لا من قريب ولا من بعيد الى مواضع الاسئلة من المنهج المقرر واسوأ من ذلك من يبيع الاسئلة على بعض التلاميذ اما لمصلحة مالية واما بمصلحة جاهية واما بغير ذلك بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله واصحابه ومن سلك سبيله واهتدى بهداه الى يوم الدين اما بعد فاني اشكر الله عز وجل على ما من به من هذا اللقاء لاخوة في الله الاعزاء وبابناء كرام للتواصي بالحق والتناصح والتعاون على البر والتقوى واسأله عز وجل ان يجعله لقاء مباركا وان يصلح قلوبنا واعمالنا جميعا وان يعيذنا من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا وان يوفقنا وجميع المسلمين للفقه في دينه والثبات عليه. والنصح له ولعباده وان ينصر دينه ويعلي كلمته وان يوفق ولاة امر المسلمين في كل مكان لما يرضيه ويقرب لديه ولما فيه صلاحهم وصلاح شعوبهم وان يوفقهم لتحكيم شريعته والتحاكم اليها والزام الشعوب بها انه جل وعلا جواد كريم ايها الاخوة في الله ايها الابناء ان الله جل وعلا اوجب على المسلمين التناصح والتواصي بالحق والتواصي بالصبر والتعاون على البر والتقوى هذا واجبهم جميعا علماء وطلبة وعامة حكام ومحكومين. واجب الجميع التناصح والتواصي بالحق والصبر عليه والتعاون على البر والتقوى وقد بين الله جل وعلا في سورة عظيمة من كتابه العظيم ان الناس في خسران الا من اتصف بالصفات الاربع بينها سبحانه منها التواصي بالحق فقال عز وجل والعصر ان الانسان لفي خسر الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر. هؤلاء هم الرابحون هم السعداء الذين امنوا بالله ورسوله عن بصيرة اخلصوا لله ووحدوه سبحانه وامنوا به الها ومعبودا بالحق وتركوا عبادة ما سواه عن بصيرة وعن ايمان وصدق وامنوا برسوله محمد عليه الصلاة والسلام وصدقوه وامنوا بانه رسول الله اذا استقلين جميعا وانه خاتم الانبياء. واتبعوا شريعته وعظموها وعملوا الصالحات على ضوء ذلك عملوا الصالحات على ضوء ايمانهم وبصيرتهم لان الايمان قوله وعمل تصدقوا اقوالهم باعمالهم ثم اتبعوا ذلك بالتواصي بالحق لانه من الايمان ايضا التواصي بالحق من الايمان ومن العمل الصالح نسأل الله عليه العظم من شأنه فالمؤمنون الصالحون الصادقون يتواصون بالحق وبالصبر عليه وبذلك نجاح الامة وربحها وسعادتها في الدنيا والاخرة ومن هذا الباب قوله تعالى وتعاونوا على البر والتقوى ومن هذا الباب ايضا قول النبي صلى الله عليه وسلم الدين النصيحة الدين النصيحة الدين النصيحة لمن يا رسول الله؟ قال لله ولكتابه ولرسوله ولائمة المسلمين وائمتهم فمن هذا الباب ومن هذا الاساس رأيت ان تكون المحاضرة هذا اليوم بعنوان واجب المدرسين والطلبة المدرسون عليهم واجب والطلبة عليهم واجب ويدرسون هم قدوة وهم الهداة للطلبة خلفاء الانبياء عليهم الصلاة والسلام العلماء هم الخلفاء الانبياء وسمعت في قراءة طالب قوله تعالى انما يخشى الله من عباده العلماء العلماء بالله ويدين هم الذين يخشون الله حق الخشية يعني كمالها وتمامها كل مسلم يخشى الله كل المسلمات تخشى الله كلهم يخشى الله كلهم من تخشى الله ولكن تمام الخشية وكمالها للعلماء بالله ودينه كل ما كان العلم اكمل كان لخشية الله كانت الخشية لله اكمل واعظم وعلى رأس العلماء الرسل عليهم الصلاة والسلام والانبياء هم هم الائمة هم القادة هم ائمة الهدى هم اخشى الناس لله عليهم الصلاة والسلام هم اتقى الناس لله ولهذا يقول صلى الله عليه وسلم في بعض احاديث لما صح الامة قال والذي نفسي بيده اني لاخشاكم لله واتقاكم به عليه الصلاة والسلام فاخشى الناس لله واتقاهم لله هم الرسل والانبياء وعلى رأسهم نبينا وامامنا وخاتمهم نبينا محمد عليه الصلاة والسلام وهكذا خلفاؤهم من العلماء لله ودينه من مدرس وغيره. هم خلفاء الرسل عليهم ان يخشوا ان يخشوا الله عليهم ان يراقبوه وان ينصحوا له لعباده في دروسهم وغيرها. دروس وفي الدعوة والمحاضرات وفي كل مكان وفي كل احتفال وفي كل اجتماع وعند كل مناسبة عليه من يخشى ان يخشوا الله وان ينصحوا له ولعباده وان يعلموا العباد ويوجهوهم الى الخير وان يكونوا قدوة في الخير في اقوالهم واعمالهم فالبستان عليه واجب سواء كان مدرسا في الجامعة او مدارس اهلية او في مدارس ثانوية وغيرها او في المساجد او في غير ذلك هذه يتقي الله في اداء واجب من جهات كثيرة من جهة اعداد الدرس ان يعد ودادا تاما حسب طاقته حتى يؤده على اكمل وجه يعده ويستحضر ادلته ثم عليها واجب اخر ان يعتني بتفهيم الطلبة وتوجيههم وارشادهم والصبر عليهم حتى يفهموا الدرس ويعلموه ويستفيدوا منه. ولا سيما من كان فيهم ضعيف الفهم فليصبر ويحتسب عليه وتكون العبارة لينة و مناسبة حتى يفهم حتى يفهم الدرس حتى يستفيد حتى ينتفع ومن خالف الادب واساء الادب يعامل معاملة الاخرى لكن على المدرس ان يعتني بالتفهيم والتوجيه بعد اعداد درس والعناية به وعليه ان ينصحهم ويوجههم اذا رأى منهم ما يستوجب ذلك بالاساليب النافعة بالعبارات الطيبة حتى يستفيدوا من درس ويستفيدوا من توجيهه ولا يغفل عن هذا ولا يتساهل بهذا لا عليه يعتني بهذا اثناء كاملا اعداد الدرس وتفهيم الطلبة وارشادهم وتوجيههم الى الخير وتخويفهم من الله وحثهم على العمل اذا المقصود من العلم هو العمل الاستاذ يعلمه ويبين لهم الدرس ويفهمهم اياه ويحثهم على العمل هذا من الدرس والعمل به في جميعه شؤونه في صلاتهم وصومهم وحجهم وفي تدنيسهم وفي اعمالهم الطبيب في طبه والمهندس في هندسته الى غير ذلك كل طالب يوجه الى ما حتى يستفيد منه حتى يؤدي الامانة. في هذا الدرس ينصح ويتعلم يعتني ويعد ايضا اذا حضر عند الاجتهاد قد اعد الدرس وقد هظم واجتهد فيه حتى يستفيد من لقد خفي عليه وما هو في حاجة الى فهمه ثم العمل يأمر الدين يعمل بما اوجب الله عليه ويحذر ما حرم الله عليه وفي العلوم الاخرى ينصح فيما اسند اليه ويؤدي الامانة فيما اسند اليه لان الله سبحانه اوجب اداء على ماله قال تعالى ان الله يأمر ان تؤدوا الامانة الى اهلها ووصف المؤمنين برعايتها فقال سبحانه والذين هم لاماناتهم وعليهم راعون والدرس من الامانة المدرس عنده امال عظيمة والطالب عنده امانة ايضا الدرس امانة والمدرس مؤتمن فعله يؤديها الى الامانة بكل عناية بهذا الدرس واعداد وتوجيه للطالب ونصيحة له وصبر عليه تحري الالفاظ المناسبة الواضحة التي يفهمها الطالب ثم عليه مع ذلك فيحثه على تقوى الله وطاعة الله وعليه امر اخر وهو ان يكون قدوة صالحة. قدوة للطالب في خلقه وسيرته في جميع الاحوال طالب يتألم الاستاذ قد يتأسى به في الشر اكثر من الخير الواجب ان يتقي الله الاستاذ يتقي الله الاستاذ وان يكون قدوة صالحة في صلاته وفي اعماله وفي قوله وفي دخوله وفروجه وفي ملبسه وفي كل شيء يتقي الله حتى يتأسى به الطالب في الخير يعيب الله على بني اسرائيل فيقول اتى يأمرون الناس من البر وتنسون انفسكم وانتم تتلون الكتاب افلا تعقلون قول المدرس والعالم يخالف ما عنده خلاف العقل وخلاف الدين جميعا الى ما ينبغي له وما يجب عليه ويقول للمؤمن سبحانه وتعالى يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون؟ كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلوا فانت ايها المدرس مسؤول ايها العالم المسؤول ايها المحاضر كل من يشار اليه بالعلم وطلب العلم مسؤول ان يطبق في نفسه. وان يكون قدوة لغيره ويقول عن ابيه شعيب عليه الصلاة والسلام وما يقول لقومه وما اريد ان اخالفكم الا ما انهاكم عنه ان اريده الا الاصلاح ما استطعت فانت يا عبد الله ايها المدرس عليك ان تتقي الله في درسه في اعداده وفي تفهيمه وفي العمل به قبل طالبه وفي ان تكون قدوة صالحة في كل ما تدعو اليه من الخير قدوة صالحة في ترك كل ما تنهى عنه من الشر يقول سبحانه عن علماء بني اسرائيل الاخيار وجعلنا منهم ائمة يهدون في امرنا لما صبروا وكانوا باية ائمة صواب صبرهم على الحق وايقانهم به ناصروا ائمة بمالهم وجاههم ورئاساتهم لا ائمة بصبرهم ويقينهم صبرهم على الحق قولا وعملا وارشادا توجيها وانهم ادوه عن يقين لا عن ظن يعلمون يتفهمون هكذا يجب ان يعتني بالدرس وان يقيه عن علم وعن بصيرة وعن فهم وان يجتهد في ايظاح ادلته على حسب حال الدرس وان يكون قدوة فيما يدعو اليه طالحة قدوة فيما ينهى عنه بتركه وجعلنا منهم ائمة يهدون بامرنا بامر الله مو بالهوى ولا بالاراء الفاسدة لا بامر الله بما قاله سبحانه وقاله رسوله عليه الصلاة والسلام بالكتاب والسنة لما صبروا وكانوا بايتين وقال عن عباد الرحمن بصفتهم العظيمة والذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين اماما طالب العلم يحرص ان يكون اماما للمتقين بسيرة واعماله واخلاقه يقول الله عز وجل لنبيه صلى الله عليه وسلم وانك انا على خلق عظيم ويقول صلى الله عليه وسلم والله اني لاخشاكم الا هو اتقاكم ذا وهو نبي الله مغفور له ويقوم حتى تفطر قدماه بالليل يقوم بالليل يتهجد ويطيل ويقال في ذلك فقال فيقول اني احب ان اكون ولما سئلت عائشة رضي الله عن خلقه قيل يا ام المؤمنين ما خلق النبي صلى الله عليه وسلم قالت كان خلقه القرآن يعني يعمل بالقرآن يعمل باوامره وينتهي عن نواهيه ويعمل بما من الاشياء التي اتى الله بها على اهلها ينتزلها وما مدح الله به اهله يعمل ذلك وما نهى عنه او ذم اهله تركه هكذا مهم هكذا كان نبينا صلى الله عليه وسلم يعمل بالقرآن باوامره وينتهي عن نواهيه. ويعمل بالاعمال التي انزل الله على اهلها ومدحها ومدح اهلها ويجتنب الاعمال التي تمها الله وذم اهلها فانت ايها المستان وانت ايها الطالب عليك هذا الامر الطالب عليه يعتني بدرسه يعتني به يحضر ويجتهد يبحث مع زملائه يجتهدون حتى يفهموا درسهم ويستفيدوا ثم يسألوا عما اشكل عليهم عند الاجتماع بالاستاذ ومع غيره من العلماء يسألونهم عما اشكل عليهم ثم عليهم مع ذلك ان يكونوا في غاية من الهداية والتقوى والاستقامة والتمثيل للعلم ان يعملون في انفسهم وفي بيتهم واهليهم هم قدوة في الخير يعملون كما يعمل المدرس والطالب كذلك يعمل يجتهد مع زملائه في الخير حتى يكون قدوة في الخير حتى يقتدي بهم اهلوهم واخوانهم وزملاؤهم في الخير يظهر عليهم اثار العلم في اقوالهم واعمالهم في صلواتهم في قراءتهم في كل سيرتهم يستفيد من الاستاذ ويعملون مما اعطاهم الله من من العلم كل واحد عليه واجبة وعليه اداء الامانة. الرجل والمرأة المدرسة والمدرس الطالب والطالبة كلهم على المدرسة ان تتقي الله وان توجه طالباتها للخير وان تكون قدوة في الخير في اخلاقها واعمالها وان تحضر الدرس كما ينبغي وان تفحم الطالبات فيما جيدا في الصبر والخلق الكريم وعدم العجلة وعدم الايذاء وعدم عيب الطالب او الطالبة احرص على الكلام الطيب والاسلوب الحسن حتى يفهم الطالب حتى لا ينكمش حتى لا ينكسر فهمه بالخلوق الطيب والاسلوب الحسن وراقبه مراقبة دقيقة وانصح دائما حتى يستقيم حتى ولو في هذه الدرس اذا رأيت منه في الطريق او في السكن او في غير ذلك ما يوجب النصح صحته ووجهته الى الخير وانت في نفسك تحرص ان تكون قدوة في الخير في اعمالك واقوالك هكذا مدرسا تحرص ان تكون قدوة في الخير لطالباتها في صلاتها وفي صومها وفي كلامها الطيب وفي لباسها وفي جميع سيرتها وهكذا الطالبة تحرص على تلقي الدرس والاستفادة من الدرس والبحث مع زميلاتها قبل الدرس والعناية بالدرس قبل الحضور حتى تعرف الاسباب الاشياء التي تحتاج الى السؤال عنها وفهمها هل مدرسة تتقي الله وتعد الدرس؟ كما ينبغي تحرم الطالبات كما ينبغي كالاستاذ سواء وتكون قدوة صالحة كالبستان وعلى الطلبة جميعا والطالبات جميعا ان يتقوا الله وان يعتنوا بالدرس وان يصلح قصدهم يخلصوا لله يكون قصده من يعلم وان يتعلموا ويعملوا ليس قصدهم المال والوظيفة القصد يفهم الحق وان يعرفوا بادلته وان ينفعوا الناس الطبيب ينفع الناس المهندس ينفع الناس الطبيبة تنفع الناس الى غير ذلك. كل واحد يحسد ان يعمل وان يعلم غيره ويكون اصله وجه الله والدار الاخرة يحرص ان يكون له نية صالحة وان يكون عضوا في هذا المجتمع عضوا طيبا فعالا في مهمته فيما معلوماته من طب وادب وهندسة وغير ذلك كما ان طالب العلم الشرعي كذلك يحرص ان يعلم الناس وان يوجه الناس الى الخير مما اعطاه الله من العلم واذكر قوله تعالى وجعلنا منهم ائمة وهكذا المرأة تذكر هذا ائمة من الرجال والنساء وجعلنا منهم ائمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا والنبي صلى الله عليه وسلم يقول عدلوا النصيحة في عمر المدرس والمدرسة والداعي والداعية والمحاضر والمحاضرة والطالب والطالبة وكل مؤمن يعم الجميع الدين النصيحة الدين النصيحة الدين معناه محض الخير لاخيك تنصح له تعطيه الخالص النصيحة الخالص من الشيء يقال ذهب خالص يعني ما فيه غش عسى انه خالص ما في غش ما المعنى ان الدين الاخلاص في توجيه اخيه وارشاده وان تؤدي الامانة لا تخون الامانة الله يقول سبحانه يا ايها الذين امنوا لا تخونوا الله والرسول وتخون اماناتكم وامثالكم فعليك ان تتقي الله في نفسك في النصح لطالبك وللطالبة ولموظف وللمدير ولغيره ان تنصح المدرس ينصح والطالب ينصح المدرج يتقي الله وينصح للطالب ينصح للمدين والموظفين اذا رأى ما يدينه يرفع الامر المدير بعبارة حسنة بينه وبينه ويقول رأيت كذا ورأيت كذا وينصح واذا رأى من الموظفون شيئا يجب ان نستصح بينه وبين قال لها اتقي الله يا اخي فعلت كذا وفعلت كذا واذا لم يقبل رفع امره الى جهة مختصة الى مديره في اي دائرة وفي اي عمل يحصل التعاون على البر والتقوى والتواصي بالحق الله سبحانه يقول وتعاونوا ويقول جل وعلا والمؤمنون والمؤمنات بعضهم اولياء بعض ما قال اعداء اولياء احباء يتعاونون البر والتقوى يتناصحون هذا شأن الاولياء يتناصحون يتعاون البر والتقوى يتواصوا بالحق ثم قال بعد ذلك يأمر بالمعروف وينهون عن المنكر رجال ونساء ومؤمنات ومؤمنين طالبات وطلاب يأمر بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويؤتون الله ورسوله ثم قال اولئك سيرحمون. ما بقي شيء اذا فعلوا هذا كله واطعوا الله ورسوله هذا الدين كله اولئك سيرحمهم الله باسباب اعمالهم الطيبة. وتقاهم لله وتحقيق ايمانهم. يرحمهم الله في الدنيا. في التوفيق والتثبيت والاعانة على الخير وفي الاخرة في ادخالهم الجنة وانجائهم الى النار ثم قال بعد هذا يبين هذه الرحمة ومنتهاها وعد الله المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها خالدين فيها ومساكن طيبة في جنات عدن جنات اقامة ورضوان من الله اكبر ذلك هو الفصل العظيم. هذا جزاؤهم في الاخرة في الدنيا بالتوفيق والتثبيت والهداية ومن رحمته لهم في الاخرة ونجاتهم من النار فاوصيكم ايها الاخوة وايها الابناء اوصيكم ونفسي بتقوى الله وان تنصحوا لله ولعباده وان يحرص الاستاذ على ان يؤدي الدرس في غاية الامانة واية الصدق واية النصح لابناءه الطلبة وان ينصح لهم في جميع الاحوال في الدرس وفي غيره وان يفهمهم ويصبر عليهم وان يحرص على هدايته بالدعاء لهم بالتوفيق للدعاء بظهر الغيب ان الله يوفقهم ويهديهم وان يجعله سببا لهدايته وعلى قول الطالب وصيته ان يتقي الله وان ينصح بالطلب وان يخلص لله في طلبه وان يريد وجهه والدار الاخرة. وان يحرص على هضم الدرس والعناية بالدرس والعناية بقبل ان يحضر وبعد ان يحضر وعند الحضور في جميع الاوقات قبل وبعد عند الحذر يحدث يحدث يتفاهم مع الزملاء يستعين بالله ثم بالزملاء ما لا يتكبر على زميله الطيب ينتفع به واذا نبح على خطأ لا يتكبر يقبل الحق من الاستاذ ومن الزميل ايضا ومن غيرهم من ارشدك الى خير وعيب قل جزاك الله خيرا لا تكبروا لا تقل ممن قال الله فيهم واذا اتق الله لا احذر هذا الخلق وجزاك الله خيرا واحسن الله اليك كل بني ادم خطاء خير الخطائين التوابون من نصحك سواء كنت استاذا او محاضرا او اميرا او مديرا او غير ذلك او ملكا اقبل النصيحة قول جزاك الله خيرا ولا تكبر ابدا اقبل الحق بمن جاء به وادعو له قل جزاك الله خيرا قل لينا قريبا تقبل الحق وتريده وتهدف اليه وهكذا وصية المدرسات والدارسات الطالبات عليهم واجبهم تقوى الله قبول الحق. اذا نبهت المدرسة على شيء تقبل الحق من طالبة او موظفة او غيرهم يجب قول الحق ويجب الصبر على الطالبة والطالبات حتى يفهموا الحق لابد من صبر لابد من عناية وهكذا مراقبة لصلواتهن واخلاقهن الاستاذة ترشدهن وتراقبهن في صلاتهن وغير ذلك حتى يكون طالبات على اخلاق كريمة على اخلاق طيبة. كما ان الاستاذ يراقب الطلبة في صلواتهم وغيرها هكذا استاذة. في طالباتها وفي موظفاتها. كل عليه واجب والطبيب مع الطبيبات والمديرة مع مع من تحت يديها في طب او غيره. والطالبات للطب وهكذا كلنا يحرص على اداء الاعمال الله يقول سبحانه يا ايها الذين امنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا اماناتكم وانتم تعلمون عليك ان تتقي الله والامانة عظيمة والدرس الدراسة امانة والدرس امانة والصلاة امانة والجميع حق الله امانة وجميع ما اعطاك الله من النعم امانة عليك ان تؤدي حقه قد عظم الله امرها ان اعظم الامانة على السماوات والارض والجبال منا واشفق منها وحملها اللسان ما في امانة كل ما اعطاك الله امانة جوارحك امانة علمك امانة سمعك امانة بصرك امانة لسانك امانة اتقي الله في هذه المعناة وادي حقها بطاعة الله ورسوله وانت ايها الطالب كذلك وانت ايها المؤمن ايها المؤمن في كل مكان ايها المؤمن كذلك كل منكم عليه اداء الاعمال كل واحد عليه اداء وامانة بتقوى الله واتباع شريعته وتعظيم امره ونهيه والوقوف عند حدوده والحذر مما نهاه سبحانه وتعالى. رزق الله الجميع التوفيق والهداية. اسأله سبحانه باسمائه الحسنى وصفاته العلى ان يوفقنا واياكم جميعا لما يرضيه. وان يصلح قلوبنا واعمالنا جميعا وان يهدينا صراطه المستقيم وان يعيذنا جميعا من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا كما اسأله سبحانه ان يوفق جميع ولاة امر المسلمين بما يرضيه وان يصلح قلوبهم واعمالهم وان ينصر بهم الحق وان ينفع بهم شعوبهم وان يوفقهم لتحكيم شريعة الله والتحاكم اليها وان يمنح المسلمين جميعا في كل مكان الثقة في دينه. وايثاره على ما سواه انه جل وعلا سميع قريب. كما اسأله عز وجل ان يوفق هنا في هذه البلاد نسأل الله ان يوفقه لما يرضيه وان يعينهم على كل خير وان ينصر بهم دينه ويعلي بهم كليمته وان يصلح لهم قال وان يجعله هداة مهتدين وان يعيننا جميعا على ان نعينه في الحق. وان نكون اعونا لهم في الخير. انه جل وعلا جواد كريم الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى اله واصحابه واتباعه باحسان. وارجو من سماحة الشيخ محمد ان يعلق ما تيسر على ما ذكرنا الله يغفر الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا وارضى واصلي واسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه ومن بهداه مهتدى واستجابة لطلب شيخنا ووالدنا ان نعلق على كلمته اتكلم بما شاء الله لا تعليقا على كلمته لانها ولله الحمد وافية مفيدة ولكن مشاركة في هذا اللقاء المبارك الذي تم يوم الاربعاء الثاني من شهر ذي الحجة عام اثني عشر واربعمئة والف في في جامعة الملك عبد العزيز في جدة هذا اللقاء الذي يتضمن هذه المحاضرة القيمة فيما يجب على المعلمين والمتعلمين وما ذكره الشيخ حفظه الله فيه الكفاية التامة وهو انه يجب على الجميع تقوى الله عز وجل بفعل ما امر به واجتناب ما نهى عنه ولقد اكد تأكيدا بالغا حفظه الله على ما يجب على المعلم لان المعلم كما هو قدوة فيما يلقي من العلم فهو قدوة فيما يقوم به من العمل بل ان التلاميذ قد قد يقتدون بعمل المعلم اكثر مما يقتدون بعلمه ولهذا فان الواجب على المعلمين ان يكونوا قدوة صالحة واسوة حسنة فيما يقومون به اولا من التعليم والتوجيه كما قال شيخنا بحيث يكون هذا التعليم والتوجيه بالرفق والصبر على التلاميذ وان يعاملوا كل تلميذ بما يليق بحاله في مستواه العلمي والمرتبة وعليهم ايضا اعني على المعلمين ان يكونوا اسوة حسنة وقدوة صالحة فيما يقومون به من من الاعمال كالمحافظة على اوقات العمل بحيث لا يتأخرون عن الدوام الواجبة عليهم حضوره فان هذا امانة وهو عمل مقابل بمكافأة من مال الدولة فاذا تأخروا عن عملهم او تقدموا في الخروج قبل وقت الخروج فان هذا يعني انه قد اخذوا من المال ما لا يستحقون لان كل عوض له معوض ثم انهم اذا سلكوا هذه الطريقة فان التلاميذ الذين عندهم الان سوف يكونون معلمين في المستقبل فيأخذون من هذا المنهج الذي لا يحمد فاعله منهجا لهم في المستقبل وان على المعلمين مسؤولية مسؤولية العدل بين التلاميذ شيماء يقومون بهم من الاختبارات الدورية او الفصلية بحيث لا يشيرون لان هذا امانة امانة سوف يسأل عنها يوم القيامة وقد قال الله تعالى يا ايها الذين امنوا لا تقوموا الله والرسول وتخونوا امانتكم وانتم تعلمون واعلموا انما اموالكم واولادكم فتنة وان الله عنده اجر عظيم وعلى المعلم ان يكون عدلا في تصحيح الاجوبة بان المصحح كالقاضي بين الخصمين فان كل واحد من التلاميذ يقدم حجته فيما يتقدم به من جواب لينال لينال المرتبة اللائقة به فاذا فظل بعظهم على بعظ فانه بذلك يكون غير عدل في حكمه ويخشى ان يكون احد القاضيين الذين في النار نسأل الله العافية اما بالنسبة للتلاميذ فان عليهم ان يكون للمعلم في قلوبهم وقار وهيبة واحترام لانه اذا لم يكن هكذا فان استفادتهم من المعلم تكون قليلة جدا بحسب ما نقص في قلوبهم من هيبة المعلم واحترامها اذ ان الطالب اذا لم يكن لديه احترام للمعلم فانه سوف يعامله معاملة الند للند لا معاملة المعلم لمن هو دونه وهذه مسألة قد تضيع فائدة كبيرة من الاساتذة الذين يمكنون ان يمكن ان يستفاد منهم وعلى وعلى التلميذ ايضا وهو المتعلم عليه ان يتحمل ما يكون من من المعلم من قسوة في الالفاظ احيانا وليعلم ان الانسان بشر وقد يكون عند المعلم مؤثرات خارجية لا يعلم بها التلاميذ تكون اثرت على نفسيته فلا يتحمل المناقشة من مع التلاميذ او لا يتحمل ان يشرح الشرح الذي يراد منه والانسان بشر فليقدر التلميذ هذه الحال اذا وجد من استاذه غلظة في بعظ الاحيان لا سيما اذا كان يعرف يعرف منه انه لن الجانب وانه حريص على القاء الدرس على الوجه المقبول منه وانا على الجميع اي على المعلمين والمتعلمين والمدراء والوكلاء والعمداء عليهم ان يلاحظوا هذه الجامعة لانها اول صرح جامعي في هذه المملكة فلها حق السبق او فلها فضل السبق كما قال ابن مالك وهو بسبق حائز تفضيلا ولكن لا ينبغي ابدا ان تكون هذه الجامعة بسبقها متخلفة عما سبقته الواجب على هذه الجامعة ان تكون حريصة جدا على الاخلاق والبعد عن كل ما يشين سواء كان ذلك من الطلبة او كان ممن ينسب الى هذه الجامعة من الطالبات واشد شيء في هذا ما قد يكون من الاختلاط او من المغازلة او غير ذلك مما لا يحضرني الان ان اتكلم به فان الواجب على الجميع منابذة هذا الشيء ومحاربته وان يعلموا انه لا علم الا بالاخلاق الفاضلة وان العلم تفسده الاخلاق السافلة مهما تقدم الانسان فيه ثمان على الجميع ملاحظة المناهج لان المناهج المقررة قد تكون مستوحاة من مناهج لا تتناسب مع الدين الاسلامي وعقائده الاصيلة واخلاقي الفاضلة ولا يحقرن احد شيئا حتى وان تلميذا ووجدت في هذه المناهج ما يتنافى مع عقيدتك مع عقيدتك او مع اخلاق دينك؟ فعليك ان تبينه وعلى المسؤولين ان يتلقوا هذا هذا التبين لصدر الرحب وايمانا بان الدين النصيحة ولا سيما بمقام التعليم والمناهج والمناهج فاني اعتقد ان اعظم خطر يهدد الامة هي المناهج اذا فسدت لا قدر الله وان كل فضل تسمو به الامة يكون ايضا من المناهج لان المناهج في الحقيقة هي حقول النشء الجديد فاذا لم تهذب ويتمشى بها على ما يجب ان تكون عليه كمناهج لامة مسلمة محافظة فان الامر سيكون خطيرا اسأل الله لنا جميعا ان يوفقنا لما فيه صلاح ديننا ودنيانا وان يجعلنا هداة مهتدين وقادة مصلحين وان يوفق ولاة امورنا لما فيه الخير والصلاح للبلاد والعباد. امين. وان يجعلهم هداة مهتدين وان يصلح لهم البطانة ويعينهم على اداء الامانة. واسأل الله تعالى ان يجعل موسم هذا العام موسم الحج موسم خير وبركة والفة بين المسلمين وهدى ورشاد انه على كل شيء قدير والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اثابكم الله اثابكم الله خير انا اؤيد اؤيد ما ذكره سماحة الشيخ محمد من هذه الملاحظات التي ذكرها اؤيد ما ذكره واوصي بالعناية بما ذكره لان هذا من باب التعاون على البر والتقوى. نسأل الله للجميع التوفيق والهداية. نعم راحة الوالد معهد الوالد وردت كثيرة وهي مع الاستاذ جميل حبيب من مركز الدعوة فليتفضل طرحها على سماحة الوالد نفسي والله. شكرا لا بأس ما تيسر منها نعم اللي هو شوية كبرها لماذا شكون لي عندك نسأل الله عز وجل وان تكون في ميزان حسناتنا جميعا. وبعد ولكن حقيقة مجموعة هائلة من الاسئلة الكبيرة آآ حول موضوع الرئيس قام واسئلة اخرى كفاية فلا شك ولا ريب ان القصد باذن الله من الجميع هو النصح اخبر النبي عليه الصلاة والسلام قالوا لمن يا رسول الله؟ قال لله ولكتابه ولرسوله المسلمين وعامتهم نرى ان تبدأ بالاهم فالاهم او تبدأ بالاهم فالاهم جزاك الله خير ولا سيما يتعلق بالحج قد يكون في حاجة اليه الكلمات التي تشفق بل الزيارة تكرار الزيارة ان شاء الله اين ستكون نحن سعداء زيارتكم بتوجيهاتكم بارك الله فيكم نسأل الله ان يسهل ذلك نسأل الله ان يسهل وييسر. نعم لا تشكر هذه الفرصة الشيخ والشيخ بارك الله فيك سيكون نهائيا لهذه السنة عز وجل فتوى بس قالت آآ الذي يغش من الكبائر هل هذا صحيح بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلي وسلم على رسول الله يقول النبي صلى الله عليه وسلم من غشنا فليس منا ويقول جماعة اهل العلم ان هذه العبارة تلحق الموضوع بالكبائر لان العلماء تنوعت عباراتهم الكبائر فقال بعضهم الكبيرة ما كان له حد في الدنيا او وعيد في الاخرة في النار او بالغضب او باللعنة كالزنا والسرقة مسكر وعقوق الوالدين اكل الربا الغيبة والنميمة ونحو ذلك وقال اخرون يلتحق بذلك ما قال فيه النبي ليس منا لو قال انا بل يؤمن على كذا وهذا اختيار شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله ان مثل هذا يكون كبيرة. فالواجب على المؤمن حذر حتى ولو ما سميت كبيرة. الواجب الحذر نافعة مع العلم ايضا ان منسوبي الجامع نحسبهم انهم لا يريدون الا الخير والصلاح والنجاح لهذه الجامعة هذا اقتراح طيب اؤيده الجيد الله يقول وامرهم سرى بينهم فيها خير ويطلع المدير على ما نهى الله عنه يجب اجتنابه سمي كبيرهما سمي كبيرة. يقول النبي صلى الله عليه وسلم ما نهيت عنه فاجتنبوه فالواجب على المؤمن والمؤمنة مثل ما نهى الله عنه ويقول جل وعلا وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الغش في المعاملات وفي الاختبار وبغير ذلك محرم الواجب الحذر منه ولما مر النبي صلى الله عليه وسلم على صورة من طعام في السوق ادخل يده فيها ما زالت اصابعه بلل فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصمت السماء يا رسول الله قال المطر قال افلا جائته قط طعام كي يراه الناس من غشنا فليس منا الواجب على التلميذ ان يحذر الاختبارات والواجب على الفساد كذلك ان يحذر الغش كل منهم الاستاذ والطالب على الاستاذ ينصح وان يتقي الله في الطلبة وان يؤدي انا ولا يحلف مع بعضهم وعلى الطالب ايضا ان يتقي الله وان يحذر فيه اختباراته لان المقصود ان يعرف ما عنده من العلم وسوف يكون بعد ذلك اما مدرسا او غير ذلك ينفع الله فالواجب ان يحذر الغش الذي يجعله في مكانه ليس من اهلها بسبب الغش الواجب الحذر لان الكذب خيانة والجب الحذر من ذلك بالاختبارات وغيرها. حتى في اللغة الانجليزية حتى في الهندسة حتى في الطب في كل شيء. ليس خاصا بالدين. الغش في اللغة في اللغة الانجليزية. والغش في الطب. والغش في غير ذلك من من دروسه لا يجوز هذا ابدا. نعم هذا السائل يقول عندما اتحدث مع بعض زملائي الطلاب اجد ان بعضهم لا يفكر الا ان ينال الشهادة باي وسيلة اتجده مثلا يرش الامتحانات ثم انه يفصل هذه الدراسة عن حياته ودينه. بمعنى لا يكتسب دراسته ويخلص لله مثل ما تقدم المحاضرة يجب على الطالب ان يتقي الله وان يخلص في طلبه وان يزيد من طلبه ان يعرف ما ينفعه وما يضره وان ينفع الناس فيما يتعلق بنفع من طب وغيره يكون همه ويرظي الله وان ينفع نفسه ان يخلص نفسه من الجهالة وان يعني ما اوجب الله عليهم وشرع الله له حتى يعبد الله على بصيرة يقول سبحانه وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون يا ايها الناس اعبدوا ربكم وهذه العبادة تحتاج الى علم الى بصيرة حتى تعرف ما هي العبادة؟ اللي انت مخلوق لها مطلوب منك لابد ان تعرف هذا وان تفقه فيها وان تخلص فيها لله واذا قصدت مع ذلك فالطب تنفع الناس فالهندسة تنفع الناس لكن عليك ان تخلص لله في ما يتعلق بدينك ومعرفة دينك ان الله والدار الاخرة ما يرى مع ذلك نفع الناس بما عندك من تعليم وتوجيه وارشاد في الدين والدنيا. نعم نعم. هذا السائل يقول قد تتوافق اوقات الامتحانات مع وقت الصلاة. فمثلا امتحانات كلية الطب هذا العام قد تكون اثناء وقت صلاة الظهر فماذا يعمل الطلاب في هذه الحالة؟ نرجو توجيهكم الواجب على المسؤولين ان يتحروا الاوقات المناسبة وهل يكون وقت الامتحان مضادة للصلاة يجب ان يقدم او يؤخر واذا وجد في الصلاة وجب تقديم الصلاة وقطع الامتحان لا يجوز هذا الامر. الصلاة عمود الاسلام. ويجب بدأها في الوقت الواجب على المسؤولين ان يقدموا او يؤخروا حتى يوفروا للطالب وقت الصلاة هذا هو الواجب على جميع المسؤولين. نعم يقول الطالب نعم. نعم. هل الدراسة ومشاغلها والاستعداد للاختبارات تمنع من الحج؟ وهل احج اذا علمت ان ذلك يؤثر على دراسة اذا كنت مستطيعا الحج قادرا عليه فهو مقدر على الدراسة حج في وقت الحج ودوا الحج ايام معدودة ثم ارجع الى الدراسة اذا كنت مستطيعا. نعم هذا السائل يقول بعض المواد الدراسية يوجد بها او قد يوجد بها اخطاء شرعية تخالف القيم الإسلامية. ولكن المدرسين بعض بعض الاحيان لا يحاول التنبيه على هذه الاخطاء. فما تعليقكم على هذا؟ جزاكم الله خيرا الواجب على الاستاذ ان يعتني بالدرس وان ينبه على الاخطاء ويرفع الى المسؤولين حتى تزال الاخطاء واذا لم يفعل فالطالب او الطلبة يرفعون الى المسؤول حتى يوضح لهم قد يغلطونهم قد يحسبون انها مخالفة وهي غير مخالفة قد يرفع يرفع للمسؤول لمدير الجامعة وهو ينظر في الامر هل هذه اخطاء وهي اخطاء لابد من العناية بهذا الامر الطالب قد يغضب وليس ما ظنه خطأ خطأ والاستاذ عليه يتقي الله وان يعتني بالامر. فاذا كان هناك خطأ يوجهه ويعلمه ويرفع المسؤولين حتى يغير المنهج من المادة واذا لم يفعل رفعوا امره الى المسؤول. نعم هذا سائل يقول ما رأي سماحتكم في الدكتور الذي يربط بين سلوك الطالب الشخصي ودرجات تحصيله علمي؟ على سبيل المثال لو ان هناك طالبا مدخنا ويتعاطى التدخين انه يخصم عليه في بعض العلامات في اختبارات او في مواد او في او في درجات التحصيل او نحو هذا. ما رأي سماحتكم لو كان هذا يربط بين سلوك الطالب الشخصي ودرجات تحصيله العلمي الذي يظهر لي انه لا يجوز للاستاذ ان يقسم عليه بسبب هذه الاشياء هذه ينصحه فيها. يوجهه فيها الى الخير ولكن يعطي درجاته العلمية التي تناسب مثل غيره ولكن ينصح له في ترك التدخين في اعفاء لحيته ان كان في ترك الاسباع كان يثبت اما ان يعاقبه بالدرجات لا لكن يجتهد في توجيه الخير فهو حرمانه من جهة المساعدة يخصم من المساعدة شيء الدراهم غير ذلك من التي يكون فيها تعزيز. اما انه ينقص درجاته التي يستحقها. انه لا لا يجوز ذلك واذا كان سماحة الشيخ محمد بشيء يعلق عليها المسألة هذي نعم نعم خصم الدرجات من اجل كون الطالب يدخن او عنده اسبال او معفى لحيته الذي يظهر لي انه لا يخسر عليك في التعديات. ولكن ينصح له ويوجهه الى الخير فقط نعم. نعم. هذا سؤال. عندك ملاحظة؟ نعم. عندك؟ اي نعم. نعم كثيرا نعم بسم الله الرحمن الرحيم اقول كما قال الشيخ عبد العزيز حفظه الله بان الدرجات المرتبة على التحصيل العلمي يجب ان يعطاها الطالب وينصح عن ما يخالف فيه من المسلك العملي اللهم الا ان يكون هناك درجات لتقويم الاخلاق فانه يخصم عليه اذا كان اخل بشيء من الاخلاق وسماحة الشيخ نعم الاخلاق فلا شك ان المعاصي تخل بالاخلاق يقول هل يصح ان تقتطع من المكافأة مبلغ عشر ريالات بدون رضا بعض الطلبة شهريا حيث انها توضع هذه العشر ريالات في صندوق الخيري الى من الجهات المسؤولة لا يفصل من الطلبة شيء الا بمراجعة الجهة المسؤولة لجاره ترتيبها لهذه الامور لا يعني مسؤولة والا فلا يخصم من حقه شيء الا بامر شرعي او بشيء او رتبته الدولة بواسطة المدير لمصلحة الطالب الامور الادارية يرجع فيها الى نعم الحقيقة هناك كثير من الاسئلة التي اكثرها تطالب او تطلب ان تقام كلية شريعة في الجامعة مستقلة حتى يسهل ويتيسر للطلاب تلقي العلم النافع. ويكون القائمين عليها علماء اجلاء متمسكين المادي الاسلام وبراهي السنة ونرجو من الله ثم منكم الاهتمام بهذا الامر وجزاكم الله خيرا نؤيد هذا الطلب ونرجو من سماحة الشيخ رضا ان يعتني بهذا ان شاء الله وتفتح كلية الشريعة ليمتد بها المسلمون والطلبة نرجو هذا الوجه الحاضر نسأل الله ان يعينه ونحن نحن نساعد ايضا في هذا نساعد في هذا الشيء هذا طلب طلب جيد ان شاء الله تستعينوا بالله تعملون نحن معكم في هذا الشهر طلبنا طلبنا ان شاء الله نعم. هذا سؤال يقول كيف يتصرف الطالب مع بعض المدرسين الذين قد يكون لهم خلل في العقيدة. ونحو هذا الواجب انهم ينصحوا ويوجهوا الى الخير ويعلمون ما اخطأوا فيه من من الاساتذة اه صاحب السنة ان يبحث مع زميله وان يوجه الى الخير واذا لم يلد ينتفع نفع الى مدير الجامعة حتى يستقيم هذا الاسلام او يبعد عن يؤتى بخير منه لا يترك اذا ظهر منها اشياء تخل بالعقيدة فاما يوجهه زميله السائل الصالح لان قد لا يقبل من الطلبة. لكن زميله بالسان الصالح الجيد يوجهه ويقول له فان رجع قال فالحمد لله واذا رفع امره الى المسؤول جهة المسؤول الى الاجارة حتى تفعل معه ما ينبغي مني نصيحته حتى يرجع او اقالة من عمله وابتداء بغيره نسأل الله الهداية والتوفيق لنا. هذا اقتراح لمعالي مدير جامعة الملك عبد العزيز ان يكون هناك جلسة شهرية تجمع بين الاداريين والمدرسين والطلاب للمناقشة والحوار الصادق الصريح هذا اقتراح لمعالي مدير الجامعة ولسماحتكم ايضا ان يكون هناك جلسة شهرية تجمع بين الاداريين والمدرسين والطلاب للمناقشة والحوار الصادق الصريح في مشكلات الجامعة للوصول الى حلول مناسبة. مع العلم ان مشكلات الجامعة كثيرة. وذلك من اجل ان تكون للجامعة ضائق ويتشاورون فيه العلاج فهذا كله طيب مشاركتكم اقدر اني على حروفي الشيخ محمد بن سلمان جزاكم الله خير. ودي والله لكن الشيخ محمد بن صالح ما يكفي باقي ثلاث اربع سنين نعم. عشر دقائق هذا كثير من الطلبة جزاهم الله خير يقولون لك سماحة الشيخ بفضيلة الشيخ ابن عثيمين اننا نحبكم في الله عز وجل احبهم الله الذي احبنا فيه الله يجعلنا واياه متحابين في جلاله وان يصلح قلوبنا واعمالنا جميعا. امين هذا السائل يقول سماحة الشيخ ما هي الكتب التي يبدأ بها طالب العلم الذي يريد ان يخطو خطوات طلب العلم في بداية الطريق اعظم كتاب واصدق كتاب يصيبه اوصي الطلبة جميعا في جميع مراتبه ايها النبي القرآن العظيم يجتهد في قراءته كثيرا دبر لمعانيه وحفظ او ما تيسر منه هذا اعظم كتاب وانفع كتاب واصدقت الله فيه الهدى والنور فاوصي الجميع بالعناية بالقرآن ثم بعد ذلك كتب العقيدة مثل كتاب التوحيد شيخ الاسلام محمد بن عبد الوهاب عقيدة رحمه الله تلت اصول ويحفظونها هذه الكتب مهمة تنفع ثم يكتب الحديث الشريف مثل بلوغ المرام الحديث الاربعين تتمة هذي كلها كتب جيدة ونافعة فانا اوصي بها جميعا اوصي بالجميع لكن اعظم الجميع كتاب الله. اوصي به قبل كل شيء العناية به والاكثار من تلاوته في الليل والنهار مع مع ولا ومع نفسه ومع اهل بيته هذا هو خير الكتاب وانفع كتاب ان هذا القرآن يهدي للتي هي اكون قل وللذين امنوا هدى وشفاء اه احدى الطالبات تقول سماحة الوالد الشيخ عبدالعزيز حفظه الله ومتعنا الله ببقائه. لقد اصبح من الضروري جدا ان تقام جامعة مستقلة للطالبات ولا نجد مانعا لذلك لا من ناحية توفر الكوادر العلمية او من الناحية المادية فبمناسبة وجودكم في الجامعة نود ان يلقى هذا الامر من اهتمام سماحتكم مع العلم ان هذه رغبة الكثير الكثير من الطالبات واولياء امورهم وايضا من بعض الطلاب المحافظين. الجهود مبذولة في هذا مع خادم الحرمين الشريفين ونرجو ان يتم قريبا ان شاء الله ايجاد جامع للبنات مستقلة هذا نحو المطلوب وهذا الجهود المبذولة لمدة طويلة ولكنها تنجح ان شاء الله قريبا نسأل الله ان ينفع بالاسباب وان يقدم لبناتنا واخواتنا ما فيه خير والصلاة. امين. وان يوفق الجميع لما يرضيه رجالا ونساء اخيرا نرجو من سماحتكم كلمة توجيهية تشجع الطلاب على الاختبارات التي ان شاء الله ستقام بعد الحج نسأل من جزاكم الله خيرا توجهوا كلمة لتشجيعهم على ما فيه الخير. وجزاكم الله. اوصي ابنائي الطلبة وبناتي الطالبات اوصي الجميع بالعناية بالاستعداد والحرص على مراجعة الدروس والاعداد للاختبار لغاية العناية وحفظ الوقت عن الاضاعة يكون الوقت محفوظا في العناية بالدروس والاعداد للاختبار مع سؤال الله جميعا. نسأل الله ان يوفقه امين وان يعينه كل طالب يسأل ربه ان الله يعينه وكل طالبة كذلك. والمدرس يدعو الله لهم بالتوفيق. والمدرس يدعو الله لهن بالتوفيق فالطالب يسأل ربه ويجتهد يعد العلاج الوازن ويحفظ وقته عن الاضاعة والطالبة كذلك. تستعد وتحفظ وقتها وتسأل ربها العون والتوفيق وصيتي للجميع ومن اعظم ما يعيننا على هذا العناية بالصلاة والمحافظة عليها واستعينوا بالصبر والصلاة العناية بالصلاة والصبر عليه في اوقاتها والاخلاق الفاضلة وبر الوالدين. بر الوالدين من اهم المهمات. طاعة الزوج في المعروف كل هذا مما يعين. والولد كذلك والديه وطاعته لهن لهم في المعروف وعنايته بالاخلاق الفاضلة كل هذا من اسباب اعانته على آآ هضم الدروس النجاح فيها ان شاء الله وفق الله الجميع جزاكم الله خير. الله يوفقك. نسأل الله السلامة. لما يحب ويرضاه. اللهم امين. ونكرر تتكرر اللقاءات. ان شاء الله. ان شاء الله