة الان الى قسم الطالبات وحقيقة لا يحرمن من بعض الاسئلة
هذه هذه العقود ارجو توجيه نصيحة لاولياء امور البنات ومن يدرسوه البنات بنصح البنات بالالتزام بشرع الله عز وجل وبسنة نبينا صلى الله عليه وسلم نعم نعم نوحي اولياء البنات
نوصي الجميع بان يعتنوا بالبنات بشرع الله والاستقامة على دين الله والبعد عن الاسباب التي توقع فيما حرم الله يجب على وهي المرأة الطالبة قال المدرس ان يبذل كل منهما النصيحة
الطالبة وان يوجهها الى الخير وان يأخذ على يدها فيما لا ينبغي حتى تستقيم على الطريق السوي وحتى تكون طالبة طيبة ناجحة مستقيمة ونوصي الطالبات ايضا بان يتقين الله وان يهن مثالا خير والاستقامة والبعد عن اسباب الفتنة
لا في اللباس ولا في الدخول ولا في الخضوع ولا مع السائق وحدها مع السائق قد تكون مع غيرها وتبتعد عن اسباب الفتنة في كل شيء هذا الواجب على الطالب
تكون بعيدة عن زوجتك وان تلبس تلبس اللباس المناسب واذا رأت الادارة الطالبات في لباس واحد حتى لا يقع ولا اذى كلهم رجال لباس طيب مناسب ليس فيه فتنة وليس فيه مظاهرة بينهن لباس واحد
حتى يكون اقرب الى السلامة وبكل حال فوصية للطالبات ان يكون في غاية من الستر والبعد عن الستر في لباسهن وفي فروجهن وفي دخولهن والحذر من المغازلات المغازلات التي قد تقع من بعضهن
والوصية للمدرسة ان تكون ايضا موجهة لهم من الخير ومحديثا حريصا على توجيهنا الى الخير وعلى وليها كذلك نسأل الله للجميع التوفيق والهداية جزاكم الله خير وقد اجبتم على سؤال من كثير من الطالبات وهو او طلبهم توحيد الطالبات في الجامعة. هذا مناسب الا نعم. لانه يخشى
يمنع من التخاطب والشر الكثير الذي يقع من بعض الطالبات والله يوفق الجميع ويعين الادارة على ما فيه الخير فيه الخير للجميع احدى الطالبات تقول سماحة الوالد الشيخ عبدالعزيز حفظه الله ومتعنا الله ببقائه. لقد اصبح من الضروري جدا ان تقام جامعة مستقلة للطالبات ولا
مانع لذلك لا من ناحية توفر الكوادر العلمية او من الناحية المادية فبمناسبة وجودكم في الجامعة نود ان نلقى هذا الامر من اهتمام سماحتكم مع العلم ان هذه رغبة الكثير الكثير من الطالبات
واولياء امورهم وايضا من بعض الطلاب المحافظين. الجهود المبذولة في هذا مع خادم الحرمين الشريفين ونرجو ان يتم قريبا ان شاء الله البنات مستقلة هذا نحو المطلوب وهذا الجهود المبذولة لمدة طويلة ولكنها تنجح ان شاء الله قريبا
نسأل الله ان ينفع بالاسباب وان يقدم لبناتنا واخواتنا ما فيه الخير والصلاة وان يوفق الجميع لما يرضيه رجالا ونساء نرجو من سماحتكم كلمة توجيهية تشجع الطلاب على الاختبارات التي ان شاء الله ستقام بعد الحج من فضيلتكم
جزاكم الله خيرا اوجهوا كلمة لتشجيعهم على ما فيه الخير. وجزاكم الله خير. اوصي ابنائي الطلبة وبناتي الطالبات اوصي الجميع بالعناية بالاستعداد والحفظ على مراجعة الدروس والاعداد الاحتضار في غاية العناية
وحفظ الوقت عن الاضاعة في الوقت محفوظا والعناية بالجلوس والعباد بالاختبار مع الله جميعا. نسأل الله ان يوفقه وان يعينه كن طالبة ربه ان الله العيد هو كل طالبة كذلك
والمنبي تدعو الله لهم بالتوفيق والمدرس يدعو الله لهن بالتوفيق فالطالب يسأل ربه يجتهد يعد العبادة الواجبة يحفظ وقته عن الاضاعة والطالبة كذلك نستعين وتحفظ وقتها وتسأل ربها هذي وصية
ومن اعظم ما يحييها على هذا العناية بالصلاة والمحافظة عليها واستعينوا بالصوم والصلاة العناية بالصلاة والصوم عليها والمحافظات في اوقاتها والاخلاق الفاضلة بر الوالدين بر الوالدين من اهم المهمات طاعة الزوج في المعروف كل هذا مما يريد والولد كذلك بره لوالديه وطاعته لهن لهم في المعروف وعنايته بالاخلاق الفاضلة كل هذا من اسباب اعانة
على وعلى النجاح فيها ان شاء الله وفق الله