لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون فالايمان والاسلام كله في الايمان بالانبياء جميعا ومن الدعاء ان من امن بالانبياء دون بعض الانبياء دون بعض وقال انهم مؤمنون فهو مكذب لكتاب الله عز وجل
لان ربنا يقول لا نفرق بين احد منهم والفئة الأخرى امن الرسول بما انزله من ربه والمؤمنون. كل امن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقال فئة اخرى
ان الذين يؤمنون بالله ورسله ويريدون ان يفرقوا بين الله ورسله ويقولون نؤمن ببعض ونكفر ويريدون ان يتخذوا بان ذلك سبيلا اولئك هم الكافرون حقه حينما يضعف يا اخوان الناس في تمسكهم بدينهم
ولا قوة الا بالله يوجد اناس يتوسعون ربما يأتون باشياء خارجة عن الاسلام انها من الاسلام هذا الوضع قديم يا اخوان يعني ممن سبق من الطوائف كالجاهمية وغيرهم من قال ان الايمان هو
المعرفة اذا عرفت الله فانت مؤمن ويهزموا على كلامهن ان ابليس اذ قال ربي ربي ما اويتني ومنهم من يقول الامام مجرد التصديق فقط مجرد تصويت ما يلزم منهم قياد ولا يلزم قبول ولا يلزم شيء
وهنا يقال الامام يقول الامام بوجود الله عياذا بالله عندما تنتشر الاقوال الهدامة يدخل بعض الناس ليوجدوا مبررات لهذا الواقع المرير شخص مؤمن بوجود الله هذا يعتبر مؤمن وما يعلمون ان الايمان درج عالية رفيعة
حتى قال الله عز وجل عن بعض الاعرابي الذين ادعوه قالت الاعراب امنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا اسلمنا اثبت لهم الاسلام ولكن نفى عنهم الايمان قل لم تؤمنوا ولكن قل ولما
يدخل الايمان. ما قال ولم ليش لان لما تدل على ان في شيء لكن يعني وقوعه وشيك لما يدخل الامام ولكن مع تمكنهم من الاسلام والتزامهم به بشعائره يدخل الامام في قلوبهم
المقصود ان الايمان مرتب عال لا يجوز لاحد ان يدعيه وهو ابعد الناس عنه. ولهذا ماذا قال بعدها يا ابو عبد الله الله اكبر يا اخوان ما اجل الحق واوضحه. ومن يبتغي
غير الاسلام دينا فلن يقبل منه في الاخرة من الخاسرين من يعتقد دينا غير دين الاسلام والاسلام هنا الاسلام الخاص الذي جاء به محمد صلى الله عليه وسلم فان الانبياء جميعا من لدن ادم ونوح عليه السلام الى محمد
كلهم جاؤوا بدعوة الاسلام ولهذا قال عليه السلام نحن الانبياء اخوة ديننا واحد وامهاتنا وامهاتنا شتى الامهات الشرائع كما قال عز وجل لكل من جعلنا منكم شرعة ومنهاجا قال ابن عباس سبيل وسنة
هم يختلفون في الشرائع في مناهج لكن يتفقون في التوحيد في الدعوة الى كلمة لا اله الا الله. هم متفقون عليها وبعد مبعث محمد صلى الله عليه وسلم صعب الاسلام
ما جاء به صلوات ربي وسلامه عليه عقيدة ومنهجا وسبيلا هذا هو الدين الذي من ادعى غيره على دين ابدا. فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين ربنا عز وجل قبرنا ما هو عليه
من تدين بين انه خاسر في الاخرة لانه ليس على شيء في دينه الذي يدعيه